초록 눈동자의 아가씨 외 - 최신 원전 완역본 아르센 뤼팽 전집 13
모리스 르블랑 지음, 바른번역 옮김, 장경현.나혁진 감수 / 코너스톤 / 2015년 9월
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이 책은 코너스톤의 아르센 뤼팽 전집 13편이다.
제목에는 '초록 눈동자의 아가씨 외'라고 되어 있어서 단편선을 모은 책이라 생각했다.
처음에 '초록 눈동자의 아가씨'를 신나게 읽어내려갔다.
워낙 탄탄한 전개에 흠뻑 빠져 술술 읽어내려가면서도 자꾸만 책 제목의 '외'가 신경쓰였다. ㅎㅎ
결론은... 이 책의 대부분은 '초록 눈동자의 아가씨'이고 20페이지도  안되는 분량의 '암염소 가죽을 두른 사나이'가 추가되어 있다. 
하나라도 추가되었으니 책 제목에 '외'가 붙어도 되어 있어도 되지만 왠지 제목만을 놓고 보면 2개 이상의 여러 단편을 모아놓은 분위기이다. 

'초록 눈동자의 아가씨'는 뤼팽이 라울 드 메리지라는 가명으로 사건을 풀어나간다.
무료한(?) 일상을 보내던 라울은 어느 날, 자신의 눈에 들어온 영국 여인을 발견한다.
그리고, 그 여인의 뒤를 쫓는 남자도...
이 상황에 호기심을 느낀 라울은 그들의 뒤를 쫓기 시작한다.
그러던 중 초록 눈동자의 아가씨를 만나게 되고, 이 아가씨와 미행하는 남자의 다툼을 중재하고 다시 영국 여인을 쫓아 몬테카를로행 열차에 몸을 싣는다.
영국 여인에게 호감을 느낀 라울은 그녀가 미행을 당하고 있음을 알려주지만, 그녀는 이미 알고 있다.
더구나 라울도 자신의 뒤를 쫓고 있다는 것도 알고, 라울이 뤼팽이 아닐까하는 날카로운 관찰력과 추리를 보여주고 있다.
여인에게 한 방 맞은 라울은 조용히 다시 전세를 역전(?)시킬 기회를 노리고 있는데, 갑자기 3인조 강도가 나타난다.
라울을 포박해 놓고 영국 여인과 다른 남자 두명을 살해한 후 사라지려는 3인조 중 한 명의 모습을 라울이 보게된다.
뜻밖에도 그 모습의 주인공은 바로 초록 눈동자의 아가씨였다.
여기서 등장하는 미행남-개인적으로는 라울이 표현한 '포마드 바른 날라리 자식'이 더 마음에 들지만. ㅎㅎ-은 로돌프 마레스칼로 내무부 산하 국제 수사과 과장이다.
과연 라울, 아니 뤼팽과 마레스칼의 대결은 어떻게 끝이 날까?
초록 눈동자의 아가씨는 정말 살인범일까?

뒤에 있는 '암염소 가죽을 두른 사나이'는 앞의 글에 비하면 단편이라기 보다는 에피소드에 더 가깝다고 느껴졌다.
뤼팽이 직접 사건 현장을 가지 않고 사건에 대한 상세한 설명만을 듣고 범인을 찾아내는 모습이라니...

나도 뤼팽의 광팬이긴 하지만, 요즘말로 하면 뤼팽을 사기 캐릭터에 가깝게 그린 것 같다. ㅎㅎ

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금반지의 본질은 금이 아니라 구멍이다
김홍탁 지음 / 이야기나무 / 2015년 8월
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김홍탁.
처음 TV에서 그를 봤을 때 왠지 어디에서 본 듯한 느낌이였다.
신해철과 비슷한 분위기라서였을까..
그런데 외모뿐만 아니라, 세상을 보는 눈과 그 세상을 말하는 입도 그와 많이 닮았다.
그래서인가..왠지 끌린다...

이 책도 저자가 바로 김홍탁이기에 선택했고, 정말 내가 유추한 그의 모습이 맞는지 확인하고 싶었다.
결론부터 말하자면... 맞는 것 같다.
그는 세상을 따뜻하고 건강하게 만들기 위해 노력하고 있고, 그렇지 않은 모습에 분개하고 있다.
단지 고민만 하는 것이 아니라, 자신의 가지고 있는 능력과 힘으로 어떻게 하면 더 밝고 따뜻한 세상을 만들 수 있을까 노력하고 있다.

그는 광고가 본업이다.
이 책이 담고있는 것들이 그의 업과 전혀 무관하다고 할 수는 없을 것이다.
인간에 대한 모든 것이 결국 그의 업과 관련이 있으니까...
하지만, 난 이 책에서는 손꼽히는 광고쟁이-결코 비하의 뜻이 아님, 전문적이라는 의미- 김홍탁이 아니라, 인간 김홍탁을 보았다.

그는 이 책을 통해 세상에 대한 관심을, 그 세상을 바꾸고자 하는 열정을 보여준다.
지금까지 나는 그냥 무심코 지나쳐 버릴 것들을, 그동안의 관념으로 편안하게(?) 생각해 왔던 무심한 것들에 대해 다시 한번 생각하게 한다.

한두 페이지 분량의 글은 해당 주제에 꿰뚫는 문장의 글과 그에 어울리는 배경으로 한 사진으로 시작된다.
정말 마케팅의 대가다운 멋진 발상이다.
짧은 글이지만 사진을 통해 보기에 더욱 인상적이다.

'레퍼런스의 함정'이라는 글에서 난 본질을 놓치고 레퍼런스에 얽매여 살고 있었던 것은 아닌가 생각하게 된다.
본질을 보지 않고, 메뉴얼에 얽매이다 보니 본래 내가 하고자 하는 일의 목적을 잃고, 하는 방법만 배우게 되는 듯 하다.
예전에 어디선가 보았던 문구가 생각난다.
'고객이 원하는 것은 0.6m 드릴이 아니라, 0.6m 구멍이다'
구멍을 내기 위한 목적을 잃어버리고, 그 구멍을 뚫기 위해 드릴만을 찾고 있었던 것은 아니였던지...

'자극받지 못하는 삶은 얼마나 따분할 것인가'란 글은 나의 하루하루를 다시 되돌아보게 만드는 문구였다.
분명 나의 하루는 다른 사람들과 다를바없이 '바쁘다'라는 말이 어울린다.
그런데 그 바쁨이 어제와 같은, 작년과 같은 바쁨인 것 같아 슬프다.
약간의 변화는 있지만, 자극을 받을 정도의 변화를 느껴본 것은 언제적인지...
그리 단조롭지 않은 일을 하고 있다고 생각했는데, '자극'이라는 단어에 나의 생각이 틀렸음을 느낀다.

그리고 이 책의 마지막 장의 문구..
'이제 본(本)에서 시작해 봅시다. 삶의 질(質)을 높여 봅시다'
어쩌면 이 두 문장이 이 책에서 저자가 하고 싶은 말의 모든 것이라 할 수 있을 것이다.
우리 인생의 질을 높이기 위해 원천부터 다시 한번 확인해 보자.

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소심해서 그렇습니다 - 소극적 평화주의자의 인생다반사
유선경 지음 / 동아일보사 / 2015년 9월
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이 책의 저자인 유선경님을 알게 된 것은 '문득, 묻다'라는 책을 통해서였다.
20년 가까이 부드러운 문체보다는 정확하고 단조로운 문체의 글들을 보다보니 이제는 그런 문체가 더 익숙해졌다.
그런데 '문득'과 '묻다' 사이의 쉼표가 너무나 강렬하게 다가왔다.
그렇게 이 책이 저자인 유선경님을 만났고, 그 인연은 이 책으로까지 이어지게 되었다.

서두에서 본인은 소심하다고 말하지만, 내가 보기에는 세상에 대한 호기심이 많고, 애정이 넘치는 분 같다.
그렇지 않고서야 어떻게 나같으면 무덤덤하게 넘길 소재에서 이렇게 멋진 스토리를 뽑아낼 수 있을까..

바람에 날리는 검정 비닐 봉투에서부터, 여자 친구의 가방을 대신 들어준다는 아들을 보는 엄마의 서운함까지..
흔히들 느낄 수 있는 그런 감정을 참 예쁘게 담아내고 있다.
아..이렇게 글을 쓰니 작자이구나라는 생각이 많이 들게 한 글들이였다.

문장 하나하나를 천천히 눈으로 읽어 내려간다.
그렇게 읽다보면 순간 멍해져있는 나를 본다.
지식을 얻기 위해 보는 것이 아니기에, 주제가 너무나 편안하기에, 문장이 너무나 따뜻하기에 그냥 빠져드는 것 같다.

책을 보다보면 갑자기 머리를 빵~하고 치는 깨우침-주로 반성이지만-을 주는 책도 있고, 순간을 놓치지 못하게 만드는 긴장감을 주는 책도 있다.
그런데 이 책은 편안함, 온 몸의 긴장이 풀리는 그런 편안함을 주고 있다.
나 또한 한 소심하기에 더욱 작자의 글에 더 공감해서 이런 편안함을 느끼는건가..ㅎㅎ
그리고 그 편안함이 지나가면 마지막 부분에서 작가가 하는 말이 가슴속에서 슬며시 올라온다.
보다 더 따뜻한 세상을 만들고, 물질적 욕망이 아닌 정신적 욕망을 채우기 위해 노력하자는 자기 암시의 글들..

누군가는 거창하고, 화려한 것들을 통해 행복과 사랑을 느끼지만, 또 다른 누군가는 우리가 늘 보던, 느끼던, 만지던 것들을 통해 어느날 문득 그것을 느낀다.
이 책은 전형적인 후자의 글이다.
화려함은 없지만 늘 우리 주변에서 보이는 것들, 누구나 한번쯤 겪을 수 있는 것들을 통해 보다 더 단단해질 수 있는 자아를 발견한다.
우리 인생의 대부분은 특별한 사건의 연속이 아니라, 평범하다고 하는 일상이 대부분이다.

이런 일상에서 소소한(?) 행복과 자아 찾기를 해 보는 것은 어떨까?

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뺄셈의 리더십 - 게으른 직원을 춤추게 하는 7가지 뺄셈의 법칙
김인수 지음 / 명태 / 2015년 10월
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리더십만큼 다양한 것이 있을까?
분명 리더의 수만큼이나 많은 리더십이 있을 수 있다.
이는 그들이 속한 조직의 특성과도 밀접한 관련이 있을 수 있다.
군대같이 정확한 명령하달이 최우선적으로 필요한 조직도 있고, 봉사활동같이 같은 뜻을 가진 사람들의 모임도 있을 수 있다.
이들 조직의 특성을 무시한 공통적인 리더십은 없다라고 단언할 수 있다.

이 책에서 말하는 리더십은 쉽게 말하면 '힘 빼는' 리더십이다.
그런데 책을 읽다보면 힘을 빼는게 더 어려울 듯 싶다.
내가 보고 자란 것이 힘을 주기만 리더십이여서 그럴 것이다.
분명 저자가 말하고자 하는 의도의 리더십이 현재의 시대에 더욱 어울리고 적당한 리더십인 듯 보이지만, 지금까지 그렇지 않게 살아온 나에게는 아직은 낯설게 느껴진다.

저자는 이 책을 통해 일곱가지를 빼라고 말하고 있다.
판단, 관리, 말, 자신감, 야근, 악질, 인센티브.
지금까지 우리나라의 성장에 큰 영향을 미친, 흔히 말하는 재벌들의 리더십에는 결코 뺄 수 없는 몇가지가 보이기도 한다.
그들보다는 이제 새로운 기업을 시작하거나, 아직 조직 문화를 제대로 갖추지 못한 기업의 리더들에게는 많은 도움을 줄 수 있는 책이다.

저자가 말하는 일곱 가지에 대해서는 리더라면 자신만의 의견을 가지고 있을 것이다.
판단을 조금은 시간이 걸리더라도 함께할 것인지, 혼자 빨리 할 것인지..
보다 더 타이트한 관리를 위해 노력할 것인지, 조금은 풀어줄(?) 것인지...
보다 많은 말을 통해 구체적이고, 정확한 지시를 할 것인지, 말보다는 귀를 사용해 더 많은 말을 듣고 적절한 조율만 할 것인지...
'뻥'이라는 소리를 들을 정도로 오만한 자신감을 보일 것인지, 자존감을 지키는 정도의 겸손함을 보일 것인지...
보다 많은 일을 처리하기 위해 야근을 독려할 것인지, '양'보다는 '질'을 위해 적절한 퇴근을 장려할 것인지...
독하다는 말을 듣고 살 것인지, 적절한 타협으로 살 것인지...
결과 위주의 철저한 상벌로 인센티브를 사용할 것인지, 동기 위주의 격려를 사용할 것인지...

어쩌면 지금의 리더들은 매일매일을 위와 같은 고민을 하며 살고 있을지도 모른다.
사실 이러한 리더십에 대한 장단점을 모르는 리더는 별로 없을 것이다.
다만 지금까지 자신이 어떠한 리더를 모시고 있었는지, 조직 문화는 어떠한지가 리더 개개인의 성향보다 리더십에 더 많은 영향을 미칠 수 있다.
자신의 그 조직의 리더가 됐다는 것은 조직이 추구하고자 리더십에 부합된 인물이라는 것을 증명하는 것이다.
즉 지금의 리더십을 바꾼다면 조직에서 쫓겨날 수도 있다는 말이다.

내가 생각하는 최적의 리더십은 누군가는 이 책에서 말하는 뺄셈의 리더십으로 이끌고, 다른 누군가는 전형적인(?) 리더십을 보여준다면 어느 정도 균형을 맞출 수 있지 않을까란 생각을 해 본다.
분명한 것은 한 사람이 이 둘을 모두 사용하면 오히려 어느 하나만 하는 것만 못하다는 것이다.
어느 날은 빼는 모습을 보여주다가, 어느 날은 더하는 모습을 보여준다면 구성원들은 리더의 눈치만을 보며 오늘은 더하기인지 빼기인지를 파악하기에 바쁠 것이다.

리더십에 정답은 없다.
그러나 분명한 것은 매번 같은 모습을 보여주어야 한다는 것이다.
카리스마를 보이는 리더이든, 이 책에서 말하는 뺄셈의 리더십을 보여주든 같은 모습을 보여주어야 한다.
어쩌면 리더가 외롭고 힘들다고 하는 것은 바로 이런 이유때문이 아닐까 생각해 본다.

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양심 경제 - 착한 회사가 위대한 성공을 낳는다
스티븐 오버먼 지음, 김병순 옮김 / 싱긋 / 2015년 10월
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시대가 점점 발전해 감에 따라 '소비' 또한 그 성격이 바뀌었다.
이전의 소비는 단순히 '필요'에 의한 구매였다면, 지금의 소비는 필요보다는 기호를 위한 구매의 패턴이 강하다.
그만큼 선택지가 다양해졌고, 자신이 원하는 스타일의 물건-혹은 서비스-를 찾을 수 있는 통로도 다양해졌다.
보다 싼 가격을 원하다면 인터넷을 통해 구매를 하고, 국내에 없다면 해외에서 찾을수도 있다.
단순히 상품이 좋고 나쁘고가 아니라 그 상품이 어떤 원재료를 가지고, 누가 어떻게 만들었는지까지 알 수도 있다.
이는 이전과 달리 단지 '가격'이 아니라, 상품에 대한 '거의 모든 것'이 구매의 기준이 되어 가고 있다는 것이다.
그렇기에 기업들은 단지 상품의 질 뿐만 아니라 공정무역, 원산지 등의 정보를 통해 소비자에게 자신의 상품을 어필하고 있다.

이 책은 바로 이런 올바른(?) 경제활동을 영위하게 하는 원동력인 '양심'에 대한 이야기이다.
기업의 목적이 이윤 추구인 것은 절대불변의 진리라 생각되었지만, 지금의 기업은 이윤만을 앞세울 수는 없다.
보다 나은 이윤을 추구하기 위해서는 보다 값싼 노동력과 질 낮은 원재료를 사용해야 한다.
예전이라면 모를까 지금은 이런 비즈니스 모델을 가지고 있다면 그리 오래가지 않을 것이다.

요즘들어 사회적 기업이라는 말도 많이 들리고, 전력을 덜 사용한다던지, 환경을 위한 노력을 하고 있음을 보여주는 기업 광고들도 많다.
왜일까?
바로 소비자들의 구매 패턴이 바뀌었기 때문이다.
꼭 그 회사의 물건이 필요한 것이 아니라, 그 회사가 추구하고자 하는 것에 대한 간접적인 '참여'이다.
그렇기에 대기업의 갑질 횡포에 분노하고, 노동자 탄압에 불매운동을 펼치고 있는 것이다.
무엇보다 설령 잘못하거나 실수에 대해서도 솔직하게 말하고, 바로 대응을 한다면 소비자들에게 더 정직하다고 어필할 수 있는 기회로 만들 수도 있다.
이제는 단순한 이윤 추구가 아니라, 착한 이윤을 추구해야 하는 것이다.

필요에 의한 욕구 충족을 위한 상품이나 서비스를 찾고 만들기에도 정신없을 수도 있다.
게다가 착하기까지 해야 한다니...
어쩌면 기업을 운영하기가 점점 더 힘들어진다고도 생각될 수 있다.
하지만 그만큼 점점 까다로워지는 소비자들의 욕구를 충족시키기 위해서는 어쩔 수 없는 선택이 아닌 필수요소가 될 것이다.
대신 소비자들에게 확실하게 어필할 수 있다면 보다 비싸더라도, 보다 품질이 좋지 않더라도 선택받을 수 있는 기회를 얻을 수 있을 것이다.

해외에는 이런 양심적인 기업들이 성공하는 사례가 속속 드러나고 있다.
하지만 아직 국내에서는 이제 시작단계이다.
이런 기업을 찾아내어 성공시키는 것은 결국 소비자들의 힘이다.

나쁜 기업의 상품을 소비하면서 그들의 행태에 대해 불만을 말할 것이 아니라, 조금은 미흡하더라도 착한 기업의 상품을 소비해준다면 그것이 건강한 자본주의를 만드는 기초가 될 것이다.

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