문득, 묻다 첫 번째 이야기 - 지성과 감성을 동시에 깨우는 일상의 질문들 문득, 묻다 1
유선경 지음 / 지식너머 / 2015년 6월
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절판


이 책의 표지를 넘기는 순간, 나도 모르게 '아~'라는 감탄을 내뱉었다.

그리고 한참동안을 멍하니 바라보았다.

마치 하얀 눈 속에 앙상한 가지를 드러내고 있는듯한 나무들...
그리고 그 사이를 가로지르는 발작국....
파스텔지(맞나?) 4장으로 만들어낸 마법이다. 

이 저자, 참 매력있다. 
삶의 경험을 넓히는 것은 답이 아니라 질문입니다. 
아니, 어찌 이리 멋진 말을 할 수 있는가..
그렇다.
우리는 매일 자신에게, 혹은 남들의 질문을 통해 조금씩 조금씩 성장하고 있다.

이 책은 KBS 클래식 FM '출발 FM과 함께'라는 프로의 '문득, 묻다'란 코너에 나온 내용을 정리한 책이다. 
책 제목도 그냥 '문득 묻다'보다는 중간에 있는 쉼표 하나가 이렇게 큰 울림을 줄줄은 생각도 못했다. 

이 책은 크게 꽃을 보다, 먹고 마시다, 말하다로 나누어져 있다. 
제목을 보면 알겠지만, 첫번째는 꽃과 나무와 같은 식물에 대한 이야기를 하고 있고, 두번째는 먹고 마시는 것과 관련된 이야기, 그리고 마지막은 말과 관련된 아주 소소한(?)-생각지도 못한, 정말 왜라고 생각조차 들지 않았던- 것들에 대해 그 이유, 근원이 무엇인지를 말해주고 있다.
그리고, 각 장의 끝에는 조그만 글씨로 함께 하면 좋을 클래식, 혹은 연주곡명이 적혀 있다.
내가 클래식을 잘 알지 못하여 해당 곡이 어떤 느낌인지를 잘 모르나, 분명 이 책과 함께 한다면 나의 떨림은 분명 증폭될 것이라 생각한다.

전혀 생각해 보지도 않은 것들도 모두 그 나름의 의미가 있고, 깊이가 있음을 알게 되었다.
나에게 지금까지 김춘수의 '꽃'은 연인이고, 사랑이였다. 적어도 그렇게 배웠고, 그렇게 말하는 것이 당연하다 생각하였다.
누가 이것을 동백꽃이라 생각을 하였을까..ㅎㅎ
아카시아가 아닌 아카시가 맞다는 것도 처음 알았고, 달에 있는 계수나무의 정체도 알았다.

집 거실에 걸려져 있는 '최후의 만찬'을 보면서도 단 한번도 그 음식이 무엇인지를 고민해 본 적이 없었다.
이번에 액자를 내려서 자세히 들여다 보아도 솔직히 모르겠다. ㅎㅎㅎ
제사상에 '치'자가 들어간 생선을 올리면 안된다는 것도 처음이고, 커피에 대해서도 좀 더 많이 알게 되었다.

마누라가 무엇을 의미하는지, 덕수궁 돌담길을 걸으면 헤어진다라는 말을 많이 듣고, 하기는 했지만, 단 한번도 왜 그러는지에 대해서는 궁금해 보지 않았다.
그리고, 내가 좋아하는 영화 대사 중 하나로 손꼽을 수 있는 '카사블랑카'의 '당신의 눈동자에 건배'에 대해서도 알게 되었다.
-이건 정말 번역의 최고봉인 듯 하다. 이 자리를 빌어 번역자에게 박수를 보낸다-

아주 순식간에 읽어 내려갔고, 지식과 상식을 많이 배울 수 있는 좋은 시간이였다.
무엇보다 그동안 무심히 지나쳐버린 내 주위의 것들을 조금은 더 세심하게 보려고 의도적으로 노력하고 있다.
이 책을 통해 가장 좋았던 것은 바로 이런 시각의 변화인 것 같다.

정말 고맙운 건 이 책이 이제 시작이라는 것이다 
앞으로 나올 '문득, 묻다'시리즈는 무조건 볼 것이다.
이제 막 나온 책의 다음이 기대된다고 하면 너무 성급한 것일까?

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덜어냄의 법칙 - 독보적인 존재가 되기 위한 6가지 법칙
매튜 메이 지음, 박미경 옮김 / 라이카미(부즈펌) / 2015년 4월
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절판


무언가 새로운 것을 만든다-발견이든, 발명이든-고 하면 무에서 유를 생각한다.
하지만, '새로운 것'에 대한 정의를 조금만 비틀어서 생각해 본다면 아주 다른 의미로 다가올 수 있다.
보다 더 편리한 것, 보다 더 만족스러운 것.
이렇게 정의한다면 어쩌면 더하는 것이 아니라, 덜어내는 것도 하나의 방법이 될 수 있다.
그리고, 실제로 '제대로' 덜어낸 것에 대한 만족도가 훨씬 더 높다.

생활의 편의를 위해 여러가지 기능이 합쳐진 물건들이 많이 나오고 있지만, 때로는 제대로 된 하나의 기능을 하는 제품이 훨씬 더 좋을 때도 있다.
이는 물건뿐만 아니라, 눈에 보이지 않는 서비스, 일에서도 마찬가지이다.
분명 말로는 하나를 '선택'하고, 그 선택에 '집중'하라고 하지만, 점점 진행하다 보면 이것저것이 끼어들고...
결국에는 우리가 무엇을 만들려고 했는지 구분이 안 될 정도로 완벽하게 배가 산 정상에 놓여있던 적도 있었다.

이 책의 서문에 우리가 분명하게 인지해야 할 문구가 있다.

'문제 해결의 핵심은 쓸모없는 것을 제거하는 것이다.'

그렇다.
무언가를 더해서 해결하려고 하기보다, 필요없는 것들을 없애야 한다.
하지만, 지금까지 문제 해결의 방법으로 무엇인가를 더하려고 했던 것 같다.
그리고, 그 더함은 또다른 더함을 낳고...악순환의 연속이다.

저자는 덜어냄의 법칙의 핵심을 다음과 같이 말하고 있다.
- 여백이 실존을 이긴다.
- 가장 단순한 규칙이 가장 좋은 결과를 만든다.
- 정보가 적을수록 생각은 자유로워진다.
- 창의성은 제약이 있을 때 더 활성화된다.
- 혁신은 파괴에서 시작된다.
- 아무것도 하지 않는 것이 하는 것보다 낫다
이는 이 책의 목차와도 같다.

사실, 덜어낸다는 것은 결코 쉽지 않다.
일례로 회의나 보고서를 작성할 때도 여러 장을 쓰는 것은 그다지 어렵지 않다.
하지만, 그것을 단 한 장으로 요약하고자 할 때는 정말 머리에서 쥐가 날 정도로 어렵다.
그렇지만 제대로 된 한 장의 보고서는 수십 장의 자료보다 훨씬 나을 때도 있다.

이 책을 통해 '덜어낸다'는 것에 대해 많이 생각을 하게 되었다.
가득 차 있는 것보다는 여백을 통해 상상의 공간을 만들어야 한다.
'시스템'이라는 명목하에, 하나하나 모든 것을 제약하기 보다는 완전 프리 롤에 가까운 무제약을 통해 구성원들 스스로 자율과 규칙을 만들어 나가게 해야 한다.
선택이 폭이 많다는 것이 언제나 좋은 것은 아니다.

특히, 마지막에 보여준 '아무것도 하지 않는 것이 하는 것보다 낫다'는 그동안 내가 가지고 있던 생각과는 달랐다.
아니, 의미의 차이가 있었다.
경험상 무언가 선택을 해야 할 상황에서는 하지 않고 후회하기 보다는, 하고 나서 후회를 하는 것이 상처가 덜했던 것 같다.
그렇기에 망설여지는 무언가가 있으면 일단 행동으로 옮기려고 하고 있다.
이와 별개로 이 책에서 말하는 저자의 주장은 여백의 미와 같은 의미를 가지고 있는 듯 하다.
저자는 아르키메데스의 '유레카'를 말하고 싶은 것이다.
아르키메데스가 매일 목욕만 하다가 유레카를 외친 것이 아니라, 순금 여부를 가리기 위한 집중적인 노력의 연장선상에서 외친 것이다.
무언가에 빠져 있을 때, 가끔은 그곳에서 벗어나는 것이 더 나은 효과를 보일 때도 있다는 것이다.
나 또한 유레카와 같은 멋진 발견은 아니지만, 업무 공간에서 벗어나 산책이나 몽상을 통해 눈앞의 문제점을 해결할 수 있는 방안을 찾은 적이 많다.

우리의 본성이 버리기 보다는 모으는 것에 가깝기에 이런 본능을 이겨내기란 쉽지 않다.
더구나 우리가 배운 것 또한 버리는 것이 아닌 모으는 것이 아니였던가...
그러나, '완벽이란 무언가를 더하는데 있는 것이 아니라 무언가를 더 이상 뺄 수 없는 것'이란 말이 있지 않은가..

이제 보다 더 나은 완벽에 도전해 보자. 


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거꾸로 보는 경제학 - 경제인이 되기 위한 깊고 맥락 있는 지식
이진우 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2015년 6월
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이 책, 참 재미있다.
경제에 관심이 많기에 경제에 대한 기사를 자주 챙겨본다.
그런 기사를 보면서 몇몇 기사에 대해서는 의구심을 가진 적이 있지만, 저자처럼 이러한 생각을 해 본 적이 없다.
아니, 그런 생각을 할 지식이 없었다고 보는 것이 옳을 것이다.

저자는 우리가 보고, 느끼는 경제 활동의 뒷면에 있는 실상을 아주 잘 파헤쳐 주고 있다.
확실히 경제 전문기자같다.
저자와 같은 논조의 기사들이 있다면 분명 경제신문이나 경제지가 더 재미있고, 흥미로울 것이다.
기자라는 직업은 사실의 인과관계를 따져 진실만을 밝혀야 하는 언론인이기도 하지만, 그들의 매체를 널리 팔아야 하는 영업맨이기도 하다.
그렇기에 저자와 같은 논조의 언론을 쉽게 접하기는 힘들다.

이 책을 보면서 가장 많이 든 생각은 '통계의 오류'와 '언론의 힘'이다.
이 책에서 소개하는 대부분의 예시들은 가장 과학적(?)이라고 하는 통계를 근거로 제시하는 기사들에 대한 반론이다.
분명 통계는 과학적이기는 하지만, 가장 기본적인 가정이 있어야 한다.
'통계를 근거할 데이터는 충분히 많이 있어야 하고, 랜덤해야 한다는 것'이다.
하지만, 언론에 나오는 경제기사들은 대부분 당시의 시류나 정부의 눈치를 보면서 그에 부합하는(?) 것들이다.
'수출 호조로 인한 경제 활성화'
'사상 최대의 주식 거래량'
이와 같은 기사들에 대해 지금까지 '왜 내가 체감하는 것과는 틀리지?'란 의구심이 들기는 했지만, 그 기사에 대한 틀렸음을 증명할 지식이 없었다.
그런데, 저자는 왜 그런 오류가 있는지를 아주 쉽고, 재미있게 알려주고 있다.

모든 내용이 흥미로웠지만, 그래도 가장 끌렸던 것은 바로 '재테크'에 대한 부분이였다.
흔히 물가 상승률만큼만 수입이 증가해도-직장인에게는 급여이겠지만- 작년과 같은 생활을 영위할 수 있을 것이라 믿었다.
언론에서도 그렇게 말하고 있고, 연봉 협상시 회사에서도 특별한 성과나 불찰이 없는 한 물가 상승률이 인상의 근거가 된다.
그럼에도 살림살이는 조금씩 팍팍해 지는 것 같았는데, 그 이유를 알았다.
'물가 상승률'만 볼 것이 아니라, '경제 상승률'까지 함께 증가해야 그나마 유지할 수 있는 것이였다.

흔히 경제 성장의 근거로 말하고 있는 GDP 또한 마찬가지 이다.
국가 전체 수입을 단순하게 인구수로 나눈 것이기에 '평균'이라는 의미를 부여할 수 있지만, 분배가 균등하지 않기에 결코 체감할 수 없었던 것이다.
물론, 자본주의에서 사회주의에서나 허용할 '균등'이라는 단어를 옹호할 생각은 없다.
하지만, 지나친 부의 편중을 고려하지 않은 GDP는 의미가 없기에 앞으로라도 결코 속아서는 안될 것이다.

이 책을 통해 그동안 몰랐던 경제의 숨어 있는 진실을 알게 되었다.

이런 진실을 이 책이 아닌 언론 지상을 통해서도 접할 수 있게 되길 바라는 건 꿈일까?

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와이저 - 똑똑한 조직은 어떻게 움직이는가
캐스 R. 선스타인 & 리드 헤이스티 지음, 이시은 옮김, 김경준 감수 / 위즈덤하우스 / 2015년 6월
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집단지성.
인간은 사회적 동물이기에 인식하지는 못했을지 몰라도 예전부터 집단지성을 사용해 왔다.
그러나, '집단지성'이란 말이 우리에게 회자되는 계기는 아마 '위키피디아'가 아닐까 생각한다.
이전에는 백과사전이라고 하면 해당 분야의 전문가들이 모여서 만들었던 것이였는데, 위키피디아는 이전까지의 상식을 깨고 이 세상의 모든 사람들이 자신이 알고 있는 것에 대해 코멘트할 수 있도록 만들었다.
그리고 지금의 위키피디아는 그 어떤 백과사전보다도 많은, 그리고 정확한 내용을 반영하고 있다고 보고 있다.

그러나, 집단지성이 모두 정확하고, 옳은 것은 아니다.
저자는 바로 이 점에 주목하여 우리가 간과하고 있는 집단지성의 취약점에 대해 말하고 있다.
이 책의 저자는 '넛지'로 우리에게 잘 알려진 선스타인이다.
전작에서도 보여준 그의 시원하면서도 명쾌한 전개는 집단지성에 대해 보다 잘 이해할 수 있도록 해주고 있다.

집단지성이 대부분은 옳고, 정확하기는 하지만, 잘못 쓰여지면 맹목적이고, 위험한 집단행위로 나타날 수 있다.
1부에서는 앞에서 말한 집단지성의 취약점에 대해 이야기하고 있다. 
힘-권력-을 가진 개인이 집단에 미치는 영향, 많은 논의, 폭포효과, 집단 극단화, 미공개 정보 등이 저자가 말하는 집단지성의 취약점이다. 
그렇다면 이런 취약점을 극복할 수 있는 방법은 없을까?

바로 2부에서 이런 단점을 피할 수 있는 방법들을 소개하고 있다.
힘을 가진 사람-리더-는 다양한 의견이 모아지는 초기에는 말을 아끼고, 자신의 의견을 피력하지 않아야 한다.
그래야 집단에 미치는 영향, 폭포효과의 단점을 회피할 수 있다.
그리고, 모아진 의견에 대해서는 '식별'을 통해 올바른 '선택'을 해야 한다.
최고의 전문가도 좋지만, 다수의 전문가를 통해 여러가지 답을 취합해야 한다.
그리고, 적절한 인센티브를 통해 숨어있는 정보가 바깥으로 표출될 수 있도록 해야 한다.

마지막 결론에서 말하듯이 전체를 합친 것보다 똑똑한 천재는 없다.
저자 또한 집단지성이 우리의 의사 결정을 위한 방법으로 옳지 않다고 말하고 있는 것이 아니라, 이런 좋은 방법도 취약점이 있으니 이런 점을 잘 이겨내서 더 좋은, 그리고 옳은 선택을 하기를 말하고 있는 것이다.

우리는 늘 최선의, 최고의 선택-의사결정-을 하기 위해 노력하고 있다. 
집단은 '늘' 옳다라는 믿음(?)에 대해서 다시 한번 생각하고, 보다 나은 선택 방법을 찾은 좋은 시간이였다.

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전략의 신 - 당신이 쓸 수 있는 세상의 모든 전략
송병락 지음 / 쌤앤파커스 / 2015년 5월
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전략이란 무엇인가?

최초의 전략은 군사분야에서 시작되었으며, 지금은 전쟁보다는 오히려 경영 분야에서 더 많이 언급되고 있는 듯 하다.
비즈니스 전쟁이라는 말은 이젠 식상하게 들리기까지 할 정도다.

저자는 이 책에서 동서양의 최고 전략서라고 할 수 있는 손자의 '손자병법'과 클라우제비츠의 '전쟁론'을 언급하며 각 책의 장점을 모아 보다 나은 전략을 제시하고 있다.
손자병법은 긴 안목에서의 전략에 주효하고, 전쟁론은 즉시 효력을 나타낼 수 있는 단기적인 전략에 효과적이다.
무엇이 더 좋다, 낫다를 말하기는 힘들지만, 현재 지금의 상황에서 어떤 전략을 사용해야 하는지는 알 수 있을 것이다.

1부에서는 손자병법과 전쟁론에서 말하는 핵심 전략을 소개하고 각 전략의 장점을 취한 방법을 알려주고 있다.
2부에서는 1부에서 말한 전략을 어떻게 사용해야 하는지에 대해 보다 구체적인 방법들을 설명하고 있다.
그렇다면 무엇이 최고의 전략일까?
답은...없다.
무전략이 최고라는 것이 아니라, 최고라고 할 수 있는 정답이 없다는 것이다.
내가 생각하는 전략은 '전쟁론'과 같은 미시적인 부분보다는 '손자병법'과 같은 거시적인 부분의 성격이 더 강해야 한다고 생각했다.
하지만, 이 책을 통해 거시도, 미시도 모두 다 고려해야 함을 깨달았다.
아무리 좋고 멋진 거시적인 전략이 있다고 하더라도, 그것을 뒷받침하는 미시적인 전술이 존재하지 않는다면 결국 사상누각에 불과한 것이다.

저자가 마지막에 소개하는 초전략 10계명이 이 책의 핵심 내용이 아닐까 싶다.
10개 모두가 귀한 조언이지만, 나에게는 1,2계명이 가장 눈에, 머리에 남는다.
실력에 '전략 능력'과 운을 더하고, 정답이 없음을 알아야 한다.
실력이 없으며 전략만으로 세상을 살아간다는 것은 사기꾼이거나, 너무 위태로운 삶을 살게 될 것이다.
그리고, 성공한 사람들이 말하는 '운'이란 것이 결국 그들의 노력에 비례하는 것임을 알아야 한다.
늘 보다 나은 방법을 찾고, 그 방법으로 성공했다고 해서 늘 그것만을 고집하면 안된다.
지금은 최선의, 최고의 전략이었을지라도, 그 또한 변화해야 한다.
그러기 위해 많은 전략을 배우고, 고민하는 것일 것이다.

무엇보다 이러한 전략을 생각하기 이전에 자신만의 실력을 쌓아야 한다.
그 실력이 바탕이 되어야만 전략이 빛을 발할 수 있을 것이다.
모두를 얻으려고 하지마라.
그저 상대방보다 하나만 더 가지려는 모습을 보인다면, 조금 더 다양하고 멋진 전략들을 많이 만들고, 생각할 수 있을 것이다.

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