서울성곽 걷기여행 - 살아 있는 역사박물관
녹색연합 지음 / 터치아트 / 2010년 9월
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  버스를 타고 가다 보면 가끔가다 잘려나간 성곽들을 만나볼 수 있다. 그것들을 바라보노라면 내가 4대문안으로 들어가는구나. 아니면 내가 4대문 밖으로 나가는구나. 를 가늠해볼 수 있다. 내가 지금 서 있는 이 곳은 조선시대의 4대문 안에서 어디쯤에 위치해 있는 것일까? 지금 이 곳에서는 조선시대에 어떠한 일들이 일어났던 곳일지도 모른다. 이런저런 생각들을 하다가 보면 잘려나간 성곽들에서 아무래도 과거의 역사의 흔적을 찾아보고자 하는 내면의 마음이 읽혀진다.

 

몇해전 에 남한산성 성곽길을 따라 일주를 한 경험이 있다. 더운 여름에다가 힘든 여정이기도 했었지만, 남한산성의 성곽길을 일주하면서 나는 조선시대의 어느 역사의 한 장면에 멈춰선 듯한 착각을 하게 되기도 했다. 오늘이 지나면 그 모두가 과거가 되겠지. 그 과거들의 조각 조각을 모아서 역사의 한 부분으로 기억을 하겠지. 조선시대 왜군을 물리치기 위해 남한산성안에서 우리조상들은 치열하게 싸웠을 것이다. 그들의 치열했던 삶의 소리가 들리는 듯 했던 남한산성 일주였다.

 

서울의 사대문 안에 살고 있지는 않지만 우리는 조선시대의 어느 역사의 한 부분에서 그 역사의 끄트머리를 붙잡고 현재라는 이름으로 살고 있기도 하다. 600년 역사를 간직하고 있는 서울이라는 도심에서 현대와 과거가 온전히 존재하고 있는 역사의 현장들 속에서 그 중요함의 가치를 제대로 인정 받지 못하고 소실되고 때로는 발전이라는 또 다른 이름으로 없어져야만 했던 성곽들의 발자취를 따라서 걸으면서 그 과정중에 만나게 되는 역사유적지들을 돌아보면서 우리의 소중한 문화와 역사를 되새겨 볼 수 있는 귀한 시간이 될 수 있는 시간이 될 것이다.

 

많은 사진들과 함께 역사자료들이 상세하게 담겨져 있다. 걷기가 유행하면서 맞이하게 되는 '성곽길 따라 걷기'는 새로운 흥미와 함께 역사체험의 새로운 시도가 될 것이라는 생각이다.

 

이 책을 들고 내가 살고 있는 서울 성곽길 따라 걷기 여행을 떠나고 싶다.


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존 아저씨의 꿈의 목록 1 : 꿈의 의미를 찾아서 - 꿈을 기록하고 실천하는 방법을 알려주는 자기계발 만화 존 아저씨의 꿈의 목록 1
하윤 지음, 정석호 그림 / 글담어린이 / 2010년 8월
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존 고다드씨라는 아저씨가 어떠한 꿈들을 꾸고 어떠한 꿈들을 실 생활속에서 이루었는지에 대해 그 과정들에 대해 설명이 되어 있으며 우리 아이들에게 꿈을 왜 가져야 하는지 그리고 꿈을 이루면서 어떠한 성취감이 드는지 등등에 대해 존 아저씨의 실화를 통하여서 알려주고 있는 내용이다.

 

열다섯살. 열다섯살에 나도 참으로 많은 꿈의목록을 노트에 가지런하게 정성스럽게 쓰고 그 꿈을 위해 기도를 간절히 드렸었던 기억이 떠오르는 나이다. 나와 같은 그때에 존 아저씨도 127개의 꿈의목록을 적어놓고 그 중에 지금까지 살아오면서 111개의 꿈들을 이루었다고 이야기해준다. 난 10개가 넘어서 그것도 많다고 줄이고 줄여서 꼭 되고 싶은것, 하고 싶은것만 간추려서 7개를 만들었었는데 존 아저씨는 나보다도 훨씬 더 욕심이 많은 사람이었었나보다. 그는 127개의 꿈들중에서 111개의 꿈을 이루고 부수적으로 더 하고 싶은것, 되고 싶은 꿈들을 150개나 더 이루었다고 하니 그는 분명 꿈소년이었을것이라는생각을 하게 된다.

그럴줄 알았으면 그 꿈을 품은만큼 꿈을 이루기 위해 노력하고 그 꿈들을 이룰 수 있다는것들을 그때에도 알았더라면 나는 더 많은 꿈의목록을 적어두고 그 꿈들을 위해 기도하고 더 노력을 했었을텐데....라는 아쉬운 마음이 들기도 한다. 하긴 나도 적어놓았던 그 꿈들중에서 불가능하리라고 생각했었던 몇가지들을 지금 이순간에도 실행하고 있으니 이 얼마나 뿌듯하고 놀라운 일인지 모르겠다. 너무나 감격스럽고 꿈만같기도 하다. 이처럼 나도 불가능하리라 생각했던 꿈들까지 이루었던 현실을 바라보면서 더 큰 꿈을 꾸었더라면 더 좋았을걸 하는 아쉬운 마음을 품은것은 비단 나뿐이 아니리라.

 

아이들은 말한다.

정말로 존 아저씨가 악어도 만져보는 꿈을 이루었느냐? 정말로 나일강 횡단을 한것이 정말이냐? 정말로... 정말로....???

아이들은 존 아저씨가 가졌던 꿈의 목록들을 들춰보면서 그 꿈들을 이루었다는 것이 사실이라고 받아들이기 힘들었던 모양이다. 하지만 존 아저씨는 자신이 꿈의 목록에 나열하였던 나일강횡단도 조가비같은 카악을 타고서 횡단했다고 말을 하니 놀라 입을 쩍 벌렸던 입을 다시 다물지를 못한다.

 

어렷을적에 부모님은 야영을 하며 여행하는 것을 좋아하셨고 존 고다스씨도 강아지 토비와 함께 야영을 갔었을 대 사슴으로부터 자기 새끼들을 토비에게로부터 보호하기 위해 받았던 위협적인 일들이 단순한 아픔의 기억으로만 자리잡은것이 아니었고 토비와의 진실한 우정의 기회였던것을 추억하는 모습을 보면서 존 고다스 아저씨는 어느 누구보다도 긍정적인 사람이 틀림없었다는것을 알게 된다.

 

자신의 꿈을 이루기 위해 매 순간마다 최선을 다하며 어느 일에든지 소홀히 하지 않으며 열심히 하면서 또 다른 꿈들을 이루기 위해 끊임없이 노력했던 존 아저씨의 그 모습이 산들바람속에 환하게 자연을 비춰주는 한줄기 햇빛처럼 느껴졌다. 꿈을 이루고 느끼는 그 자부심은 세상 전부를 가진것보다 훨씬 더 상쾌하고 값어치있는것임을 느끼고 알고 있는 그는 그의 실화. 그의 꿈을 이루는 과정들을 통하여 더 많은 아이들이 꿈을 가지고 그 꿈을 이루기 위해 노력하는 아이들이 많아지기를 고대하고 있었다.

 

그의 그러한 꿈이 우리 아이들의 생활속에서도 끊임없이 실현되기를 바라는바이다.

 

새로나온 만화책은 우리 아이들이 몇번을 반복해서 읽고 있는지 기억이 가물가물할 지경이다.


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엄마 몰래 PC방 - 몰랐지용? 컴퓨터 타임 어린이 지식교양 시리즈 : 까불래용의 알겠지용 2
차영훈 지음, 현태준 그림, 페이퍼100 기획 / 타임주니어 / 2010년 9월
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몰랐지용? 컴퓨터에서 다뤄지는 엄마 몰래 PC방은 PC방에서 게임을 하느라 엄마와의 약속시간도 어기고 학교 숙제며 다른 여러가지 일들을 하지도 못한 체 PC방에서 시간을 빼앗기고 있는 아이들은 물론이거니와 컴퓨터에 더 재미있는 지식거리들을 알고자 하는 어린이들이 접하면 더욱 더 흥미로운 책이 될것이다.

 

사실 엄마 몰래 PC방에 다니는 말썽꾸러기 아이들을 위해 나온 책인가보다고 생각을 했는데 전혀 그렇지는 않고, 컴퓨터를 잘 모르는 친구들이나 컴퓨터에 대해 궁금한 것이 많은 아이들이 접하면 컴퓨터의 단편적인 게임이라는 덫에서 조금은 해방이 되어 컴퓨터에서의 게임보다 더 흥미로운 분야들을 발견하게 될 수 있을거라는 생각이다.

 

가령 예를 들자면, [내 컴퓨터 정보를 확인하려면 실행창에 □ 라고 치면 된다.]는 식으로 사지선다형의 문제를 맞추는 형식으로 해서 답에 대해 설명을 해주는 그런 방법으로 컴퓨터에 대한 지식들이 흥미롭게 기록되어 있는데 이 문제에 대한 답은 어느정도 컴퓨터를 하고 있다는 나도 제대로 몰랐다. 다만 다른 답들이 아니기에 msinfo32라는 것이 답이라는 것을 눈치챘을뿐이었다. 컴퓨터 모니터 안에는 수많은 □들이 모여 있을까? 축구 선수도 아니고 꽃봉오리 소년단도 아니고 소년 합창단도 아니고 카드 섹션 응원단이 답이라니 왜 그럴까? 읽어가다보면 맞아 맞아 하면서 축구장에서의 수많은 관중들이 네모난 카드 판을 들고 큰 그림이나 글자를 만들어 내던 생각을 떠올리게 되면서 아하 맞다 맞어! 고개를 끄덕이면서 픽셀(Pixel)의 의미를 떠올리게 된다. 이처럼 수수께끼를 풀듯이, 흥미로운 문제의 사지선다형의 예제들 중에서 하나를 찝어 답을 맞추는 객관식의 흥미로움과 함께 컴퓨터에 대한 모든것들을 흥미와 재미와 함께 설명을 해주고 있었기에 컴퓨터에 대한 50가지나 되는 문제들을 읽어내려가는게 지루하지가 않고 그러 재미가 있었다. 다만 컴퓨터에 대한 모든것이 들어있다고는 하지만 과장된 이야기고 PC방에서의 게임과 연계해서 흥미로운 컴퓨터 지식들을 풀어놓았을뿐이다.

 

아이들과 함께 문제풀이형식으로 문제를 내고 답을 맞추면서 그 밑에 나와 있는 답에 대한 설명글들을 읽는 형식을 취해서 같이 보게 되었는데 무척이나 아이들의 호응이 높았다. 재미와 함께 지식이 아이들 머릿속에 쏙쏙 들어갔을것이라는 생각이다. 

 

까불래용의 알겠지용? 시리즈는 흥미로움과 지식을 알려주는 방법에 있어서 아이들의 눈높이에 적합했던 책이라는것을 실감하는 바이다. 

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임금의 나라 백성의 나라 - 하 - 봄꽃과 다투어 피지 마라
김용심 지음 / 보리 / 2010년 6월
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”봄꽃과 다투어 피지 마라“

 

사랑하는 마음이여 봄꽃과 다투어 피지 마라.

한조각 그리움은 한 줌 재가 되리니.

 

강족여인에게서 나 강족여인으로 강하게 자신의 위치에서 물러서지 않으며 운명과 맞서 이겨낼 강한 의지와 함께 인의를 위해

강즉정보다는 정즉정을 위해 살아갔던 영아의 딸 아령이건만, 전조를 향한 그 마음이 봄꽃이 다투어 피어오르듯이 그 마음의 사랑이 타오르는것을 어쩌지 못하고 당나라 시인 의산 이상은의 시로써 이정 선생에게 그녀의 마음을 알린다.

 

강족여인의 아들이 아니라 딸이어도 상관이 없지만, 북리운천의 딸이기에 군주이기에 더 이상 전조도 예전의 아령으로 안아줄 수 없다는 그런 사회, 그런 시대가 송나라였다. 천자란 임금을 뜻하는 것이 아니라 같은 햇빛과 바람 공기를 마시고 살아가는 백성이 하늘의 천자라는 생각은 전조와 아령이 같은 한 생각이었으니 이들의 사랑을 통해 전조와 아령이 신분의 변화로 인해 단념하고 포기하는 절제를 보이고 있는 전조의 모습을 보며, 또한 그 신분이 바뀌는 것이 무슨상관이냐. 변함없이 자신은 강족여인 영아의딸일뿐이다. 하면서 개봉으로 향하는 길에 함께 하는 아령의 용기와 대담함에서 소하국의 강한혈통을 이었기때문이라고 생각해본다. 개봉으로 역천의 모습을 보였던 북리현을 데리고 가면서 그동안에 일어났던 수수께끼같은 이야기들이 드러나게 되고 전조가 택하는 마지막 하나 하나까지도 인의가 담겨있으며 천자는 백성이라고 온 몸으로 보여주었던 그 모습은 쉽게 잊혀지지 않을것이다.

 

천자는 하늘의 아들, 그러므로 곧 백성, 세상의 그 어떤 목숨도 다 하늘이 부여한 고귀한 생명. 그러므로 누구나 다 참으로 귀한 하늘의 자식들인 것이며, 거기에 인종에게는 한가지 책임을 더 부여받으신 분일뿐이다. 하늘의 자식들을 잘 보살피라는 귀한 책임을 내려 받은 하늘의 사람, 그 또한 천자이며 천자(天子)가 진정한 천자(天者)로 거듭나는 것은 바로 그 귀한 임무를 가장 잘 완수하실 때, 하늘 백성들을 참으로 잘 보살펴 주실때, 그게 아니라면..... 천자는 결코 천자일 수가 없는거라며...

 

전조와 아령 그리고 북리현과  적청, 승휴, 아삼, 칭칭. 대두. 소추 그들이 품고 있던 천자의 나라는 북리군왕부 살인사건을 통해 섬서성에서의 만남들을 통해 인종의 가슴을 열고 한계단 밑으로 백성들과 가까워져서 더 이상 천자가 황제가 있는지도 모르고 쏟아지는 햇볓에 고마워하며 지나가는 바람에 감사하며 기쁜맘으로 농사짓고, 행복하게 살아가는 백성들이 있는 그런 천자의 나라를 품게 했다. 전조에게 아름다운 사람이라고 말하던 인종이 황제로서, 천자(天子)로서 조정으로 이정으로 말한것도 아니었으며 다만 친구로 진실한 마음으로 그 마음을 주고 싶어 했던 인종이었기에 그가 펼쳤던 송나라 제4대 임금인 인종의 시대를 일컬어 ' 경력의 치'라 부를정도로  탁월한 치세가 드러나게 통치를 했으며 훗날 학자들로부터도 '경력의 신정新政'이라 칭송받게 되는 '경력의 개혁'을 펼치게 되었으리라.

 

역사의 기록들에서 굶어 죽은 어미를 붙잡고 슬퍼하는 딸이나, 관리보다도 더 관리의 자질을 잘 아는 수댜쟁이 점소이나, 천자 또한 백성과 마찬가지로 하늘의 자식이라는 꿈을 꾸었던 정직한 무관의 체취는 찾아볼 수 없다. 마치 서하와의 화친에서, 서하 왕제 이사공에게 아낙들의 눈물을 기억하고 그 눈물 다 멈춰 달라던 한 강족 처녀의 소리를 찾아볼 수 없듯이.

 

다만, 그 한 갈피 기록들에서 전조와 아령 점소이 그리고 승휴 아삼 칭칭 대두 소추 북리현 그들을 역사속에서 살아있는 역사로 만들어, 지금도 천자의 나라를 꿈꾸고 있는 많은 이들에게 깊은 감동과 함께 시리도록 아픈 가슴을 안고 잠못이루게 해 준 저자 김용심님에게 감사드릴뿐이다.

 

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임금의 나라 백성의 나라 - 상 - 북리 군왕부 살인 사건
김용심 지음 / 보리 / 2010년 6월
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"진실로 저 하늘이 보시기에는 황제도, 백성도 모두 다 똑같은 하늘의 자식일 것"이라고 그토록 충성스럽고 반듯한 사람이라는 전조의 모습을 인종이 몰랐더라면 전조는 그 자리에서 참수를 당해도 할 말이 없을 만큼 엄청난 역천(逆天)의 말을 했던 것이다.

 

  송나라때의 '경력(慶曆)의 치(治)'라 부르며 송나라 최고의 전성기로 일컫고 있는 인종(仁宗)때의 일이었다. 인종은 원래 성품이 인자한 왕이었다. 열세 살 어린 나이에 유 태후의 섭정을 받으며 왕위에 올랏고, 그 뒤로 무려 십여 년을 실권없이 지냈으며 1033년 태후가 죽어 권력을 돌려받고도 한동안 그렇고 그런 평범한 행보를 걸었던 그가 치세 중반인 경력 연간(1041~1048)에 이르러 눈에 띄게 어질고 똑똑한 정치를 펼치는 인종에게 도대체 어떠한 일이 있었길래 그리 될 수 있었을까 의문을 가지고 송나라 수도 개봉에서부터 그의 발자취를 뒤따라 가본다. 그 과정에서 인피면구를 쓰고 인종이 암행을 떠나면서 만나게 되는 전조라는 남협을 만나 마음을 주고 받으면서 천자라는 위치에 대해 더 깊이 생각하게 되고 천자라는 자리에서 백성들을 어떻게 돌봐야 할 것인지에 대해 돌아볼 기회를 갖게 된다.

 

  양양 왕이 죽어 가면서 인종왕에게 퍼부었던 "천자? 천자라고? 웃기지 마라. 조정(趙禎;인종의 이름)! 곤룡포에 면류관만 벗겨 놓으면 누가 너를 천자로 알겠느냐. 시정을 거니는 하찮고 평범하기 짝이 없는 잡배와 조금도 다르지 않거늘, 누가 너를 황제로 보겟느냔말이다! 송을 창건한 태조 조광윤의 이름에 부끄럽지 않느냐? 너처럼 유약하고멍청한 자가 황제라니, 감히 천자라 칭하다니! 조정아, 아느냐? 사람들이 네게 무릎을 꿇고 머리를 조아림은 네가 황제라서가 아니라 황제의 옷과 관을 걸치고 있기 때문이다. 네가 걸친 번쩍거리는 껍데기에 절을 하는 것일 뿐이란 말이다! 조정, 너는 천자가 아니다. 천자의 옷을 걸친 허수아비에 불과할 뿐이다! " 이 말은 인종의 뇌리에 박혔다. '그대들이 절하는 게 나인가, 내가 입은 곤룡포와 면류관인가.'

 

  진짜 사람의 얼굴 가죽을 벗겨 만들었다고도 하고, 그만큼 정교하게 만들어진 가면이라고도 해서 '인피면구'라는 이름이 붙었다고도 하는 '인피면구(人皮面具)'를 쓰고서 인종의 마음속에 남아있는 양양왕의 그 진실을 알고자 나선 암행길에서 그는 전조와 함께 아령과 함께 북리 군왕부 살인사건을 조사하는 과정에 동행하면서 천자를 하늘의 백성이라고 말하고 있는 역적으로 몰아 죽여도 할 말이 없을 정도로 불온한 이 말을 들으면서도 그가 고뇌하게 될 진짜 이유가 그곳에 있었다는 것을 깨닫게 된다.

 

강즉정-즉 강한것이 정의라는 강호의 세계에서 남협으로 거듭난 전조의 가치관은 가히 놀란만하다. 너무나 매끄럽고 매혹적인 그의 행동으로 인해 인종이 깨우치고 배우고 더 훌륭한 인품으로 거듭나기 위한 모델이 되었던것은 확실하니말이다. 하지만 인종도 시기하는 사람이 있었으니 그러한 전조의 절대적인 신임을 받고 전조가 존경하고 따르고 있는 포증에게만은 어쩔 수 없는 시기심을 가지게 됨은 어쩌면 겉으로 보이는 충신보다도 진실한 마음을 주고 받을 수 있는 그런 충심과 참 사람의 모습이 그리웠기때문일것이라고 생각한다.

 

중국이라는 크나큰 대륙에서의 그 넓은 강호의 세계를 다소나마 알 수가 있는 계기가 되기도 했으며, 북리 군왕부 살인사건의 해결 실마리를 쫓아가면서 추리소설의 한 단편을 보는듯 하기도 했다. 글을 그저 읽는 것이 아니라 전조의 그 따라갈 수 없는 따뜻함과 함께 냉철한 그 가치관에 매료당하게 되고 인종의 해박한 지식과 함께 배우고 더 훌륭한 천자가 되기 위해 백성의 삶을 알아가고자 하는 그 노력하는 모습에 감동과 함께 과거나 현 시대에서 필요할 군왕의 모습이 이런 모습이지 않을까 안타까움으로 바라보게도 되었다. 포증의 모습에서 전조의 모습을 보면서 따뜻함과 냉철함과 동시에 나타나는 그 사람들의 모습을 보면서 소설 속 인물들의 모습이 내 옆에 있는양 그 모습을 눈으로 그려가면서 행동하나 말투 하나 하나에 마음을 다하여 읽고, 따라갔다. 단순한 소설이라 하기에는 너무나 감흥이 깊으며, 마음속에 울림이 너무나 크다. 슬프면서도 따뜻한 전조의 마음을 인종의 그 마음이 담겨져 있는 소설이다. 붙잡으면 마법처럼 글들을 읽어내려가게 된다. 짧지 않은 테스트가 읽고나면 너무나 짧게만 느껴진다. 아직까지도 임금의 나라는 존재할까, 혹여 아직도 천자라고 으스대는 사람이 어딘가에 있을지도 모를일이지만, 현재를 보기보다는 미래를 바라보고 나를 어떻게 불리워 줄지에 대해 더 고심해보기를 원하는 사람들이라면 더욱더 동조할 만한 글들이 담겨져 있는 책이기도 하다.

 

  아직도 머릿속에는 마음속에는 인종과 전조가 천자의 나라 백성의 나라에 대해 토론하며 행동하는 소리가 들린다. 그들이 펼쳐가고자 하는 백성의 나라가 머릿속에서 그려진다. 너무나도 많은 울림을 주는 책이다. 오래도록 그 감흥에 사로잡히게 될것같다.

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