[서평] 연어(어른들을 위한 동화)_안도현

연어 (100쇄 특별판, 양장)
안도현 지음 / 문학동네 / 2007년 5월

한장의 사진에서 펼쳐지는 상상의 나래 

  아이들과 아내에게 들려주고픈 이야기를 찾다가 만난 <연어>는 자연이 담고있는 가르침이 작가의 상상력으로 따뜻하게 수놓아져 있는 작품입니다. 연어의 생태 습성은 '모천회귀'라고 하는데 이는 강에서 태어난 연어가 바다에서 성장하여 다시 알을 낳기 위해 자신이 태어난 강으로 돌아가는 습성을 말합니다. 바다에 가라앉은 비행기 동체를 연상케 하는 연어무리가 이동하는 한장의 사진에서 시작된 작가의 상상력은 '연어'의 모천회귀의 여정 속 이야기와 자연이 전한느 메시지를 그려냅니다. 

  <연어>는 인간과 자연, 생명체의 의미, 그리고 희망에 대한 노래등 다양한 의미를 담고 있습니다. 어떠한 주제가 더 중요한지는 독자들의 판단에 따라 다를 것입니다. 하지만 제목과 소재에 사로잡혀 작품을 단정짓지 않기를 필자는 희망합니다. 책을 읽지 않고 글을 말하기에는 작품이 매우 섬세하고 아름다워 부셔질까 걱정됩니다. 


  은빛연어와 눈맑은연어의 여정


  작품 속 주인공은 '은빛연어'입니다. 다른 일반 연어와는 다른 '은빛연어'는 무리로부터 별종이라는 소리를 듣습니다. '은빛연어'의 누나에게서 자신의 몸체가 은빛이라는 소리를 전해들은 '은빛연어'는 자유를 소망하는 연어입니다. 무리짓는 것과, 자신의 몸을 감싸는 물, 그리고 알을 낳는 행위, 모천회귀를 하면서 행위의 의미를 생각하는 은빛연어는 마치 '구도자'를 닮았습니다.

  그런 '은빛연어'에게 정체성을 일깨워주고 죽음에 이르는 누나와 누나의 빈자리를 대신하는 '눈맑은 연어'는 '은빛연어'의 정체성을 완성하기 위한 동행하는 이의 역할을 합니다. 작품은 두 마리의 연어의 모천회귀를 중심으로 이뤄지며 작가는 두 연어의 여정에서 자연을 엿보고 그 안에 숨겨진 여러가지 의미를 담아냅니다.


  인간의 길, 연어의 길


  필자가 가장 감명 깊었던 것은 '은빛연어'가 말하는 '연어의 길'이라는 것입니다. 인간이 만들어놓은 편한 길을 가고자 하는 연어들과 달리 '은빛연어'는 고통스럽고 위험한 '폭포'를 거스르는 길을 제시합니다. 편한길을 가고자 하는 이들은 언젠간 도태에 빠지게 됩니다.

  '연어의 길'로 불리우는 길을 가는 것에는 어떤 의미가 있을까요? 그것은 후대에 전해지는 의지의 전승이자 자연 속 연어를 생명력 있게 만드는 의식입니다.

  인간의 길에 대한 의미와 그리고 연어의 길에서 독자로서 말할 수 있는 것은 '연어의 길'이 곧 우리걸어야 할 길이고 우리가 생각해야 할 길이라는 것입니다. 안전한 것만을 찾아 주저앉아 도전하는 이들을 외면하는 우리의 모습은 '은빛연어'의 말에 반대하는 연어들의 모습이 아닐런지요.


  여정의 끝자락에 서서


  '은빛연어'는 여정 끝에서 희망을 찾았을까요? '은빛연어'는 희망을 찾지 못했다고 합니다. 하지만 후회하지는 않습니다. 아무런 희망도 마음 속에 품지 않은채 살아가는 연어들에 비하면 은빛연어의 삶이 아름답다는 것을 깨달았기 때문입니다.

  여러분의 마음 속에는 어떠한 소망과 희망이 자리하고 있는지 궁금합니다. 우리의 아이들에게 어른들이 만들어 놓은 길을 걷게 하지는 않는지요. '은빛연어'는 우리의 아이들의 모습이라는 생각을 해봅니다. 그리고 아이들의 모습에서 희망과 소망을 발견하지 못하는 것은 우리들이 다른 누군가가 만들어 놓은 길에 익숙해진 도태된 삶을 살아가기 때문은 아닐가라는 질문을 남겨 봅니다.

[서평] 문명의 황혼과 소망의 그리스도_전광식

문명의 황혼과 소망의 그리스도
전광식 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2005년 5월

  문명의 파노라마 


  시드 마이어의 '문명'이라는 게임에 한동안 몰입했던 적이 있었습니다. 게임내 고대시대부터 현대 그리고 미래시대까지 이어지는 문명의 흐름을 경험하고 문명의 완성을 일궈냈을때 느껴지는 재미가 솔솔했습니다. 많은 사람들이 즐기는 '문명'이라는 게임의 특징은 바로 파노라마입니다. 문명이라는 흐름 속에서 높은 곳에 위치하여 사방을 펼쳐 보는 게이머의 관점은 문명의 주인이 된듯한 착각을 느끼게 합니다.

  <문명의 황혼과 소망의 그리스도>는 게임처럼 화려하거나 허구적인 세계관을 제시하지 않습니다. 하지만 '문명'을 솔직하게 기술하고 철학적으로 바라봄으로서 '문명'에 대한 사색의 깊이가 있습니다. 독자는 <문명의 황혼과 소망의 그리스도>를 통해서 저자가 펼치는 '문명의 파노라마'를 흥미가운데 경험할 수 있습니다. 


  황혼과 소망


  태양이 자리하고 있는 빛의 시간이 끝나면 어둠입니다. 그리고 그 어둠의 시간에 앞서 짧은 시간이 바로 '황혼의 시간'입니다. 시간은 어떠한 형태로든지 흐르며 모든것을 변화시킵니다. 문명 또한 예외가 아닙니다. 문명의 시작은 시간의 흐름 가운데 발전을 거듭하지만 그 끝은 언제나 몰락이라는 어둠을 향해서 서서히 나아갑니다. 때로는 빠르게 때로는 느리게 그리고 빛의 시간이 길더라도 인간의 문명은 분명 어둠을 향하고 있습니다. 단지 우리가 어둠의 시간이 다가옴을 현재의 빛 가운데서 느끼지 못할 뿐입니다. 

  황혼과는 반대로 소망은 어두움이 아닌 빛의 근원을 향하고 있습니다. 특별히 저자는 소망을 그리스도라고 말합니다.

  책의 저자는 문명의 주인이 인간과 육적인 것들이라면 소망의 주인은 그리스도이며 영적인 것이라는 것을 분명히 강조합니다.


  세상을 향한 여행과 복음의 발견


  <문명의 황혼과 소망의 그리스도>는 세상에서 이뤄진 문명의 전체적인 흐름을 파노라마처럼 소개합니다. 저자는 세상을 자연, 육체, 정신, 광기, 삶, 축제, 권력, 과학, 문화, 교회, 역사라는 코드로 접근하여 문명의 어두운면들을 정확한 통찰력으로 끄집어 냅니다. 인간의 본질과 문명의 기승전결을 탐구하는 자세가 돋보입니다.

  동시에 문명의 어두운 면을 소개하면서 문제점에 대한 해결방법 제시 또한 게을리 하지 않습니다. 저자가 제시하는 해결방안은 복음에 근거합니다. 복음에 기초한 기독교 세계관은 인간 문명의 세계관의 잘못된 문제에 대한 해결방안으로 제시됩니다. 겉으로 드러난 세계관의 충돌이 아닌 영적인 영역에서의 문제점과 해결 방안을 제시하는 점은 <문명의 황혼과 소망의 그리스도>가 단순한 역사서나 문학책이 아님을 보여줍니다. 


  오늘의 문명에 대한 경고


  문명의 흐름 가운데 나타나는 여러가지 문제점을 바라보면서 필자는 개인주의와 물질만능주의 쾌락주의와 배금주의, 무신론등의 근본원인에 대한 저자의 관점에 동의하는 바입니다. 분명 그리스도인에게 필요한 것은 시대에 대한 영적 분별력과 신앙적 정체성일 것입니다. 그리스도인의 바른 삶과 사명을 제대로 감당하지 못하는 가운데서 세상과의 불신의 골은 더욱 깊어질 것입니다. <문명의 황혼과 소망의 그리스도>는 문명을 바라보고 문명의 본질과 의미를 생각하게 만듭니다. 그리고 우리의 사고를 지배하는 것이 무엇인지를 묻고 대답하게 만듭니다. 

  지금 이 글을 보고 계신분의 사고는 무엇에 지배되고 있으신가요? 100년이 채 안되는 짧은 삶의 기간동안 우리는 무엇을 해야 하는지 <문명의 황혼과 소망의 그리스도>가운데서 찾는 의미있는 독서의 시간을 갖기를 소망합니다.  


CUP(컵) 님의 블로그를 방문하시면 책에 관한 다양한 글들이 올라와있습니다.

한번쯤 방문하셔서 마음의 지평을 넓혀주고 인간을 사랑하게 하는 책들을 만나시길 바랍니다.

http://cupbooks.com/

[서평] 내 생의 마지막 저녁 식사_되르테 쉬퍼

내 생의 마지막 저녁 식사 - 살아가는 동안 놓쳐서는 안 되는 것들
루프레히트 슈미트.되르테 쉬퍼 지음, 유영미 옮김 / 웅진지식하우스 / 2010년 11월

"잃어버린 시간을 만드는 요리사"-루프레히트 슈미트 

  죽음을 앞둔 이들에게 연명이 아닌 평안한 임종을 맞이하게 해주는 봉사활동을 가리켜 호스피스라고 합니다. '호스피스'는 인간의 존엄성과 남은 생의 질을 높이는 봉사로 방문자들을 섬깁니다. 아직 한국에는 낯선 용어이지만 삶의 질과 인간의 존엄성, 그리고 '호스피스'서비스를 요구하는 이들이 증가하는 가운데 '호시피스' 또한 계속 증가할듯 싶습니다.

  독일 함부르크에 자리한 '호스피스'기관인 '로이히트포이어'(역:등대의 불빛)의 요리사 루프레히트 슈미트는 '호스피스'의 정신과 이상을 실현하고 있는 분입니다. 슈미트는 매일 호스피스 사람들의 주문을 받아 그들이 원하는 요리를 만듭니다. 슈미트의 요리는 남은 생을 모르는 '호스피스 입주자'들에게 음식을 통해 지나간 세월의 기억을 되돌려주는 의미있는 일입니다.

  <내생의 마지막 저녁 식사>는 단순히 죽음을 눈앞에 둔 이들이 먹게 되는 만찬이 아닙니다. 슈미트의 요리는 추억의 요리이며 방문자들은 슈미트의 요리를 통해 "자기 생의 의미"를 다시 생각하는 시간을 갖게 됩니다. 


  "마가린 비빔밥이 먹고 싶어요"-요셉아저씨


  책을 읽으면서 생각나는건 내 삶을 되돌아보면서 느껴지는 음식과 관련된 기억이었습니다. '호스피스'에 방문했던 이들이 추억 속 음식이 슈미트의 손에 의해 만들어져 올라 눈앞에 두는 순간의 소회들은 숙연하면서도 깊은 감동을 줍니다. 누구나 한번쯤 어릴적 추억의 음식을 가지고 있을거라 생각합니다. 글을 쓰는 필자 또한 어릴적 어머님이 영양을 보충해주기 위해서 만들어주셨던 음식이 생각납니다. 음식을 눈앞에 둔 이들은 비록 그 음식을 입안에 넣지 못할지라도 음식의 향과 모습만으로도 깊은 감동을 느낍니다. 이들이 만난 음식은 단순한 음식이 아닌 추억이기 때문입니다.

  살아갈 날이 얼마 남지 않은 이들에게 음식이 얼마나 가치있는가를 말하기 보다는 '추억의 가치'를 담은 음식이 이들에게 어떤 의미가 있는지를 생각해 볼 수 있는 시간들을 갖게 됩니다. 


  "촛불이 켜져 있는가? 아니면 켜져 있지 않은가?"


   '로이히트포이어'의 현관에 초가 켜져 있으면 입주자 중 누군가 세상을 떠났다는 표시입니다. 세상을 떠나는 이들이 언제 어떻게 어떠한 죽음을 맞이할지는 아무도 모릅니다. 하지만 추억을 다시한번 맞이하고 남은 시간이나마 생의 의미를 찾은 이들에게 죽음은 절망이 아닌 잠시간의 이별이라는 생각이 듭니다. 부모의 마음을 이해하고 아내와 남편이 소통하고 홀로 사는 이들이 자신의 마음을 여는 모습들을 보면서 필자는 '호스피스'의 의미를 다시한번 살펴봅니다. 남은 생의 시간을 늘릴 수 없지만 입주자들의 하루를 가치있게 만드는 순간들을 제공하는 슈미트의 요리.

  만일 우리의 삶에서 마지막 저녁 식사가 있다면 여러분은 누구와 어떤 음식을 식사하고 싶으신지요. 사랑하는 아내와 그리고 부모님을 만나고 오늘 하루도 눈을 뜨고 살아 숨을 쉬며 글을 읽고 쓸수 있는 이 시간을 감사합니다. '삶의 의미'를 생각하고 살아가지 못하는 우리에게 '삶의 의미'를 가르쳐 주는 <내 생의 마지막 저녁 식사>.

  '삶', 이웃, 학우, 지인, 그리고 가족의 소중함을 다시한번 생각할 수 있는 이 순간이 여러 독자분들에게도 함께 하였으면 좋겠습니다. 
 

우리 몸속에 어느날 멈춰 설 시계가 째깍대고 있지 않다면 인생은 지옥일 거예요.

즐거움과 행복이 없겠죠.

이 상태가 유한하다는 것을 알기에 열정적으로 삶을 향유해요.

[서평] 놓치고 싶지 않은 나의 꿈 나의 인생-나폴레온 힐

놓치고 싶지 않은 나의 꿈 나의 인생 1 - 개정판 ㅣ 놓치고 싶지 않은 나의 꿈 나의 인생 1
나폴레온 힐 지음, 권혁철 옮김 / 국일미디어(국일출판사) / 2010년 11월

모든 것은 열렬한 소망 가운데 이루어 진다. 


  꿈은 곧 이루어진다.

  꿈을 꾸는 것은 성공하는 이들에게서 나타나는 특징 가운데 하나입니다. 모두가 No라고 말할때 Yes라고 생각하는 긍정의 마인드의 놀라운 효과를 언급하는 책들은 이미 많이 나와있기에 새삼 더 언급할 내용도 아닙니다. 

  <놓치고 싶지 않은 나의 꿈 나의 인생1>은 세계의 거부들과의 만남과 정보를 밑바탕으로 공상가들의 참 모습을 소개하고 꿈을 실현하기 위한 실천과 실천을 위한 열정을 소개하는 책입니다. 실천의 원동력이 되는 열정은 당대의 유명한 인물들의 공통된 모습에서 발견된 성공법칙의 핵심입니다.

  철강왕으로 유명했던 '앤드류 카네기'가 자신의 성공철학을 알려주고 이를 집대성할 것을 부탁했을 무렵 이를 반드시 해내겠다고 대답한 저자의 모습은 시간을 뛰어넘어 책에 고스란이 담겨져 있습니다.


후퇴란 불가능 하며, 승리가 없으면 오직 패배뿐이다. -에드윈 C. 번즈의 성공철학


   '배수의 진'을 친 공상가들의 모습은 정녕 위험한 모습일까요? 최근 투자 트랜드는 분산투자와 손절매라고 합니다. 빠르게 치고 빠지면서 분산투자를 하여 리스크를 줄이는 모습은 우리의 삶 가운데도 나타납니다. 공부하는 학생들은 혹시 모를 실패를 대비해서 2차 3차계획을 세웁니다. 그들은 몽상가들의 매진하는 모습을 어리석다고 말합니다. 하지만 "진실한 공상가는 도중에서 간단히 손을 드는 약한 사람이 아닙니다." 누구도 공상가들을 멸시할 수는 없습니다. 성공에 이르는 사람들은 공상가들이며 실패는 장애가 아닌 성공의 밑거름임을 그들은 누구보다 잘 알고 있습니다. 리스크를 겁내고 무서워 하는 이들이 있다면 리스크에 굴하지 않고 끊임없이 도전하는 이들도 있답니다.


현명한 인간에게는 하루하루가 새로운 생활이다. 


  하루하루를 살아가면서 먹고 살기도 바쁜데 생각할 짬은 어디에 있고 내일일을 오늘 생각할 것은 또 무엇인가? 삶에 눌려서 지내는 이들, 실패하는 이들, 성공의 문턱에서 그 열매를 따지 못하고 내려온 이들이 가장 많이 하는 말은 무엇일까요? 우리 모두가 다 알고 있듯이 우리는 수많은 핑계를 만들어 냅니다. 공상가들의 미래지향적인 모습은 분명 지금 이순간 하루하루를 살아가는 이들에게는 너무나도 먼 미래를 좇는 모습처럼 보입니다. 눈앞에 놓인 안좋은 길을 걸을때 우리의 시선은 아래를 향하고 온신경을 집중해서 길을 걷습니다. 넘어지는 것이 두려울 수록 우리는 앞을 볼 수 없으며 아래에만 온 신경을 집중합니다.

  아래를 바라보고 걷는 것을 힐난하거나 비난할 생각은 없습니다. 하지만 공상가들이 꿈을 향해서 걷는 것은 오늘을 무시하는 것이 아닌 오늘을 누구보다 잘 이해하고 있음을 전제로 합니다. 그들은 오늘 최선을 다하고 오늘을 내일처럼 살아가는 이들입니다. 


꿈, 열정, 실천과 성공


  성공에는 설명이 따로 필요 없습니다. 그럼에도 불구하고 우리는 수많은 자기계발서를 선호합니다. 책을 읽는 순간에는 수긍하지만 막상 실현하려면 망설이고 발을 빼기 일수 입니다. 왜 그럴까요? 그것은 책에 있는 내용에 대한 확신이 없기 때문입니다. 삶에 나타난 다양한 문제에 관하여 우리는 우리가 배운 것들이 그 문제를 이겨낼 수 있으리라는 확신이 없습니다. 그리고 이런 약한 모습은 핑계로 다시 나타납니다. 문제를 탓하기도하고 책을 탓하기도 합니다. 그리고 순간의 타이밍과 결단력을 탓하기도 하지만 가장 큰 문제는 우리 자신의 의지와 믿음의 문제입니다. 만일 독자분들이 성공철학의 명저인 <놓치고 싶지 않은 나의 꿈 나의 인생1>을 읽고 성공철학의 지침서를 삶에 적용한다면 그것은 더이상 물러날 곳이 없는 성공의 가도를 걷는 의지의 표현일 것입니다. 하지만 선진들의 성공을 내것으로 만들기 위해서는 이를 믿고 소망하며 열정적으로 쏟아붓는 에너지가 필요합니다. 


  나폴레온 힐의 저서들을 읽고 성공한 이들은 소수입니다. 하지만 그 소수는 우리 가운데 있음을 말하고 싶습니다. 이미 주옥같은 성공철학과 실천 프로그램을 섭렵한 독자들이라면 책읽기를 계속하기 보다는 책 속의 내용을 삶에 적용하고 변화시키는데 매진해야 할 때라고 생각합니다. 가짜 공상가가 되어 실패를 당연하듯이 말하는 이들이 되지 않기 위해서 그리고 "놓치고 싶지 않은 나의 꿈과 나의 인생"을 포기하고 싶지 않다면 다음의 한 문장을 가슴에 품고 굳게 믿고 도전하시길 바랍니다.

"모든 것은 열렬한 소망 안에서 이루어집니다."

복잡한 세상을 사는 소박한 지혜"빵장수 야곱"-노아 벤샤

빵장수 야곱 - 복잡한 세상을 사는 소박한 지혜
노아 벤샤 지음, 공경희 옮김 / 북스캔(대교북스캔) / 2003년 4월

  아직 어두운 밤. 잠에서 깨어 눈을 뜸에 감사하며, 추운 공기 속에서 작은 설탕 한조각과 뜨거운 차에서 얻어지는 단맛에서 '인생의 맛'을 깨닫는 사람. 동트기전 자신의 일터인 빵공장의 고즈넉한 어둠을 머리에 기도수건을 쓴것과 같이 느끼는 경건함과 오븐을 덮여 이후에 올 동료들을 맞는 사람.
  혼자 사는 야곱의 아침일과는 동료들에게 쉼과 여유를 더하여 주지만 그는 결코 댓가를 원치 않습니다. 야곱의 빵굼터의 아침을 여는 시간은 그가 갈대가 되어 신의 숨결을 통한 음악. 즉 글쓰기를 하는 시간입니다. <빵장수 야곱>은 어느 노부인의 빵에 들어간 야곱의 글이 일으킨 작은 기적을 시작으로 펼쳐지는 지혜의 책입니다.

"지혜는 날 배부르게 하지 않는다. 지혜는 날 허기지게 할 뿐이다." p.18


  평생을 지혜를 찾던 노 부인이 우연히 발견한 빵 속의 글은 지혜를 얻기 위해 발버둥 치는 이들에게  바보가 된 기분을 맞게 만듭니다. 노부인은 자신의 깨달음을 보다 많은 사람들이 함께 나누기를 소망하였고 동료들의 부탁과 주변의 권유로 야곱은 자신의 글들을 빵속에 넣게 됩니다. 사람들은 '포춘쿠키'처럼 빵을 사고 그 빵 속에 들어있는 메시지를 발견하면서 다양한 반응을 보입니다. 공감, 분노, 슬픔, 그리고 의문과 호기심 등 사람들은 자신이 발견한 메시지를 가지고 야곱에게 찾아와 메시지의 참 뜻을 배웁니다. 때로는 경청을 하기도 하고 논박을 하기도 합니다. 야곱은 그들을 위해 자신의 지혜를 나누어 줍니다. 

  "물이 끓자 차 주전자에서 쉬쉬 소리가 났다. 야곱은 물을 끓이면서 부름을 받을 때까지 인내해야 한다는 것을 배웠다. 부름 받을 때는 부름을 들을 수 있어야 했다. 그러기 위해서는 주의를 집중해야 한다. 부름이 오고 그 소리를 들을 때는 활동할 준비가 되어 있어야 했다. 인내, 차분함, 주의, 활동.....작은 부엌에서 아침 차를 마시며 야곱은 그런 생각을 했다." p.77

  지식과 지혜 그리고 이를 얻기 위한 우리의 노력은 배움이라는 과정을 통해서 끊임없이 새로운 것들을 받아들이게 합니다. 하지만 우리는 우리에게 더해지는 지식과 지혜를 온전히 이해하지 못합니다. 특별히 지혜는 삶 가운데 경험을 통해서 그 의미를 깨달을 수 있다고도 말합니다. <빵장수 야곱>의 글은 저자가 삶에서 경험하고 배운 지혜를 담아냅니다. '야곱의 메시지'는 종이에 적힌 문자가 아닌 삶의 깨달음과 경험이 고스란히 담겨있습니다. 

  2011년 1월을 지나 2월이 되면서 새학기를 맞이하면서 잠시 쉬어가는 시간을 가졌습니다. "책은 우리 삶의 스승이다."라는 교수님의 말씀이 더욱 가슴에 새겨집니다. 고요한 공간 속에 빠져 말씀을 음미하며 책을 통해 얻게되는 사색의 시간을 감사히 받아들여 평화를 맞이하는 순간은 5분, 10분, 30분, 시간은 어쩌면 무의미할지도 모르겠습니다. 단 한순간이라도 깨달음을 삶에 실천할 수 있는 오늘 하루가 되었으면 좋겠습니다. 그리고 오늘 하루가 내일의 하루 모래의 하루가 되었으면 좋겠습니다. 복잡한 세상을 사는 소박한 지혜인 <빵짱수 야곱>이 책을 읽는 독자들에게 다시 돌아봄과 삶의 양식이 되었으면 합니다.