오래 머무는 마음 - 시가 피어나고 그림이 머무는 자리
나태주 지음, 나난 그림 / OTD / 2026년 9월
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  • 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

뜨거웠던 태양이 식고, 선선한 바람이 불기 시작하면 시집이 생각나죠.
좋아하는 시인이 몇 분 있는데 그 중 한 분이 나태주님입니다.
오랫만에 나태주님의 글을 봅니다.



이 책은 나태주님의 글과 나난님이 그림의 콜라보레이션 작품입니다.



많은 사람들이 알고 있고, 제가 가장 좋아하는 ‘풀꽃'입니다.
이 시를 처음 만난 것은 교보문고 앞이였습니다.
약속 장소로 가던 중 전광판에 떠 있는 이 짧은 글에서 눈을 뗄 수 없었습니다.
몇 번을 입으로 중얼거렸고, 볼 때마다 조금씩 다른 느낌이였습니다.
그리고 그 느낌은 여전히 지금도 그러합니다.

정작 좋은 때는
그게 좋은 때인 줄 
몰라서 좋은 때인 거야
‘좋은 때'라는 작품의 일부 구절입니다.
지금이 내 인생에서 가장 좋은 때라고 말하고 있습니다.
많이 듣는 말이지만, 아직도 ‘정말?’이라는 의심과 기대를 갖게 만듭니다.
그런데…지나고 나면 분명 ‘좋은 때'라고 느낄 수 있습니다.
문제는 지금은 그걸 쉽게 느끼기 어렵다는 것이죠.
지금이 좋은 때인줄 모른다면 원하는 좋은 때가 바로 지금이라고 생각해야겠습니다.
지금…너무 좋은 때입니다.

사람이 그립다
많은 사람 속에 있어도
사람이 그립다
그냥 너 한 사람.
‘그냥'이라는 작품입니다.
풀꽃과 느낌이 비슷하네요.
마지막에 ‘그냥'이라는 말이 왜 이렇게 애틋하게 들리는 걸까요?
나태주님의 작품의 특징이 우리가 평상시에 자주 사용하는 단어들로 구성되었다는 것입니다.
배열만 조금 다르게 했을 뿐인데 아주 다른 느낌으로 다가옵니다.
어쩌면 어려운 단어도 아니고, 문체가 화려하지도 않아서 사람의 마음을 더 크게 흔드는 것이 아닐까 싶습니다.
그리고 그 흔들림을 지금은 온전하게 즐기고 싶네요.

당신이 곁을 
지켜주시어

덜 흔들릴 수 
있었습니다

고맙습니다
‘바람 부는 날'이라는 제목의 작품입니다.
곁에서 보이게, 혹은 보이지 않게 덜 흔들릴 수 있도록 지켜봐주고 든든히 잡아주는 분들이 있습니다.
이런 분들에게 감사의 인사를 몇번이나 제대로 드렸는지 생각해 봅니다.
고마운 ‘당신들'이 있다는 것이 무척이나 행복하고 고맙습니다.
그리고 생각해 봅니다.
나는 누군가의 ‘당신'일까요?
누군가 내 곁을 지켜주듯이 나도 사랑하는 사람의 곁을 지켜야겠습니다.
나를 ‘당신'이라 부를 수 있는 사람이 생기도록 살아야 겠습니다.

오늘 몇몇 분들에게 안부 전화라도 드려야겠습니다.
그리고 말해야겠습니다.
늘 고마웠다고…

글만으로도 좋고, 그림만으로도 좋은데 이 둘을 한번에 보니 너무 좋네요.
좋은 글과 좋은 그림을 한번에 보는 호사를 누렸습니다.
계절이 계절인지라 딱딱한 책보다는 시나 에세이가 끌리네요.
이번 연휴에 몇 권 들고 야외로 나가면 좋을 것 같네요.



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군주론 : 쇼츠 에디션 (양장본 Hardcover) ㅣ 쇼츠 에디션 1
니콜로 마키아벨리 지음, 박용남 편역 / 어센딩 / 2026년 9월
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  • 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

마키아 밸리의 군주론.
처음 이 책을 보았을 때의 느낌은 ‘당혹’이라는 표현이 어울릴 것 같습니다.
책에 대한 고정관념을 깨트린 책이였죠.
무척 현실적이고 날카롭다 못해 아프기까지 한 냉철한 내용은 정신이 번쩍 들게 만들었습니다.


이 책은 부제처럼 군주론을 요즘 유행하는 짧은 동영상, 쇼츠 스타일로 보여주고 있습니다.
같은 내용이라도 어떻게 보여주냐에 따라 다르게 보이네요.
원전으로 보면 딱딱하고 어렵게 보일 수 있는 군주론을 짧은 글로 쉽게 풀어쓰고 있습니다.


위 이미지처럼 한 페이지에 군주론, 로마사 논고 등 마키아밸리의 글을 정리해서 보여주고 있습니다.
아래에는 저자의 해설을 조그마한 글씨로 보여줍니다.
최대한 원전에 개입을 하지 않고 독자 스스로 판단하고 정리하게 하려는 의도인 것 같습니다.

자신의 힘으로 일어서려는 의지가 없는 세력에 지나친 자원과 노력을 쏟아붓는 것은 헛된 일이다.
타인에게 의존만 하는 자는 아무리 도와주어도 위기가 오면 가장 먼저 무너진다.
‘스스로 도울 수 있는 자만을 도와라'라는 타이틀의 글입니다.
‘하늘은 스스로 돕는자를 돕는다'라는 자조론과 결은 같지만, 논조가 감정이 없이 건조하게 느껴집니다.
군주론이 담고있는 내용과 잘 어울리는 문체라고 생각됩니다.
같은 내용이지만 어떻게 바라보고 보여주냐에 따라 받아들이는 느낌이 달라집니다.

시대의 변화에 맞춰 자신의 행동 방식을 유연하게 바꾸는 군주는 성공한다.
반면 시대의 흐름을 읽지 못하고 과거의 방식만 고집하는 군주는 결국 파멸한다.
이 글을 500년의 글이라고 볼 수 있을까요?
‘군주'를 회사, 개인으로 바꾸면 지금도 유효한 글입니다.
특히 지금과 같은 격변하는 시기에는 꼭 기억해야 할 문구입니다.

공동체가 오랫동안 유지되기를 원한다면
처음의 순수한 정신과 절박함으로 돌아가라.
약간의 매너리즘에 빠져있는 저에게 정신이 번쩍 들게 하는 글이였습니다.
초심의 절박함, 간절함이 지금의 저에게서 사라진 것 같습니다.
일상의 평범함에 감사하고, 처음 일을 할 때의 마음가짐을 가져야겠습니다.

군주론을 처음 접하는 분들에게 권하고 싶은 책입니다.
한페이지씩 단락이 나누어져 있어 눈으로는 가볍게 볼 수 있는 구성입니다.
가슴으로는 이 한페이지의 무거움이 조금 버겁게 느껴지네요.



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속도가 생존이다 - 연결하고 흡수하고 확산하라
한상만 지음 / 쌤앤파커스 / 2026년 9월
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AI를 사용하면서 업무 처리속도가 훨씬 빨라졌습니다.
개인적으로도 유용하게 사용하고 있는데, 업데이트 주기와 발전 속도가 미처 따라가지 못할 정도입니다.
AI의 발전은 AI에만 국한되지 않고, 다른 산업에도 영향을 끼치고 있습니다.
많은 일을 더 빨리, 더 적은 인원으로 처리할 수 있습니다.
이는 경영 환경에도 많은 영향을 끼치고 있습니다.



저자는 지금은 이전과는 다른 경영 전략을 추구해야 한다고 말하고 있습니다.
모두가 체감하겠지만 이전보다 경쟁 우위의 유효기간이 짧아졌습니다.
트랜드도 빨리 바뀌고, 최신 기술은 발표 후 오래지 않아 구 기술이 되고 있습니다.

저자는 새로운 경쟁 우위를 ‘속도 우위'라고 말하고 있다.
속도 우위의 핵싱은 연결, 흡수, 확산입니다.
연결은 외부 혁신과 자원에 빠르게 연결하는 능력을,
흡수는 연결된 혁신을 조직 내부의 경쟁력으로 전환하는 능력을,
그리고 확산은 그 결과를 다시 시장과 생태계로 확신시켜 더 큰 참여와 새로운 혁신을 만들어내는 능력을 의미한다.
외부의 혁신, 신기술을 빠르게 습득하여 조직 내부에 접목시키고, 이것을 발전시켜 다시 외부로 공개하여 새로운 혁신을 만들어 내는 것입니다.
자사만의 신기술의 유효기간은 길지 않습니다.
그렇기에 그 유효기간이 끝나기 전에 새로운 것을 만들어 내야 합니다.
내부의 자원만 사용하기 보다는 외부의 자원을 함께 사용할 수 있는 방법을 모색해야 합니다.
예전에는 기업만 더 빨리 움직이는 능력이 중요했다면, 이제는 기업은 물론이고, 기업이 속한 생태계까지 더 빠르게 진화할 수 있게 만드는 능력이 중요합니다.

책의 앞부분에서는 ‘속도우위'가 무엇인지에 대해 설명하고 있습니다.
2부에서는 속도우위의 핵심 요소인 연결, 흡수, 확산을 말하고 있습니다.
이 3가지는 한번으로 끝나는 것이 아니라 서로에게 영향을 주고, 계속 선순환이 되는 구조이어야 합니다.
마지막 장에서는 한국의 기업들이 속도우위를 어떻게 접목시킬 수 있는지를 보여주고 있습니다.
아마존, 엔비디아 등 기업 사례를 통해 속도우위가 무엇인지 직접 확인할 수 있게 설명하고 있습니다.
특히 도요타와 테슬라의 비교는 왜 속도우위를 추구해야 하는지를 알 수 있었습니다.

‘무엇을 소유할 것인가'에서 ‘무엇을 연결할 것인가'로
‘무엇을 지킬 것인가'에서 ‘무엇을 학습할 것인가'로
‘어떻게 앞설 것인가'에서 ‘어떻게 함께 더 빠르게 진화할 것인가'로
이전의 경영환경에서 어떻게 변해야 하는지를 깔끔하게 보여주고 있습니다.
소유가 아닌 연결, 지키는 것이 아닌 학습, 혼자가 아닌 함께를 강조하고 있습니다.
이것은 한 기업의 성장뿐만 아니라 생태계까지 함께 성장할 수 있는 좋은 방법이기도 합니다.

책장을 덮고 다시 책 제목을 보니 ‘성공'이 아니라 ‘생존'이네요.
아프리카의 초식 동물들처럼 속도는 살아남기 위해 반드시 갖추어야 할 자질입니다.
이제는 함께 달려야 살아남습니다.



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세상은 공평하지 않다 - 불공평한 세상에서 살아남는 11가지 법칙
체탄 바갓 지음, 이선미 옮김 / 오픈도어북스 / 2026년 9월
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책 제목에 너무 공감이 되었다.
표지는 칼라풀하고 유쾌하게 보이지만, 내용은 그리 화려하지도 유쾌한 것만 있지 않다.
표준국어대사전에 의하면 공평은 ‘어느 쪽으로도 치우치지 않고 고름’이란 뜻입니다.
그렇다면 ‘고름'의 기준이 무엇일까요?
사람마다 이 기준이 다를 수 있습니다.
그리고 그 사람들이 모여 세상을 이루고 있습니다.
이 기준이 다르기에 세상은 공평하지 않습니다.



이 책의 저자가 감명깊게 보았던 영화 ‘세 얼간이'의 저자라는 사실이 놀라웠습니다.
자신의 성공 이야기를 스토리텔링 방식으로 보여주고 있습니다.
평범한 소년이 성공인이 되기까지의 사회의 불합리에 어떻게 맞서 싸우며 그 자리에 올랐는지를 보여줍니다.
그 방법으로 11가지 법칙을 소개하고 있습니다.
  1. 일단 움직여라
  2. 마음의 파도를 다스려라
  3. 당신이 먼저다
  4. 세계와 소통하라
  5. 쾌락의 이자
  6. 쉬운 길은 없다
  7. 큰 꿈은 한 입씩
  8. 끊임없이 적응하라
  9. 사람을 남겨라
  10. 탓하지 말라
  11. 불확실함에 대비하라

하나하나가 모두 현실에서 한번 이상은 부딪혔을 고민, 난관입니다.
그래서인지 석사 출신으로 배달 기사를 하고 있는 비라즈 슈클라의 이야기가 남의 이야기처럼 들리지 않습니다.
특히 ‘탓하지 말라' 부분은 다른 분들에게도 꼭 들려주고 싶은 이야기를 담고 있습니다.
AI의 발전으로 취업하기 힘든 기업환경탓일수도, 건물주가 아닌 부모탓일수도, 세상을 공평하게 만들지 못하는 정치인들 탓일수도 있습니다.
그렇다면 자신의 탓은 없을까요?
이 모든 것을 극복하기 위해 얼마나 노력했고, 얼마나 간절했었나요?
결국은…내 탓입니다.

누구에게나 평등하고 균등한 기회, ‘착한 사람에게 좋은 일이 일어난다’라는 말을 믿는다면. 당신은 속아온 것이다. 
당신은 태어남과 동시에 계층에 소속되었다.
책 앞부분에 있는 글입니다.
출발점이 다른 것은 공평한 것입니다. 인정해야 합니다.
다만 노력에 대한 결과가 공평하지 않다면 사회의 문제가 있는 것입니다.
노력하지 않고 좋은 결과를 얻기 바라는 것, 이것이야말로 불공평한 것입니다.

비록 출발점은 내가 원하는대로 할 수 없지만, 결승점은 나의 노력에 따라 달라질 수 있습니다.
출발점이 다르다고 포기를 하고, 외부 탓만 한다면 결승점은 외부의 누군가가 원하는 곳으로 갈 것입니다.
내가 원하는 것을 얻고, 원하는 곳에 가기 위해 노력하는 것. 그것이 인생이 아닐까요.
원하는 결승점에 도착하지 못하더라도 ‘나만의 결승점'을 찾기 위해 노력했으면 좋겠습니다.



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쓰레기 과학 - 집파리에서 인공지능까지 우리가 하찮게 여기는 쓰레기의 모든 것
곽재식 지음 / 문학과지성사 / 2026년 8월
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책 제목이 무척 흥미롭습니다.
‘쓰리게'와 ‘과학'의 조합이 낯설기에 이 둘이 만나 어떤 내용을 보여줄지 무척 궁금합니다.



이 책은 쓰레기와 관련된 다양한 주제들에 대해 과학적으로 설명하고 있습니다.
첫번째 주제는 우주쓰레기입니다.
영화에서 우주선이 우주쓰레기와 충돌하고, 떠돌던 우주 쓰레기가 지구로 추락하기도 합니다.
이는 상상이 아니라 현실이기도 합니다.
안전하게 우주 쓰레기 폐기할 방법에 대해 연구했고, 그 중 가장 좋은 방법으로 다른 행성으로 보내는 것을 제시하고 있습니다.
바로 금성입니다.
적절한 중력이 있고, 인간이 살기에 적합하지 않기에 추천하고 있습니다.

셰계에서 가장 큰 쓰레기 매립지는 어디일까요?
미국, 중국, 인도 등 인구가 많은 나라에 있을 것으로 생각했는데, 의외로 우리나라에 있습니다.
인천 바닷가 근처에 있는 ‘수도권 매립지'입니다.
지금은 월드컵 공원으로 변한 난지도는 알고 있었지만, 수도권 매립지는 처음 들어보네요.
서울의 일개 구보다 크다고 하니 정말 큰 것 같습니다.

이 책에서 유일하게 등장하는 생물, 집파리에 대한 내용도 흥미롭습니다.
시골에서 파리채로 잡던 파리가 이토록 생존에 특화된 생물인지 처음 알았습니다.
집파리의 능력을 인간이 가지고 있다면 쓰레기도 지금보다 훨씬 줄어들 것입니다.



휴지의 유래도 흥미롭네요.
종이는 조선시대부터 재활용을 하였다고 합니다.
당시에는 워낙 비싼 물건이였으니 재활용 방법을 많이 고민하였을 것 같습니다.
휴지라는 한자가 ‘쉬는 종이'라는 뜻을 가진 것을 보면 휴지통이 아니라 쓰레기통이라고 해야겠네요.

우리나라는 음식물을 따로 분리해서 쓰레기 배출을 하고 있습니다.
이렇게 분리된 음식물 쓰레기는 재활용이 잘 된다고 생각했습니다.
하지만 실상은 그리 효율이 좋지 않다고 하네요.
퇴비로 만들고, 사료로 만들고 있지만 음식물 쓰레기 특성상 너무 다양하기에 쉽지 않은 것 같습니다.
음식물 쓰레기를 줄이는 것이 가장 좋은 방법일 것 같습니다.

이외에도 다양한 물질, 폐기 방법을 소개하고 있습니다.
쓰레기와 관련된 과학 이야기가 흥미롭습니다.
그리고 쓰레기를 줄이기 위해 더 노력해야겠다는 생각이 들었습니다.



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