뽕을 한 대씩 맞아줘야...

뭐 쓸데없는 걸 좀 찾다가 우연히 1998년 3월 12일자 경향신문을 보게 되었는데 이런 대목이 있다. “또 한명의 베스트셀러 숨은 저자는 20만권 이상이 팔린 ”소외된 삶의 뿌리를 찾아서“와 ”들어라 역사의 외침을“을 쓴 정인. 현재 광주에서 논술학원을 운영하고 있는 황광우씨(40). 황지우 시인의 막내 동생으로 정인이라는 가명외에 조민우, 황인평, 채윤희 등의 이름으로 왕성한 저술활동을 하며 공안당국과 숨바꼭질을 하다 지난 92년에는 총선에 출마하기도 했다."

황광우...황광우...어디서 많이 들은 이름인데, 하다가 퍼뜩 생각났다. 얼마전에 읽은 <인문의 향연>의 편집인이다.  2014.겨울호에 나오는 <황광우와 대학생들의 향연>에서는 이런 말을 하고 있다. "저는 육십이 다 되는 나이인데 아침에 일어나면 의자에 앉아 책을 봅니다. 어떤 날에는 새벽 5시부터 밤 10시까지 꿈쩍 않고 의자에 앉아 있기도 해요. 머리에서 김이 모락모락 날 정도로 글쓰기에 몰입하는 거죠. 몰입만큼 기분 좋은 쾌감도 없어요.(중략) 내가 하루에 10시간 책을 볼 수 있는 것은 습관인 거죠. 의지에 의지해서 공부하려 하지 말고, 습관으로 공부하세요"

네이버에 검색해보니 58년생이고, 형이 황지우고, 민노당 중앙연수원장을 역임했다고 나온다. 좀 더 검색해보니 보통 사람이 아니다. 1980년에 지명수배되어 12년간 그야말로 풍찬노숙의 도피생활을 했고, 50대 초반부터 희랍어를 공부했다고 한다. 황광우의 말이다. “호메로스의 일리아드와 오디세이는 서양문명의 근원이다. 근원이란 의미는 기독교 이전의 오리지널 사상이란 말이다.” 황지우에게 이런 동생이 있었구나.

나이가 드니 누가 누구의 아들이고, 누가 누구의 동생 혹은 형이고, 웃대에 어떤 분이 계시고 하는 그런 것들이 궁금하고 또 관심이 간다. 정말로 나이를 먹긴 좀 먹은 모양이다. 옛날 어른들이 자꾸 족보를 들먹이고 ‘자는 뉘집 자식이고 어쩌고 저쩌고’ 하며 누군가를 호명할 때는 반드시 먼저 그 아비를 호출하는 이유를 조금은 알 것도 같다. 아니면 인간이란 생물 종이 원래 남의 집 구석 속사정에 관심이 많아서 그런 것인지도 모른다.

이건 별 상관도 없는 이야기인데 문득 생각나서 적어본다. 소생이 스타워즈 스토리를 열렬히 사모하는 이면에는 앞서 이야기한 그런 이유도 있는 것 같다. 스타워즈의 주인공인 흑가면 다스베이다의 아명은 아나킨 스카이워커인데 나중에 나부행성의 여왕 파드메 아미달라와 비밀결혼을 하게 되고, 둘 사이에서 은하계 역사상 가장 중요한 인물인 루크 스카워커와 레아 쌍둥이가 태어난다. 아나킨은 포스의 어두운 면에 빠져 제다이의 본분을 저버린다. 스승인 제다이 오비원 케노비에게 거의 죽을뻔 했다가 제국 황제 펠퍼틴에게 구원되어 흑가면을 덮어쓴 다스베이다로 부활한다. 그후 다스베이다는 스승인 오비원 케노비를 죽이고, 루크 스카이워커는 제 아비인 다스베이다 즉 아나킨 스카이워커를 죽인다. 그 유명한 대사 “아임 유어 파더”

결국 스타워즈는 고대 희랍 비극의 카피판이자 SF적 변주에 다름 아니지만, 바로 그렇기 때문에 미국에서는 엄청난 인기를 끌 수 밖에 없다. 그리스하고는 터럭만큼의 관련도 없는 신대륙에서 이제 간신히 이백여년의 역사를 쌓았지만 신화나 전설이라고 할 만한 것은 뭐 하나 손톱 밑에 낀 때만큼도 있을 턱이 없는 그런 역사와 신화 결핍 증후군을 앓고 있는 아메리칸들에게 스타워즈는 바로 마약과도 같은 존재인 것이다. 손이 덜덜 떨리고 입이 바짝 마르고, 증세가 나타나면 뽕을 한 대 맞아줘야 한다. 약발이 떨어지려고 하면 얼른 또 한 대. 시리즈가 자꾸 나오는 이유다. <에피소드 7>이 올 연말에 개봉예정이다. 티져 예고편이 나왔는데 보고 있자니 심장이 막 벌렁벌렁거린다. 음....이게... 그러니까...소생에게도 뽕이 얼마간 필요한 모양입니다....

아내가 임신을 했다

아내가 임신을 했다. 7개월째 들어간다. 배 쫌 나왔다. 2002년도에 결혼했으니 6년만의 쾌걸조로다. 사실 쾌거라고 하기에는 좀 거시기한 것이, 본인이 뭐 오매불망 후사를 바라 목을 맨 것도 아니고, 불천위에 5대 봉사 종가집 종손도 아닌 것이고, 말하자면 아내 복중의 태아가 뭐 용종이나 이런 종류는 당근 아니고, 아기란 있어도 좋고 없어도 둘이 재밌게 살면 그만이다. 뭐 그리 한심하게 생각하고 있던 차에 들어선 것인데, 막상 생기고 보니 이것이 또 신기하기는 참 신기한 것이다. 

용종이란 단어는 요즘 별 재미도 없이 지리멸렬 끝나가는 MBC 드라마 ‘이산’에 ‘복중 용종’ 어쩌고 저쩌고 하면서 자주 나오길래 본인도 한번 주워 섬겨본 것이다. 용종이란 말그대로 용의 씨앗이니 아마도 왕족을 일컫는 말일 것인데 네이버 국어사전에는 요렇게 설명되어 있다.

용종(龍種) [명사] 고려시대에 왕족을 이르는 말. 어미는 미천한 계집 반야올시다마는 배 안에 든 아기만은 삼한을 통일하옵신 고려태조의 용종이올시다 <박종화, 다정불심>

고려시대의 왕족이라고 하니, 이산은 조선의 왕이고 보면 굳이 시시비곡곡직을 따진다면 철저한 고증 운운하는 사극에 있어 단어의 쓰임에 다소간 문제가 있는 것도 같은데, 본인은 어쩌다 우연히 보아 알게되었을 뿐 뭐 그 시비곡직을 기어이 분별하자고 하는 것은 아니다. 그냥 그렇더라는 것이다.

각설하고, 다 늙어 임신한 아내가 태교가 어쩌고 저쩌고하면서 태교 동화를 읽어라, 뭐를 해라 뭐는 하지 마라 성화가 대단하고 유세가 단단한데, 하여 본인이 생각한 것이 태교 동화도 좋지만 미야자키 하야오의 애니를 보는 것도 태교에 혹 도움이 되지 않을까 하여 목하 미야자키 하야오의 애니를 아내와 같이 열심히 보고 있다. 물론 재탕 삼탕이지만, 다시봐도 감동과 재미는 여전하더라는 말.

지난 한달동안 본 것은 <마녀배달부 키키>, <센과 치히로의 행방불명>, <하울의 움직이는 성>, <붉은 돼지> 등등이다. 새삼재삼 삼삼하게 느끼지만, 미야자키씨는 천재임에 틀림없다. 그림도 너무 예쁘시고(씨의 그림에는 각이 없다. 부드러운 선이 편안하다), 음악도 너무 훌륭하시고(하울의 움직이는 성에 나오는 음악은 슬프더라), 내용도 너무 감동적이고 재미있으시다. 미야자키씨와 그의 작품에 관여한 모든 분들께 감사를 드리고 싶은 마음이다. 

<원령공주>는 VCD를 갖고 있는데, 내용이 태교에 적당하지 않은 것 같아 보지 않기로 했다. <천공의 성 라퓨타>는 비디오로 가지고 있었던 것 같은데 다시 볼려고 찾아보니 없어 DVD로 새로 주문했다. 아마 금명간에 오지 싶으다. 맥주 한 잔 하면서 아내와 같이 봐야겠다. 복중 용종도 같이. 

 

제주 신영영화박물관

킬빌 포스터

옛날에.....아마 1~2년전에 역시 공짜로 포스터를 준다고 해서 디비디 구입했었다.

오늘 킹콩 포스터를 보니 문득 생각나서 어데 구석에 뚤뚤 말려 있는 것을 꺼내 펴 보았다.

킹콩

선착순으로 포스터 준다고 해서 얼른 주문했는데 오늘 왔다.