150918-선의 법칙

결국 선을 통과할 수 있었던 이가 누구인가 생각해보면, 당신의 삶은 늘 그 곳에서 그 모양일 거라고 말하는 것 같아 씁쓸해진다

150910-백석 평전

1. 작가가 보는 작가는 평론가의 시선과는 퍽 다르구나 하는 생각

2. 사실 아직까진 ｀그나마 좀 더 잘 읽히는 평전｀ 으로만 인식된다. 난 시를 잘 읽지 않는 사람이고, 백석에 대해서도 이름만 알 뿐인지라.

3. 그의 생애를 소설로 펼쳐내면 스토너 씨와 비슷해지지 않을까 하는 생각이 들었다. 물론 더 안 좋은 상황으로 치달은 스토너 씨겠지만.

4. 어떤 상황에 대해 창작인이라면 어떻게 해야 한다- 는 식의 흐름은 인정한다. 허나 어느 한 쪽의 태도를 ｀열렬히｀ 취하지 않을 자유도 있다고 본다. 자유 이전의 생존이라는 문제가 걸린 상황에선 어쨌든 버티는 게 우선이고 그 시대를 살아보지 않은 나에게는 옳다 그르다를 따질 권리가 없지 않나 하는 생각

5. 우상화를 넘어선 신격화가 작은 규모로 매우 빈번하게 주변에서 일어나고 있다는 생각이 드는 요즘이다. 썩 긍정적인 현상으로는 보이지 않는다. 지나치게 추켜세우는 것도 결국 그 사람을 규정짓는 거나 마찬가지란 생각에.

6. 어떤 부분은 성실하게. 어떤 부분은 듬성듬성 읽었다. 그리고 든 생각. 백석 시인은 좀 더 목가적인 나라에서 태어났으면 좋았으리란 생각. 요즘에 태어나면 더 힘드실 것 같고...

7. 이미 충분히 퍽 멍하게 살고 있지만 요즘 들어 더더욱 멍하게 지내고 싶단 생각을 한다. 멍함 이 허용되지 않는 나라라 더 그런지 몰라도.

150910-새벽의 약속

루이 랑베르에 이어 읽다가 포기. 이야기가 이야기로써 흘러가는 게 아닌 회상대로 흘러가는 느낌인데 왜 그의 회상을 보고 있어야 하는지에 대한 의문이 생길 정도로 몰입이 약하다. 몰입이 될 만하면 자랑처럼 내세우는 화려한 문장들이 앞을 가로막아 집중력이 흩어짐. 로맹 가리와 안 맞는지에 대한 판단은 아직 이르지만 이 책과는 아닌 듯

150827-루이 랑베르

빨간책방에서 ｀발자크와 바느질하는 중국소녀｀ 가 거론된 이후 드물게, 혹은 수시로 발자크의 사유에 대한 감상을 읽게 되었고 이에 호기심이 생겨 반충동적으로 구매하였으나 감상은 ｀글쎄올시다｀. 문학적이건 학문적이건 어떻게든 명성을 떨친 것만이 인정받을 수 있는 거라고 생각하진 않지만 랑베르의 행적이 허울 좋은 도피와 무어가 다른지도 모르겠다. 차라리 스토너 씨처럼 버티기라도 하면 좋았을 것을. 상황 없이 사유만 이어지니 그 사유가 얼마나 값진 것인지는 우매한 대중인 나로서는 영 모르겠다.

150827-그 후

정갈함과 요동치는 내면은 그대로이나 그래도 난 역시 ｀마음｀ 이 더 좋다...