백창우 아저씨네 노래창고 모음집 (12CD)
굴렁쇠 아이들 노래, 백창우 작곡 / 보림(음반) / 2007년 7월
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품절


요즘 동요 CD들, 문제 많다고 본다. 일단 거의 모든 반주가 전자음(미디)으로 도배되어있다. 악기와 음색만 그럴 리가 있나. 편곡 자체가 요란뻑적지근하다. 동요의 댄스뮤직화가 이루어져있다고 할까. 그나마 녹음이나 제대로 되어있으면 모르겠는데 좋은 오디오로 재생했을 경우 21세기에 녹음한 게 맞나 의심스러울 정도의 음질인 것도 드물지 않다. 한 마디로 노래방 사운드, 고속도로 휴게소 수준이다.

 

세상이 그러려니 하기엔 아이에게 끼치는 정서적 영향이 너무 클 것 같아 걱정하던 차에 이 음반을 발견했다. 노래마을 시절부터 알고 있던 백창우라는 이름이 우선 신뢰감을 준다. 12장이라는 묵직한 분량은 (알라딘은 물론 바깥에서도 어렵지 않게 만날 수 있는) 대폭할인가격이 안심을 시켜준다. 대략 장당 3500원 이하의 가격에 살 수 있는 듯하니 낱장으로 살 때의 반값. 대다수의 다른 동요 CD들보다도 싼 셈이다.

 

그렇게 해서 집에 도착한 듬직한 박스셋. 무작정 틀어보니 일단 음질이 안심이다. 전혀 거슬리지 않게 제대로 된 녹음이다. 전자음의 사용도 최대한 자제되고 있다. 대신 어쿠스틱 악기들, 특히 국악기의 적절한 사용이 편안함을 안겨준다. 노래들이 거기 자연스럽게 어울리고 있는 건 물론이다. 전래동요의 편곡들, 동시에 붙인 창작동요들, 모두 자연스럽고 편안하고 친근감이 가득하다.

 

여기 실린 동요들은 감상용의 성격이 강하다. 편곡부터가 그렇게 되어있고(보통 동요들은 1분 내외인데 이 음반의 곡들은 2~3분씩 되는 게 많다) 알려진 곡도 별로 없다. 감상 가치는 충분해서 아이들은 물론 같이 듣는 부모의 정서 순화에도 큰 도움이 될 것 같다. 단지 가창 부분은 조금 더 세련됐으면 어땠을까 싶은 생각은 든다. 아이들이 부르는 것은 대부분 좋은데, 작곡자 본인이 기어이 직접 부르는 트랙들은 포크 매니아들에게나 어필하지 아이들 들려주기엔 글쎄인 듯 싶다.('기어이'라고 표현할 수밖에 없는 것이, 똑같은 곡을 일반 버전과 백창우 버전으로 함께 싣곤 했기 때문이다. 이런 식으로 가수의 한을 푸셔도 되는 건지...^^) 그밖에 몇몇 트랙에서도 동요와 민중가요 사이에 어중간하게 서있는 듯한 곡과 가창이 간간이 엿보이는데, 아쉽다. 단호하게 뺐어야 했다고 본다. 하지만 옥의 티 수준이다. 10곡 중 9곡은 정말 아름답고 순수한 동요들 맞다.

 

조금 그런 느낌은 든다. 이런 동요만 들려주다가는 필시 대안학교에 보내야만 될 것 같은...^^  하지만 세상은 그리 호락호락하지 않은 줄 우리 모두 안다. 정반대의 빤짝거리고 뺀질거리는 음악들, 문화들, 감각들로 가득한 세상에서 이런 음악은 작은 중화제 정도의 역할일 거라고 본다. 앞서 말했듯 이 음반들은 다분히 감상용 동요의 성격이 강하거니와, 어차피 어린이집과 유치원에서 배우고 불러야 할 유명 동요들은 따로 장만해야 한다. 아무리 실드를 쳐봐도 아이돌 댄스뮤직을 안 듣게 만드는 것 또한 불가능한 일이다. 그나마 엄마 아빠와 함께 집에서라도 이런 음악 들어가며 정서적 중화를 시켜줘야 크게 엇나가진 않을 거라는 믿음 반 기대 반, 그런 마음으로 백창우의 동요를 튼다. 우선 나부터 듣기 좋다.


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slide:ology 슬라이드 올로지 - 위대한 프레젠테이션을 만드는 예술과 과학
낸시 두아르떼 지음, 서환수 옮김 / 한빛미디어 / 2010년 3월
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[프리젠테이션 젠]이라는 책이 큰 도움이 돼서, 그 책과 함께 추천 받은 이 책도 봤다. 결론은 글쎄, 이도저도 아니다. 앞의 책처럼 확실하게 PT의 기초를 잡아주는 알찬 내용도 아니고, 그렇다고 아예 파워포인트 기능을 상세히 익히는 책도 아니고, 기억해둘 만한 내용의 상당수는 앞의 책과 겹친다. 내용으로 봐서는 적어도 1주일에 한 번은 PPT 파일을 만들어야 하는 사람들을 대상으로 하는 것 같으면서도(색상환을 떡 실어놨다든지, 일러스트레이션이 중요하니까 전문가에게 의뢰하라는둥) 실제 내용은 또 별로 그렇게 전문적이지도 않다. [프리젠테이션 젠]을 안본 독자야 상대적으로 더 도움이 되겠지만, 워낙 유명하고 추천할 만한 책이기 때문에 별로 권하고 싶지 않은 순서다. [프리젠테이션 젠]부터 먼저 읽고, 파워포인트 실전활용편은 다른 책을 구해보는 편이 더 나을 것 같다.


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프리젠테이션 젠 - 생각을 바꾸는 프리젠테이션 디자인 에이콘 프리젠테이션 시리즈 1
가르 레이놀즈 지음, 정순욱 옮김 / 에이콘출판 / 2008년 6월
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대학생들 수업 때 발표도 'PPT'로 하는 세상이다. 직장인이나 강의하는 게 일인 사람들이야 말할 것도 없다. 파워포인트(및 키노트)가 워드프로세서만큼 중요한 소프트웨어가 된 세상이다. 그러나 읽을 만한 문서와 아래아한글의 최신기능이 전혀 비례관계에 있지 않듯, 볼 만한 프리젠테이션과 파워포인트도 마찬가지다. 심지어 '파워포인트' 무작정 따라하기' 류의 책이 여전히 잘 팔린다. 

그럴 리가 없잖은가. 그런 책을 읽고 무작정 따라하면 무작정 뻔하고 흔한 결과물밖에 나올 게 없는 것이 너무나 당연하지 않은가. 그러고 싶지 않다면 이 책이 썩 괜찮다. 파워포인트 기능 익히기가 아니라 프리젠테이션 잘하기다. 프리젠테이션이란 무엇인가부터 확실히 알려준다. 어찌 보면 너무나 원론적인 부분만 담고 있는 듯도 하지만, 글 잘 쓰는 법을 익히지 않고 워드프로세서 기능만 달달 외워봤자 가망이 없듯 프리젠테이션도 마찬가지다. 이 책의 내용들이야말로 최소한의 기초이며, 정작 우리가 집중해야 할 포인트는 전혀 다른 것임을 역설한다. 너무 전문가용일까봐 걱정하지 않아도 된다. 반대로 누구나 제일 우선 익혀야 할 기본이므로 두고두고 도움이 된다.

(별 하나를 뺀 것은 어쩔 수 없는 '미국식 마인드'가 내 취향은 아니라서다. 일본에 여러 해 있었다며 꽤나 일본적-동양적인 접근을 해보려고 노력하지만, 저자는 역시 도리 없는 미국인인 모양이다. 그런 걸 어설프게 따라하는 상당수 한국인 저자의 글을 읽는 고통보다야 훨씬 낫지만.)

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사진론 - 바르트와 손탁 현대문화론선 6
롤랑 바르트ㆍ수잔 손탁 지음, 송숙자 옮김 / 현대미학사 / 1994년 9월
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결코 추천할 수 없는 번역. 각각 새롭고 훨씬 나은 번역본들이 있으니 이 버전은 잊어주실 것.

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오윤 - 낮도깨비 신명마당 (호화 양장본)
국립현대미술관 엮음 / 컬처북스 / 2006년 9월
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현재 시중에서 구할 수 있는 오윤 도록 내지 판화집은 두 가지다. 3권으로 나온 전집의 제2권과 이것. 전집 제2권은 알차고 성실하나 무엇보다도 책이 너무 작다(일반 도서 크기 정도). 반면에 20주기 회고전과 함께 나온 이 책은 충분한 크기와 두께, 내용, 인쇄 상태, 제본 등 모든 면에서 소장하고 싶을 만하게 만들어놓았지만, 꽤 비싸다. 그 중간에 이 20주기 회고전 도록의 보급판이 있지만 시중에서는 완전히 품절 상태라 구경하기가 어렵다.

 

둘 중 어느 쪽을 선택해도 후회는 없을 것이다. 여유든 열성이든 욕심이든 좀 더 있다면 이 20주기 회고전 호화양장본을 추천하고 싶다. 일평생 소장하고 있으면서 뿌듯해할 만한 가치가 충분한 물건이다.(이만큼 물질성을 제대로 느끼게 해주는 책이 흔치 않다.) 그러나 너무 비싸서 어렵다면 전집 제2권도 괜찮은 대안이 될 것이다. 결코 허접하지 않으며 오히려 '공부'하기엔 더 나은 듯도 하다. 작품들을 미디어별(판화, 회화, 조소 등)로 분류해놓았기 때문이기도 하고(20주기 회고전 도록은 제멋대로 순), 수록작 수도 더 많은 것 같다.

 

80년대 민중미술의 스타이자 전설, 차츰 신화의 한 페이지로 헌액되어가는 듯한 인물, 판화가 오윤. 민중해방 대동세상을 염원하며 파나갔던 그의 목판화들은 이제 부르주아 콜렉터들의 수집대상으로 각광받고 있다. 정치적 선명성이야 차이가 있다 해도 크게 보아 박수근은 안 그랬겠으며 이중섭은 달랐겠는가. 원본성에 목숨 거는 미술의 숙명이다.(심지어 판화임에도, 민중미술가 오윤임에도 에디션은 버젓이 있으니.) 그나마 무난한 타협점이 7~8만원짜리 호화양장본 책이 되지 않을까 하는 생각도 든다. 이 책을 갖고 싶은 마음에 수도 없이 다양한 이유들이 있을 터, 이처럼 세속적인 재단을 용서하시라. 허나 어쩌랴, 세상은 지금 이렇게 생겨있고 책 만드는 이들의 머리 속도 그 밖에 있지 않은걸. 나는 기꺼이 이 정도 타협에 동참하는 쪽을 택했다.


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