이벤트 공지 |《나랏말싸미 맹가노니》 저자 이송원 각본가와의 만남.

▶ 이벤트 공지
《나랏말싸미 맹가노니》 저자 이송원 각본가와의 만남.

영화 '나랏말싸미'의 시나리오를 쓴 이송원 각본가 님과의 만남 자리를 만들고자 합니다.
영화 제작 및 시나리오 집필에 관심있는 분은 참고하여 주세요.
참가법은 아래와 같습니다.

《나랏말싸미 맹가노니》를 읽고 서평을 작성하신 후 아래 URL로 이동 후 서평 주소(URL)를 남겨주세요. 추첨을 통하여 10분을 작가와의 만남 자리에 초대하고자 합니다.

서평 링크 남기고 이벤트 참여하기 : http://naver.me/FCGGsIu1

신청 기간 : ~ 2019년 9월 15일까지(발표 9월 16일)

모임 일정 : 2019년 9월 19일, 목요일, 19~21시, 홍대역 인근 카페 두다트 연남점

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■ 도서 간략 소개

영화 <나랏말싸미> 각본가, 시나리오에 토달다!
▶세상에 없던 문자 ‘한글’의 탄생을 담기 위한
▶창작 과정과 사료가 살아있는 시나리오 해설서

영화 〈사도〉와 〈나랏말싸미〉의 각본가 이송원이 시나리오에 해설을 단 새로운 형식의 책, 《나랏말싸미 맹가노니》를 펴냈다.

각본가 이송원은 이 책에 시나리오 창작 과정에서 참고한 역사 자료와 고민을 담았으며 뉴저지 한인 잡지 <브런치>와의 인터뷰에서 이 책의 본령은 “좌절에 빠진 세종이 시력과 남은 목숨까지 바꿔가며 문자를 만들어가는 과정을 극화함으로써 세상에 없던 새로운 것을 만드는 일의 어려움과 가치를 생각해보자는 것이다.”라고 밝힌다.

이송원 각본가는 시나리오를 신별로 구분해 각 신마다 조선왕조실록과 같은 역사 자료를 어떤 방식으로 참고했는지, 드라마타이즈를 위해 어떤 고민을 했는지를 이 책에 생생하게 담았다. 

시나리오 상에서 신미의 역할은 세종의 다른 자아를 대변한다. 예로 세종이 문자에 소리를 맞추려고 하자, 신미가 소리를 문자에 맞출 수 없다고 반박하는데, 이는 신미가 학문적 원칙과 인간적 자유로움 사이에서 갈등하는 세종의 내면을 대신 표현한 것으로 볼 수 있다. 그밖에 정인지와 고약해 같은 실존 인물을 새롭게 해석하는 과정도 재미있게 볼 수 있다.

책과 역사를 좋아하는 독자라면 이 책을 통해 한글 창제를 둘러싼 역사 지식을 쌓을 수 있으며, 시나리오 작가 지망생이라면 시나리오 창작에 대해 많은 힌트를 얻을 수 있다. 또한 책에는 영화 〈나랏말싸미〉에서 편집된 장면의 시나리오도 담고 있어, 영화와 시나리오를 비교해서 읽는 재미도 느낄 수 있다.

1446년은 훈민정음이 반포되었다고 알려진 시기이다. 세종은 그로부터 고작 4년 후인 1450년에 삶을 마쳤다. 심한 당뇨와 합병증을 앓고 있던 세종에게 죽음은 언제나 올 수 있었고, 세종이 보기에 알려지지 못한 한글은 바람 앞의 등불처럼 여겨지지 않았을까. 지금은 거센 들불처럼 널리 퍼진 한글이지만, 이런 책을 통해 한글의 역사와 세상에 없던 것을 창조한 위대한 세종의 꿈을 생각해 보는 건 어떨까.

60년 간 읽힌 스테디셀러 《사랑의 기술》이 알려주는 진정한 사랑법

▶지속가능한 사랑에 대한 답은

▶인격의 성장에 있다

#60년간읽힌스테디셀러

#사랑의기술 #5판

출간된 지 60년이 지났지만, 상실된 '사랑의 회복'을 위한 에리히 프롬의 생각은 여전히 빛나고 있다.

시장논리에 지배받는 오늘날 연인 사이의 '사랑'은 '계산'으로 바뀌기 쉽다. '사랑'의 회복을 위해 많은 사람들이 종교적, 도덕적인 말로 설파하고 있고, 적지 않은 사람들이 그에 공감하지만, 프롬은 이런 일로도 '사랑'을 회복하기 어렵다고 한다.

'자본'이라는 외적 요인을 떠나 사랑 자체가 사랑할수록 실패하기 쉬운 속성을 가지고 있기 때문이다.

그래서 프롬은 사랑이 '기술'적인 문제가 된다고 말한다.

신이 준 사랑하는 능력을 그대로 발휘하기에 이미 인간의 삶은 너무나 복잡하고 교묘해졌기 때문이다.

이런 복잡한 세상의 사랑을 위해 프롬이 제안하는 '기술'적 방법은 '인격'(퍼스낼리티)의 성장이다.

겸손, 용기, 신념 등이 이에 해당하며, 프롬은 이런 '인격의 성장'이 없는 한 이웃을 사랑하는 것은 물론 개인적인 사랑도 성공할 수 없다고 말한다.

THE ART OF LOVIG

이 책의 원제에 있는 Art는 그리스어 테크네(Techne)에서 유래한 단어로 무엇인가를 만드는 인간의 활동을 뜻한다.

즉 '사랑'하는 것을 '창작'하는 인간의 고뇌와 같다고 볼 수 있다는 것이다.

물론 누구나 고흐 같은 인간이 될 수는 없지만, 누가 자신의 '사랑'을 향해 스스로 나아가는 사람을 쉽게 욕할 수 있을까.

그러므로 이 책이 말하는 것은 '사랑'하기를 멈추지 말라, 이 한 마디로 요약될 수 있다.

— 《사랑의 기술》 개정 5판 출간

— 에리히 프롬의 마지막을 함께한 라이너 풍크 박사의 《사랑의 기술》 50주년 기념판에 부치는 글 수록

* 5판은 표지를 변경하였으며, 오탈자 수정 및 번역 일부를 다듬었습니다.

《열 받아서 매일매일 써내려간 임신일기(가제)》 출간 전 서평단 모집

“임신하면 다 그렇다?!”

- 입덧, 경력단절, 축축한 팬티, 임신성 당뇨, 기형아검사 모두 다 그냥 그렇지 않아요.

이 책은 트위터 ‘임신일기@pregdiary_ND’라는 계정에서 연재한 에세이로, 한국에서 살아가는 임신 여성의 일상과 실상을 기록한 책이다. 

저자는 임신기를 겪으면서 자신이 임신 여성의 삶에 대해 아무것도 알지 못했음을 깨닫는다. 

어떻게 “임신하면 다 그렇다!”는 한마디 말로 임신 여성의 신체적, 정신적 고통을 별 것 아닌 것으로 이야기할 수 있는 걸까. 

저자는 이런 환경에서 임신?출산에 대한 여성의 권리가 여성에게서 철저히 배제되어 있음을 느꼈고, 이에 대해 목소리를 내기로 결심했다. 임신과 출산이 여성의 ‘진정한 선택’이 되려면 여성은 이에 대한 정확한 정보를 알아야 하기 때문이다.

위 내용에 공감하셨나요?

그럼 아래 내용을 보시고 서평단에 참여하여 보세요.

▶ 모집 기간 : 6월 20일(발표 : 6월 21일 오전중, 이메일 알림)

▶ 신청법 : 아래 링크로 이동후 설문지를 작성하여 주세요.

▶ 신청하기 : http://naver.me/GrwXbYTq

▶ 도서배송 : 6월 24일 이후(배송 정보 전달한 분부터)

▶ 서평 : 도서를 받으신 후 1주, 최대 2주(7월 10일) 이내에 개인 SNS 등에 리뷰를 올려주세요.

▶ 추가 혜택 : 7월 10일까지, 리뷰를 올린 SNS URL을 이메일로 보내주시면, 소정의 기프티콘을 증정합니다.

▶ 출간 전 언론 책소개

- KBS, 저자 인터뷰, "오로·침덧·배뭉침…들어봤나요? 임신의 실체를"

https://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=4179799

- IZE, 저자 인터뷰, "임신에 대해 미처 몰랐던 것들"

http://www.ize.co.kr/articleView.html?no=2019012108487261419

- 팟캐스트 말하는 몸, 소개

http://www.podbbang.com/ch/1769459

‘규칙’과 ‘논리’ 내가 선명하지 못할 때 찾는 것들

‘규칙’과 ‘논리’

내가 선명하지 못할 때 찾는 것들

ㅡ 20년 간 읽힌 일본 스테디셀러의 ‘나’ 이야기

자기 안에서 자기다움을 느끼지 못할 때, 우리는 행동에 규칙을 부여하곤 한다. 이를 통해 자신을 선명하게 인식하려는 것이다.

보도블록의 경계 안에 발을 넣으며 걸어보려고 하거나 시리즈를 모으거나 하는 것들이 대표적이다.

이런 규칙이 확대되면 논리가 되며, 자기 그리고 타인에게 엄격하게 일관된 논리를 요구하는 사람도 있다. 심리학에서는 과잉 합리주의라고 부르기도 한다.

하지만 대부분의 ‘규칙적인 것’은 환상이다. 학교든 회사든 규칙적인 것이 없다고 해서 내가 없어지는 것은 아니기 때문이다. 정년 후 출근과 퇴근이라는 규칙을 잃어버린 사람들이 불안을 느끼고는 하는데, 우리는 그런 시기에 불안을 느끼지 않도록 자신을 단련해야 한다.

불규칙하기, 혹은 무규칙을 즐기는 것이다.

▶ 20년 간 읽힌 일본 스테디셀러 와시다 키요카즈의 책, 《알 수 없는 나》

▶ ‘나’라는 존재를 알려주는 똑똑한 철학자의 유쾌한 이야기

잊어버린, 얼굴의 진정한 쓰임에 대한 조언

잊어버린, 얼굴의 진정한 쓰임에 대한 조언

20년 간 읽힌 일본 스테디셀러의 ‘나’ 이야기

얼굴은 타인에게 무언가를 호소하는 표현이다.

하지만 타인의 얼굴을 마주했을 때 우리는 어떤가.

눈이라도 마주치면 마치 “쨍”하는 소리라도 들은 듯 놀라고, 슬쩍 훔쳐보기만 할 뿐이다.

이것은 평범한 일이지만 훔쳐보는 일이 습관이 된 삶도 그럴까.

훔쳐보는 것에는 소통도 표현도 없다. 같이 웃고, 우는 얼굴이 없다.

표정으로 섬세하게 주고받는 소통을 잃어버린 우리는, 얼굴을 잃는다.

무표정, 무감각해지며 어울리는 것을 잃는다.

어린 시절 우리에게 얼굴은 달랐다.

기쁘다, 즐겁다, 아프다에 대한 정확한 얼굴이 있었다.

그리고 얼굴의 힘을 알고 있었다.

오로지 사랑하는 한 사람의 얼굴을 생각하며 기쁨을 느끼고, 날 응원하는 엄마의 얼굴에서 용기를 얻었다.

그때의 얼굴은 보는 것이 아니라 누군가 나를 지켜본다는 감촉이자 말이며, 힘이었다.

우리는 지금 이런 얼굴의 쓰임을 알고 있을까.

▶ 20년 간 읽힌 일본 스테디셀러 와시다 키요카즈의 책, 《알 수 없는 나》

▶ ‘나’라는 존재를 알려주는 똑똑한 철학자의 유쾌한 이야기