한국의 불행한 대통령들

한국의 불행한 대통령들
라종일 외 지음 / 파람북 / 2020년 10월

2020년 11월 대한민국은 제6 공화국이다. 1988년 2월 25일 출범한 제6공화국은 대통령 직선제와 5년 단임제의 성격을 가지고 있었다.대한민국 대통령은 민주주의 직접선거에 의해서 뽑히는 대통령으로서, 제왕적인 권한을 지니고 있다.미국 대통령이 의회의 견제를 받는 것에 비한다면, 한국의 대통령은 장관과 차관을 선임할 수 있는 권한과 대한민국 국해공군 통수권자로서의 권한도 가지고 있다 역대 대통령을 보면, 이승만, 윤보선, 박정희, 전두환, 노태우, 김영삼, 김대중, 노무현, 이명박, 박근헤<그리고 19대 대통령으로 선출된 문재인 대통령이 있다.그 사이에 장면 내각과 최규하 대통령이 임시 국정 운영을 맡은 바 있었다.


그들은 하나같이 불행한 대통령이었다. 대한민국 건국이후 초창기 대통령은 어느정도 비리가 있었기 때문에 불행한 대통령이 될 수 밖에 없는 조건을 지니고 있었다.초대 대통령 이승만 대통령이 임기 말년, 미국으로 망명간 사실만 보더라도 말이다. 하지만 최근 18대 대통령까지 불행의 연속이었다.평생 정치만 해왔던 김영삼, 김대중 대통령도 예외가 될 수 없었다.소위 권력을 잡는 순간, 측근들의 비리와 비위가 사실로 드러나게 되었고, 전두환, 노태우 대통령은 미자금 사건으로 인해, 재판에서 사형선고를 언도 받게 된다. 우리의 대통령이 불행한 대통령이 될 수 밖에 없는 이유는 제왕적인 권한을 지닌 대통령이면서, 의회가 견제하지 않기 때문이다.반면 언론과 검찰은 대통령의 임기 말년이 되면,대통령에 칼을 겨누면서, 5년단임제의 성격상 대한민국의 대통령의 삶은 불행과 엮이게 된다.


여당이 야당이 되고, 여당이 야당이 되어도 상황은 달라지지 않았다.김영삼 대통령에서 김대중 대통령으로 바뀌고, 노무현 대통령에서 이병박 대통령으로 바뀌는, 여야가 뒤짚히는 순간에도 달라지지 않았다.그래서 문제인 지지자들은 문재인 대통령이 대통령으로 물러 난 2022년 이후 생길 수 있는 문제들을 우려하고 있다.'막강한 권한을 지니고 있는 검찰에서 확보한 대통령과 대통령 측근의 비리와 관련한 잘효들이 있기 때문이다.즉 바람직한 대통령과 선거제도의 개편에 있다. 헌법을 수호하는 대통령이 임기 이후 편안한 여생를 즐기려면, 직접 헌법을 바꿔야 하며, 5년 단임제가 아닌 미국처럼 4년 연임제로 바뀌는 것이 필요하다. 대통령 임기 말엽, 대통령의 권한과 지위가 축소되는 레임덕 현상들이 발생하는 이유 ,뒤에는 죽은 권력에 칼을 겨누는 야당 덩치인과 검찰,언론이 있기 때문이다.의회의 기능을 강화하여, 대통령의 권한을 축소하는 방법이 있으며, 검찰이 가지고 있는 여러가지 권한들이 불행한 대통령이 아닌 , 대통령을 불행으로 바꿔놓는다.

더 해빙

더 해빙 (40만부 기념 리커버 에디션) - 부와 행운을 끌어당기는 힘
이서윤.홍주연 지음 / 수오서재 / 2020년 3월

"나는 부자가 되는 것이 평생 소원이었다.그래서 아끼기만 했지. 그러나 결국 이루지 못했구나. 돌이켜보면 후회도 된다. 아끼는 것만 생각하느라 행복한 순간순간을 놓친 건 아닌지...그동안 너에게 절약하라고 했던 말을 이제 모두 거두고 싶구나. 현재를 희생하지 말고 부자로 살려무나, 그 방법을 찾아 너의 삶을 누리렴." (-21-)


고등학교 1학년이 되자 서윤은 본격적으로 자문에 응하기 시작했다. 그녀에 대한 소문이 퍼지자 돈 되는 정보에 민감한 부자들이 가만히 있을 리 없었다. 그들은 학교 앞을 빼곡히 메운 채 서윤을 기다리곤 했다. (-126-)


"진정한 편안함이란 내 영혼이 원하는 것과 행동이 일치할 때 느껴지는 감정이에요.흘러가는 물 위에 떠 있으면서 자연스럽게 몸을 맡기는 느낌이죠. 이 감정이 바로 우리를 부자로 이끌어주는 신호예요." (_188-)


"세상에 우연은 없어요.우연처럼 부이는 만남도 사실 오랫동안 준비된 기적이에요. 직접적이든 간접적이든 저를 만났다면 그 사람은 운의 갈림길에 서 있거나 곧 갈림길에 서게 되죠. 그중 좋은 운을 키우거나 나쁜 운을 피해갈 사람들과 인연이 계속 이어지더군요." (-251-)


"악연은 악마의 키스와 같아서 사람의 마음 중 약한 부분을 파고 들어요. 대부분의 악연들이 처음에는 무척 달콤하게 느껴지죠.마치 입에서만 달고 몸에 나쁜 음식처럼요. 그래서 마음이 흔들리고 있을 때라면 악연에 굴복하기 더 쉬워요."


"사람들이 악연에 빠지게 되는 이유는 과도한 기대 때문이에요.상대에게 받기만을 바라는 마음이 눈을 멀게 하죠.반면 '먼저 준다','받은 것보다 더 많이 돌려준다'는 마음이라면 악연을 피하고 좋은 인연을 만날 수 있어요."(-299-)


이서윤의 저서 <더 해빙>은 국내 뿐만 아니라 해외에서도 잘 알려진 책이다. 미국과 한국에 동시에 출간된 책, 성공의 구루라고 불리는 이서윤의 지혜와 성공의 법칙은 , 특별하지 않았다.다만 내 가까운 곳에 있는 성공의 법칙을 저자 스스로 수만명의 부자들의 성공법칙을 분석하여, 하나의 기준으로 잘 정리하였다고 말할 수 있었다.


책에서는 '성공의 운은 그냥 내 앞에 당도하지 않는다'고 말하였다. 준비된 사람에게 그 운에 다다를 수 있고, 운의 목적과 가치에 따라서,운의 방향성은 결정날 수 있다.운이 기적이 되는 순간은 찰나이다.말 그대로 운은 내 곁에 항상 존재하며, 운과 인연을 잘 만들 때, 내 삶은 바뀔 수 있다.


'더 해빙'은 '있다'와 '없다'의 가치를 명확하게 언급하고 있었다.우리는 무언가 긍정적인 것으로 채워질 때, 좋은 생각을 한다.그러나 그것은 항상 빠르게 소멸된다. 반면에 '없다'의 경우 항상 내 곁에서 맴돌고, 악연을 만들면서, 나의 감정과 마음, 결을 유혹하게 된다. 어떤 문제가 내 앞에 나타나거나 내 곁에 머물러 있을 때, 그 문제에 대해서 근심,걱정,두려움을 내려놓지 못하는 이유는 ,우리의 생각과 가치, 욕구와 조건,환경들이 '없는 것'에 마음을 쓰고 있기 때문이다.즉 이번 코로나 사태처럼, 안좋은 상황이 만들어질 때, 걱정 ,근심,두려움을 안고 있는 이유는 우리 스스로 부정적인 덫에 갇혀 있고, '없는 것','사라지는 것'에 대해서 마음을 쓰기 때문이다.' 그래서 성공을 요원하지만,그 성공에 내 앞에 다가오지 않는 이유는 그래서다.'


긍정과 기쁨,감사와 행복,이 네가지가 나의 성공을 결정한다.여기에 더해, 상생할 수 있는 방법을 고민해야 할 때이다. 어떤 문제나 상황이 발 생할 때, 나만 생각하고, 나 혼자 독점하려고 할 때,상황이 악화되는 이유는 여기에 있다.매사 긍정적인 생각을 가지기 위해서, 호홉에 집중하고, 나를 안정시킬 필요가 있다.'내적인 평온함이 필요하고, 내 삶에 있어서 새로운 성공의 기준을 만들어 나갈 때이다. 알리바바의 마윈과 소프트뱅크의 손기정이 만난 것은 우연이 아니었다.마윈이 운을 끌어당길수 있는 조건과 준비가 되어 있었기 때문에, 마윈은 손정의라는 '운'을 만나게 되었고, 두사람은 서로 상생하게 되었ㄹ,녀,성공의 기적을 쓰게 된다.


두 사람의 관계는 그 두사람의 특별한 경우에만 해당되지 않는다. 나와 신뢰를 맺고 싶은 사람,나와 결이 맞는 사람은 누구나 가능하다. 즉 나의 결이 상대방의 결과 일치할 때,그 결이 긍정과 기쁨,감사의 가치로 채워져 있다면, 서로가 서로에게 상생의 조건이 될 수 있고,가치와 가치가 만나서 , 성공을 확장시킬 수 있으며, 기적을 만들어 나갈 수 있다.

당당하게 말하지만 상처 주지 않는 말의 결

말의 결 - 당당하게 말하지만 상처 주지 않는
이주리 지음 / 밀리언서재 / 2020년 10월

한마디로 인해 나의 이미지가 안 좋게 낙인찍히기도 하고 소중한 사람과의 관계가 틀어지기도 한다. 실수할 때는 찰나의 순간이지만 틀어진 관계를 회복하고 떨어진 나의 미미지와 평판을 다시 높이디 위해서는 훨씬 더 많은 시간과 노력이 필요하다.(-20-)


스스로 칭찬하고 격려하자. 말로 인한 후회와 자신감 결여를 극복하기 위해서는 많은 용기가 필요하다. 용기를 북돋우려면 꾸준히 자신을 칭찬하고 격려해야 한다. "괜찮아, 별거 아니야,잘할 수 있어."이와 같은 긍정적인 자기 암시가 실제로 힘을 준다. (-26-)


상황을 예의 있게 정리하고 정확한 사실관계를 확인한 후에 다시 답변할 기회를 만드는 것이 좋다.우물쭈물하며 답답한 인상을 주는 것보다 상황을 파악할 시간을 정중하게 구하는 것이 더 감각있는 말습관이다. (-71-)


 "악의적인 소문은 한 번에 3명을 죽이는데, 소문을 내는 사람, 소문을 듣는 사람, 소문에 오른 사람이다." (-123-)

감정언어는 상대방과 공감하는데 효과적이다.가령 상대방을 신뢰한다는 표현이나 상대방의 행동에 의미를 부여하는 말, 상대방을 관심있게 지켜본다는 말, 상대방의 슬픔에 공감한다는 말들이 누군가의 인생을 바꾸는 계기가 될 수 있다. (-187-)


말이라는 것은 친숙함과 어려움이다. 누구에게 어떤 말을 쓰느냐에 다라서,서로 거리를 붙이기도 하고,거리를 두기도 한다. 한국인의 경우 서열과 선후배 관계를 엄격하게 따지기 때문에, 학연,지연,혈연은 말과 관련되어 있다.스스로 적절한 말을 쓰는 것이 무엇보다 중요하다.하지만 적절한 말을 쓰는 것은 말을 조리있게 사용하는 것만큼 어렵고, 내 인생에 큰 영향을 끼치고 있었다. 이 책에서 강조하는 말의 결은 친척이나 가족이 모이는 명절에 흔히 쓰는 말들이 얼마나 잘못되었는지 알 수 있게 된다.


사람들은 서로 만나면, 돈 ,연예, 가족,집,재테크 이야기는 빠지지 않는다.그건 나의 이야기와 상대방의 이야기가 서로 접하는 부분이 많기 때문이다.공감과 이해를 목적으로 하지만 , 잘 되지 않고, 때로는 말을 섞을 때 서로 거리를 두는 경우가 많다.말을 흘리다가 줍지 못하는 상황을 막기 위해서다. 이런 경우, 이 책에서 강조하는 감정언어가 적재적소에 쓰여지지 않을 때, 말이 가지고 있는 영향력은 반감될 수 있고, 조건과 상황에 맞는 말을 쓰지 못하는 경우가 비일비재 하다.


말에 있어서, 존중과 배려는 항상 필요하다..신뢰와 믿음,경청도 중요한 가치이다. 경청은 사람의 말에 깊이 들어가는 것이며, 그 사람의 말에 대해서 깊이 관심 가질 때, 경청은 시작되는 것이다. 상황과 조건, 현재의 나 자신의 환경에 따라서 ,말은 얼마든지 바뀔 수 있고, 말투가 달라질 수 있다. 대체로 자신의 직업, 내 주변의 사람들이 쓰는 말이 나의 말에 연관되며, 긍정적인 말을 쓰고 싶어도 잘 되지 않는이유는 내 환경과 내 주변 사람들이 긍정의 씨앗을 심어주지 않기 때문이다.어릴 때 ,가정환경이 좋지 않은 사람들이 부정적인 생각과 말을 달고 가는 이유는 여기에 있다.물론 그들의 말의 결은 항상 어긋날 때가 있다.


이 책을 읽으면서, 나 자신을 점검할 수 있었다. 나의 부정적인 생각이 나의 말에 고스란히 반영되고 있었다.나의 희노애락이 나의 말의 희노애락과 겹쳐지고 있다.긍정적인 말을 쓰고 싶다면, 긍정적인 사물과 자연, 사람들을 만나서 소통하고 대화하는 습관을 가지며, 나의 말에 대해서 수시로 점검하며, 부정적인 말을 쓰는 사람들과 거리를 두어야 하는 이유는 여기에 있었다.

대한민국 상가투자 지도

대한민국 상가투자 지도 - 1일 매출로 보는
김종율(옥탑방보보스) 지음 / 한국경제신문 / 2020년 9월

딱 두가지만 기억하면 된다. 해당상권을 먹여 살릴 '유효수요' 그리고 그 유효수요의 '주동선'이다. 여기서 주의할 점은 주동선을 '유동인구가 많은 곳'으로 오해하면 안 된다는 것이다. (-35-)


지하철역 출구 바로 앞은 좋은 입지가 맞지만 기대만큼은 아니다. 사실 역세권 상권에서 가장 좋은 입지는 출구 앞이 아니라 첫번째 코너다. 또한 코너를 낀 안쪽 골목의 유효수요를 잡을 수 있느냐 없느냐가 큰 매출 차이를 보인다. 뿐만 아니라 코너 자리가 주는 가시성도 결코 무시할 수 없다. (-134-)


상권분석 공부를 하다 보면 통계자료를 잔뜩 접하게 된다.어느 지하철역은 하루 이용객이 몇 명이고, 주변 인구 분포는 어떠하고,소득 수준은 얼마인가 등등 ,물론 가치 있는 정보다. 점포개발 시에도 이런 기초 데이터를 기반으로 해서 보다 치밀한 조사를 하는 것이다.하루 이용갟이 몇 명인 지하철역인데, 인근 어느 골목의 어느 점포가 얼마나 장사가 잘되는지 정도는 분석해야 투자자나 창업자 모두에게 필요한 정보가 된다. (-179-)


그렇지만 상상을 한번 해보자.만약 독자 여러분이 CU 서교타워점이 입점한 오피스 빌딩에 근무하는 직장인이라면 출퇴근 시 어느 쪽으로 다닐까? 흔히 말하는 출퇴근 동선 말이다.당연히 역이 있는 대로변일 것이다. 따라서 출퇴근 하는 동안은 대로변의 편의점 이용률이 높을 테고, 그런 점에서 우세한 입지는 CU서교타워점이다. 한편 근무중 사적인 전활르 받거나, 담배를 피우거나, 누군가를 만나기 위해 잠시 위출하거나,점심을 먹을 때는 대로변으로 갈까, 건물 뒤편으로 갈까? 퇴근후 회식을 한다면 대로변에서 할까,안쪽 골목에서 할까? 당연히 건물 뒤편일 테고, 이때는 CU 서교 제일점이 우세할 것이다. (-285-)


이 책은 상가 상권 분석을 다루고 있다.같은 상가라 하더라도 위치가 어느정도 벗어나면 매출에 타격이 올 수 있다.저자는 그 중에서 서울이나 수도권, 역세권을 타겟으로 하여 상권분석을 하고 있다.여러가지 업종 중에서 편의점을 선택한 저자는 어느 위치에 편의점이 입지해 있어야 원하는 목표 매출액을 달성하는냐 분석해 나가고 있었다.즉 가성비 높은 상권을 이해하고,그에 따른 안목을 세입자가 가지고 있을 대, 매출에 있어서 디테일한 부분까지 놓치지 않게 된다.즉 같은 역세권이라 하더라도,사람들이 많이 지나가는 곳이 있고,그렇지 않는 곳이 있다.바로 저자는 그런 인간의 심리를 상권 분석과 엮어 나가고 있었다.


이 책은 사실 나와 해당되지 않는다. 서울에 살지 않고, 역세권은 더더군다나 아니다.다만 내가 사는 곳에 있는 소도시에서,많은 사람들이 좋은 입지에도 불구하고, 폐업을 하고,상가가 공실로 남아있는지에 대한 안목을 키울 수 있었다.그건 그 공실된 상가가 ,원인은 좋은 입지에 걸맞지 않는 물건을 팔고 있기 때문이다. 즉 슈퍼나 편의점이 있어야 최적인 입지에 식당이 들어서는 경우,그것은 나쁜 입지에 해당될 수 있다.그건 그들이 업종을 선택할 때, 그 입지를 중심으로 어떤 사람들이 지나가는지 동선을 분석하지 않았기 때문이다.또한 비슷한 곳에 동종 경쟁 업체를 염두에 두어야 하는 이유는 좋은 입지를 선택했다 하더라도,경쟁 업체가 있느냐 없느냐에 따라서 매출이 반토막 날 수 있기 때문이다.그런데 건물주는 임대인들의 생각과 가치관을 고려하지 않고, 자신이 정한 업종이 들어오길 기다리는 경우가 많다. 즉 일년이 지나도 공실로 남아있는 상가가 이 지역에 많은 이유는 건물주의 욕심에 있다. 즉 내가 사는 곳에 상가들이 계속 우후죽순 폐업을 하는 이유는 유동인구들이 시간에 다라서 거의 제로에 가깝기 때문이다. 사람들이 걸어다니기 힘든 조건,자동차를 마땅히 주차하기 힘든 현실, 주거공간과 상가가 일치하지 않는 것, 임대료가 아무리 싸다 하더라도, 매출에 대한 기대치가 높지 않기 때문에 사람들은 그 상가의 입지를 선택하지 않게 된다.바로 사람들의 동선을 이해하지 않고,지나가는 사람들의 소득 수준이나 연령대, 성별,선호하는 물건이나 업종을 고려하지 않는다면, 그 자리는 좋은 입지가 아닌 나쁜 입지가 될 공산이 크다.

힐링이 필요할 때 수필 한 편

힐링이 필요할 때 수필 한 편
오덕렬 지음 / 풍백미디어 / 2020년 10월

얼마 안 있으면 고향은 뽑히고 만다. 고향 마을이 '빛그린국가산업단지'로 개발되기 때문이다.나는 시한부 인생을 바라보는 심정으로 비어 있는 고향집엘 가곤 한다. 마지막이 되겠구나 싶으니 부모님 쓰시던 한 가지 세간에도 감회가 남다르다. (-30-)


뒷동메 달봉산 자락의 어머니의 밭도 이제는 부쳐 먹을 수가 없게 되었습니다.'빛그린 국가 산업단지'가 조성되면서 모두 흔적도 없이 사라지고 말았으니까요. 그래도 다행인 것은 동촌 선산은 그대로 보존된 것입니다. 선산에 계시는 부모님을 뵈올 수 있단은 것이 얼마나 기쁨인지 모릅니다.만약 명당이 있다면 이게 명당이 아니고 뭐겠습니까. (-78-)


달구지의 나뭇짐을 나누어 짊어지고 누렁이와 노인이 나란히 걷는다.다리가 불편한 노인ㄹ과 발굽이 된 누렁이가 땅만 보며 갈 길을 묵묵히 간다. 빨리 걷자고 재촉하지 않는다.여기서 누렁이는 걷는 중에도 말없는 대화가 오고간다.주와 객이 따로 없다. 노인이 누렁이를 바라보는 얼굴은 편안했다. 허연 머리칼, 이마의 주름살,다순 눈매는 평화로워 보였다. 자연에 순응하는 달관의 모습이었다. (-119-)


농촌 인구가 철철 넘쳐나던 지난날 , 농사철에는 간고등어가 대접을 받았다.훨씬 많은 통소금을 배아지에 담고서 장터 좌판에서 농부의 손에 들려갔던 것, 모내기를 앞두고는 장은 봐야 했던 시절이었다. 해도 거반 석양으로 타고 있을 때, 간고등어 한 손쯤 지겠다리에 매달면 농찬 걱정은 덜었다.그 한 손의 넉넉함은 어디다 댈 것인가. 이쯤에서 탁배기 한 잔 걸치면 시오리 길도 거뜬했다.(-200-)


"인간은 은밀히 생각하며 생각은 현실로 나타난다. 환경은 생각의 거울에 지나지 않는다." (-263-)


세상은 변한다. 시람도 변하고, 사람과 동거동락했던 물질도 변하였다. 새것 같은 물건들이 때를 입고 낡은 것으로 바뀌고, 새것 같은 알루미늄 양은 냄비가 산화되는 것처럼 말이다.우리는 그것을 세상사에 치이다 보면서 많은 것을 놓치고 살아가고 있었다.물질의 소유에 집착한 나머지,자연속에서 숨쉬고 있는 자연의 이치를 흘려 버리게 되었다.지나고 보면 다 애틋하고, 안타까운 것들 뿐이었다. 어쩌면 나이가 먹어서 농익은 에세이 한 편 쓰고 싶은 것은 빠름 속에서 느림을 잊지 않기 위함이 아닐까 생각하게 되었다.


사람들은 그런 것이다. 사람들은 달리기를 하고, 무언가 성취하려고 한다. 저자는 자신의 고향에서 우리의 소중한 가치를 찾아가고 있었다.자신의 기억 속 고향들의 풍경들이 국가 산단이라는 거대한 암초로 인하여 파괴될 상황에 놓여지게 되었다.많은 것들이 버려지고, 잊혀지는 가운데 , 저자의 조상이 선산 묘소들이 다행스럽게 남아 있었다.어쩌면 자신과 가장 가까운 것들, 가까운 미래와 엮여 있는 것에 눈길이 가고, 손이 가는 것은 당연한 이치였다.


이 책은 몽테뉴의 수상록을 오마주하고 있었다.저자는 500년전 몽테뉴가 에세이를 처음 썻던 것처럼 스스로 자신의 삶을 관조하고 있다.삶속에서 정직의 중요성, 자연의 가치들, 빠름보다 느림이 더 귀한 이유를 이 책을 통해서 서술해 나가고 있었던 것이었다.살아가면서,많은 것을 놓치고 가는 우리들에게 저자의 생각들이 가치있게 느껴졌던 이유는 그런 것이었다.


농촌의 일상이 눈에 들어왔다.어쩌면 나의 할아버지에 대한 이야기가 담겨져 있어서 그런 듯하다. 농촌의 일상은 팍팍함 그 자체이다. 바쁜 농사일, 그과정에서도 시골 장날은 잊지 않은 소소한 즐거움이었다.과거의 내 할아버지도 저자처럼 그렇게 장날을 기웃기웃 거렸다.간고등어 뿐만 아니라 장날에 자신의 호주머니 속 만원짜리 지폐를 꺼내 ,장터의 탁주를 기울이면서, 집으로 돌아올 때면, 두발로 터덜터덜 걸어서 산을 넘어 오셨다. 빠름 속에서 느림이 애틋하게 느껴졌던 이유는,나의 과거의 잊혀진 기억들을 이 책을 통해서 소환되었기 때문이다.책을 읽으면서,마음이 짠하고,눈물을 흘렸던 이유다.