성경을 이해하기 위한 설명

누구도 가르쳐 주지 않은 성경 밖 성경이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2008년 5월

세계에서 가장 많이 팔린 책이 성경이라고 한다. 또한 사 놓고 가장 많이 안 읽는 책도 성경이라고 한다.

읽어 봐야지 하고 마음 잡고 앉아서 읽다보면 어려움을 느낄 때가 많고, 점점 의무감이나 인내심이 필요하다. 내용이 두껍다던가, 중간에 그림이 없다거나 하는 여러 이유가 있겠지만, 지명이나 인명 등인데 생소한지라 페이지가 잘 안 넘어가는 것도 사실이다. 그래서 <창세기>나 는 어느 정도 잘 넘어 가는데, <레위기>나 <민수기>에서 처음 고비가 온다.

이 책은 성경에 나오는 용어 해설에 관한 책이다. 지명, 인명, 기구 사람들, 주변상황에 관한 이야기가 짧막하게 설명된다. 이단처럼 뭔가 성경에 신비한 내용이라던가 아무도 모르는 비밀에 대한 이야기는 아니고, 정보에 관한 이야기이다. 상식의 연장선상에 있다. 이 책을 읽다가 성경에서 예수님은 설명해 주셨다는 것을 문득 깨달았다. 그의 설명은 현명했다. 무지나 어리석음에 대해서 화를 내지 않으셨고, 계속 설명해 주셨다. 때로는 은유로 때로는 예화로 설명해 주셨다. 그 설명은 2000년 후의 우리도 이해가 될만큼 타당한 면이 많다. 당시 제자들과의 대화에서도 사오정 시리즈에 나올 법한 예화도 많다. 다시 태어난다는 말에 어머니의 뱃속데 다시 들어가냐 등등이 그것이다. 그럼에도 예수님은 설명해 주셨었다. 그렇듯 이 책은 성경을 읽고 그 당시를 이해하는데 몇가지라도 도움이 될 것 같다.

개인적으로 나도 이 책을 읽고 몇가지를 이해했는데, 그중 하나는, 모세의 놋뱀에 관한 이야기였다. 430년 광야에서 돌림병에 대해 보는 것 만으로 구원이 되었던 모세의 놋뱀은 이후에도 이스라엘 백성들에게 기댈 것이 되어 어려움이 있으면 놋뱀에 와서 구원을 간구했던 것 같다. 결국 성물은 우상이 되었던 모양이다. 이 놋뱀은 히스기야 시대에 와서 없앴다. 물론 없앤 내용도 성경에 나와 있었다. 이전까지 그 내용을 놓치고 있었던 것이었다. 그냥 그런 구절이 있구나 지나쳤었다. 또한 성물도 우상이 될 수 있겠다는 생각도 새로 배운 덤이었다.

또 하나는 사해문서에 관한 이야기 였다. 그 사해문서가 발견된 과정에 대한 소설같은 이야기는 알고 있었고, 그 사해문서를 남긴 정결한 별도로 구분된 그룹 쿰란공동체의 이미 알고 있었다. 그들은 그들의 제자들을 지금까지 남지기 못했지만, 그다지 정결하지 못했던 개신교와 카톨릭의 이름으로 남아 있다. 개방된 집단이 생명력이 있다는 것이 증명된 셈이다. 새롭게 알게 된 부분은 사해문서의 내용과 이 이후의 이야기 인데, 2세기에 만들었던 내용이 지금 보는 성경과 거의 동일한 것으로 보아 여러번의 개정이 거쳤지만 본래 내용은 잘 전달된 셈이고, 지금 우리가 보는 처음에 남겨진 첫 저자들이 쓴 내용과 거의 일치하는 것인 것을 알게 되었다. 또한 중간에 여러차례 번역본이 있었고 개정이 있었던 내용이 설명이 된다. 지금 우리가 보는 성경에 대한 내용이 이해가 되고 도움이 된다. 또 하나 알게 된 점은 처음 작성된 바울의 서신 같은 성경은 한자책 처럼 구둣점도 없고, 인용부호도 없어 때에 따라 내용이 누가 말했는지 누가 주체인지 구분이 잘 안된다. 읽기 힘든게 이해가 된다.

지금보니 안타깝게도 책은 품절되었다.

지구는 혹시 다른 혹성의 지옥이 아닐까

그 청년 바보의사
안수현 지음, 이기섭 엮음 / 아름다운사람들 / 2009년 7월

33세 짧은 생애를 하나님과 사람들 앞에서열심히 살다간 분의 이야기 이다. 병원에서 교회에서 사회에서, 의사로서 선생으로서 교인으로서 음악평론가로서 또한 한 가정의 가장으로서 좋은 일 많이 하실 분이고 선한 영향력을 많이 끼치실 분 인데, 일찍 돌아가셔서 아깝다는 생각이 드는 것이 책을 읽어 가면서 드는 첫번째 감정이었다. 이런 분들이 있어서 세상이 살맛나고 이런 분들이 일찍 가셨기 때문에 세상이 강팍해 지는 느낌이 든다. 그가 없는 공간을 더욱 좋은 방향으로 가꿔가는 것이 우리 남겨진 사람들의 해결해야 할 숙제일 것이다. 하지만 그의 빈자리를 내가 대신할 자신은 없다. 이런 분이 계셨다는 것을 나누는 것이 책을 출판한 이유이겠지만.

어렴풋이 기억나는 것은 이 책은 선물 받은 것 같다. 교회 모임 마치고 출구에서 나눠 주는 여러 권의 책중 하나를 받은 것 같다. 내가 이 책을 선택했는지 아니면 그냥 숙제처럼 쥐어 졌는지는 그리 분명치 않다. 이 한권의 책을 통해 이세상 내가 모르던 어떤 곳에서 본받을 만한 한 사람의 행적을 알아낸 것은 나의 행운이었다. 마음을 다시 잡고 주변의 것을 더욱 사랑하고 내게 편하고 유리한 것이 아니라 옳은 것을 위하여 결정해야 겠다. 나 때문에 내 주변이 천국이 되어야 한다는 어느 목사님의 말씀처럼, 내가 속한 이 곳에서 내 주변 작은 영역부터 선한 영향력을 끼쳐야 한다는 당위가 시작한다는 결심이 선다.

[100자평] The Beginner's Bible (Hardcover)

The Beginner's Bible: Timeless Bible Stories (Hardcover) - Timeless Children's Stories
Pulley, Kelly 그림 / Zondervan / 2005년 1월

다른 언어로 성경 내용을 전달하는데 너무 쉽지도 않고 너무 어렵지도 않다. 간단한 영어 문장으로 성경의 순서대로 내용을 전달한다. 단체로 구입하여 저희 교회 어린이영어채플 교재로 사용.

천성으로 가는길

리마커블 천로역정 ㅣ 월드 클래식 시리즈 3
존 번연 지음, 게리 D. 슈미트 엮음, 배리 모우저 그림, 배응준 옮김 / 규장(규장문화사) / 2007년 6월

천성으로 가는 길을 간접적으로 체험하게 해 주는 책이다.

우리가 이 세상을 살면서 좋은 일도 있고, 나쁜 일도 있기 마련인데, 어떤 선택을 해야 하는지, 그 결과가 어떻게 될지 참고가 된다. 우리의 믿음에도 도움이 되지만, 하나님을 알지 못하는 분들에게도 어떤 삶을 살아야 하는지 그 방향을 정하는데 도움이 될수도 있겠다. 하나님은 우리에게 착하게 살라고만 하지 않았고, 현실에 안주하며 살라고 하지도 않으셨다. 믿음으로 살지만 그렇다고 해서 어려움이 없다거나, 모든 일이 잘 풀릴 것이라도고 알려주시지 않으셨다. 언제나 선택은 우리의 상식에서 나온 것이 아닌 예수님께서 알려주신 대로 해야 하고, 그 과정을 쓰겠지만 결과는 매우 달 것이다.

어떤 삶을 살아야 하는지 근본적인 의문을 던져주는 책이고 그 해답을 알려주는 책이다.

감리교 영적 거장 엿보기

휫필드와 웨슬리
존 라일 지음, 배용덕 옮김 / 부흥과개혁사 / 2005년 3월

신학자 조지 휫필드(George Whitefield)와 감리교의 창시자 존 웨슬리(John Wesley)에 대한 책으로 약 140페이지의 얇팍한 분량으로 두 영적 거장을 소개하고 있다. 물론 두 사람의 영적 세계나 목회 활동을 단 한 권의 책으로, 그것도 반씩 나눠 다 담아내, 이 한 권만 읽으면 그들의 생각과 생애을 모두 인지 할 수 없겠지만, 잠시 엿볼 기회는 된다. 사실 내가 신학자나 목사 혹은 개인전기 작가 혹은 꼬투리를 잡아 내기 위한 비평가가 아닌 이상 그들의 생애와 사상을 세밀히 검토할 필요가 많지 않고, 단지 그들이 전하고자 하는 것이 무엇인지만 대략 이해하고 넘어가면 되지 않겠는가.

장황하게 앞서 설명한 이 책의 서문의 내용으로 볼 때, 18세기의 영국의 영적인 상황은 아주 않좋다고 볼 수 있겠다. 난세에서 영웅난다고 하지만, 그런 상황에서 현대까지 지대한 영향을 끼치는 영적 영웅이 나왔다는 것이 아이러니 하다. 휫필드와 웨슬리가 강조하는 주장이 2세기가 넘는 지금 교회 강단에서 목사님들이 설파하시 것과 그리 다를 바가 없어 보이는 걸로 보아, 두 거장이 2세기 후를 먼저 살았거나, 아니면 당시 그들의 주장이 생명력이 있어 지금까지 이어져 내려오고 있음을 알 수 있다.

(항상은 아니지만) 위기가 기회가 된다.

우리의 근현대사에서 기독교는 대한제국 시대와 일제강점기 하에서 독립운동의 한 부분을 담당했고, 늘 친권력적이라기 보다 친민중적이었으며, 교육, 문화, 인권, 봉사, 거의 모든 분야에서 선구자의 역할을 담당 했으나(그 결과 100년만에 우리 문화의 방향이 서양 지향적으로 바뀌게 된다), 지금은 지탄과 조롱의 대상이 되고 있다. 물론 기독교 역사의 분량으로 볼 때, 탄압의 대상이 되는 경우가 훨씬 많아 왔지만, 적용할 때 인간적인 오류도 많았지만, 자체만으로 볼 때 기독교 자체에 생명력을 부인할 수 없겠다. 그 이유로는 기독교는 (절대자가 가장 낮은 자로 오셨 듯이) 근본적으로 (권력자의 논리로 계도하기 보단) 민중의 역할을 대변하는 편에 섰으며, 같이 아파하였고, 또한 항상을 아니지만 장기적으로 볼 때 정의의 편에 섰고, 논리가 보편 타당성에 있기 때문이었다. 현대 우리의 상황으로 볼 때 암울하지만, 어쩌면 지금 새로운 영적 영웅의 탄생을 기대할 수 도 있겠다.

휫필드와 웨슬리 그들의 생명력은 말씀에 근본이 있었고, 그래서 항상 설교에 힘이 있었다고 한다. 인간의 설득적인 논리보다 영적에 기반이 있음을 볼 수 있다. 그들에게도 역시 인간으로서 단점도 있을 수 있으나 그들이 본질적으로 일관적으로 주장하는 것을 주목하는 것이, 우리에게 유익이 되겠다. 책 속에 소개된 몇편의 설교 내용을 보면 그리 특별한 것이 없음을 볼 수 있다. 현실 정치의 개혁을 주장하는 것도 없고, 이데올로기도 없고, 기적의 예도 없고, 훈훈한 미담도 없다. 다만 인간은 죄인이다, 예수 그리스도는 우리의 죄 때문에 돌아가셨다, 믿음으로 구원 받는다 같은 교리에 충실한 것만 있을 뿐이다. 그래도 영적 회복 운동의 기반이 된 것은 성령의 기반으로 생명력이 있어 가능한 일일 것이다.

개인적으로도 기도와 말씀, 기본으로 돌아가야 하는 가치를 확인할 기회가 되었다.