이지 고잉 - 노력하다 지친 당신에게
아마가와 겐이치 지음, 천채정 옮김 / 해피니언 / 2006년 9월
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'이지고잉' 이나 '적당히' 라는 단어는 대충이라는 뜻으로 쓰이는 말이다. 이 단어들은 신경쓰지 않고 요령껏 일처리를 하면 된다는 부정적인 생각을 나게 한다.

그러나 저자는 '적당히'에서 긍정적인 모습을 찾아내 상황에 따른 알맞은 대처능력을 보일 수 있는 감각적인 면을 보고 있다.

인생은 마라톤이다. 우리가 사는 매일매일 열심히 사는 것도 중요하지만 적당히 쉬어가며 지내야 막상 체력이나 능력이 필요할 때 전력투구할 수 있다는 의미로 전달하고 있다. 또 막상 어려운 일에 처하면 쉬면서 생각을 해야 올바른 해법이 나올 수도 있다는 것도 간과하지 말라는 것도 ....


이 책에서는 동물의 왕이라 불리는 사자와 같은 삶을 ‘이지고잉’ 스타일이라 말하고 있다. 사냥을 할 때에도 무리가 함께 철저히 준비를 하고 먹잇감이 자신의 의도를 알아차리지 못하도록 기만술을 쓰기도 한다. 적당히 멀리 떨어져서 모습을 보이면 위험에 대한 생각이 낮아져서 그만큼 성공확률을 높일 수 있기 때문이다.


많은 처세술에 관한 책들은 열심히 노력하면 성공할 수 있다고 말하는데 이 책은 반대로 쉬지 않으면 앞으로 더 전진할 수 없다고 한다. 한 번의 실패가 인생의 실패가 아니고 다른 도전의 길이 될 수 있음을 보여주는 것처럼 삶에서 여유로운 삶을 누리라고 저자는 강조하고 있다.

이 책을 보면서 적당히도 때로는 좋을수 도 있다는 생각을 다시 한 번 해보는 계기가 되었습니다. 앞만 바라보고 달리는 것도 때로는 독이 될수 있음을 알았습니다. 여기저기에 몹시 바쁘신 분들 책읽기가 어렵겠지만 한 번 시간 내 보세요...



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동아 반편성배치고사 6학년 - 예비중학생, 2007
두산동아 편집부 엮음 / 두산동아(참고서) / 2006년 9월
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절판


중학교에서의 시작이 좋으면 친구들이나 선생님이 바라보는 시선도 아주 좋아집니다.

우리가 역사를 읽는 것은 과거를 통해서 앞 일을 예측할 수 있다고 보기 때문이지요. 지난 해의 문제를 보면서 이런문제가 나왔구나를 보고 덧붙여 이런 문제가 나온다면 하는 모의고사도 있구요.

2학기말고사를 잘 마무리 했다면 어느학교에 배정을 받느냐는 행운에 맡겨야 하고 이제부터는 현실적인 부분에 관심을 가져야 합니다. 문제를 풀면서 이 문제는 왜 틀렸나를 확인하고 백과사전식 메모를 해 가며 부족한 부분을 없애야 합니다. 초등학교과정이 중학교에서 상당부분 중복해서 나오기 때문입니다. 하지만 그 깊이는 많이 생기지만요..

도전해서 자신을 테스트 해 보세요


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동아 기말고사 적중문제 6-2 - 2006
두산동아 편집부 엮음 / 두산동아(참고서) / 2006년 9월
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6학년이 이제 막바지에 이르렀습니다

중학교 배정도 얼마 남지 않았구요. 초등학교 마무리를 잘 해야 중학교에서도 자신감을 갖게 되지요.

1년이라는 것의 차이가 초등학교와 중학교가 심하다는 것입니다. 수업도 5분이 길어지는데 아이들은 그것조차도 힘들어하지요. 공부의 양도 담임선생님이 통제하면서 조절할 수 있었는데 각 교과별로 선생님이 다르다보니 과제의 양과 질도 무시할 수 없는 것입니다.

마무리를 잘 하고 배치고사에서 좋은 결과가 있다면 학교에서 선생님들의 관심의 대상이 될 수 도 있겠지요. 열심히 하는 학생에게는 더 많은 관심을 주는 것이 사람살아가는 곳의 인정이랍니다.

마무리 잘하고 덧붙여 배치고사도 잘 보세요


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우리가 사체를 줍는 이유 - 자연을 줍는 사람들의 유쾌한 이야기
모리구치 미츠루 지음, 박소연 옮김 / 가람문학사 / 2004년 12월
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사체를 줍는다?? 책 제목부터가 자극적이다. 하지만 내용은 그렇지 않은데 독자의 시선을 끌기 위해서 이렇게 정했나본데 좀 그렇다.

어릴적부터 식물이건 곤충이건 나름대로 그리며 자신만의 생물도감을 만들려 했던 모리구치 미츠루. 대학에서 생물학과를 졸업하고 자신이 좋아하는 일을 할 수 있는 직장을 찾던 중 '교사'라는 직업을 생각해 낸다. 우리나라와는 정서가 무척 다른가보다.  교직관이 어떻고 어떤 수업능력을 가지고 있느냐가 교사선발의 기준이 되고 시험이라는 것을 통과해야 하는데.. 무엇인가에 열중할 수 있다는 것이 교사로서 선택기준이 되는 학교가 있다는 것. 우리로 말하면 대안학교 정도라 그렇지 않을까 하는 생각도 해 보았다.

교사채용시험에 합격하고 나서는 시골에 있고 여자친구와 헤어지기 싫다는 이유로 포기하려고 했던 미츠루. 그래도 자신을 믿고 합격시켜준  곳에 한 번 가보기로 마음먹고 찾아간 '자유의 숲 중고등학교'. 여행삼아 둘러보고자 한 학교를 보고 나서는 결심을 바꾸고 선생님으로 지내게 된다. 교사가 되고 나서는 학생때보다 더 많은 공부를 해야 했다는 것에 불만을 갖는 것이 아니라 교재를 스스로 만들어가는 것에 재미를 찾는다.

생물학 전공학도에게 보이는 진귀한 생물들을 보는 순간 '한노 박물지'를 발행하게 되고 아이들의 주목을 받게 된다. '동물의 사체를 들고가면 선생님께서 좋아하실지도 몰라'하면서 두더쥐, 참새, 찌르레기 등을 주워오는 학생들. 선생님 책상이나 냉장고에는 학생들이 가져온 것을 버리지 않고 여기저기 쌓아두다보니 쓰레기장 수준이 되어버렸다.

생물도감과 같은 내용의 책이지만 사진은 한 장도 볼 수 없다. 모두가 손으로 그린 그림뿐이고 날짜와 그림설명이 간단히 되어 있다. 해부하는 실험실 모습까지도 그림으로 그려내고 있는데 진작 본인은 그림에 소질이 없다고 한다. 그런데 어릴적 그려놓은 생물의 모습을 다시 그리면서 본래의 의미를 잃고 죽어있는 그림이 된다는 것을 새삼 알게 되었다.

학생들이 주워온 황금두더쥐가 아직 살아있는 것을 보고 살리려 노력하는 모습이 천진난만한 아이들의 모습과 흡사하다.
'생물의 몸이 크기에 따라 먹지 않고 버틸 시간이 다르다. 몸집이 작은 동물은 체온을 유지하기가 더 어렵다. 몸집이 작을수록 몸에대한 표면적의 비율이 커 열이 빠져나가기 쉽기 때문이다. 그 열을 보충하기 위해서는 먹이를 섭취해야 한다.- 50 
손의 체온으로 입김으로 불어가며 황금두더쥐를 살려내는 모습 그 자체가 감동적이다.

동물의 사체를 통해 발견되는 시기, 위속을 들여다보며 무엇을 먹고사는가에 대한 조사 등을 통하여 많은 것을 유추하는 능력을 키워주기도 한다는 것을 일반인들에게 보여주고 있다. 흔히 말하는 살아있는 교육을 몸소 실천하는 것을 보여주고 있는 것이다.

자녀가 동물의 골격만들기를 한다는 말을 듣고 함께 실험실에서 도와주는 아버지. 자신이 좋아하는 일을 하면서 취미가 직업이 되어 살아가는 모습을 보면서 스스로 만족해하며 행복해 하는 교사 미츠루. 이런 교사를 우리 주변에서 바라고보고자 하는 것은 너무 허황된 꿈이 아닌가 한다. 입시지옥이라 불리는 우리의 현실에서 이런 선생님을 중고등학교에서 만난다면 학생들이 좋아할까 아니면 부모들이 좋아할까 그것도 아니면 살아있는 교육을 하고 있으니 교육인적자원부라는 곳에서 상을 줄까? 인성교육을 한다는 미명하에 무언가 만들어줄지도 모르겠다.

우리 주면에도 특별한 것들을 수집하여 전시하는 공간이 늘어나고 있다. 폐농기계를 주워다 용접을 해서 아이들이 좋아하는 로봇등을 만들어 전시하기도 하고 옛날책, 책상,의자, 난로 등을 모아놓고 추억의 학교를만들어 놓은 곳도 있다.  독특한 것이면 사람의 이목을 충분히 끌게 되는 개성이 넘치는 사회가 조금씩 되어가고 있다.

책장을 덮으며 한편으로는 부러운 생각이 든다. 교육현실에 대한 참 모습이 이랬으면 하는 생각을 하면서도 입시라는 거대한 관문을 뚫기 위해 밤낮으로 책과 씨름하는 현실이 우리 스스로가 지나왔으면서도 더 힘들게 느껴지는 것은 왜일까?

식물에 곤충에 관심이 있는 아이라면 적극적으로 추천을 해 봅니다. 관찰하는 방법이 잘 제시되어 있으니까요...


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세계 명문가의 자녀교육
최효찬 지음 / 예담 / 2006년 9월
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 몇 년 전에 10억 만들기 열풍이 분 적이 있다.

부자들은 자녀들에게 부를 대물림한다기 보다는 부를 이룰 수 있는 능력을 키우기 위해 노력한다. 우리나라는 좀 아닌 듯 하지만.... 차츰 사회에 환원을 하는 기업인들이 나타나고 있다. 부라는 것은 자신의 능력을 발휘해보는 잣대가 되기도 한다. 그래서 그것을 위해 밤낮으로 뛰고 자녀들의 학력, 경력, 리더쉽, 인맥을 만들기어 주기 위해 노력한다. 하지만 자신의 부를 숨기고 자녀를 교육하는 부모들도 많이 있다고 한다. 부모를 믿고 나태해지면 자식이 잘못된 길을 가는 경우가 많기 때문이란다. 그 부를 유지하는 것이 너무 허황된 꿈이라는 것을 알기 때문이리라.

하지만 책의 어디에도 우리 주변의 인물이 나오지 않은 것은 우리나라의 부자들은 자녀교육 방법이 내세울 만한 것이 없는지 아니면 그들만의 리그여서 인지는 모르겠다.

 그나마 공자의 이야기가 동양의 한 단면을 차기해서 위안을 삼아야 했다.

너무 무겁지 않으면서 책을 읽는데 부담을 주지 않는다. 그렇다고 쉽게 읽어내려갈 만큼 쉽지는 않다.

다른 이의 이목을 집중시킨다는 것은 우리가 하지 못하는 무언가가 있다는 것이다. 한 번 보물찾기처럼 그것을 찾아보시고 부자되세요...


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