이수영이 누군가 했는데..

이수영 5.5집 - 이수영 Classic
이수영 노래 / Kakao Entertainment / 2004년 1월

소녀 가장이라는 이미지가 가수라는 시선으로 바뀌었다. 어떤 곡을 리메이크 할 때는 그 노래가 히트한시절의 감각을 갖고 있는 당시의 세대를 고려하여 호소해야 하는데 -중년 세대의 감성에- 전체적으로 선곡이 좋다. 길거리나 시장 바닥에서 흔히 불리워지기 보다는 적어도 트롯을 경시하는 풍조가 있던 시절의 지적(?) 레파토리이다.

목소리가 다른 불리한 요소를 커버하고 있다. 이 여자의 목소리는 기본적인 음색 자체가 기교를 요구하지 않는다. 이미지에 딱 어울리는 선곡이다. 편곡도 재즈적 내음이 보였으나 재즈적 의도로 편곡이라 하지만 연주적 실력의 내용은 없다. 차라리 클래식이란 앨범 타이틀보다 퓨전이라면 더 좋았을 것을.. 그리고 왠 상업적 내음들의 구상은 강한지 칼라사진 넣을 돈을 음질 편곡에 투자하고 검소하게 자켓을 구상하여 중년 세대를 겨냥하였다면 틀림없이 더 큰 히트를 했을 것이다.

18인치 우퍼가 달린 JBL4345에 마란쯔7, 300B앰프의 질감으로 쏟아져 나오는 대음량 속의 목소리는 한점 군더기 없는 실력으로 실연의 감동을 준다. 꽃 벽지를 배경으로 한 것 만큼이나 좋다. 

소형 MP3를 겨냥하여 과도히 집어넣은 베이스적 연타는 그 얄팍한 경제성에 분노를 촉발 시키지만 

그녀의 음색이 중년의 회상을 충분히 메꾸어주고 있다. 기타면 기타. 스트링적 바이올린이면 바이올린 , 키보드의 독보적 연주도 있어야 그녀의 음색이 찬연히 빛이 날텐데 앞으로 한번 더 이러한 정말 음악적 리메이크 앨범이 되는- 상업적 기획이 아닌 대중적 순수성으로 다가올 이수영을 기대하고 고대하여 2탄이 나와주길 ....  수작을 일부 상업적 구상이 아쉬움을 불러주지만 가수로서의 이수영을 알게 해 준 수작이라고 평하고자 한다.

향기나는 사람

월든
헨리 데이빗 소로우 지음, 강승영 옮김 / 이레 / 2004년 1월

현대인의 인간 소외를 극복하고 순수한 정신을 찾는 지적 통찰력을 추구하는 이들이 반드시 거쳐야할 책이 아닐까 한다.

우선 19세기에 이런 책이 씌여 졌다는 점이 놀랍다.

복잡한 현대인이 어마어마한 지적 추구를 위해 노력할 때 때때로 느끼는 슬럼프와 같은 피곤한 두뇌에 해답을 줄 수 있는 책이라고 본다.

이 책은 어느 경지 이상의 독서와 지식을 갖춘 이가 읽을 때 감동을 받을수 있는 작품이라고 본다.

의외로 많이 인용된 논어의 구절들은 현대 서구 지식을 추구하는 우리에게 간혹 동양적 성어의 인용을 하는 이유에 대해 해답을 제공한다고 본다.

사회적으로 순수한 인간 본연을 추구하는 노력에 막대한 성찰력을 제공하는 책이라고 본다.

사랑을 사회 결합의 중요 요소로 분석하는 문명에서 지은이의 사랑도 아닌 그보다 한 단계 높은 진리의 추구라는 면은 이 책의 핵심 사상의 하나로 본다.

정말 책을 꽤나 읽었다고 자부하는 이들에게 주저 없이 전하고 싶은 소설이라고 하기도 그렇고 자서전이라고 하기도 그런 명저 임에 틀림없다.

인간 사회에 나름의 공헌을 하고자 하는 이는 반드시 거쳐야 할 명저가 아닐런지...

종종 '향기 나는 사람' 이란 용어를 접하기도 하는데 그 말의 출전이 이 책이었다는 점이 더욱 감명을 주기도 한다.

높아져가는 완성도

달라이라마와 도올의 만남 1 - 인도로 가는 길
김용옥(도올) 지음 / 통나무 / 2002년 8월

도올을 비판하는 풍토를 보면 이 세상에 단점이란 결국 자신의 싫음과 좋음의 차이라고 생각된다. 

아마도 도올을 싫어하는 이의 입장은 그의 초기 작품을 거치지 않고 중간부터 그를 접했기 때문이 아닌가 생각되어 진다. 

감히 그의 지적세계(비록 깊이는 모르지만..)를 논한다면 결국 그가 그의 작품에서 언급한 독서력(?)

정도만 놓고 추측하는것 일 것이다. 그의 날카로운 지적들은 읽는 이의 주변을 스스로 돌아보게 하는 성찰의 가치를 가진다.

계산이 들어있지 않는 그의 솔직함은 때론 적나라함으로-걸쭉함이라는 문학적 표현으로 다가오지만, 인간 대 인간의 진솔성으로 엄청난 설득력의 긍정성을 제공한다. 종국에 도올에 대한 논단은 결국 우리사회의 지적 포용성의 한계를 저울질하는 모습이 아닐까 생각해 본다. 

아무튼 이책을 통해 보다 불교에대한 이해를 공고히 할수 있었다. 2권에 언급한 어느스님의 말처럼 도올은 불교 최대의 포교사라는 언급에서 보듯이....

*문학을 그냥 있는 그대로의 문학으로 보아주지 못해 왕따가 된 ㅁ 교수의 사건에서 우리사회의 촌스러움을 본다면, 도올의 논단은 감히 그를 제대로 평가하지 못하는 이 사회의 지적세계에서 마녀사냥이 되지 않을까 하는 생각을 해본다. 오직 도올의 능력만을 바랄뿐이다. 

도올이시여 말 그대로 정말 단단한 돌이 되어 변치않는 당신의 세계를(능력을) 굳세게 보여주세요.

좋은점과 아쉬운 점

완당평전 1 (반양장) - 일세를 풍미하는 완당바람, 학고재신서 31
유홍준 지음 / 학고재 / 2002년 2월

자신의 주관을 배제하고 최대한 실증적 객관성에 입각하여 쓰려는 느낌에서 책을 쓴 저자의 지적 겸손이 어떤것인지 느껴진다. 감히 저자의 지적 세계를 범접 할 수는 없지만 우리에게는 < 나의 문화 유산 답사기 > 라는 내용으로 대중적 인식이 처음 각인되어 있는 만큼 일단 책을 쥐면서 부터 어려움은 감수 하여야 한다.

지식의 고.저세계를 두루 포괄 압축 하려는 흐름이 저자의 특징이라고 나름대로 독단 하지만 한편으로는 흥미가 당기는 부분에서 좀 더 상세하고 나열된 주관이 들어 갔다면 흥미가 더욱 배가 될 수 있을텐데- 아마도 교직의 오랜 생활적 연륜 탓이 아닐까도 생각된다. 무엇보다도 각장마다 실리는 그림이 있어 참으로 좋았고, 서질도 좋아서 그림도 매우 선명하였다.

반면에 때때로 상세한 주석도 있었으면 한다. 예를 들어 이광사의 <필결>이란 책이 있으면 시중에 나온것이 있는지, 글씨체에 관한 평을 실은 다음 글씨체에 관한 나름의 입문적 눈을 띄어주는 소개서 정도로 뭐가 있는지, 부록으로 완당의 멋진 필체가 담긴 화보 한 두장 있었다면 얼마나 좋을까! 하는 생각도 해본다. 어떤 면에서 이러한 서적은 자신의 지적 세계가 발달 해 감에 따라 차후에 다시 읽어봄으로서 새롭게 느끼게 되는, 깊은 지적 세계를 구가한 책이라는 점에서 매우 훌륭한 책이라고 말 할 것이다.