예쁜 동화 10편이 실려있는 - 구두장이와 요정들

구두장이와 요정들 - 저학년을 위한 세계명작 10
낸시 레스티코프 외 엮음, 오지현 옮김 / 가문비(어린이가문비) / 2011년 4월

 

   어렸을 적에 분명 읽었던 것 같은데 제대로 기억나지 않는 세계 명작 동화들을 다시 읽고 싶어서 펴든 책이다. 아니다. 읽지 않았는지도 모른다. 애니메이션으로 봤거나 혹은 이야기를 들어서 "알고 있다."고 생각하고 있었던 것일지도 모르겠다는 생각을, 이 책을 펼쳐들면서 했다. 내가 아는 일반적인 동화책들은 크기가 대체로 큼지막하다. 딱딱한 표지와 알록달록 예쁜 그림들이 큼직큼직하게 들어가 있는 책이 내가 생각하는 동화책들인데, 이 책은 그런 내 예상과는 좀 다른 책이었다. A5크기의 책이고 351쪽에 달하는 상당히 두꺼운 책이다.

 

  책에는 10개의 동화가 실려있다. 잠자는 숲 속의 공주, 나이팅게일, 미녀와 야수, 용을 그린 화가, 개구리 왕자, 구두장이와 요정들, 빨간 모자, 신데렐라, 백조왕자, 벌거벚은 임금님 등. 그림 형제의 이야기와 안데르센의 작품이 많이 실려 있고, 중국 전래동화도 있고, 이름이 낯선 작가들도 있다. 어른이 되서 동화책을 읽으니, 어렸을 땐 보이지 않던 작가에 대해서조차 눈길이 간다.

 

   나이팅게일과 용을 그린 화가, 구두장이와 요정들 이야기 외의 7편은 자신있게 그 내용을 다 안다고 생각했었는데 막상 읽어보니 아니다. 이야기의 틀은 내가 생각하고 있던 것과 대체로 일치했지만 이야기의 세세한 부분에서는 내 기억과는 다소 다른 이야기들. 예를 들어 잠자는 숲 속의 공주 이야기에서 나는 공주가 왜 잠이 들게 되었는지에 대해서는 의문을 가져본 적이 없었다. 그 이야기에서는 잠자는 숲 속의 공주가 왜 잠이 들게 되었는가에 대한 사연이 꽤 많은 분량을 차지하고 있는데도 말이다. 이 부분은 축하연에 초대받지 못한 마녀의 저주라는 면에서 그리스신화에 나오는 트로이 전쟁이 시작되는 부분의 이야기와 유사한 것 같다.

 

  이 책의 제목이기도 한 "구두장이와 요정들"은 사실 어린 시절 내 기억에는 없는 이야기다. 구두를 만들어 파는 구두장이의 가게에는 예전에는 많은 사람들로 북적거렸는데 해가 갈수록 고객들이 줄어든 것. 그러던 어느 날은 구두의 가죽을 잘라놓기만 하고 잠을 자고 일어났더니 구두가 완성되어 있더라는...며칠을 그러다가 몰래 지켜보니 자정이 넘은 시간에 누더기를 걸친 요정이 나타나 구두의 바느질을 해 놓고 가고, 그렇게 다시 한번 구두장이의 가게는 사람들로 붐비게 된다는 이야기인데.. 그런데 그 결말이 내겐 다소 황당(?)스러웠다. 구두장이가 고마움의 표시로 요정들에게 옷과 신발을  만들어줬는데, 그 옷과 신발을 잘 차려 입고서는 다시는 구두장이의 가게에 오지 않았다는 것. "구두장이와 요정들이 오랫동안 상부상조(?)하는 관계를 이뤄 오랫동안 행복하게 살았더란다"가 아닌 결말이라 동화치고는 그 결말 참 이상타는 생각이 들었다. 다음에 나보다 훨씬 순수한 내 어린 조카들은 어떻게 생각하는지 물어봐야겠다.

 

   더러 어린 조카들을 위해 책을 읽어주곤 하는데, 내용이 아무리 재미있어도 그림보다는 글이 많은 책은 아직 버거워한다. 그런데 이 책은 모든 쪽에 그림이 그려져있다. 두껍긴 하지만 전혀 지루하지 않게 읽힐 책이라는 생각이 들었다. 조카들이 얼른 놀러왔음 좋겠다. 이 책 읽어주게.. 책의 시리즈 제목 그대로 "저학년을 위한" 혹은 초등학교 이전의 아이들도 재미있게 읽을 수 있을 책. [저학년을 위한 세계명작 10, 구두장이와 요정들] 

싼마오의 신혼일기 [허수아비 일기]

허수아비 일기 - 아프리카의 북서쪽 끝, 카나리아에서 펼쳐지는 달콤한 신혼 생활
싼마오 지음, 이지영 옮김 / 좋은생각 / 2011년 4월

  [사하라이야기]나 [흐느끼는 낙타]를  읽은 사람이라면 혹은 "싼마오"라는 이름을 아는 사람이라면 이 책을 망설임없이 펴들었을 것이다. 내가 싼마오의 이름을 처음 알게 된 것은 중국문인의 수필집을 통해서였다. 그 책에 간단히 소개된 그녀의 이야기가 너무 궁금했었다. 그 후에 [사하라이야기]를 통해 그녀의 이야기를 처음으로 읽었다. 대만 아가씨 싼마오와 스페인 총각 호세가 우여곡절 끝에 결혼을 하고 사하라사막에서 알콩달콩 신혼생활을 하는 이야기. 영화보다도 더 영화같은 이야기들에 흠뻑 빠져들었을 뿐만 아니라 싼마오라는 사람에 반해, 그 해 연말에는 [사하라이야기]를 지인들에게 선물로 나눠주기까지 했었다.

 

   오랜만에 싼마오라는 이름을 보고 주저없이 택한 책 [허수아비 일기]다. [사하라이야기]는 읽어봤는데 [흐느끼는 낙타]는 읽어보지 못해 그 두 책에 실린 이야기의 선후관계가 어떻게 되는지는 모르겠다. [사하라이야기]는 앞서도 이야기했지만 두 사람이 결혼해서 막 사하라사막에 정착해서 살 때의 이야기를 다룬 책이었다. 이 책 [허수아비일기]는 사하라사막을 둘러싼 국가들의 분쟁으로 사하라사막을 탈출한 뒤, 카나리아에 정착하면서의 이야기를 주로 담고 있다. 책의 앞부분에 실린 이야기 중에는 싼마오의 어린시절과 유학시절 이야기를 담고 있기도 하고 뒷부분에는 결혼해서 겪게 된 시댁식구들과의 관계 등에 관한 이야기 등이 담겨 있다.

 

  그녀의 이야기를 읽다보면, '굳이 결혼을 해야 할까?'라고 결혼의 필요성을 반문하던 내가 '호세 같은 남자라면 결혼해보고 싶다.'는 생각을 하게 된다. 싼마오의 이야기를 읽다보면, 그녀는 영혼이 자유로운 인간이라는 생각이 든다. 어차피 인생 한번 사는 건데, 싼마오와 호세처럼 살 수 있다면 얼마나 좋을까 싶다.  일과 월급통장 따위에 묶여 바둥거리고 살고 있는 내가 초라하고 안쓰럽다는 생각이 자주 든다. 사막에서 살고 싶다고 해서 실제로 사막에서 살림을 꾸릴 수 있는 사람이 몇 사람이나 되겠는가? 그런 말도 안 되는(?) 생각을 하고 있는 자신의 짝을 위해서 사막에 직장을 구해서 함께 살자고 할 수 있는 사람이 과연 몇이나 되겠는가. 친정집으로 가출(?)한 아내에게 끊임없이 "니가 보고 싶어서 못 견디겠다."고 절절한 편지를(그것도 국제편지를! 때는, 1970년대다.) 보내는 남편이 몇 이나 될까. 이 커플의 이야기를 읽고 있자면 그저 부럽다. 서로의 있는 모습 그대로를 이해하고 사랑해주는 영혼의 짝.

 

   물론 책에는 싼마오가 시댁식구들과 부대끼면서 겪게 되는 힘든(!) 이야기들도 있다. 하지만 흔히들 말하는 그런 고부간의 갈등 상황에서도, 싼마오의 속 깊은 배려로 불쾌한 마찰음 따위는 만들지 않는다. 싼마오는 생각의 폭이 넓은 사람이다. 그녀의 시댁식구들과의 이야기를 읽으면서 몇 해 전의 나를 자꾸만 떠올려보게 됐다. 내가 언니에게 저런 시댁식구였을까.... 역지사지라는 고사성어를 배운 적 없는 사람처럼 행동했던 걸까 하고...

 

   경쾌하고 발랄하지만, 가볍지 않은 삶의 이야기가 함께 실려있는 싼마오의 이야기는 참으로 매력적이다. 기상천외한 신혼이야기를 담고 있는 책 [허수아비 일기].

[100자평] 화이트골드 곰돌이 이어링

화이트골드 곰돌이 이어링
디자인에또(중국OEM)

지난 겨울에 구입했는데, 큐빅이 양쪽다 한두개씩 빠졌어요. 흑..

책으로 역사스페셜 읽기 [우리 역사, 세계와 통하다]

KBS 신 역사스페셜 우리 역사, 세계와 通하다 ㅣ KBS 新역사스페셜 1
KBS역사스페셜 제작팀 지음 / 가디언 / 2011년 4월

  tv프로그램 역사스페셜을 참 좋아한다. 아니, "좋아했다."는 과거형의 표현이 더 적합할 것 같다. 역사스페셜을 처음 봤을 때 그 신선함과 참신함을 어찌 말로 다 표현하랴. 역사스페셜을 처음으로 접했던 것은 아마도 역사수업시간에 선생님께서 참고자료로 짤막하게 소개해주신 영상을 통해서였던 것 같다. 역사를 이렇게 생생하고 재미있게 이야기할 수도 있다는 사실이 마냥 신기했고, 보는 것만으로도 공부가 된다는 사실이 얼마나 뿌듯했던지... 나중에는 내 전공과도 관련이 있게 되었지만, 어느 방학엔가는 역사스페셜 다시보기를 통해 처음부터 그 즈음에 나왔던 방송분까지 한 회차도 빠지지 않고 몇 번이고 봤던 기억도 있다. "사실로서의 역사"만이 있는 줄 알았던 내게 "기록으로서의 역사"라는 측면을 가르쳐주었던, 참 고마웠던 프로그램. 일요일 저녁이면 꼭 챙겨봐야 했던 그런 프로그램이었는데... 역사스페셜이 그간 많이 바뀌었다. 역사이야기를 들려주긴 하지만 다른 형식의 다른 제목이 붙은 프로그램으로 진행되다가 최근에는 다시 "역사스페셜"이라는 제목으로 방영되고는 있는 것 같은데 결방이 잦고 평일 늦은 시간대라 챙겨보기가 너무 힘들다. 일요일 저녁이면 꼭 챙겨보던 그 소중한 프로그램을 잃어버린 것 같아서 아쉽다.

 

  이 책 [우리 역사, 세계와 통하다]는 최근의 역사스페셜 방영분 중에서 우리 역사상에 있었던 세계의 여러 나라와 교류했던 이야기들을 묶어서 책으로 펴낸 것이다. 두어해 전인가, KBS의 역사프로그램인 한국사傳을 책으로 기획해서 몇 권의 책으로 펴낸 것을 서너권 읽어본 기억이 있다. 한국사 전도 그렇고, 지금의 역사스페셜도 그렇고, 예전의 역사스페셜과는 방영시간도 다르고 공영방송 KBS에서 들이고 있는 정성도 예전만 못하다는 생각이 든다. 시청자들의 눈을 피하기 위해(?라고 말하면 지나친 왜곡이겠다만, 솔직히 그런 생각이 들 정도다.) 사람들이 잘 시청하지 않는 시간대에 방영하는 것은 아닌가 싶을 정도로.... 그래서 책을 통해서 이렇게 역사스페셜을 접하게 되는 점이 그닥 만족스럽지는 못하다. 그 불만 중의 하나는, 지난번 한국사 傳을 읽고서 쓴 서평에도 했던 말이지만, KBS의 역사프로그램을 책으로 엮은 이 책 역시도 "급하게" 만든 것 같다는 생각이 자꾸 든다. 잦은 誤자 하며 문맥상 연결이 매끄럽지 못한 글들을 보자면...

 

   전체 3개의 장으로 구성된 이 책에서는 총 11편으로 방영된 역사스페셜의 내용을 요약전달하고 있는 책이다. 주제는 제목에서 드러나는 바와 같이 세계와 소통한 우리 역사상의 사람들과 그 교류의 흔적들이다. 예전에 학교에서 역사를 배울 때와는, 역사의 서술방향이 많이 바뀌었다는 것을, 목차만 보고도 확인할 수 있다. 예전에는 단일민족을 강조하며 극단적이기까지한 국수주의 민족주의의 모습을 보이던 역사학계가 언젠가부터 포용력이 아주 넓어졌다. 단일민족을 강조하는 내용은 찾아보기가 힘들고 오히려 적극적으로 역사상의 "섞임"의 흔적을 굳이 찾아내서 이야기한다. 이렇게 역사도 바뀌는 건가 보다.

 

  이 책에서는 혜초의 서역 기행에 대해, 그리고 경주 계림로 14호분에서 발굴된 로마식 황금보검의 주인에 대해 추측해본다. 신라왕족이 흉노족의 후예였을지도 모른다는 가설을 세우기도 하고, 금나라 황족의 성 "애신각라"가 신라에서 유래되었을지도 모른다는 이야기를 하기도 한다. 나는 전혀 몰랐던, 이책을 통해 처음으로 이름을 알게 된 조선의 외교관 이예의 활약상에 대해서도 이야기하고 네덜란드 동인도회사에서 "코리아호"라는 배를 만들었다는 금시초문의 이야기도 하고 있다. 흥미로운 가설과 구석에 숨겨져서 몰랐던 이야기들을, '아. 그렇구나. 이런 일도 있었구나. 이런 사람도 있었구나.'하고 연신 고개를 주억거리며 읽게 된다. 하지만 3장에서 다루고 있는 이야기들에서는 고개가 갸우뚱거려졌다. 일본의 역사와 우리 고대의 역사를 연결시켜볼만하지만 약간 '오버스럽지 않나?'하는 우려를 하면서 읽은 부분이다. 우리는 끊임없이 미개한 야만인의 땅이었던 그곳에 선진문물을 갖고 가서 그들을 문명화시켰다고 이야기하는데(그렇게 말할 근거가 있다는 걸 알긴 하지만.), 일본이 쓰고 있는 소설적인 고대한일간의 교류에 대한 반발이 아닌가 싶은 생각이 들기도 했다. 역사에 대해 아는 바가 부족하기 때문에 늘어놓은 나의 망언일지도 모르겠다만은.

 

   역사를 보는 또 다른 방법과 관점을 이 책을 읽으며 생각하게 된다. 역사란 무엇인가. 참 어렵다. 하지만 다양하고 이야깃거리가 많기 때문에 더 흥미로운 부분이 역사다. 다음 주엔 역사스페셜을 챙겨봐야겠다는 생각을 하게 해 준 책. [우리 역사, 세계와 통하다]

역사공부 길동무, 미래를 여는 한국의 역사

미래를 여는 한국의 역사 1 - 원시시대에서 남북국시대까지 ㅣ 미래를 여는 한국의 역사 1
강종훈 외 지음, 역사문제연구소 기획 / 웅진지식하우스 / 2011년 2월

 

  역사수업 가장 첫머리에 배우는 것이 "역사란 무엇인가"라는 주제다. 사실로서의 역사와 기록으로서의 역사의 차이점을 정확히 아는 것은 시험에서 자주 나오는 문제이기도 하다. 나는 국정교과서로 국사를 배운지라 교과서에 나오는 "사실"들은 모두 사실인 줄 알았다. 의심의 여지가 없었다. 역사라는 과목이 재미있기도 했지만, 흔히들 말하는 것처럼 역사가 "암기과목"이라는데 동의했으면 했었지 반대하지 않았었다. 하지만 이젠 반대한다. 역사교과서에 실려 있는 이야기들은 실은 사실이 아닐 수도 있으며, 역사가의 역사를 보는 관점에 따라 역사서술은 얼마든지 달라질 수 있는 "기록으로서의 역사"라는 것, 더더군다나 역사는 절대 암기과목 따위는 될 수 없다는 사실을, 안다.

 

  [미래를 여는 한국의 역사]1권을 읽었다. 우리 역사의 시작에 해당하는 "원시시대에서 남북국시대까지"를 다룬 책이다. 연사문제연구소가 기획해 1993년에 "고대편, 중세편, 근대편 3권으로 이루어진 [사진과 그림으로 보는 한국의 역사]"(p9)를 다시 5권의 시리즈로 펴낸 책이다. 책을 전체적으로 훑어보니 비주얼이 화려한 책이라는 표현이 적합할 것 같다는 생각이 드는 책이다. 한편의 잡지를 보듯(내용이 잡스러웠다는 말이 절대 아니다.), 다양한 사진, 지도, 도표 등이 화려한 편집기술로 버무려져 있다. 이러한 편집의 의도가 독자들로 하여금 지루함 없이 재미있게 책을 읽게 하기 위함이었다면 출판사의 그런 의도는 충분히 전달되었고, 책장이 잘 넘어가는데 그런 부분이 일조했음을, 출판사 쪽에 말해주고 싶을 정도로.

 

  앞서 말했지만 우리가 지금 배우는 역사는 "기록으로서의 역사"일 수밖에 없다. 어떤 관점에서 역사를 바라보고 서술하느냐에 따라서 역사는 얼마든지 달라질 수 있는 것이다. 이 책은 역사문제연구소라는 단체가 우리 사회와 우리 역사를 보는 관점이 보여지는 책이다. 이 책의 내용 중 특히 내 눈길을 끌었던 부분은 고대사를 둘러싼 여러 논쟁에 관한 서술 부분이었다. 고조선 연구를 둘러싸고 자주 언급되는 [환단고기]와 [규원사화]를 어떻게 볼 것인가 하는 문제, 북한이 단군릉이라고 주장하는 그 유적에 대한 문제라든가, 필사본 화랑세기의 진위문제, 광개토대왕릉비에 관한 오랜 논쟁, 통일신라시대인가 남북국시대인가 하는 시기구분의 문제까지. 고대사를 더욱 흥미롭게 볼 수 있는 주제들에 대한 언급이 역사적 상상력을 불러일으키기 충분했다. 씌인대로 암기하는 역사가 아니라, 독자로 하여금 생각해보게 하는, 풍성한 이야깃거리를 안겨주고 있달까.

 

  역사책을 즐겨읽는 편이지만 아직은 많이 부족한터라 읽을 때마다 새로운 이야기가 쏟아져나온다. 꾸준히 공부해야한다는 사명감마저 주는 역사. 그 역사공부 함께 할 수 있는 편한 친구 같은 책이라 마음에 드는 책. [미래를 여는 한국의 역사].