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자학증에 빠진 우리나라의 희망보고서

주식회사 대한민국 희망보고서
이원재 지음 / 원앤원북스 / 2005년 2월

IMF이후 한국경제는 극심한 구조조정과 고통을 겪으면서 희망보다는 절망을 진실인 것처럼 알고 사사로운 외국 경제보고서나 신문등의 짤막한 말 한마디에도 내심 불안함을 떨쳐버릴 수 없는 소심증 환자가  되고 말았다. 더욱이 국민들을 눈과 귀가 되고 있는 국내의 각 언론 매체는 자신들의 상업적 이해관계에 맞쳐 거의 나아가고 있는 한국경제에 지나친 억측과 보도로서 진실을 오도함으로써 우리 기업과 국민들을 자학증에 빠뜨리고 있다. 이 책을 읽기 전 나 역시 우리 경제의 미래에 대해 희망보다는 지나친 절망만이 가득한 것으로 알고 있는데 실상은 그러지 않았다는 사실에 충격과 어이없음을 느끼게 하는 책이었다.

한국경제는 투자만 하면 돈이 그냥 들어온다고 생각하고 있는 월가의 분위기와는 달리 우리 경제의 앞날을 참담함이 존재할뿐 희망이 없다는 국내 언론의 비관적 보도는 오히려 외국투자자들을 의아하게 만들고 있으며, 그것이 부메랑이 되어 나날이 성장하고 있는 한국경제에 마이너스가 되고 있다는 저자의 말은 우리가 한번쯤에 되돌아보아야 할 이야기인 것 같다. 저자는 지나친 한국경제의 난관이 아닌 지금까지 우리가 잘못 알고 있었던 거짓된 사실에 대해 일일이 반론을 제기함은 물론 타당한 근거까지 제시해줌으로써 왜 우리가 이렇게 비관적으로, 자학적으로 살아야 하는가에 대해 되묻고 있다. IMF라는 혹독한 경제 위기를 넘어 한국경제는 일본과 중국에 비해 훨씬 더 투명하고, 효율적인 국가로 성장하고 있으며, 오히려 아시아 중간 기착지인 즉 허브국가로서 미래에 중요한 역할을 수행할 수 있는 나라임을 저자는 강하게 말하고 있다.

성장과 분배를 극단적인 반대 개념으로 보고 있고, 지나친 해외자본의 국내자본 잠식에 잘못된 편견, 강대한 노동조합에 대한 지나친 우려등등 우리경제는 과거의 거침없는 성장과 발전이 성공의 참된 진실인냥 착각하고 있지만, 사실 여타 어느 나라에 비해 잠재력과 성장력면에서 한국은 절대적으로 뒤지지 않고 있으며, 오히려 그것을 자랑해도, 칭찬해도 모자란 마당에  오히려 의심하고, 질책하는 한국경제의 자학증은 결국 스스로 파멸에 길로 몰고 있다는 것이다. 지나친 우리 경제에 대한 우려는 결국 국내소비자들의 지갑을 닫게 하고 그것은 경기 침체로 이어짐으로써 결국 고용불안정과 구조조정이라는 장기침체의 악순환속에 빠뜨리고 있다는 것이다. 그래서, 수출은 어느 정도에 궤도에 올라왔음에도 불구하고, 소비경기가 살아났다는 증거는 찾기가 힘든 것이 이때문이 아닐까 생각이 든다.

이 책은 마지막으로 현재 진행중인 트렌드를 간략하게 소개함으로써 향후 일어날 수 있는 미래의 위험과 도전 그리고 기회들에 이해하고, 대처할 수 있는 길을 말해주고 있다. 사실 이 책에 소개된 글들이 100% 맞다고는 생각이 들지 않는다. 하지만, 긍정적인 힘이 세상을 바꾼다는 말처럼 늘 자학증에 걸린 환자보다는 늘 새롭고, 강한 희망 의지로서 살아갈 수 있는 건강한 한국경제를 만들 수 있는 데에는 일조할 수 있다고 생각이 든다. 한번은 읽어볼 만한 책인 것 같다.

상상력이 가득한 그의 책속으로

나무
베르나르 베르베르 지음, 이세욱 옮김, 뫼비우스 그림 / 열린책들 / 2003년 6월

작가가 전작인 장편소설 '개미'나 '뇌' 등에서 보였던 과학적 사실과 이론을 바탕으로 한 그의 상상력들은 이 책속에서 단편소설이라는 장르를 통해 색다른 느낌으로 다가오고 있다.
특히, 세상에 존재함속에서도 그속에 자신이 속해 있고 판단하고 있는 실체라는 사실도 상실하고 있는 우리 인간에게 거침없는 은유와 독설을 통해 때론 비판하면서도 끝까지 포기하지 않으려는 인간애라는 희망을 말해주고 있는 작가의 정신은 존경스럽기까지 하다.
또한 과학적 내용들을 손쉬운 용어와 설명으로 이해시켜 주고 거기에 공상만화에서 나옴직한 이야기를 통해 우리가 가진 상상력의 능력과 한계를 넓혀주고 있다는 생각이 든다.

이처럼 많은 이야기로 가득한 나무에는 많은 이야기들이 있는데 특히 [내겐 너무 좋은 세상]에서는 인간들을 위해 만들어 낸 문명의 이기가 오히려 인간의 삶을 지배하는 것으로 변질되면서 인간성이 상실되어지는 모습을 보여줬으며, [바캉스]에서는 과거로의 여행같은 문명의 혜택마저 인간의 저속한 상술로 전락되는 모습을 통해 문명 발전의 혜택이 과연 누구에게 있는가라는 질문을 던지고 있으며,[황혼의 반란]에서는 점점 고령화되어가고 있는 사회에서 나타나는 노인문제들을 극단적인 상황으로 몰아가면서 과연 인간에게 나이듬이 판단의 상실인지 존재의 실종인지라는 질문과 함께 노인문제의 사회 인식화를 나타냈으며, [수의 신비]에서는 지식의 한계들을 스스로 결정하고 그것을 전부인냥 착각하면서 살아가고 있는 지식인들의 자만과 오만을 비판했으며, [달착지근한 전체주의]에서는 시대의 편협된 대중매체의 언론관이 대중 여론의 일방통행적인 추종과 비판을 가져옴으로써 인간에게 진정한 사고와 판단의 기준을 제공하고 있는지는 되묻고 있다.

이렇듯 이 책속에 나무에 뻗어있는 가지처럼 여러 이야기들이 산재해 있지만 그 모두가 하나의 뿌리라는 핵심적인 근원에 놓여있다는생각이 들었다. 즉, 인간의 창의적 자율적 사고방식의 발현과 비판 정신의 회복만이 진정한 인간으로서의 거듭남과 인간성의 되찾음을 얻을 수 있는 근원임을 알게 되었다.
보면 볼수록 작가의 상상력에 놀라면서도 우리가 우리의 본질과 가진 것들에 대해 제대로 이해하지 못하다는 생각이 드는 것은 이 책을 읽으면서 느끼게 되는 느낌이다.