"조지"고 "부시"고를 보며 타산지석을 배운다.

과학전쟁 - 정치는 과학을 어떻게 유린하는가
크리스 무니 지음, 심재관 옮김 / 한얼미디어 / 2006년 4월

과학이라곤 거들떠도 안보던 내가 잠시 잠깐 한눈을 팔게 만든 사건은 바로 황우석박사 줄기세포 유무논란이 한창 이슈화되던 때였던것 같다. 어쩜 우리가 목말라했던 건 줄기세포 그 자체가 아니라 줄기세포 존재가우리에게 가져다주는 자긍심이라는 결과물, 그리고 또다른 영웅의 재탄생에 눈이 번쩍(우리는 빈번히 영웅을 만들고 영웅을 미화시키고 끝내는 신격화하기에 이른다) 뜨이는 거였는지도 모른다. 수없이 흘러나오던 줄기세포 기사들, 언론은 물론이고, TV를 포함한 각종 매체가 연일 풍선마냥 들떠있었던 시기였다. 황우석박사의 줄기세포 논위는 끝내 허탈과 배신감을 남겨주었지만, 양지에서 건질게 있다면 음지에서도 분명히 그 나름의 건질것이 있는법..또다른 교훈을 던져준것 같다.

작가는 말머리에 "과학에 가해지는 공격의 구체적인 사례들을 하나하나 살펴보고 이로부터 미국이 어떻게 해서 이런 지경에 이르게되었는지 설명하고 있다"라고 서술하고 있다.. 전세계의 흐름을 장악하고 있는 신전체주의를 만들어가고 있는 미국이기에 정치와 과학이 어떻게 유착관계(책의 부제처럼 유린이라는 한쪽이 한쪽을 지배하는 형태가 더 맞는 말이다)알아보는건 우리에게 시기적절한 시선이 될수도 있을것이다. 대표적 사례인 부시의 줄기세포 연구를 자의적으로 해석해서 발표한 사건(양 집단의 표밭을 의식한 전략적 술수였다), 흡연의 유해성에 대한 평가, 환경운동.성병 예방을 위한 콘돔 사용권장,지구 온난화 문제등등 순차적으로 과학을 악용하는 사례들을 보여준다.이런 사이비 과학을 조정하는 배경에는 현대 미국 보수주의운동 "네오콘"이 있다. 조지부시가 속해있는 공화당을 거점으로하는 이 네오콘(극보수주의자)들은 자신의 기득권을 유지하기 위해서 가장 객관적이어야 할 과학들 자신의 잣대로 공격함으로서 자신의 이익을 보장받고 있다.그리고 이 사상을 기반삼아 두핵심 집단인 산업계와 보수적인 종교집단은 조직에 기반하는 이기주의를 무기삼아 자신의 이익을 지키기 위한 수단으로 과학을 악용하고 있다.

책을 읽는 내내 황우석 박사 생각이 났다. 국내에 과학계뿐만 아니라 우리의 마음속에도 엄청난 충격을 주었던 그 사건을 보면서 과학이 "객관적으로 사실 그대로의 본질로써만 존재하기"란 어쩌면 애초부터 어려운건 아닌가하는 자조섞인 의문도 든다. 과학이 사실 그 자체로서의 본질이기 때문에 중요하기도 하지만 현실의 모습이 그대로 담겨져있는 우리의 생명과도 연관되기 때문이기도 하기 때문이다. 분명한것은 과학자는 진실 앞에서 한치의 물러섬이 없어야 하고  정치가는 합리적인 사고와 과학적인 사고 그리고 이를 바탕으로 한 정책결정을 하는게 자연과학이 제자리를 찾고 더 높은 단계로 나아가는 발걸음이 될거란 사실이다. 그리고 한번 혼쭐난 경험이 있는 우리가 남겨야 할 결론은 무얼까? 무언의 세력이 본질을 외곡하더라도 현상에만 눈똑들이는 일은 이제는 벗어나서 진실을 보는 눈을 기른는데 게으름이 있어서는 안된다는 것이다..

타산지석이란 바로 이럴때 쓰는 말인가 보다 .

과학은 현실의 읠 모습을 담는 최적의 그릇이기도하지만, 결국 과학 연구 역시 사람이 하는 것이다. 과학은 인간의 키 높이 이상으로 높아질 수 없다. 우리가 과학을 보호하기 위해 얼마만큼 힘을 쏟느냐 그리고 과학을 어떻게 활용하느냐에 따라 과학의 높낮이가 결정된다.  - 크리스 무니

헬렌 니어링의 소박한 밥상

헬렌 니어링의 소박한 밥상 ㅣ 접시 위에 놓인 이야기 5
헬렌 니어링 지음, 공경희 옮김 / 디자인하우스 / 2001년 9월

채식이야말로 가장 간단하고 깨끗하고 쉬운 식사법이다. 나는 식물과 과실, 씨앗, 견과를 먹고 사는 것이 이성적이고 친절하며 자각 있는 사람들이 사는 방식이라고 믿는다.-..쪽

우리 인간은 특권을 누리는 동물이다.
우리는 소의 저녁 식사감이 되지도 않고......
우리 아기들이 도살장으로 끌려가 잘려서
누군가의 저녁 식사 재료로 쓰이는 꼴을 당하지도 않는다.

우리는 지상의 모든것에 연민을 갖고,
최대한 많은 것에 유익을 주고,
최소한의 것에 해를 끼치도록 노력해야 한다.-...쪽

내 요리책에 포함될 조리법은 가능한 한 밭에서 딴 재료를 그대로 쓰고, 비타민과 효소를 파괴하지 않기 위해 가능한 한 낮은 온도에서 짧게 조리하고, 가능한 한 양념을 치지 않고, 접시나 팬 등의 기구를 최소한 사용한다는 방침을 고수하기로 결심했다. 음식은 소박할수록 좋다고 생각한다, 날것일수록 좋고, 섞지 않을수록 좋다. 이런식으로 먹으면 준비가 간단해지고, 조리가 간단해지며, 소화가 쉬우면서 영양가는 더 높고, 건강에 더 좋고, 돈도 많이 절약된다.-19쪽

독자들이여, 요리를 많이 하지 않은 법을 배우기 위해 이 책을 읽으시길. 식사를
간단히, 더 간단히, 이루 말할 수 없이 간단히-빨리, 더 빨리, 이루 말할 수 없이 빨리-준비하자. 그리고 거기서 아낀 시간과 에너지는 시를 쓰고, 음악을 즐기고, 곱게 바느질하는 데 쓰자. 자연과 대화하고, 테니스를 치고, 친구를 만나는 데 쓰자.
생활에서 힘들고 지겨운 일은 몰아내자. 요리하기 좋아하는 사람에게는 요리가 힘들고 지루한 일이 아니다. 그렇다면 좋다. 가서 요리의 즐거움을 만끽하면 된다. 하지만 식사 준비가 고역인 사람이라면 그 지겨운 일을 그만두거나 노동량을 줄이자.
그러면서도 잘 먹을수 있고 자기 일을 즐겁게 할 수 있게 될 것이다.-32쪽

훌륭한 요리사라면 누구나 뛰어난 상상력과 그것을 이용하려는 의지를 지닌다. 그들은 한계를 넘어 모험을 하기도 하지만 결국 의기양양하게 웃으며 새로운 조리법을 개발해 낸다. 메인주의 시인 로버트 트라이스트램 코핀을 뛰어난 요리 솜씨를 가진 어머니 슬하에서 태어났다. 그는 이런 글을 썼다.

어머니는 시가과 청각, 촉각, 환상, 영감으로 음식을 만들었다, 그 당시는 대가족이었으므로, 요리책보다는 그런 것이 훨씬 도움이 됐다. 어머니는 평생 요리책을 들여다본 적이 없었다. 어머니의 요리책은 당신의 마음과 머리와 민첩한 손놀림이었다. 대가족을 이끄는 데서 비롯된 판단력과 좋은 솜씨야말로 어머니에겐 요리 지침서와 다름없었다. 어머니는 철학과 인간 본연의 성품으로 요리했다. 일을 마치고 잔득 허기져서 돌아와 어머니를 쳐다보는 그 눈길을 염두에 두고 요리했다

-45쪽

생식의 장점

1.조리하지 않은 음식은 더 많이 씹어야 하므로 치아와 잇몸에 운동을 시킨다.
2.씹으면 충분한 타액이 분비되므로 소화가 쉬워진다.
3.오래 씹는 것은 과식을 막아 주는 경향이 있다.
4.조리하지 않은 음식은, 뜨거운 음식으로 인해 생기는 치아와 위의 손상을 방지해 준다.
5.조리하지 않은 음식에는 적절한 비율의 영양분이 들어 있다.
6.조리하지 않은 음식은 병조림, 피클 등 오늘날 많이 먹는 식품과는 달리, 섞어서 품질이 떨어지는 일이 별로 없다.
7.조리하지 않은 음식은 조리한 음식과는 달리, 상할 경우 쉽게 분간되므로 상한 음식을 먹지 않게 된다.
8.조리하지 앟?식사 방법은 시간과 음식물과 노동력을 절감시킨다.

이 항목들은 우리가 가능한 한 조금, 가능한 한 단시간 조ㅗ리하고, 가능하다면 아예 조리하지 말아야 하는 이유를 잘 보여준다. 날것으로 먹으면 장점을 취할 수 있으니. 조리하지 말자!-47쪽

아, 다른 동물을 취하여 탐욕스럼 몸이 비대히지는 것은 얼마나 큰 범죄인가. 살아 있는 생명체가 계속 살아가기 위해 다른 생명체를 죽이다니 말이다..........다른 생물의 살을 음식으로 삼지 말고, 해가 덜하면서 영양분이 있는 것을 찾으라....
그대가 줄 수 없는 생명을 그대 손으로 취하지 말라. 모든 것은 살 권리를 공평하게 가졌느니..-..쪽

수프는 위로를 주는 음식이다. 만들기 쉽고 소화도 쉬우서 누구에게나 어디서나 환영받을 만하다. 남은 재료를 이것저것 섞어 아주 적은 비용으로 준비할 수 있는 음식이 수프다. 쓰고 남은 재료와 야채 우린 물만 있으면 행복한 식탁을 마련할 수 있다.
근채류 약간과 푸른 잎 채고 한두 잎, 한두 가지 허브, 전날 먹고 남은 음식 조금에 물을 붓고 끓이면 수프가 준비된다. 나는 수프를 많이 끓이면서 3분의 1은 재료, 3분의 1은 있는 재료로 음식을 만드는 솜씨, 3분의 1은 행운이라는 걸 터득했다.


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나도 수프를 잘 만들고 싶다..
사람이든 수프든 물건이든 뭐가 되든지간에
따뜻하고 감성을 자극하는 부드러운것이 나는 좋다..-127쪽

아름다운 아가씨 안효숙..

효녀 안효숙
안효숙 지음 / 박영률출판사 / 2006년 4월

객관적으로 바라보면 나는 효녀와는 거리가 먼 사람같다.

시집가라는 엄마의 말은 아랑곳하지 않고 아직까진 내 가슴이

시키는 일에만 집중하고 있기 때문이다. 그래서 사실 이 책을

받아들고 내 가슴은 도대체 이 효녀이야기를 어떻게 받아들일까에

관심이 자연스레 갔다.. 이 효녀 아가씨는 도대체 사람들에게 무슨

이야기가 하고 싶었던 걸까.

책을 읽으며 자연적으로 효녀가 도대체 무언가 이런 생각을 많이 하게 됐다

안효숙에겐 피할수 없는 그래서 강해질수 밖에 없는 현실의 벽이 너무나도

높다. 그 높디높은 현실은 어린 안효숙에게   그 나이또래의 아가씨들이

누리고 있는 그 모든 것들을 포기하고 현실을 묵묵히 받아들여야 한다고 말한다

불가피하게 자신에게 맞닥뜨려진 상황이란게 그녈 그렇게 강하게 만들었을까

다행히 운 좋게도 인간극장을 끝까지 보진 못했지만 스쳐 지나가면서

잠시잠깐 본적이 있었다.

글쓰기를 좋아하고  음악듣기를 좋아하는 감성적인 성격의 안효숙

그리고 엄마 앞에서 최신 유행춤을 추며 얼굴에

웃음꽃을 피우게 만드는 막내 안효경 ...

이들의 힘의 근원은  가족에게 아낌없는 사랑을 주고 떠난 아빠와

명랑하고 적극적이었던 엄마의 힘 때문이었던것 같다.

그래서 이들이 막다른 골목에 이르렀을때도

그 사랑의 힘으로, 그 모든것들을 잘 헤쳐나갈수 있게 된거 같다.

(나는 그냥 이렇게 쉽게 사랑에 대해서 얘기하지만

안효숙에게 가족의 사랑이란건 어쩜 피할수없는 운명,

당장 앞에 맞닥뜨려진 "책임의 벽" 같은거라

사랑을 쉽게 말하는 내가 부끄럽기도 하다)

부디 안효숙이 곱디고운 그 마음 변치않고 끝까지 꿋꿋하기를

.. 그 선전이 영원히 계속되기만을 바란다.

책을 읽으면서 우리 아버지 그리고 엄마 내 위에 언니들

그리고 나의 남동생 생각이  났다

감동적인 가족이야기를 한편 읽고 나니 자연스럽게 우리가족들

생각이 난거다.. 있을때 잘하자라는 상투적인 말도 생각이 난다

상투적인 말이지만 전혀 상투적이지 않은 최대의 진리같은 말이다.

그 사람이 옆에 없어서 슬픈 건, 더이상 아무것도 해줄게 없기 때문이라는

어떤책의 구절도 불현듯 생각난다

사랑할수 있을때 맘껏 사랑하자.. 세상에 영원이란게 존재하는지 나는 잘 모르기에.,

오늘도 나를 사랑하고 이웃을 사랑하고 그리고 나의 근원인 가족을 사랑하는데

망설임이 없어야 한다라고,      나의 근원이 근원에게.....얘길한다.

10년째 내리 읽고 있는..^^

아름다운 삶, 사랑 그리고 마무리
헬렌 니어링 지음, 이석태 옮김 / 보리 / 1997년 10월

스코트는 언젠가 죽은 뒤의 삶의 가능성에 대한 친구의 질문에 이렇게 답장을 쓴 일이 있다.
"나는 다르게 묻고 싶네. 사람은 그가 속해 있는 우주와 계속해서
관계를 유지해가는가? 내가 이르게 된 결론은 삶이 본질에서 아주 다
른경험의 영역으로 옮겨간다는 것일세. 삶은 단순한 것이 아니라 복합
적인 것이고, 그 복합적인 것의 하나는 삶이 길거나 짧은 지속기간을 갖는
여러 조각들로 나누어진다는 것이네. 그리고 어떤 조각의 삶이든 이 땅에서
우리 삶을 이어가도록 해주는 몸의 기관보다는 영속적이라네."
-11쪽

간디는 제자에게 보낸 편지에 이렇게 썼다.
"사물을 관찰하고 탐구하면 할수록 헤어짐에서 오는 슬픔이 아마도
가장 큰 망상이라고 나는 점점 확신하게 되었습니다. 그것이 망상이
라는 사실을 꺠달으?자유롭게 됩니다. 우리가 친구들을 사랑하게
되는 것은 그들 속에서 우리가 보는 실체 때문인데도, 우리는 잠깐
동안 그 실체를 덮고 있던 껍데기가 사라지는 것을 한탄합니다. 실체의
죽음, 실체와 이별하는 일은 없습니다. 진실한 우정은 겉껍질이 사라진
뒤에도 그 실체를 만나고 지켜갑니다."
-11쪽

스코트는 생활의 질을 높이기보다 삶이 질을 높이고자 했다. 스코트는 이렇게 말했다
"삶에서 정말 중요한 것은 당신이 갖고 있는 소유물이 아니라 당신
자신이 누군인가 하는 것이다. 나는 그 사람이 어떤 사람이냐, 어떤
행위를 하느냐가 인생의 본질을 이루는 요소라고 생각한다. 단지 생활
하고 소유하는 것은 장애물이 될 수도 있고 짐일 수도 있다. 우리가
가지고 있는 것이 아니라 그것으로 우리가 어떤 일을 하느냐가 인생의
진정한 가치를 결정짓는 것이다."
-132쪽

혼돈 대신에 조화롭고 하나로 된 느낌을 갖기 위해서 어떻게 하루를
보내시나요? 막연하긴 하지만 이 문제는 모든 사람이 부닥치는 것입니다.
어떻게 살아야 손실을 가장 작게 하고 가장 커다란 성장을 이룰 것인가.
(보통 이렇게 말하기도 하지요. 어떻게 살아야 가장 적은 고통 속에서 가장
많은 쾌락을 얻을 것인가.)


이 문제는 다음과 같이 분석할 수 있습니다.
1. 관심의 중심, 곧 일상 생활에서 곁가지들을 ‘떼어버리고’ 남은 알맹이를
찾는 일.
2. 누구나 그 속에 들어 있고 어떤 식으로든 닿아 있지만 눈에 보이지는 않으며
열려 있는 , 영원한 힘을 가진 우주와 만나는 일.
3. 저마다 자기 존재를 확인하면서 온 마음을 기울일수 있는 어떤 일(창조적인
일)을 발견하는 것. 그 일은 저마다의 생계 수단이 될 수도 있고,그렇지 않을
수도 있습니다.
4. 만족스럽고 오랫동안 지속되는 사회적인 만남, 우정, 개인 관계를 세워가는 일.
5. 끊임없이 인격체를 성장시키되, 통일되고 원만하며 조화로운 상태로 엮어가는 일.


-93쪽

그다지..

공중그네 ㅣ 오늘의 일본문학 2
오쿠다 히데오 지음, 이영미 옮김 / 은행나무 / 2005년 1월

나이가 들수록 단순하고 유쾌한 것들에 끌리게 된다.

이 책의 주인공 이라부선생이 바로 그런 사람이라니

단번에 시선이 가서 보관함에 넣어두었다가

천원 쿠폰도 주고 게다가 덤으로 2편까지 준다니

냉큼 사버렸다..

여기보면 여러가지 강박관념을 가진 사람들이 나온다

그들을 보면서 나의 강박관념에 대해서도 생각했고

결론은 마음의 문제라는 뻔한 결론에 도달했으며

그리고 사실은 괜히 샀다는 생각이 머리에 맴돌았다.

만약 지친 현대인의 일상에 유쾌하고 신나고 재미있는

뭔가를 담고 있는 주인공이나 그런 소설류를 찾는다면

그리고 그 책을 읽음으로써 더더욱 유쾌함속에 풍덩

빠지고 싶은 사람이 있다면 이 책보단 위기철씨가 쓴

고슴도치를 읽어보라고 말하고 싶다.

나에겐 그냥 흔한 소설책으로 밖에 안 보였다..

2%로 부족한 감동이다..