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[100자평] 자숙을 강요하는 일본
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경제 및 사회과학
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청아한아이다
l 2023-08-09 10:54
https://blog.aladin.co.kr/700840123/14815659
자숙을 강요하는 일본
- 비판이 두려워 생각을 포기한 일본인, 일본 사회
이케다 기요히코 지음, 김준 옮김 / ㈜소미미디어 / 2023년 8월
평점 :
잘못된 현실의 비판은 종종 블랙리스트의 불이익으로 돌아온다. 사회 속의 공자의 이미지는 비판할 수 없는 신성불가침한 영역이었다. 공자라는 다수파가 되지 않으면 자숙하든 사문난적이 되든. 기대가 컸던 공수처, 경찰, 검찰은 싱가포르의 부패행위조사국에 비하면 열심히 자숙하고 있다.
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[100자평] 논어, 세 번 찢다
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소설 및 문학
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청아한아이다
l 2023-08-08 20:17
https://blog.aladin.co.kr/700840123/14814413
논어, 세 번 찢다
- 계보 사상 통념을 모두 해체함
ㅣ
리링 저작선 1
리링 지음, 황종원 옮김 / 글항아리 / 2011년 8월
평점 :
한국사회가 받아들인 공자를 이해하기 위해서 논어를 읽는 것으로는 부족하다. 논어의 주석서들이 그 방법이겠으나 철저히 있는 그대로 공자를 쫓아야 한다. 논어의 전래 이후 유가의 경전들이 국가 형성과 학문 발전에 기여했으나 조선의 붕당과 당쟁 속에서 성전의 이미지는 되새겨봐야 한다.
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[100자평] 공자가 죽어야 나라가 산다
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인문학
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청아한아이다
l 2023-08-07 15:28
https://blog.aladin.co.kr/700840123/14811234
공자가 죽어야 나라가 산다
김경일 지음 / 바다출판사 / 2023년 6월
평점 :
유가든 법가든 한국사회의 이미지라면, 공자=미라클 코리아=권위와 위선이라고 말할 수 있다. 법가의 이미지라면 한비자가 죽어야 나라가 산다라고 바꿔 말할 수 있다. 한비자의 법치주의는 정치권력을 떠받치는 밑바탕으로 공정, 정의, 평등과는 거리가 있다. 한국사회의 공자를 그렇게 이해한다.
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[100자평] 경제와 사회 138호 - 2023.여름
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경제 및 사회과학
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청아한아이다
l 2023-07-30 20:27
https://blog.aladin.co.kr/700840123/14788767
경제와 사회 138호 - 2023.여름
비판사회학회 엮음 / 한울(한울아카데미) / 2023년 6월
평점 :
재난은 갑자기 들이닥친다. LH공사의 순살 아파트에 사는 사람들은 언제 재난의 테러를 당할지 모른다. 워낙 부실공사에 익숙해서인지 새삼 놀랄 것도 없다. 새 정부 들어서도 이태원 참사, 오송 참사, 으례이 재난이 이어지고 있다. 미라클 코리아의 값비싼 포장지는 이렇게 쉽게 찢기고 벗겨진다.
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[100자평] 인구소멸과 로컬리즘
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경제 및 사회과학
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청아한아이다
l 2023-07-28 10:47
https://blog.aladin.co.kr/700840123/14782802
인구소멸과 로컬리즘
- 대한민국 지방도시를 살리는 전략과 아이디어
전영수 지음 / 라의눈 / 2023년 5월
평점 :
미라클 코리아의 사정은 지방을 보면 잘 알 수 있다. 지방이 붙는 단어에는 뭔가 수치스러운 게 있다. 지방국립대, 정복지, 향소부곡, 좌천과 유배, 서북민, 전라도 등 안 좋은 이미지가 있다. 천시받던 이 땅의 사람들은 어디로 갔을까? 이토록 형식적 민주주의로는 지방을 살리지 못한다.
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