인생 수업
엘리자베스 퀴블러-로스 외 지음, 류시화 옮김 / 이레 / 2006년 6월
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 청소년기에 한 번쯤 생각해 보았을 자살충동(?) 그리고 중년이 되어서 삶의 무게를 이기지 못해 술 한잔과 인생을 엮어가며 허공에 대고 그리는 자신에 대한 절망감들....


여기에서는 죽음으로부터 무엇을 배우고 느껴야 하는지 조금씩 깨닫게 해 준다. 막연히 동경할 수 만은 없는 그 단어에서부터 느끼는 중압감이지만 그것에 대항해서 이기지 못할 바에는 그 상황을 인정하는 방법을 배워야 한다는 것이 작가의 주장중의 하나이다. 절대자에 대해 순응해야하는 것처럼 죽음이라는 것을 받아들이면서 불안감이 해소되고 마음의 평안을 가져올 수 있다고 적고 있다.


저자는 죽음을 앞둔 사람들을 대상으로 이야기를 나누면서 스스로 삶을 마감하면서 쉽고 간결하게 그리고 의미심장한 말들로 살아남은 우리들에게 말하고 있다. '개개인 모두가 다 소중하며, 자기 자신을 무엇보다도 소중하게 여기고 사랑하라'는 것은 마라톤에 비유할 만큼 긴 인생을 지금 이 순간이 새로운 출발점이라 생각하고 다시 한 번 도전해보는 기회를 제공해 준다.


예전에 같이 근무하던 분이 이런 말을 한적이 있다. '나는 다시 젊어지라면 그렇게 하지 않으리라고.' 모든 사람들은 다시 돌아갈 수만 있다면 더 나은 삶을 영위하며 살아갈텐데 하며 젊은 날을 회상하기도 한다. 하지만 그 분은 은 시절의 시행착오를 더 이상 겪기 싫다면서 지금의 경험만으로도 앞날을 충분히 즐기면서 살아갈 수 있다고....


자신이 가진 것에 만족하는 생활이 왜 이렇게 어려운지. 다른 사람의 시선이 무척이나 부담스럽게 느낀다는 것이 더 자신을 부끄럽게 만드는 것은 아닌지. 옛날 선비들의 모습에서 학문의 즐거움과 없음을 자랑스럽게 여기던 문화는 다 어디로 가고 허영과 사치가 우리를 감싸고 있는지 한 번 뒤돌아봄이 어떨까!


모두가 다 소중한 사람입니다. 이 세상에 초대받지 않은 사람은 아무도 없다. 연극 무대에 선 배우들의 모습이 항상 같지만 공연마다 조금씩 다른 느낌을 가지고서 연기를 한다. 같은 연기도 그럴진대 우리 삶은 한 번 뿐이다. 그래서 타인의 삶을 보며서 자신의 삶을 조각하기도 하고 따라하기도 하고...


누구나 바라는 행복이라는 것을 위해서. 가정에서 직장에서 항상 강박감에 살아가는 가장들에게 한 번 읽어 보았으면 하는 책이라 생각한다. 자신의 유서를 써 본다면 첫마디는 무엇일까 생각하면 답답함을 느낄 수 있을 것이다.


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1. 자동차는 절대 사지 말 것


2. 일회용 커피는 남의 돈으로 마시기


3. 사고 싶은 물건은 3번 생각, 3번 방문 뒤 구입


4. 점심 약속 없는 날은 도시락 싸오기


5. 기분에 한턱 쏘지 않기


6. 술·담배 좋아하는 남자 친구 멀리하기


7. 자기계발에는 아낌없이 투자


8. 돈을 주제로 자주 토론하기


9. 지인의 부탁받고 보험에 가입하지 않기


10. 신용카드 멀리하고, 체크카드 가까이 하기


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“자신을 위한 교육이나 건강을 위한 돈은 ‘비용’이 아니라 ‘투자’다 .

 

어학연수는 여행이 아니라 연수로인한 자신의 영어 경쟁력이 높아졌기 때문에 직장에 취업할 때는 다른 사람보다 더 나은 조건을 획득할 수 있다.

 

건강을 위한 헬스나 운동기구 구입도 투자이다. 병원에 다닌다거나 진료를 위해 자리를 자주 비운다면 상사나 동료 모두 좋은 평가를 내리지 않을 것이기 때문이다.

 

신문이나 잡지를 볼 때 필요하다는 것은 꼭 스크랩을 해 두는 습관을 들여라. 자신이 만들고자 하는 포트폴리오를 만들고자 할 때 유용하게 사용할 수 있을 것이다. 아니라도 자신을 위한 미래 준비도 된다.


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조선 선비 살해사건 2
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2006년 6월
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왕이란 하늘이 내리는 거라 했다. 그런데 갑자기 주변의 상황에 따라 왕일수 없던 사람이 갑자기 역사의 전면으로 등장하게되면 자신의 출발점이 불완전하게 되어 자신이 생각하는 안정이 될 때까지 역사는 소용돌이치게 마련이다. 먼저 자신을 왕으로 만든 위인들을 모셔야 하는데 그것이 어머니라. 왕을 만든 어머니도 자신의 원대한 포부를 자식에 앞서 펼치려다 보니 자식에게는 비극적인 종말을 불러오게 한 것이 아닌가?

기억이 희미한 것 중에서 연산군이 어렸을 때 어미소를 따르는 송아지를 보고 부러워했다는 것을 읽은 적이 있다.  관심과 사랑이 필요했다는 것이 어찌보면 아이러니하다.

중종반정. 반정공신의 위세에 위약한 중종이 조광조라는 카드를 들고 나와 왕권강화를 노린다. 하지만 그것도 잠시뿐. 처음부터 힘이 없던 왕의 위세이다보니 그 왕권강화라는 것이 잘 될리 없고 그는 적극적인 개혁의지만 있지 실천할 수 있는 왕을 도와줄 수 있는 믿을 수 있는 신하가 없었던 것이다. 

조광조의 한탄. -세상에 믿을 것은 전하의 마음뿐이었다-는 것이 이를 뒷받침하는 것이다. 조광조의 몰락 이후 더 살벌해지는 세력다툼. 국사 시간에 배운 사화가 너무 많이 암기에도 고생을 했었는데 그 당시의 인물들은 얼마나 살벌했을까?  좀 더 겸양의 미덕을 보여주었으면 훨씬 좋은 역사가 되었을 텐데. 하여튼 권력이 사람을 모두 망치나 보다.

요즘 386득세의 허와 실을 보는 것 같다. 시작은 요란했으되 지금 뭔가 내 놓으려면 마땅히 남은 것이 없는 현상들.  과거는 현재를 보는 거울이라 했던가?

고인물은 썩는다고 대부분의 왕조는 운명은 보통 300여년이란다. 그런데 우리나라는 그것의 배를 이어온 왕조가 많으니!! 모두 다른 나라 이야기로 해야할까보다. 고구려, 백제, 신라(제일 길고), 고려, 조선 모두 상당히 긴 역사를 지닌 나라였었다.


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조선 선비 살해사건 1
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2006년 6월
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‘조선선비 살해사건 1’은 고려말부터 시작되는 내용으로 이덕일 선생의 작품이다.

드라마로 방송되었던 무인시대를 보면 고려시대 말의 사회상이 나오는 데 이런 작품들이 있어 드라마를 만드는데 도움이 되었으리라. 나라가 망하고 새로운 왕조가 들어서는 과정은 혼란스러운데 그것을 책의 서두부터 시작을 했으니 얼마나 많은 선비들이 목숨을 잃어야 했을까? 정치 변혁기라는 것 자체가 암흑세대를 의미하기도 하는데 말이다.

왕조를 지키고자 하는 정몽주를 중심으로 하는 신하들, 그리고 정도전 등 새로운 왕조를 만들고자 하는 개국공신들. 누구를 위한 충성이고 누구를 위한 반역이었던가. 반역도 성공하면 반역이 아닌 법. 책을 보며 새삼스럽게 알게 된 것은 정몽주란 인물이 사심이 많았다는 것이라니 참 아이러니다. 

태종은 나라를 건국하는데 중요한 역할을 했고 나라의 기틀을 잡는데도 많은 노력을 했다. 그랬기에 세종 조에 와서 그것이 문화를 꽃피웠다고 할 만하다. 세종이 능력을 발휘할 수 있도록 기반을 닦는데 참 사람이 못할 짓을 다 해버렸다. 왕의 자리를 양보하면서  대마도 정벌이라는 근본적인 시작도 다 해 놓고 세종은 열매만을 딸 수 있도록 해 주었으니... 역대 어느 왕보다 좋은 부왕을 둔 세종은 참 행복한 왕이었을 것이다.

그 후 수양대군과 단종, 정권이 제자리를 잡지 못해 우왕좌왕 하는 과정에서 많은 선비들이 피를 흘려야 했고 그 피가 또 다른 열매를 맺기도 한다. 그것이 정치인가 보다.

불교를 배척하고 유학을 정치의 근본으로 삼으면서 선비란 양반들이 조선의 뼈대를 이루고 정치에도 참여하는 길이 존재했으니 작으나마 언로는 틔여있는 시대였다고 생각한다.

선비. 그들은 서원이라는 곳에서 학문을 익히고 풍류를 즐기는 부러운 삶을 영위한 분들이다. 책 속에 선비의 의미를 다음과 같이 정의하고 있다. 학식은 있으나 벼슬하지 않은 양반, 학덕을 갖추고 학문을 닦는 사람을 예스럽게 이르는 말, 어질고 순한 사람을 뜻하였다. 참 좋은 말만 골라서 그들을 정의한 것이다.

이런 선비들이 오늘날 찾아본다면 얼마나 될까? 최근의 정치상황을 조선과 비교한다면 매일매일 정치인들이 목숨을 잃을 일들이 벌어지고 있다는 생각이 든다. 당의장에게 대들고 대통령도 무시하고 등등.. 그래도 지금이니까 살아움직이고 있는 것임을 그들은 알고나 있을지...


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