초역 니체의 말 초역 시리즈
프리드리히 니체 지음, 시라토리 하루히코 엮음, 박재현 옮김 / 삼호미디어 / 2010년 11월
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구판절판


 

 

유신 시대라면 구 시대에 해당될런지

주입식 교육이 절정을 이루던 당시에 니체는 쇼팬하우어와 더불어 염세주의 철학자로 평가되고 있었으며

심지어 자살을 미화하는 철학자로 기피 인물이었다.

유명한 말이라곤 '신은 죽었다' 였으니......

기독교가 맹위를 떨치고 예수를 욕하면 금새 벼락이라도 맞을듯한 당시 사회 분위기에서

- 그런 의미에서 도올의 <여자란 무엇인가>는 예수를 끌어내려 대중화 생활화 시킨 최초의 책 정도라고 할까? -

일반인은 접근조차 꺼렸던  그런 부류의 책으로 낙인되었을 것이고 번역물은 흔적이나 보일 정도의 미미한 수준이었다.

 

이후에 인권이 발달하고 자유가 발달하며 열린사회가 되면서 다가온 니체는 중세의 몰락과 더불어

발전된 인간성의 백미 같은 존재로 부각되고 천재로 칭하게 되고 수 많은 학자들의 귀감으로

이 시대에 재 등장하고 있다.

니체 스스로 자신의 사후 50년 후에 빛을 볼것이라고 말했다는데 100년이 흐른 지금 크게 부각이 되는걸 보면

우리나라의 현실이 50년 전의 유럽과 비슷한 의식수준이 아닌가 하는 생각으로 그의 사상이 가늠의 척도가 되기도 한다.

 

 

잠실 k 문고에서 처음 신간으로 접할때는 베스트셀러 라는 갈피에 인쇄된 마크를 보고 거부감도 들었지만

시간이 지나며 여기저기 들춰보던 것도 지루해져 갈 즈음 생각없이 들춰본 책의 내용은 첫 페이지 부터 강렬하게 다가왔고

결론적으로 우리의 번역 현실을 원망해보는데 까지 이르게 되었다. 

 

나름대로 니체의 책을 많이 읽었다고 자신하고 있었지만

여기에 소개되는 글들은 전부 생소함 그 자체이다.

문장과 귀절의 마지막에 출전이 적혀있음에도 불구하고 처음 접하는 기분이 든다.

 

번역의 차이인지 -초역의 의미가 일본인 저자가 나름 쉽게 번역을 한것을 강조한것인지

알수 없지만-  한국인 역자의 번역도 통.번역 연구원 출신 답게 잘 번역된 모습으로 다가온다.

 

예를 들면 인생은 오래 살지 않는다 인생은 이어지지 않는다 에서 느껴지는  차이는 다르다.

 

감동과 탄식으로 점철되어 인생을 되돌아 보기 시작하는 사람들에게 있어서는

맞다고 박수를 칠 내용으로 가득히 적혀있다.

우연의 일치인지

저자의 편집 의중과 독자의 상황이 맞아 떨어져 훌륭한 책이 되었다고

여기기엔 베스트셀러 라는 점이 책의 훌륭함을 설득력있게 표현해준다,

 

니체를 설익듯이 알거나 심도있게만 바라보려는 사람들에게

새삼스러운 존재감을 주기에 충분할것으로 여기며

서둘러 2권도 장바구니에 담아놓았다.

 

* 혹시  출전중에 <방랑자와 그 그림자>의 원전이 한국어로 번역된걸 아시는 분은 댓글로 적어 주시면 고맙겠습니다.

 

 

 

 

 

 

 


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[세트] 병자호란 1~2 세트 - 전2권 - 역사평설 병자호란
한명기 지음 / 푸른역사 / 2013년 10월
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저자를 알게 된 것은 공중파 교욱 방송의 명강의를 접하고 나서이다.

다행히 강의 내용이 실린 책을 전권 구할수 있어서 좋았다.

 

이 책을 읽은 소감은 먼저 드라마롤 만들면 어떨까 하는 생각이 먼저 들었다.

막연히 교과서를 통해 배운 정도를 넘어 아주 디테일하게 사건 전후를 설명하고 있다.

때로는 약간 지루함을 느낄 정도로 상세히 고증하고 있다.

 

단지 고전적 용어나 지역명, 용어등 주석 처리까지 겸했다면 독자로서는 더 편리함을 느꼈을것 같다.

저자의 엄청난 공력을 말해주듯 관련 기록은 모두 찾아서 읽고 정리한듯하다.

 

1권은 인조 반정에 이르는 배경이나 청의 성립 배경등에 관한, 병자호란 전의 시대상에 중점을 두었고

2권은 남한산성이 굴욕과 이후에 초점을 맞추어 놓았다.

 

수많은 드라마나 영화는 있으면서 이렇게 치욕적이고 저자의 주장처럼 현재에 이어지는

사건을 현대적 기술을 이용해 쉽게 보여줄 수 있다면 상업적 교육적 나아가 정치적 효과까지 부가되지

않을까 참 흥미진진하였다. 그 내용이 결코 허구가 아닌 사실이라는 점에서 더욱....

 

 인조 때가 조선 역사를 통틀어 가장 약했던 시대가 아니었나 생각이 든다.

그런 시대를 거울 삼아 수많이 만들어지는 고전극의 일환이면서

이렇게 디테일하게 다룰수 있는 기반은 없으므로 한번 사극으로 만들어지길 기대해보고 싶다.

한편으론 과연 그만한 역량의 소화력을 가진 감독이 있을런지 의문이지만....

 


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우리나라의 전체 넓이는 22만 제곱키로미터이고 남한만 10만 제곱키로미터이다.

남한 땅엔 5천만 명이 살고있다.

미국의 인구 분포 정도를 남한에 대비해 보면 400만명이 흩어져 사는 경우이고 호주같은 경우엔 10만명이 흩어져 사는

꼴이다.

10만 명 정도가 남한 땅 크기에 흩어져 산다?

이런 나라에서 공부라는게 과연 중요할까?

넘치는 자원속에서 여유롭게 즐기며 살 수 있을텐데.....

우리나라는 부족한 자원에 인구가 많으니 머리로 먹고 사는 수 밖에 없다.

인적 자원을 활용한다는 의미이다.

일본의 경우가 인적 두뇌를 활용해 적용하여 성공한 나라라는 점이 안타까운 현실이다.

교육은 이런점에서 중요하다.

몸빼바지에 짧은 머리 커트로 공장의 기계에 적응하며 규칙적이고 숙련된 시종속에 생산라인에 익숙해진 훈련된 모습이

지난 시절의 모습이었다.

 

이제는 창의성이 중요하다.

넘치는 인간자원을 개발하여 엘리트에 의존했던 방식을 어떻게 재구성할것인가가 과제이다.

창의성의 강조 !

이런점에서 개개인의 능력활용이란 점이 부각되고 자원 없는 나라가 강대국이 되고 선진국이

되는 길이라는 점이 명심 될것이다.


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"형식속에 내용이 있다", "형식이 내용의 질을 좌우한다".

이 말의 의미를 깊이 새겨보면 형식의 중요성에 대한 말임을 알 수 있다.

이 말의 근원을 찾아가면 독일 막스베버의 <형식합리성>에서 그 기원을 찾을 수 있다.

쉬운 예를 찾아보자

우리가 갖고 있는 스마트폰의 케이스 네모진 틀 안에 여러가지 내용물이 존재한다.

케이스가 곧 형식이 되고 내용물의 규격과 연결형식이 곧 질을 좌우하는 형식이 되는것이다.

공장제 기계공업 사회에서 한가지 형식을 만들어내면 그 틀을 가지고 대량생산에 들어가게 된다.

그래서 소품종 대량생산 이라는 말이 생겨났다.

그리고 공장에서 그런 효율적인 생산의 체계를 갖추기 위해 작은 나사 하나까지도 규격화하여 빠른 생산라인의

즉 컨베이어 벨트식 생산을 개발한것이 유명한 테일러 시스템이 되는것이다.

교육도 마찬가지이다, 케이스에 넣고 나사로 조이고 단계별 공정을 거치는것이 교욱과정이고

그 역할을 교사가 수행하고 과정 과정을 관리지가 감독한다.

그래서 형식합리성 사회에 따르는 것이 관료제인데 교육에서 관리자는 교감 이상이 되는 셈이고

관료의 개념도 그렇게 규정되어있다.

 

오늘날은 다품종 소량생산의 체제이다.

교욱개혁이란 이런 체제에 익숙한 다시말해

공장제 기계공엄 하듯 대량생산의 체제에서 다품종의 소량생산체제로 변환되는것을 뜻하는것이다.

이 말은 앨빈토플러가 예년에 일요 프로그램에 나와서 직접 한 말이다.

그렇다면 기초적으로 다품종에 가능한 형식이 필요하고 거기에 맞는 원료인 학생 선발을 하면 가능하지 않을까?

소량 생산에 대규모 학교가 필요한지 부터 생각해 보아야 할것이다.


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[수입] The Beatles - Stereo Vinyl Box Set [리마스터 180g 16LP 한정판 박스세트] - 전세계 5만세트 한정 발매/ 252p 양장본 책자 수록 비틀즈 리마스터 시리즈 23
비틀즈 (The Beatles) 노래 / EMI(수입) / 2012년 11월
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품절


이 lp가 한국 EMI 기획상품인지 비틀즈 소속사 캐피탈사와 오리지날 녹음 원반을 리마스터링한건지에 대한 명확한 출처가 나와야지 그렇지 않으면 일반 리바스터 시디보다 음질적으로 낳을게 없으므로 엄청 비싼 가격임. 소개란에 출처를 사진으로 밝히는건 음반 판매의 기본인데....

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