지식 편의점 : 문학, 인간의 생애 편

지식 편의점 : 문학, 인간의 생애 편 - 지적인 현대인을 위한 ㅣ 지식 편의점
이시한 지음 / 흐름출판 / 2021년 5월

새로운 '지식 편의점'이 나왔다.

전작 '생각하는 인간 편'에 이어 이번에는 '문학, 인간의 생애 편'이다.

전작에서도 느꼈지만, 저자의 내공을 느낄 수 있는 책이다.

'문학'과 '인간의 생애'를 결합해 시기를 대표할 수 있는 문학작품에 대한 저자의 소회를 보여주고 있다.

인간의 탄생에서부터 죽음 그 이후의 세계까지 모두 25권의 문학작품과 생애를 연결하고 있다.

이런 연결에 대해 생각해 보지 못했는데...지식 큐레이터답다.

저자가 소개하는 모든 문학 작품을 보지는 못햇다.

그래도 본 책이 많았기에 내가 책을 볼 때 느꼈던 감정과 생각을 비교하며 볼 수 있었다.

같은 책을 보면서 이렇게 다른 느낌을 받을 수 있을까란 생각이 든다.

'호밀밭의 파수꾼', '위대한 개츠비', '상실의 시대'와 같은 경우에는 정말 같은 책을 보았나란 생각이 들 정도였다.

난 단지 '글'을 보았을 뿐이고, 저자는 '작품'을 본 것 같다.

글도 중요하지만, 글을 쓸 때의 저자의 상황, 시대적 분위기도 글을 깊이 이해하는데 도움이 된다.

책에 대한 이야기뿐만 아니라, 그에 얽힌 이야기도 들려주고 있다.

개인적으로 이 부분이 더 흥미로웠다.

'달과 6펜스'란 제목에 왜 6펜스가 있는지 궁금했는데, 당시 영국에서는 6진법을 사용하고 있어서 6펜스가 가장 낮은 단위의 돈이였다고 한다.

이 책 제목을 정할 때 사강이 특별히 강조한 것은 책 제목에 절대 물음표가 아니라 말줄임표를 붙여달라는 것이었대요.

실제로 상대방의 의견을 묻는 의미가 아니라는 것을 강조하고 싶었던 것이죠.

'브람스를 좋아하세요...'의 제목에 얽힌 이야기이다.

물음표가 아닌 말줄임표를 통해 작가는 강력한 의미를 부여하고 있다.

일상은 대부분의 사람들이 원래 가지고 있는 거잖아요.

그러니까 일상이죠.

중요한 것은 일상에 매몰되지 않아야 한다는 겁니다.

이렇게 어려운 우리의 현실을 어떻게 살아 나가야 할까요?

이 현실들에 당위성과 의미를 부여하고 그런 것을 어떻게 타파해 나갈지 고민하는 것보다 그냥 열심히 그 현실을 살아내는 것.

그리고 그 현실을 넘어서 있을 수도 있고, 아니면 그 현실에 잠식당해 실망스러운 결과를 손에 받아들고 있을 수도 있지만, 일단 눈앞에 현실은 살아내는 것.

그 과정에서 최선을 다하는 것.

이것이 우리 인류가 '인생'이라는 우리 자신보다 큰 물고기를 견디는 방법일 수 있습니다.

열심히 살아왔지만, 남들이 "뭐 잡았냐?"고 물어봤을 때 자랑스레 내 인생에서 어떤 것을 이루었다고 답할 수 있는 사람은 많지 않을 겁니다.

하지만 그럼에도 초연하게 하루하루의 일상을 충실하게 살아내는 것, 그러면서 그 일상에 영혼을 지배당하지 않는 것.

그것이 바로 우리가 '노인과 바다'를 보고 또 보는 이유일 겁니다.

'노인과 바다'를 통해 이런 생각을 해 본 적이 없다.

어려서 처음 보았을 때는 왜 이 작품이 좋은 것인지를 몰랐다.

나이가 들어 다시 보았을 때 다르게 보이기는 했지만, 이런 생각에 미치지 못했다.

이 글을 보니 다시 '노인과 바다'를 보고 싶어진다.

이 책을 통해 내가 그동안 보았던 작품에 대한 새로운 시각을 볼 수 있었다.

책을 보면서 보고 싶은 작품들이 몇 권 생겼다.

'지식 편의점'의 다음 상품은 무엇일지 벌써 기대된다.

이런 상품이라면 언제나 환영이다.

인문교양 분야의 히트 상품이 될 것이다.

- 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.

[100자평] 다이얼로그

다이얼로그 - 전시와 도시 사이
유영이 지음 / 효형출판 / 2021년 4월

‘전시‘에 대한 다양한 관점을 볼 수 있었다. 전시는 일상이다!

다이얼로그 : 전시와 도시 사이

다이얼로그 - 전시와 도시 사이
유영이 지음 / 효형출판 / 2021년 4월

표지가 독특하다.

city라는 '도시'와 exhibition이라는 '전시'를 크로스로 연결하고 있다.

'전시와 도시 사이'라는 부제를 잘 표현하고 있는 표지다.

표지만큼 저자의 소개도 독특하다.

'공간를 하는 사람'

공간을 '한다'는 것이 어떤 의미일까?

전시디자인을 전공한 저자는 '큐레이터'이냐는 질문을 많이 받는다고 한다.

내가 봤더라도 그렇게 물었을 듯 하다.

하지만 '전시'는 단순히 특정 건물에서 보는 전시관, 미술관, 박물관의 영역이 아니라, 도시로까지 확장된 영역이다.

'우리는 무엇을 어떻게 보는가?'

전시를 하는 사람들에게 이 질문은 가장 기초적이고 중요한 주제가 된다.

여기서 '본다'라는 단어는 다양하게 해석되는데, 바라보는 방향과 순서에 따라 다른 정보로 받아들여질 수 있다는 인지적 과정을 의미한다.

전시는 무엇을 어떻게 보여 주느냐의 기술이자 예술이다.

무엇을 어떻게 보여 주느냐.

전시를 유형의 물건이 아닌 무형으로까지 확장하면 멋진 철학이 될 듯 하다.

'본다'는 것을 단지 '눈'에 그치지 않고, '마음'이나 '가슴'으로 느낀다면?

세삼 '본다'는 의미가 무척 진중하게 다가온다.

부분을 통해 합을 이해하고 합에서 다시 부분을 분석해 보면 그 부분 간의 관계를 읽을 수 있다.

합이 보이지 않더라도 부분을 통해 무언가를 이해할 수 있고, 부분이 모호하더라도 관계와 합을 통해 유추해 볼 수 있다.

합은 결국 부분의 집합이다.

합을 통해 부분을 유추할 수 있고, 부분을 통해 합을 상상할 수 있다.

이해를 한다는 것이 반드시 모든 것을 알고 있어야 한다는 의미는 아닐 것이다.

때로는 이런 유추와 상상이 더 나은 것을 만들어 낼 수 있다.

상업 공간을 포함한 모든 전시는 이제 시각이나 청각 너머 미각과 촉각 등 다양한 감각을 자극하며 우리에게 말을 건다.

공간 속에서 경험하는 그 모든 과정 중에 시각을 비롯한 여러 감각이 총체적으로 반응하고 있다.

보이지 않는 것을 보는 법, 나의 모든 감각을 동원하여 즐기면 답이 있다.

전시형태도 이전과 많이 달라졌다.

이전에는 '눈'으로만 즐겼다면 요즘은 귀는 물론이고, 코나 촉각으로도 즐길 수 있는 형태가 많아졌다.

이처럼 다양한 전시형태는 공간, 전시에 대한 개념을 바꾸고 있다.

전시는 절대 하나의 건물이나 관 안에 갇힌 관람의 대상이 아니다.

우리가 살아가는 사회를 대변하거나 모두가 함께 공유할 수 있는 화두를 만들며 사회를 기록하고 고민하고 발전시키는 역할을 한다.

어떤 공간이든 우리에게 무언가 이야기하고 있다면 그것 또한 전시라고 할 수 있다.

삶을 담고 삶을 꽃피우는 전시.

시간과 공간의 다양한 맥락에서 전시를 읽어 보아야 할 이유다.

전시를 시공간의 확장으로까지 본다는 것이 흥미롭다.

무언가 이야기하는 방식이 '인위적'이라면 전시일 수 있다.

보여주기 위함이 아니라 지나온 시간과 공간을 본다는 것이 바로 전시다.

전시의 과정과 결과, 그 모든 것의 중심에 소통이 있다.

보는 것과 보이는 것을 넘나들며 수많은 화자와 청자가 만나는 시공간.

그것이 바로 전시다.

이 책을 보면서 전시에 대한 다양한 정의를 만날 수 있었다.

저자의 의도를 제대로 파악한 것일까?

저자는 이 책을 통해 전시의 의미를 직,간접적인 경험으로 보여주고 있다.

기존에 내가 알고 있던 전시는 협의적이였다.

전시는 우리의 '일상'이다.

- 이 리뷰는 출판사로부터 도서를 제공받아 작성하였습니다.

블로그 글쓰기 나만의 콘텐츠로 성공하기 : 블로그 마케팅의 모든 것

Start up 블로그 글쓰기 나만의 콘텐츠로 성공하기 - 블로그 마케팅의 모든 것 ㅣ Start up 시리즈
남시언 지음 / 아티오 / 2021년 5월

요즘 유행하는 단어 중 하나가 'N잡러'이다.

경제가 어려워지면서 하나의 직업만으로 어려운 사람들이 본업 외 다른 일을 하는 것을 말한다.

수많은 부업이 있지만, 가장 인기있는 일 중 하나가 SNS 마케팅이다.

유튜브와 같은 동영상 컨텐츠는 자신의 지식 외에 동영상을 다루는 기술이 필요하기에 쉽게 접근하기 어렵다.

그에 반해 블로그는 컴퓨터만 있으면 누구나 쉽게(?) 컨텐츠를 만들 수 있다.

이 책은 블로그를 통해 어떻게 수익을 얻을 수 있는지를 알려주고 있다.

글을 쓴다는 것.

누군가에게는 쉬운 일이지만, 누군가에게는 굉장히 어려운 일이다.

이는 글의 특성에 따라 달라질 수 있다.

나 혼자 볼 메모나 일기인지, 남들에게 보여줄 보고서나 글인지에 따라 달라진다.

저자는 '블로그 글쓰기'에 특화된 방법을 소개하고 있다.

자기 자신을 전문가라고 생각해보자.

전문가다운 글을 블로그에 써서 공개하자.

무엇보다 독자를 만족시켜야 한다.

어떤 주제를 다루든 블로그에 글을 쓴다면 항상 독자들이 무엇을 원하고, 무엇을 생각하지 못할지 고민해야 한다.

가려운 부분을 긁어주는 데 집중하자.

독자들에게 유용한 정보를 제공하고, 삶에 도움이 되는 핵심을 전달하라.

이것이 여러분이 전문가가 되는 지름길이자 가장 편리한 방법이다.

글은 내가 쓰고 싶은 것이어야 하지만, 블로그에 올릴 글은 '남이 볼 수' 있는 글이어야 한다.

블로그를 일기장으로 사용할 것이 아니라면 독자의 시선에서 글을 보아야 한다.

글의 가치는 내가 아닌 독자가 매기는 것임을 잊지 말아야 한다.

블로그 글에 자신감을 가질 수 있는 가장 쉬운 방법은 자신의 능력을 개발하는 데 시간을 투자하는 것이다.

어떤 글을 쓰고자 할 때 지식과 경험을 녹여내어 스토리텔링 된 글을 뽑아낼 수 있다면 가장 좋을 것이다.

남들과는 다른, 자신만의 차별화된 포인트, 독특하고 재미있어서 독자와 고객을 사로잡는 전략적 창의성은 실력에서 나온다.

아이디어만으론 할 수 있는 일이 거의 없다.

실력을 갖추는 게 우선이다.

가짜뉴스를 생산할 것이 아니라면 글의 가장 기본은 '진실'이다.

진실을 바탕으로 얼마나 더 많은 정보를 제공할 수 있느냐에 따라 방문 여부가 달라질 것이다.

이를 재미있고 흥미롭게 전달할 수 있는 스토리텔링을 접목할 수 있다면 방문자 수는 급증할 것이다.

저자는 '제목'의 중요성도 강조하고 있다.

독자가 제일 먼저 만나는 제목이 인상적이어야 글을 본다.

아무리 좋은 글이라도 제목이 그를 뒷받침하지 못하면 방문자가 그리 많지 않다.

흔히 '낚시글'이라고 하는 언론 기사들을 보면 제목의 중요성을 알 수 있을 것이다.

책을 보면서 내 블로그에 대해 생각해 보았다.

블로그 주체는 '책'이고, 문체는 에세이, 소설과 같은 문학류에는 경어체를, 나머지는 평어체를 쓰고 있다.

글쓰기에 급급한 나머지 구성이나 편집은 거의 없다.

블로그에 대해 많은 생각을 하고 있다.

오래된 지혜 : 아버지가 보여준 7가지 위대한 조언

오래된 지혜
릭 릭스비 지음, 조경실 옮김 / 포레스트북스 / 2021년 5월

누구나 가슴에 품고 있는 귀한 말이 있을 것이다.

책에서 볼 수도 있고, 스승을 통해 들을 수도 있고, 심지어 TV를 통해 접했을 수도 있다.

이 책은 저자가 살면서 접한 가장 귀한 말을 소개하고 있다.

저자는 이 책을 통해 자신에게 가장 큰 영향을 준 인물의 7가지 조언을 소개하고 있다.

그 인물은 초등학교도 제대로 졸업하지 못한 자신의 아버지이다.

학력은 지혜와 아무런 관련이 없음을 이 책은 증명하고 있다.

흐름에 몸을 맡기고 되는대로 사는 것, 다시 말해 주변에 잘 살고 있다는 이미지만 보여주는 일을 어렵지 않다.

그냥 사는 데 필요한 최소한의 것에 만족하면 된다.

누구도 살아가는 목적 따위를 묻지 않고, 내게 뭔가를 기대하지 않으며, 더 나은 사람이 되라고 압박하지도 않는 그런 삶을 살면 된다.

이런 삶에는, 무엇보다도 인생에서 바꿔야 할 것도 없다.

이런 인생을 사는 사람이 있을까 싶은가?

생각보다 많은 사람들이 이렇게 살고 있다.

아니, 이 정도라도 살면 다행일 수도 있겠다 싶은 사람도 있다.

누군가에게 보여줄 인생이 아니라, 내가 살아가야 할 목적이 있는 삶을 살아야 한다.

왜냐고? 내 인생이니까.

여러분은 이미 마음으로 알고 있다.

훈련을 더 받는 것은 문제를 해결하기 위한 방법이 아니라는 것을 말이다.

우리에게 필요한 건 기술적인 능력의 발전이 아니다.

풍요롭고 완전한 삶을 향한 우리의 숭고한 여정은, 단지 친절한 사람이 되겠다고 마음먹는 순간부터 자기도 모르게 시작된다는 사실이다.

사람들을 만나보면 정말 좋은 기술을 가진 사람들이 많다고 느낀다.

하지만 그들 모두가 좋은 인생을 살고 있다고 보이지 않는다.

기술은 충분할 만큼 가지고 있지만, 그 기술을 뒷받침해 줄 인성이 부족해 보이기 때문이다.

조금만 더 친절하고, 조금만 더 배려한다면 지금보다 훨씬 더 멋지고 좋은 인생을 살 수 있을 것이다.

'성경'에도 자주 언급되는 친절은 현실적이며 현명한 태도다.

친절한 사람만이 괜찮은 사람이라는 평판을 얻는다.

다른 사람에게 친절을 베풀 때 우리는 그날의 가장 기쁜 일을 경험하게 된다.

우리는 평판의 시대에 살고 있다.

아무리 뛰어난 재주를 가지고 있어도 단 한번의 실수-불친절, 불평 등-로 기억에서 사라진 사람들을 많이 보았다.

좋은 평판을 위해서가 아니더라도 친절은 상대방도, 그리고 나도 기쁘게 만드는 일이다.

스스로 자신이 가진 탁월함의 기준에 점수를 매긴다면 10점 만점에 몇 점을 주겠는가?

탁월한 삶을 살기 위해 오늘도 매 순간 있는 힘을 다했다고 말할 수 있는가?

아리스토텔레스는 말했다.

"당신은 자신이 반복해서 한 행동의 결과다.

그러므로 최선은 한 번의 행동으로 그칠 것이 아니라 습관이 되어야 한다."

'매 순간' 있는 힘을 다했는가?

잠자리에 누워 하루를 돌이켜볼 때 뿌듯함을 느끼는 날이 그렇지 못한 날보다 많다면 5점은 넘지 않겠는가.

적어도 이런 생각을 하는 것만으로도 3점은 넘을 것이다.

탁월함은 '한 번'이 아니라 '습관'이 되어야 한다는 아리스토텔레스의 말을 잊어서는 안된다.

당시 노동자들에게는 일터를 위대하게 만드는 몇 가지 특성이 눈에 띄는데, 우리는 그 특성에 주목하고 현대 사회에서 부활시켜야 한다.

이런 특성 중 가장 기본이 되는 것 두 가지를 꼽는다면, 바로 경청하는 습관과 배우려는 태도다.

경청하는 습관과 배우려는 태도.

두 행동의 공통점은 자신의 부족함을 인정할 수 있는 솔직함과 겸손함이다.

지나친 자만과 허풍은 결코 이런 자세를 갖출 수 없다.

더 높은 자리에 있을수록, 더 많은 지혜를 가질수록 갖추어야 할 자질이기도 하다.

이제 더 나아지기 위해 속도를 늦출 때다.

목표는 더 열심히 일하는 것이 아니라 더 똑똑하게 일하는 것이어야 한다.

최종 결과에만 주목하던 리더십에서, 이제는 규정을 정확히 지키고 과정에서 탁월함을 추구하는 리더십으로 바뀌어야 한다.

'더 열심히'가 아니라 '더 똑똑하게' 일해야 한다.

'열심히'는 '잘'이 선행된 후에야 의미가 있다.

잘하지 못하는 부지런함은 오히려 해가 될 수 있다.

그래서 저자는 속도를 늦춰서라도 먼저 잘하기를 말하고 있다.

저자가 가장 귀한 조언이라고 생각한 것들을 아버지에게서 배웠다고 한다.

이런 조언을 아버지가 말이나 글로 가르치지 않았다.

직접 행동으로 보여주었다.

그렇기에 더 큰 의미가 있고, 귀하게 느껴진다.

아이에게 나의 뒷모습은 어떻게 보여질까?