전편에 이어 재밌게 읽은 책

경제학 콘서트 2 - 우리 동네 집값의 비밀에서 사무실 정치학의 논리까지, 불확실한 현실에 대처하는 경제학의 힘 ㅣ Economic Discovery 시리즈 2
팀 하포드 지음, 이진원 옮김 / 웅진지식하우스 / 2008년 4월

왜 제목을 경제학 콘서트 2라고 지었을까? <경제학 콘서트>의 저자인 팀하포드와 같은 저자가 지었지만, <경제학 콘서트>의 원제는 Undercover Enonomist 이고, <경제학 콘서트 2>의 원제는 The Logic of Life이다. 많은 사람들이 <경제학 콘서트>를 재밌게 읽어서, 이 책을 읽을까 말까 고민을 했을 것 같은데, <경제학 콘서트 2>라는 제목 때문에 선뜻 손이 안가지 않았을까 생각해본다. 비슷한 내용이지 않을까 생각이되어서 굉장한 자신감이 아니면 속편으로 마케팅하는것이 좋지 않다고 생각한다. 게다가 영어 원제는 전혀 다른 제목이다. 

책의 내용은 영어 원제와 같이 삶에 다양한 면모에 경제학의 논리를 적용하여 설명을 해내었다. 경제학이 경제만 다루는 다소 딱딱한 학문이라는 생각에서 벗어나서, 경제학은 논리를 가지고 사고하는 방법에 관한 학문임을 알 수 있게한다. 삶의 다양한 측면에 경제학의 방법을 적용해서 저자는 재밌는 생각을 들려준다. 

멋진여자가 평범한 남자와 결혼하는 이유, 이혼의 경제학에 대해서 설명한다. 저자는 여성의 취업률 증가가 이혼율을 높이고, 높아진 이혼율은 더 만족스러운 결혼 생활을 보장하는 논리적인 순환에 대해서 설명한다. 그리고, 무엇이 CEO의 연봉을 결정하고, CEO의 연봉이 왜 높아만 지는지에 대해서 설명한다. 그리고, 사람들이 도시에서 사는 이유는 도시가 주는 문화적 혜택 때문이라기 보다, 도시의 많은 인구가 혁신을 가능하게 하고, 도시에는 기회를 줄 수 있는 많은 사람이 있어서 학습을 가속화하기 때문이라는 재밌는 이론을 제시한다. 분업과 멜서스에 대한 이야기도 흥미롭다. 

이 책은 가벼운 마음으로 읽어볼 수 있는 책이지만, 결코 생각하는 방법은 간단하지 않다. 우리 일상의 현상들을 경제학적인 논리로 새로운 통찰을 만들어내는 경험을 해보고 싶다면, 이 책을 권하고 싶다.

성장보다는 비전을 선택한 기업의 특별한 이야기

스몰 자이언츠 - 무한성장보다 비전을 택한 비범한 기업들
보 벌링엄 지음, 김유범 옮김, 안진환 감수 / 팩컴북스 / 2008년 10월

이런 류의 시도들은 정말 많았던 것 같다. 저자가 관심있는 기업의 유형을 정의한 후에 그런 기업들의 사례를 모아서, 그 사례를 분석하고, 그 사례에서 공통점과 통찰력을 찾는 것이다. 짐콜린즈의 <좋은 기업을 넘어 위대한 기업으로> <성공하는 기업들의 8가지 습관> , 톰피터스의 <초우량 기업의 조건> 등도 그런 책이라 할 수 있다. 

이 책의 저자는 단지 규모가 크고, 아주 크게 성공한 기업에 초점을 두지 않았다. 크게 성장해서 공개기업이 되서 주식시장에서 거래되고, 주주들의 기대를 만족시키기 위해서 지속적으로 성장을 해온 기업이 아니라, 개인기업(사적으로 소유된 기업)으로 남아서 성장이 아닌 다른 목표를 더 우위에 두기로 선택한 기업들에게 관심을 두었다. 여기에 소개된 기업은 인간적인 규모로 운영되고 있다. 한 직원이 다른 직원 전부를 알고, 사장이 신입사원을 만나볼 수 있고, 직원들이 일터에서 가족같은 기분을 느낀다. 그리고, 성장을 택하지 않은 대신, 통제력과 시간, 그리고, 자유를 선택한 오너이자 창업가의 이야기이다. 

이런 회사들의 공통점은 다음과 같다.
첫째, 다른 사람이 성공에 대해서 일반적을 받아들이는 기준을 거부하고, 새로운 가능성을 생각한 리더들이 있었다.
둘째, 회사의 리더들은 자신이 가고 싶지 않은 길을 거부하고, 성장에 대한 압박을 거부하고, 자신의 항로를 찾아나선다.
셋째, 이들 회사는 지역사회에 확실히 뿌리를 내리고, 지역사회와 밀접한 관계를 형성한다. 지역사회에서 없어서 안되는 존재가 된다.
네째, 고객과 1:1의 친밀한 관계를 구축했다. 리더 스스로 고객과의 친밀한 관계에 솔선한다.
다섯째, 매우 친밀한 관계를 토대로한 근무환경이 조성되어 있다.
여섯째, 이 회사들은 자유롭고, 독특한 경영방식을 개발한다. 소규모의 사업을 키워나가다가 독립적인 소규모의 사업의 연합체와 같은 독특한 사업형태가 발견된다.
마지막으로, 리더들이 자신이 하는 일에 열정을 가지고 있다. 전문경영인과는 다르게 일자체, 직원들, 고객에게 깊은 애정을 가지고 있다. 

특히, 성장을 위해서 자본이 지속적으로 투자가 되어야하는 사업에서 성장에 대한 유혹은 지속적으로 타인으로부터 자본혹은 부채를 수혈하게해서 결과적으로 사업에 대한 통제력을 잃어버리게 되는 경험을 통해서 새롭게 생각을 고쳐먹은 리더들의 이야기들이 소개되는데 공감이 갔다. 

이 책을 읽다보면 사업의 리더들이 사업을 하는 이유에 대해서 잘 생각해봐야한다는 생각을 하게 한다. 자신이 돈을 벌기위해서 사업을 하는 것인지, 어떤 일을 즐기고, 일에서 보람을 찾는 것인지, 자신의 라이프스타일을 유지하기 위한 사업을 하는 것인지 등 자신의 목적에 맞는 사업의 형태에 대한 고민일 필요하다는 생각을 하게만든다. 여기에 소개된 기업의 사례를 보다보면, 세상에는 정말 많은 형태의 조직과 새로운 실험을 해온 많은 기업이 있음을 알게된다. 우리가 알고 보는 것만 보고 있는데, 의외로 놀라운 실험을 하고 있는 기업이 많다는 것이다. 

리더가 세상을 어떻게 바라보고, 자신이 무엇을 원하느냐에 따라 지금까지와 전혀 다른 조직도 만들어내어 고객에게 봉사하면서, 만족스러운 삶을 살 수 있음을 생각하게 되었다. 작더라고, 보람있고, 인간적인 관계를 바탕으로 우량한 강소기업을 만들고자 하는 리더에게 이 책을 권하고 싶다.

성공 벤처기업의 생생한 현장보고서

세상을 바꾼 32개의 통찰 - 뉴 비즈니스 리더 32인, 그들은 어떻게 세상을 바꿨나?
제시카 리빙스턴 지음, 김익환 옮김 / 크리에디트(Creedit) / 2007년 11월

이런 종류의 여러 이야기와 사례를 모아놓은 책들이 별로 재미가 없는 경우가 많다. 각각의 사례들이 별 의미없이 나열되어 있고, 정리된 메세지가 없고, 개별 사례를 충분히 다루는 것도 아니어서, 오히려 하나의 기업의 스토리를 충분히 다룬책보다 재미없고, 기업의 사례에서 메세지를 뽑아서 통찰력을 전달하기 위한 책보다도 재미없고, 어정쩡한 경우가 많기 때문이다. 

그래서 이책에 손이 잘 가지 않았었는데, 아시는 분이 정말 재밌다고 추천을 해주어서 읽게되었다. 책장을 넘겨가면서 이 책이 전하는 각각의 사례의 어떤 공통점이있으면서, 각각의 사례에서 많은 지혜와 통찰력이 묻어남을 알 수 있었다. 정말 재밌게 읽었다. 이 책의 저자가 인터뷰한 창업자들은 대부분은 새로운 기술에 기반해서, 웹기반 사업을 창업한 사람들이다. 특히 2000년대 이후 닷컴 버블이 꺼진 이후에 창업한 창업자들도 많았는데, 예상치 않게 큰 성공을 한 경우가 많았다. 

닷컴 버블이 꺼진 이후 대한민국에서는 거의 닷컴분야에 신규투자가 일어나지 않고, 신규창업도 없다. 그 결과로 인터넷 사이트 순위는 2000년대 이전에 창업한 기업이 대부분을 차지하고 있고, 고객들을 위한 새로운 서비스는 거의 출현하지 않는다. 하지만, 미국의 상황은 달라보인다. 닷컴버블이 꺼진 이후에도 새로운 아이디어를 바탕으로 새로운 서비스가 계속해서 나오고 있고, 벤처자본도 순환하고 있는 것으로 보인다. 그런점이 부러웠다. 

그리고, 여기나온 창업자들의 투자유치담, 초기 벤처시절 자신의 아파트에서 하루에 잠자는 시간빼고 일하거나, 회사에 다니면서 밤마다 일하는 모습도 재밌고, 닷컴사업을 추진하면서 자신이 느낀 교훈에 대해서 말하는 것도 흥미로웠다. 생각보다 아주 단순한 아이디어를 단순하게 구현하고, 유저와 호흡하면서 성장한다는 이야기를 많이 하고 있다. 소비자들의 습관을 바꾸기는 어렵고, 작지만 아주 단순하고, 이전없던 새로운 것을 만드는 것이 중요하다는 생각이 들었다. 

그리고, 웹2.0시대가 되면서 대규모의 조직적인 투자에 기반한 사업보다는 소규모의 아주 적은 인원도 세상을 변화시키는 사업을 할 수 있다는데에 놀라운 흥분을 느낀다. 아마, 이 책을 읽은 사람은 닷컴 창업을 하고 싶어질지도 모른다.

깨달음을 주시는 스님의 말씀

행복하기 행복전하기 ㅣ 법륜스님의 즉문즉설 3
법륜스님 지음 / 정토출판 / 2008년 12월

법륜 스님의 즉문즉설 3편이다. 중생들은 인생의 고민을 털어높고, 법륜 스님께서는 전혀 다르게 생각할 수 있는 답변을 주신다. 사업하다가 망해서 어려워진 사람의 질문, 남편의 불륜으로 이혼을 결심하고 있지만 자식때문에 고민하고 있는 여자, 죽음이 두렵다는 사람, 과년한 딸이 결혼을 안해서 고미이다라는 부모 등 우리 주변에서 평범하게 드러나는 일상사의 고민, 번뇌, 걱정에 대해서 스님은 명쾌한 말씀으로 다른 깨달음을 주신다. 

이 책 역시 너무 주옥같은 말씀이 많아서, 한글자 한글자 깊게 빠져들어서 말씀하나하나 놓치지 않고 읽게 된다. 울컥울컥 자신의 감정이 자주 격해지는 사람에게는 단순히 격해지는 감정을 참는 것이 수행이 아니며, 왜 그런 마음이 드는지 관찰하라고 말씀하신다. 자신의 마음에 어떤 생각이 일어날때 알아차리라는 것인데, 스님은 위빠사나 명상을 소개해주시면서 호흡법을 통해서 자신의 호흡을 관찰하고, 자신의 감정과 생각이 일어나는 것을 알아차리는 공부하는 법에 대해서 말씀해주시는데, 재밌게 읽은 부분이다. 감정이 격해지는 성격이 옳고 그름이 분명해서 생기는 것이고, 실제로 옳고 그름은 자신의 주관적인 판단에 의한 것임을 알아야한다고 말씀해주시는데 깊은 공감이 갔다. 

모든 것을 주님의 뜻이라는 남편에 대해서 말하는 신자에게는 남편은 언어가 다를뿐 남편이 주님의 뜻이다 이렇게 말하면, 모든 것은 인연 따라 일어난다라는 말로 이해하라고 말씀하신다. 서양닭이나 동양닭이나 우는 것은 같지만, 그 언어적 표현이 다르듯, 그런 것에 구애받지 말라고 말씀하신다. 

젊음이 좋다는 사고 방식에 대해서도 바다에가서 바다가 좋다고 생각하는 무리의 마음과 같은 것이라는 말씀을 하신다. 바다는 사람을 좋아하지 않지만, 우리의 마음이 그런 생각을 만들어낸다. 새싹도 좋고, 단풍도 좋고, 낙엽도 좋은 것인데, 우리는 생에 있어서 좋고 싫음의 취향을 형성하고, 그런 것에 대해서 집착한다는 말씀을 하시는데 스님의 말씀을 듣고 한참을 생각하게 되었다. 

모든 것은 변화하고, 우리의 취향과 성향마져도 일시적으로 형성된 것이고, 모든 존재하는 것은 사라지니 무상하다고 말씀하신다. 진화론까지 언급하시면서 오랜시간 동안 진화를 통해서 형성되었고, 형성된 것은 변화할 수 있다라는 말씀을 하신다. 변하기 때문에 괴로움이 생기는 것이 아니라, 변하지 않기를 바라는 마음 때문에 변했을때 괴롭다고 말씀하신다. 제행이 무상한 줄 알게되면, 생멸에 구애받지 않게되고, 그런 경지를 바다를 큰 틀에서 보면 파도는 다만 출렁거릴 뿐, 생겨난다고 해도 생긴 것이 아니요, 없어진다고 해도 없어진 것이 아니다. 

나만의 '나'라고 할 불변하는 고유함은 존재하지 않는다. 이런 것에 집착하고, 고집하게 되는데, 이것을 깨달으면 괴로워할일이 없다는 말씀이다. 불고에서는 이것을 '공'이라고 한다고 하는데, 우리가 스스로 '나'라고 믿고 집착하는 것은 일시적 몽뚱이, 그렇지 않으면 어떤 물건, 일시적인 지위, 사람들과의 관계속에 잠시 부르는 그런것이라고 말씀하신다. 취향, 취미, 가치관, 믿음, 이런 일시적인 정신현상을 가지고 지금 자기로 삼고 있다고 말한다. 무상과 무아를 깨치는 일이 진정한 자기의 주인이 되는 것임을 스님은 말씀하신다.  

나도 이 주제로 많은 생각을 해본적이 있었는데, '나는 누구인가'라는 질문을 던져보면, 살아오면서 생각도 변하고, 성격도 변하고, 육체도 변하고, 심지어는 인간관계도 변해가는데, 나는 무엇을 나라고 믿고 살고 있는 것인가라는 생각에 대해서 스님의 말씀이 깊은 화두를 주는 것 같다.

깨닮음의 길

스님, 마음이 불편해요 ㅣ 법륜스님의 즉문즉설 2
법륜 지음 / 정토출판 / 2006년 10월

즉문즉설 1을 읽고 너무 재밌게 책을 읽어서, 이 책 법륜 스님의 즉문즉설 2를 바로 읽어보게 되었다. 전편과 마찬가지로 중생의 고민거리에 대한 스님의 현답이 재밌게 다가온다. 온갖 걱정거리, 고민거리에 휩싸여 있다가도 스님의 말씀을 듣고 있노라면, 인생이 가벼워지고, 그렇게 가벼우면서도 좀더 더 잘 살 수 있을 것 같은 생각이 든다.

이를테면 직장에 미운 사람이 있어서 함께 일하는데 마음이 힘들다는 질문에 스님은 상대를 미워하는 마음에 사로잡힌 것에서 벗어나라고 말한다. 단지 사람을 용서하느냐, 참느냐의 문제가 아니라, 왜 그 사람을 미워하는 마음이 생겨났는지, 왜 스스로 그런 마음을 만들어 내어서 고통에 빠졌는지, 그리고, 그런 미움의 마움에 사로잡혀서 스스로의 생각에 갖힌 것을 깨달으라고 말씀한다. 그리고, 상대방에 자신에게 미움을 사는 행동을 하는 것에 대해서 이해하고, 그 사람입장에서 그렇게 행동할 수 있겠다라고 이해하는 것이 필요하다고 한다. 그것이 옳고 그름의 문제는 아니라고 한다.

미워하는 생각을 놓고, 그렇게 생각에 빠진 자신을 탁하고 놓는 것이 수행의 출발점이라고 말씀하시는데 정말 공감이 갔다. 우리는 우리가 스스로 낸 관념과 감정에 사로잡혀서 있는 그대로의 현실을 바라보지 못하는 경우가 많은 것 같다. 스님의 말씀대로 저 깊은 산속에 꽃이 일찍폈다고 걱정하지 않고, 꽃이 진다고 슬퍼하지 않듯이, 비가 오면 우산을 펴고, 추우면 옷을 더 껴입듯이 있는 그대로 받아들이고 자각하기가 필요한 것이 아닐까?

많은 인생사의 번뇌와 고통이 다 그렇게 스스로가 그런 고통을 만들어내고 있는 것이 아닐까 생각해본다. 바라는 마음이 현실과의 괴리가 크면 그로인해서 실망하고 고통받는다. 무엇인가를 이루기 위해서 노력하는 것과 그것에 대한 허상을 만들고, 현실과의 괴리에 대해서 괴로워하는 것은 전혀 별개의 일이라는 생각을 해본다.

나역시 사업을 하면서 자금문제, 사람문제 등 많은 걱정거리 고민거리속에서 스스로의 번뇌와 생각에 사로잡혔던 것은 아닌지 돌아본다. 오히려, 스님의 말씀대로 탁하고 놓아버리고, 그런 생각이 일어난 자신을 관찰하고, 마음이 평상심을 가질 수 있다면, 오히려 주어진 상황에 대해서 더 잘 깨닿고 더 효과적인 상황에 대한 대응이 가능하지 않나 생각해본다.

그리고, 많은 행동과 사고를 습관적으로 하고, 그런 사고와 행동에 사로잡히지 않았나, 생각해본다. 지금 순간에 충실하고, 지금 순간에 대해서 자각하기를 잘 실천하고 있었는지 스스로를 돌아보게 된다.