꿈꾸는 나비의 작은 날개짓
지재 지음 / 몽무 / 2018년 12월
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그래서 정말 중요한 게 바로 '자기 자신과 온전히 마주할 수 있는 순간' 이라고 생각해. 이 때 얼마만큼 치열하게 '나'와 부딪치고 '나'와 대화를 나누느냐에 따라 삶을 대하는 나의 태도가 달라질 수 있ㅈ다고 생각해. 만약 내가 선택한 이 길이 생각한 만큼 잘 되지 않았다고 하더라도, 내가 할 수 있는 만큼 '진정으로' 최선을 다했다면 난 후회하지 않을 것 같아. 그리고 내가 선택한 길에서 내가 걸었던 모든 과정들은 나의 경험인 만큼 , 이건 그 누구의 것도 아닌 오직 '나만의 것이거든. 내가 나만의 것으로 가득한 나만의 삶을 살면서 진정으로 내가 할 수 있는 최선을 다했다면, 난 세상의 평가에 관계없이 실패라고 느끼지 않을 자신이 있고, 후회하지 않을 자신이 있어. 다만, 스스로 나에게 '정말 최선을 다했느냐?'라고 물었을 때, 마음에 한 치의 망설임도 없이 '그렇다'라고 대답할 수 있다면 말이야. (p87)


지금 현재 어떤 모습이건 우린 모두 각자의 고민 속에서 자신의 삶을 돌아보고 있는 중인가보다. 그럼 우리가 이 이야기의 완전한 버전에 대해 한 번 생각해 보는 건 어때? 낙타의 시간을 보내고 있건 사자의 시간을 보내고 있건, 지금 잠깐 멈춰 서서 자신만의 길에 대해 회의하거나 허무해 하는 단계를 거쳐 우리는 , 니체의 이야기대로 자신의 손으로 모든 것을 다시 시작할 수 있는 어린아이의 단계로 변화한다면, 현재 우리가 하는 회의와 허무는 사라지고 우리는 지금보다 더 나은 삶을 살 수 있을까?(p99)


책 제목이 괜찮았다. <꿈꾸는 나비의 작은 날개짓>의 나비는 우리 자신이다. 태어나면서 죽을 때까지 우리가 꿈꾸는 무형의 가치들, 그것은 꿈 그 자체가 될 수 있고, 꿈꾸는 이상향이 될 수 있다. 꿈을 꾸기 위해서 우리는 날개짓을 시도하게 되고, 날개짓을 하는 순간 우리는 수많은 성공과 실패를 마주하게 된다. 매순간 성공을 꿈꾸지만, 언제나 우리 앞에 놓여진 실패는 우리 스스로 좌절하게 되고, 그동안의 노력들이 허망함으로 느껴질 때가 있다. 순간을 이겨내고 견뎌내고 다시 도약할 수 있는 힘을 만드는 것이 철학이고, 인문학이다. 인문학과 철학은 내 앞에 놓여진 문제를 해결할 수 있는 힘을 길러주고, 나 자신을 바라볼 수 있는 힘이 된다.이 책에서 소비하고 있는 인문학과 철학은 우리 스스로를 객관화 하며, 나를 제3자로 볼 수 있다. '나 자신을 마주하는 순간'이란 내가 나 자신을 제3자의 시선으로 바라보는 시간이다. 시간이 가지고 있는 거대한 힘을 빌러서 나 자신이 거부하고 있는 수많은 가치관들을 인정하게 되고, 받아들이게 되고, 비워야 할 것들을 비울 수 있다. 책에 등장하는 지(知),정(情),중(中)은 영화관에서 만나 친분을 쌓게 되었고, 그 과정에서 서로의 다른 점을 느낗 수 있었다. 그 서로 다름이라는 것이 무언가와 마주할 때 불협화음이 아닌 서로의 다른 부분들을 채워 나갈 수 있으며, 어 떤 상황이나 어떤 주제에 대해서 서로 다른 점을 논할 수 있게 되었다.


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열두 시에 라면을 끓인다는 건
정다이 지음 / 경향BP / 2018년 12월
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나이를 먹는다는 건

연말이 되면 끝과 시작의 교차점에 서 있다는 생각에 기분이 묘해진다.
한해를 되돌아보게 되고, 무언가를 다짐하게 된다.

이번 해는 웃을 일이 별로 없었다는 생각이 든다.
이럴 땐 이것저것 웃을 일이 많았는데...

나이를 먹어가면서 느끼는 건
한 해가 지날 때마다 슬퍼할 일이 하나씩 늘어간다는 것이었다. 

그래서 나에게 나이를 먹는다는 건
가슴 아플 일이 하나 더 늘었다는 것을 의미하기도 했다. (p28)


당신의 모든 것을 닮고 싶습니다.

당신의 모든 것을 닮고 싶습니다.

당신의 표정, 말투, 걸음걸이, 사소한 습관,
특이한 취향, 좋아하는 배우와 가수,
영화관에서 선호하는 배우와 가수,
제스처, 자주가는 카페, 문자 메시지의 말투.
눈빛, 좋아하는 술과 안주.
좋아하는 색깔, 단골 술집, 자주 먹는 음식,
가고 싶은 여행지, 잠버릇.

행복해지는 요소들 모두, 모두를요.

당신의 모든 것을 알고 싶습니다.

당신의 모든 것을 사랑하고 싶습니다.(p90)

하늘이 무너진다.

누군가 "하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있잖아."
하고 얘기하면
나는 그 말이 도통 이해가 가지 않는다고 입버릇처럼
말하곤 했었다.

"아니 대체 하늘이 왜 무너져."

그러던 어느 해.
불행이 쏟아지는 날벼락에 하늘이 찢어지는 걸 
온몸으로 느꼈다.
'하늘이 무너진다는 게 이런 것이구나.'

나에게 하늘은 부모님이었다. 
많은 시간이 지난 후에야 알게 된 일이었다.

어머니가 쓰러졌다는 소식을 들었던 새벽.
그때, 나의 하늘은 무너졌다.

사람마다 하늘은 다르다.
매일 맑았다가 흐렸다가 비도 내렸다가
그러다 무너지기도 한다는 사실.

나의 하늘이 뭔지조차 몰랐던 나는 
하늘 없이 꽤 오랜 시간 어둠 속에서 지냈다.
솟아날 구멍 같은 걸 생각할 힘이 없었다.

기억하고 싶지 않아서인지 기억이 잘 나지 않지만.
다행히도 지금 나의 하늘은 맑게 개어 있다. (p177)


이 책의 주제는 사랑이다. 사람으로서 만나게 되는 다양한 형태의 사랑은 살아갈 이유와 의마와 가치를 만들어간다. 사랑을 통해서 행복하게 되고, 때로는 불행의 늪으로 빠져든다. 불행의 늪으로 빠져드는 순간 사랑에 대한 의미가 퇴색되고 왜곡된다. 저자가 언급하고 있는 사랑에 대한 다양한 모습들이 공감 가는 것은 사람들마다 각자 가지고 있는 사랑에 대한 경험들이 공명하기 때문이다. 사랑에 대해서 상상하게 되고, 미래의 사랑의 형태를 느낄 수 있다. 그 사랑은 이성에 대한 사랑이 될 수 있고, 부모님에 대한 사랑도 포함되고 있다. 자녀에 대한 사랑도 마찬가지이다. 누군가를 사랑하게 되면, 그 사랑하는 대상에 대해서 따라하려는 인간이 가지고 있는 속성들, 그 과정에서 우리는 주어진 시간의 테두리 안에서 많은 사람들과 유기적인 관계를 형성하고, 서로 돕고 도와주면서 살아가게 된다. 때로는 사랑하는 이와의 예기치 않은 만남과 이별이 놓여지고, 그 이별의 순간들을 우리는 어떤 상황과 장소에서 문득 떠올리게 된다. 기찻길에서 여행을 떠나는 그 순간이 될 수 있고, 혼자서 산책을 가는 경우도 될 수 있다. 나 스스로에게 주어진 시간들, 그 주어진 시간에 사랑을 추구하기 위해서 최선을 다하면서 살아가는 이유, 나에게 주어진 수많은 경험들, 과정들과 시간들이 층층히 쌓여지게 되면,우리는 스스로 사랑에 대한 의미와 가치의 변화에 대해서 적응할 수 있는 힘을 얻을 수 있다.


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마켓 4.0 시대 끌리는 기업은 고객서비스가 다르다 - 차별화를 넘어서는 유니크한 고객 경험을 제공하는 노하우
정원석 지음 / 라온북 / 2019년 1월
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앞서 예로 들었던 토요타 사건을 떠올려보자.
글로벌 자동차 회사인 토요타사는 2009년, 미국에서 판매된 차량의 소유주들로부터 브레이크 이상과 급정거로 꾸준한 문제제기를 받고 있었다. 그러나 토요타는 문제의 책임을 고객과 부품업체에 전가하며 책임회피에 급급했다. 토요타는 결국 전 세계에 판매한 자사 차량의 리콜 사태까지 직면하게 되었지만, 고객 사과와 성명을 발표할 때에도 차량 이상의 원인을 밝히지 않아 사건 은폐 의혹까지 불러왔다. 이후 토요타에 대한 소비자들의 신뢰도가 바닥에 떨어진 것은 당연했다. 나중에 조사된 바로는 리콜이 결정된 순간에도 고객들은 토요타에 대한 신뢰를 버리지 않았고 토요타 차량을 구매할 의사가 있었다고 한다. 하지만 토요타의 늑장 대응과 책임 회피에 고객들은 분노했고 이는 토요타가 생산하는 차종 전반에 영향을 미치게 되었다. 이 사건으로 일본 자동차의 명예는 고사하고, 미국 내 자동차 점유율과 판매율은 급격히 하락했다. (p69) 


지금 현재 우리가 사는 세사은 제3차 산업혁명시대이다. 지금 세대가 마주하거나 다음 세대가 마주하게 되는 시대는 제 3차 산업 혁명이 아닌 제4차 산업혁명이 되는 것은 자명해진다. 그건 지금과 다른 변화가 미래에 생겨날 것이고, 기업 전반에 대한 인식과 변화는 불가피해지게 된다. 이 책 제목을 마켓 3.0이 아닌 마켓 4.0이라고 한 이유는 그것이 제4차 산업혁명과 맥을 같이 하고 있기 때문이다. 책에서 언급하고 있는 몇몇 기업들의 면면을 보면, 상당히 익숙한 기업들이 등장하고 있으며, 그들의 성공과 실패를 들여다 보고 있다. 기업의 성공 뒤에는 고객 신뢰가 있었고, 고객 서비스 만족도를 높여 나가기 위한 노력이 있었다. 그들의 성공 비결들을 다른 기업에 곧바로 적용한다고 해서 그것이 반드시 성공으로 이어진다고 볼 수는 없다. 기업마다 상황이 다르고 그들의 철학이나 비전이 다르기 때문이다. 중요한 것은 그들에게 필요한 것은 새로운 세상과 환경 변화에 대한 인식이다. 아날로그 세상에서 디지털 세상으로 변하면서, 소비자의 힘은 커져가고 있다. 기업들이 자행하는 비도덕적인 행동에 대해서 소비자들이 연대하고, 사회적인 반향을 이끌어 내면서, 법과 제도는 바뀌게 되고, 기업이 한 순간에 무너지는 겨우가 지금 웋리 사회에 보여지고 있다. 문제는 기업들이 그걸 등한시 하거나 크게 문제 삼고 있지 않다는 거였다. 과거의 성공에 도취해 있고, 그로 인해서 작은 금이 댐을 무너지는 결과를 초래할 수 있다는 걸 인식하지 못하는 상황들이 반복되고 있으며,책에서 소개하는 BMW 와 도요타 문제가 바로 그런 경우였다. 그들은 문제를 적극적으로 해결하기 보다는 감추려 하였고,이러한 모습들은 두 기업들 뿐만은 아니라고 보여진다. 기업에 대한 인식 변화를 예의주시하고 민감하게 받아들여야 하는 이유는 소비자의 변화가 그들에게 수익을 창출하기 때문이다. 특히 책에서 소개하는 온라인 신발 판매 기업 자포스는 디지털이 중심이 되는 세상에서 스스로 변화에 적응해 나갔던 대표적인 경우이며, 그들의 노력과 역량, 고객 서비스 만족도와 고객 감동은 상품의 재구매율을 높여 나갈 수 있으며, 소비자의 신뢰를 얻게 된다.


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지금은 세계일주 전성시대 괜찮아, 위험하지 않아
정화용 지음 / 청년정신 / 2018년 12월
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가끔씩 여행 도중에 만난 사람들을 보면 얼마나 값지고 칭송받을 만한 일을 했는지 모르는 경우가 많다.다니쉬도 바로 그런 경우였다. 그는 무려 황금 같은 휴일을 반납하면서까지 일면식도 없는 나를 주웠다. 나로서는 도저히 상상조차 할 수 없는 호의를 아무 거리낌 없이 베푼 것이다.
터무니없는 그의 선행을 보면서 나는 '어쩌면 그들의 친절과 호의에 대한 기본 베이스가 우리와는 아예 다른 게 아닐까?' 하는 생각이 들었다. 다니쉬는 나를 도와준 일이 마치 길거리에 있는 쓰레기를 주어 휴지통에 넣는 것처럼 전혀 특별한 일이 아니라고 생각했을지도 모른다.일말의 고민도 없이 나를 도와주겠다고 호언장담하였고,"내게 고마워해야 하는 거 아냐"라고 수십 번 자랑을 해도 모자랄 판에 생색 한 번 내지 않았기 때문이다.대가 없이  타인에게 호의를 베풀 수 있다곤 하지만 정말 세상에는 상식의 정도를 넘어서는 일들이 마구마구 일어난다. 아무 이유없이 나를 도와주는 사람들, 그렇게 나와 여행의 추억을 공유하는 사람들을 만나면서, 여행이 진정 나를 행복하게 만든다는 걸 진하게 느낀다. (P123)


여행작가 정화용의 <지금은 세계일주 전성시대 괜찮아, 위험하지 않아>는 대한민국 사람들이라면 누구나 꿈꾸는 세계여행을 소개하고 있다. 세계여행을 통해서 각 나라마다 느낄 수 있는 모험들과 결험, 추억을 쌓게 되고, 스스로 세계여행이 위험하지 않다고 제목으로 적어 놓는다. 여기서 저자가 선택한 책 제목은 사실이 아니다. 세계여행은 어디를 가느냐에 따라 위험할 수 있고, 위험하지 않을 수 있다. 그건 복불복이다. '위험하지 않아'는 '사실'이 아니라 '의지'였다. 여기서 말하는 '의지'란 여행을 꿈꾸는 여행가의 자세를 말한다. 세계 여행을 꿈꾸는 여행가들이 세계여행이 위험하다고 생각할 때와 그렇지 않을 때,상황에 다라 만나게 되는 생각과 가치관은 달라질 수 있다. 그건 여행을 떠나면서 각 나라에 대한 편견과 선입견을 어느 정도 덜어낼 수 있기 때문이다. 여행 도중에 순간 순간 위험에 처해진다 하더라도 그 순간을 잘 넘어갈 수 있는 무언가를 얻을 수 있고, 예기치 않는 사람들에게서 도움을 얻을 수 있다. 저자는 그것을 세계여행 에피소드라 부르고 있다. 세계여행에서 만나게 된 수많은 사람들은 여행을 떠나는 사람들이 가지고 있는 상식들이 틀릴 수 있다는 걸 보여주고자 한다. 소를 신성하게 생각하는 인도인들에 대한 생각들 또한 아닌 경우도 있으며, 오토바이를 타고 다니는 인도인들이 소의 엉덩이를 발로 차는 것만 보더라도 그들이 누구나 소를 신성하게 생각하는 건 아니라는 걸 단적으로 보여주는 대표적인 경우이다. 또한 여행에서 기차를 타고 떠났던 저자는 자신을 도와준 여행 친구 다니쉬가 사기를 치고 있다고 생각하였고, 필사적으로 다니쉬를 쫒아가게 된다. 하지만 다니쉬는 사기를 친 것이 아니라 선행을 베푼 거였다. 이방인으로서 자신이 간직하고 있는 상식이 그 순간 무너지게 되었고, 여행 친구의 행동을 이해하고, 공감을 가지게 되었다. 감사하면서, 미안한 마음이 드는 순간이 바로 저자가 마주했던 그 순간일 것이다. 그런 순간들은 베푼 사람은 기억하지 못할 수 있지만, 베품을 받는 입장이라면, 그것을 영원히 잊지 못하는 순간이 될 수 있다. 어떤 상황에 대해서 자신이 소중했던 여행친구 다니쉬와의 만남들, 만남이 있으면, 이별도 있으며, 그로 인해서 저자는 그 아쉬움을 잊지 않기 위해서 기록으로 남기고 있다.


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서른과 마흔 사이 나를 되돌아볼 시간 - 인생의 전환점에서 만나는 자기 발견의 심리학
미리암 프리스 지음, 박지희 옮김 / 비즈니스북스 / 2019년 1월
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그동안 읽어왔던 자기계발서들은 나이와 연관된 책제목을 가지는 경우가 많다. 그래서 이 책도 자기계발서의 하나라고 생각하였고, 책 표지를 꼼꼼히 확인하지 않고 책을 펼쳐들었다. 30과 40이라는 나이가 주는 무게감, 그 무게감이 주는 사회적 책임들은 우리 삶을 힘들게 하고, 고통 속에서 벗어나기 힘든 상황이 나타나고 있다. 그런 상황에 대해서 대다수의 사람들은 내 앞에 놓여진 고통이나 분노, 희노애락에 대해서 내가 아닌 남 탓을 하는 경우가 많았다. 그래서 우리는 내가 간직하고 있는 고통의 문제를 제대로 파악하지 못하는 경우가 종종 있다. 저자는 바로 그런 부분을 지적하였다. 자신이 가지고 있는 진짜 자아와 거짓 자아에 대한 이해, 상대방에 제시하는 거짓 자아를 우리는 먼저 인식하는 과정들을 자세히 들여다 보고 있으며, 그 원인을 찾아가 보게 된다. 문제는 그 거짓 자아가 나 자신인 것처럼 생각하게 되고, 나 스스로 고통의 늪으로 빠져드는 결정적인 원인이 될 때가 있다. 저자는 바로 우리의 이런 모습들을 관찰하고 있으며, 심리적인 원인은 어디서 시작되는지 확인할 수 있었다. 그건 상황에 따라 바뀌는 나의 감정을 제대로 다루지 못하면, 나 스스로를 피해자로 인식하게 되고, 고통의 근원이 내가 아닌 다른 사람에게 있다고 생각하게 되며, 내가 피해자라고 생각하는 순간 변화를 거부하게 된다. 외부적인 자극에 대해서 저항하게 되는 이유는 여기에 있으며, 나 스스로 문제를 객관적으로 바라보지 못하고 문제를 해결하지 못하게 된다. 저자는 이 부분을 지적하고 있었다. 왜 우리는 내가 가지고 있는 문제들을 방치하고 있는지, 객관적으로 찾아볼 수 있는 방법론을 제시하고 있으며, 나 스스로 놓여진 상황에 대해서 수긍하고, 인정하는 것, 내가 가지고 있는 진짜 자아를 찾고, 내가 가해자가 될 수 있다는 걸 인식하는 방법, 문제에 대한 답을 얻게 되고, 스스로 변화를 모색하도록 도와주고 있다. 이 책에서 요구하는 심리적인 요인들의 근원이 무엇인지 한권의 책을 통해서 찾아볼 수 있으며, 나 자신의 심리적인 기제를 객관적으로 들여다 볼 수 있는 기회가 나타난다.


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