어제 페이스북에 쓴 글

신황제의 딸(新还珠格格) 정주행 중이다. 위구르 저항운동에 대해 석사논문을 썼기에 그 어느 때보다 구편과 달리 중국어를 아주 잘하기에 소수민족언어가 아닌 중국어로 대학입학시험을 본 소수민족을 가리키는 ‘민카오한(民考汉)‘으로 보이는 위구르인 메디나 마이티가 연기한 향비(위구르어: 이파르한)와 마얼단(구편: 몽단)의 위구르어에 집중해서 보게 되었다. 그리고 중국 사천성에 태어나서 부모 따라 대만에서 살게 된 실향민이기에 ˝공산주의˝는 동의하지 못할 지언정, 중국과 대만 합작드라마《황제의 딸》로 성공했기에 중국과의 단절을 의미하는 대만독립을 지지하지 못할 경요(琼瑶)의 심정과 중국 소수민족 정책을 고려하면서 보니 더 흥미롭다. 전편과 달리 제비(소연자의 번역 小燕子)를 중심으로 만들고, 다른 조연 역할이 두드러지긴 하지만, 대만 국민당과 중국 공산당 모두 동의할 하나의 중국(一个中国) 정책과 통일적 다민족국가를 유지하는 한족과 소수민족의 화합을 추구하는 것은 여전한 것 같다. 그리고 구편에서 티베트의 새아공주가 몽골 공주로 나오고, 몽골 왕자와 만주 공주가 나온 건 2011년에 일어난 내몽골 몽골인의 항의시위 등 내몽골의 몽골인들의 저항을 염두한 것 아닌가 하는 생각이 들었다.

사족: 건륭제가 제비와 자미(한인 선비집안 여성 하우하와 만주인 건륭제 사이에 태어나서 우여곡절 끝에 건륭제로부터 공주로 인정받은 인물.) 등을 궁으로 돌아오게 설득하려고 식당을 전세 내고, 산동만두를 시킨 것까지 봤는데, 나도 저녁 먹을 겸 신촌의 건륭산시~ 식당에서 만두와 만주의 발상지인 동북지역 맥주인 할빈맥주를 마시고 있다.

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🚩 한 시간 뒤 8시에 시작합니다!

[노동자연대 온라인 토론회] 해외 좌파 활동가 초청 강연
유럽 사회민주주의 좌파의 최근 경험 – 그리스 시리자를 중심으로

- 일시: 잠시 후 8시
- 발제: 파노스 가르가나스 (그리스 사회주의노동자당(SEK) 기관지 〈노동자연대〉 편집자)
※ 전문 통역사의 순차통역이 제공됩니다.

○ 참가 신청 https://bit.ly/0930meeting
7시 30분에 유튜브 접속 링크를 보내드립니다.

- 문의: 02-2271-2395, 010-4909-2026(문자 가능)

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커피 맛이 좋습니다.

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3년 전 오늘 스탈린의 고향에서 조지아 정교 성당과 성을 구경했다. 조지아인들이 즐겨 먹는 고기도 먹었다.

러시아인 대부분은(어쩌면 많은 세계인들이) 스탈린을 러시아인으로 여기는 걸 고려해서, 스탈린은 조지아인이라는 걸 강조하는 의미에서 ˝Georgian Stalin(조지아인 스탈린)˝이란 기념품이 많았다. 정작 파는 조지아인들은 그렇게 좋아하는 것 같지는 않았다. 미운 나라지만, 여전히 러시아인 관광객들을 자주 상대하기 때문에 이런 스티커를 파는 것 같았다. 조지아인 가이드도 ˝스탈린˝이란 단어만 말해도 ˝한국전쟁을 일으킨 사람 말을 왜 꺼내냐?˝며 신경질적으로 반응하니 말 다했다.


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🚩 주말 Pick

정부·여당은 재난지원금의 선심 효과를 극대화하려고 질질 끌다가 지급 시기를 추석 앞두고 지급했습니다. 그런데 재정 절약 명분으로 어설픈 선별 지원을 했다가 상당한 역풍을 맞고 있죠.
위기가 큰 만큼 정부 지출도 막대하게 늘고 있는데도 기업주들과 관료들은 재정 지출 확대를 꺼립니다.
이에 반해 현대화폐이론이 정부가 돈을 계속 풀어서 일자리와 복지를 늘릴 수 있다고 주장합니다.
지금처럼 위기가 심각한 시대에 주목할 수밖에 없는 이론인데요. 마크르스주의 경제이론의 관점에서는 이들을 어떻게 봐야할까요? 마르크스주의와 현대화폐론 양측은 서로를 어떻게 볼까요? 흥미진진한 논쟁과 분석들을 소개합니다.

👉 현대화폐이론(MMT) 지지-비판 논쟁
https://wspaper.org/bundle/5799

👉 현대화폐이론(MMT)에 대한 마르크스주의자들의 응답
https://wspaper.org/bundle/5798

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