[기진맥진님의 서재] : 알라딘

옛이야기의 힘ｌ마이리뷰

기진맥진 l 2016-01-02 02:23

https://blog.aladin.co.kr/726609155/8114261

인어의 노래 - 마음에 용기와 지혜를 주는 황선미의 민담 10편 황선미 지음, 이보나 흐미엘레프스카 그림 / 비룡소 / 2015년 11월 평점 :

창작동화를 즐겨 읽던 내가 옛이야기에 관심을 갖게 된 것은 김환희 님의 <옛이야기와 어린이책>을 읽은 후부터다. 이 책에는 여러가지 흥미로운 내용이 있는데 내게 가장 강렬히 다가온 것은 옛이야기의 심리적 가치에 관한 내용이다. 구전된 이야기들의 각편이 공통적으로 갖고 있는 화소들의 심층에는 인간과 세상을 바라보는 옛사람들의 지혜가 들어있으며 놀라운 심리적 가치로 아이들의 내면에 영향을 준다는 것이다. 그래서 옛이야기를 재화할 때는 각각의 상징성들을 훼손하지 않도록 무척 조심해야 한다고 한다.

황선미 님의 신작이 나와서 무척 반가운 마음에 클릭해 보았더니 이번엔 창작동화가 아닌 옛이야기다. 인어의 노래를 비롯한 10편의 유럽민담이 들어있다. 작가에 대한 신뢰가 있으니 위에 적은 저런 걱정은 접어두고, 얼마나 아름다운 이야기일까 기대하며 읽어나갔다. 더구나 그림작가 또한 그 유명한 이보나 흐미엘레프스카이니 환상의 조합이라 아니할 수 없겠다.

그림작가의 나라인 폴란드의 민담이 가장 많이 들어있고, 그 외 프랑스, 이탈리아, 터키 등의 민담이 들어있다. 그림형제의 동화에만 익숙해져서인지 이 이야기들은 대부분 처음 접하는 이야기였다. 하지만 재미있는 점은 낯설지 않다는 것. 이야기의 패턴이나 화소가 유사한 것은 어느 문화권이든 인간 내면의 문제나 갈등이 유사하기 때문이라던데, 여기서도 '어디서 많이 본 것 같은' 내용이 나오는 것이 식상하기 보다는 오히려 흥미로웠다.

<고사리꽃>에서는 집념 끝에 행운을 움켜쥔 아첵이라는 청년이 나온다. 그런데 그 행운의 조건이 '그 누구와도 나누어서는 안된다' 였으니 그것은 과연 행운이었을까? 괴로운 생각을 하지 않으려 쾌락에 몰두하지만 자신을 더욱 파괴할 뿐이다. 옛이야기에 나오는 이런 모습이 이 시대에 너무나 흔히 볼 수 있는 모습이라는 데에 가슴이 서늘하다.

<왕이 된 농부>에서는 착하고, 영악하지 못하고, 그래서 구박받고, 결국 쫓겨나는 특유의 셋째아들이 나온다. 물론 해피엔딩이다.

<인어의 노래>에서는 이 세상에서 인어가 사라진, 다시말해 인생의 신비로움과 꿈이 사라지게 된 이야기가 펼쳐지는데 안타깝다. 그 아름다운 노래를 들을 수도 있었는데....

<황금오리>에서 구두장이 루텍은 황금오리의 행운을 갖게 되는데, 여기서도 금화 100냥을 자신에게만 써야 한다는 조건이 붙는다. 이걸 보는 독자는 안타까워한다. '야아~ 돈 쓰기가 얼마나 쉬운데~ 이렇게 쓰면 되잖아~' 하지만 그건 요즘 이야기인듯. 결국 루텍은 돈을 다 못썼을 뿐 아니라 남은 돈을 거지에게 주기까지 했다. <고사리꽃>과 정반대네? 결말도 그렇다.

줄거리 소개는 여기까지만 하고, 각 이야기의 앞장에는 그 이야기의 주제라고도, 핵심문장이라고도 할 수 있을 간단한 문구가 단정하게 박혀있는데 몇 개만 소개하려 한다. 마치 이 시대의 경구 같기도 해서 말이다.

"다른 사람과 나눌 수 없는 행운은 인간에게 아무 소용이 없다."
"사람에게는 출신보다 중요한 게 있다오."
"젊은이, 행운을 잃었다고 생각하는가?"
"두려워 마세요, 왕자님. 공주의 아량 덕분에 우리의 질긴 사슬이 풀리는군요."

이 책은 꽤 두껍고, 무겁고, 고급스럽고, 책값도 꽤 비싸다.(책의 가치에 비해 비싸단 뜻은 아니다^^) 대여보다도 소장용으로 좋은 책일듯해서 선물용으로 좋을 것 같다. 아이들 선물용으로는 말할 것도 없고 어른들끼리 주고받아도 괜찮을 것 같다. 천천히 한편씩 음미하며 읽어도 좋겠다.

이 이야기들의 원형을 본 적은 없으니 작가가 재화를 어떻게 했는지는 알 수가 없다. 하지만 내가 느끼는 것은 무척 아름답다는 것, 마음을 울린다는 것이다. 이 작업을 시작하셨으니 다음 책도 나오면 어떨까도 생각해본다. 세상에는 아직도 묻혀있는 수많은 이야기들이 있을터이니 말이다.

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아이들이 일구어낸 최고의 경험ｌ마이리뷰

기진맥진 l 2015-12-30 22:43

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라면의 정석 - 영화보다 재밌고, 라면보다 맛있는 우리들 이야기 신정민 지음, 신홍비 그림 / 돌멩이 / 2015년 10월 평점 : 품절

라면의 정석이라는 제목과, 후루룩 라면을 빨아올리는 만화체의 표지가 날 끌어당겼다. 나도 라면을 좋아한다. 아직은 소화기관이 괜찮은지 야식으로 먹어도 끄덕없다. 아마 혼자 살았다면 온갖 종류의 라면으로 끼니를 때웠을 것이다. 어제는 주황색 삼양라면, 오늘은 짜파게티, 내일은 비빔면 이런 식으로 말이다. 난 이 책에 여러 아이들이 등장해 서로가 주장하는 라면의 비법, 즉 <라면의 정석>을 이야기할 줄 알았다. 그거라면 나도 할 말이 좀 있거든. 그런데 아쉽게도 그런 이야기는 아니었다.^^

전교생 8명의 시골분교에서 모두가 한가지씩 역할을 맡아 만든 단편영화가 국제어린이영화제에서 상을 탔다는 실화를 바탕으로 만든 책이다. 영화를 본 경험도 거의 없는 아이들이 무려 제작을 했고 수상까지 했다니 꿈 같은 이야기다. 어떻게 이런 일이 가능했을까?

시작은 방과후 수업이었다. 인원이 적다보니 전교생이 같은 부서를 한다. 선생님과 아이들이 결정한 부서는 영화만들기부였다. 서울에 근무하는 나는 이런 부서를 본 적이 없다. 아마도 문예체 진흥 사업 중 하나가 아니었을까? 난 이 취지에 매우 공감하는 쪽이다. 취지와 다르게 어그러지는 일은 어디에나 있지만 말이다. 하여간 이렇게 되어 영화 선생님이 학교에 오시게 되고, 주인공의 경험과 아이디어, 아이들의 역할분담, 뜻밖의 재능 등이 결합되어 영화 <라면의 정석>은 탄생하게 된다.

실제 나의 교실에서는 영화는 커녕 역할극도 마음 먹어야 겨우 몇번 할 뿐이다. 이런 일을 가로막는 장벽은 무엇일까 이 책을 읽으면서 생각해 봤는데, 인정하기 싫지만 내 마음의 장벽이 가장 크다는 생각이 들었다. 꼭 영화를 제작해야 된다는 게 아니라 아이들이 주도적으로 무엇인가를 해내는 것, 그들의 한계를 뛰어넘어 전체는 부분의 합보다 크다는 것을 증명해 내는 것. 이런 일들을 경험한 아이들의 삶의 태도는 훨씬 긍정적이고 진취적으로 변하지 않을까.

지난주에 우리 학교는 학년별로 꿈끼발표회라는 것을 했는데, 옆반은 강력한 지도자와 그 아이를 잘 따르는 나머지 아이들로 구성되어 있어 전권을 위임해 주셨지만 우리반 놈들의 면면을 볼 때 극성파들의 아귀다툼과 소심파들의 눈물이 불보듯 뻔하여 내가 전권을 쥐고 모든 결정과 연습을 진행했다. 다행히 잘했다는 소리는 들었지만 이런 이야기를 읽으면 나의 한계와 심리적 장벽이 의식되어 맘이 편치가 않다.

문예체 장려라는 원칙에 동의한다고 했는데, 담임교사가 문예체에 전문적 기능을 갖고 있을수도 있지만 기능적으로 다 갖출 순 없으니 이 책에서처럼 전문강사가 파견되어 협력하는 것도 좋은 일이라 생각한다. 아이들이 추억을 만들기 위해서 학교를 다니는 것은 아니다. 또한 교사가 아이들에게 반드시 추억을 선물해줘야 할 의무가 있는 것도 아니다. 하지만 최대한 자기주도적 활동 기회를 제공해 줄 필요는 있다는 생각이 들었다. 이 책에서처럼 평생 잊지 못할 추억을 만들든, 아귀다툼 끝에 울고 짜든, 하여간 시도는 해보는게 필요할 것 같다.

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이런 서늘함 맘에 든다ｌ마이리뷰

기진맥진 l 2015-12-12 11:34

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위험한 게임 마니또 ㅣ 푸른숲 어린이 문학 36 선자은 지음, 고상미 그림 / 푸른숲주니어 / 2015년 8월 평점 :

말없는 도움과 사랑의 상징인 마니또, 우리 어릴 때도 있었지만 지금도 꽤 많은 교실에서 이루어지고 있는 마니또. 그런 마니또를 이렇게 서늘하게 비틀어도 되는거야?

당연히 된다. 될 뿐만 아니라 속이 시원하기까지 하다. (지금 내가 비틀려 있어서 그런 것일지도?) 아이들은 '순수'하지 않을 수도 있고 교실은 '천국'이 아닌 정글일 수도 있다. 그 가능성은 갈수록 커지고 있다고 느껴진다.

선생님은 마니또의 의미를 설명하면서 행복한 교실을 꿈꾸며 마니또 제도를 시작하셨다. 그러나 아이들의 머리속에 떠오르는 생각과 속셈들은 제각각 다르다. 세상에 완벽한 제도란 없다. 있다면 모두가 그것을 하면 될 일이다. 그러나 어떤 일에든 왜곡과 상처의 위험이 있다. 그것은 그 제도의 문제가 아니라 인간의 문제이다.

지율. 반들반들 윤이 나는 깨끗한 백자 같은 아이. 큰 매력은 없이 조용하지만 흠도 없는 아이. 이 사건의 피해자이지만 나름대로 해결해 가면서 많은 부분이 변해간다. 당당하고 많은 친구들 앞에서 웃고 말할 수 있는 아이로.

모모. 청각장애를 갖고 있는 반의 왕따(라기보다는 스따) 같은 아이. 지율이의 마니또가 되었다가 누명을 뒤집어쓸 위험에 처하자 뜻하지 않게 지율이 사건의 비밀수사관이 된다. 이 아이는 과연 제대로 수사를 할까?

아름. 교실에 하나 아니면 두셋쯤 있을 가능성이 가장 큰 아이. 관계에 관심이 많고 그것 없이는 존재의미를 못 느끼는 아이. 있으면 외롭지 않지만 때로는 성가시고 피곤한 아이. 나름 순진하지만 그건 단순해서이고 이타적이진 않은 아이.

은석. 이런 남자 모범생은 흔치 않다. 이 아이의 행동과 그 동기도 놀랍다. 이 서늘한 현실적 이야기에서 가장 현실과 먼 캐릭터라고 하겠다. 하지만 없어서는 안되는 중요한 인물.

시현. 예쁘고 못돼먹은 아이. 범행의 동기가 가장 큰 아이. 이 아이가 관연 범인일까?

작가는 '작가의 말' 에서 학교생활에 대하여 이렇게 썼다. "학교생활은 사실 이 정도로 치열하다. 고학년이 될수록 교실 안에는 경쟁과 심리전이 팽배하다. 그 속에서 소외되어 약자로 보이는 모모같은 아이도 사실은 복잡한 속을 가진 인간이고, 마냥 착하고 순해 보이던 부회장 지율도 상황에 따라 다른 면모를 보일 수 있다."

현장을 담당한 사람으로서 작가의 날카로운 눈에 공감하고 동의한다. 어느 사회나 마찬가지지만 교실이라는 작은 사회에서도 권력을 둘러싼 암투는 벌어진다. 단수 낮게시리 치고받고 싸우는 경우도 있지만 대부분은 물밑작업을 통해서 이루어지며 그 과정은 때로 꽤 비겁하기도 교활하기도 하다. 을이어서 서럽던 아이가 이런 엎치락뒤치락을 통해 갑의 자리에 올라서면 단번에 갑질을 시작한다. 그러다 순식간에 다시 추락하기도 하고. 사회의 축소판을 보는 듯하다.

'작가의 말' 에는 이런 말도 있다. "마니또 이야기를 한다면 으레 나오는 아름답고 다정한 이야기는 재미없고 싫었다. 이상하고 무섭기도 한 마니또 게임을 통해 진정한 마니또 이야기를 하고 싶었다."

난 작가가 말하는 <진정한 마니또 이야기>가 무엇일까 생각해본다. 잘 모르겠다. 단지 내가 느끼는 건 이거다. 어떤 아이가 교실의 권력관계에서 암투를 벌이고 갑의 위치에서 갑질을 하다 추락하며 엎치락 뒤치락의 모습을 보여줄지라도 너무 비난하지는 말자는 것이다. 반면 무척 신뢰가 가는, 반듯한 아이도 있게 마련이지만 그 아이에게 너무나 큰 신뢰로 짐을 지우지도 말자는 것이다. 천성이라는 것도 있고 가정교육도 있고, 따라서 못된 아이 착한 아이 어느 정도는 구분이 된다. 하지만 난 큰 기대는 하지 않는다. 따라서 큰 실망도 하지 않는다. 그게 날 좀 냉소적인 교사, 아이들과 친밀하지 않은 교사, 열정없이 할 일만 하는 교사로 만든다 해도 어쩔 수는 없는 것 같다.