산업혁명기 영국의 인구 증가

- 아동노동에 대한 수요?
- 인구 제한 제도와 관습의 파괴!

생활환경이 열악함에도 불구하고 유례없이 인구가 급증한 원인은 무엇인가? 

흔한 설명은 그것이 의식적인 동기에서 비롯되었다는 것이다. 산업혁명의 결과 아동노동에 대한 수요가 생겼다. 아버지가 일자리를 구할 수 없을 경우에도 어린아이들은 저임금으로 일자리를 구할 수 있었다. 이리하여 공장지대에서는 가족 수를 늘릴 필요가 생겼다. 1795년 이후 영국 전역에서 스피넘랜드 제도 Speenhamland system" 에 기초를 둔 구빈법에 의해
‘구제‘가 실행되었다. 이 제도에 의해, 부당한 임금을 받을 경우 가족 수에 따라 최저생활 수준까지 보조받을 수 있었다. 어린아이가 많을수록 많은 보조를 받았다. 공업 노동자뿐만 아니라 농업 노동자들까지도 출산율을 높여야 할 경제적 동기가 생겨났다. - P40

농업국에서 공업국으로 변화하는 과정에서 인구가 급격히 증가하였다. 인간이 의식적으로 경제적 필요에 따라 가족 수를 늘렸다기보다 의학 지식의 진보와 더불어 인구 제한 제도와 관습이 폐지되었다는 사실에서 원인을 찾는 것이 합리적이다.

농민은 산업혁명기에 토지에서 쫓겨나 시끄러운 공장도시로 몰려들었다. 그들이 머물러 있던 농촌에서도 촌락생활은 파괴되고 낡은 관습은 타파되었다. 그 결과 낡은 제도 아래에 남아 있던 인구증가에 대한 무의식적인 억제가 파괴되었다. 남자들은 더 일찍 결혼하게 되었고 인구증가를 억제하는 관습은 사라져버렸다.
- P41

맬서스 이론의 옳고 그름이야 어쨌든 그의 주장은 빈민에 대한 부유층의 태도를 변화시켜 불행한 결과를 낳았다. 노동자의 가정에 태어난 어린아이들은 사회 전체에 대한 위협, 즉 먹여 살려야할 귀찮은 인간으로 간주되었다. 정치가와 경제학자들은 인구증가의 원인을 조사하고 근본 대책을 세우기는커녕 도리어 억압에 의해 빈민의 증가를 막으려 했다. 1834년의 신구빈법에 따라 건강한 자에 대해서는 구빈원 밖에서의 구제가 철폐되었다. 또 이 법은 구빈원 내에서 남녀를 격리하는 조항을 포함하고 있었다. 이는 부유층이 가난한 이웃에게 느끼는 공포감을 과학이라는 명분으로 은폐하는 데 ‘맬서스주의‘가 이용되었음을 구체적으로 뒷받침하는 것이다.
- P42


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영국 정치의 개방성과 혁명

일반 상인과 모직물 상인도 이러한 법적 보호를 받을 수 있었고, 더불어 성공한 실업가에게는 영국 귀족 문호가 개방되어 있었기에 그들은 지주계급의 정권을 타도할 마음이 없었다. 이와 같이 실업가에 대한 문호개방이 영국 과두정치의 비결인데, 이는 폐쇄적인 프랑스귀족제도와 잘 대비된다. 새로운 공업자본가가 세력을 키워서 정치권력을요구할 때까지 ‘의회개혁은 연기되었다. 프랑스에서는 혁명이 일어났으나 영국에서는 오직 의회개혁이라는 온건한 수단을 취했다.
- P32


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협동조합과 CSR

뵈이크는 사회적 책임이 협동조합 정체성의 일부라고 말한다. 그러나 그것은 협동조합이 궁극적으로 달성해야 할 목적은 아니다. 사회적 책임을 이행하면서 조합원에게 배분되어야 할 잉여가 줄어들게 되는데, 잉여는 상부상조의 결과이기 때문에 조합원의 동의를 필요로 한다. 물론 재무건전성이 좋지 않은 협동조합의 경우 사회적 책임은 선택사항이다. 사회적 책임은 협동조합의 의무가 아니다. 그렇지만 그것은협동조합의 평판에 영향을 미쳐 경제적 목적의 달성에 도움을 준다. 협동조합은 사회적 목적과 경제적 목적이라는 이중의 목적응 갖고 있다. 그러나 협동조합의 지속가능성이 우선이며, 전자는 선택적일 수 있다. 사회적 목적은 협동조합 운동을 추동하는 힘은 아니다. - P292


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이탈리아 사회적 협동조합?

그러나 그(뵈이크)의 제안은 또다른 내용도 담고 있다. 그는 협동조합이 제공하는 서비스의 이용자에한하여 조합원 자격을 부여하는 전통적 개념을 재조명할 필요가 있다.고 하면서 이렇게 주장한다. "이용자, 직원, 자본가들이 혼합되어 조합원 자격을 가질 수 있는 협동조합 조직 형태를 발전" 시켜야 한다(Böök,
1992상 : 35), 직원뿐 아니라 협동조합에 투자한 자본가도 조합원으로인정하고 그들이 조합 경영에 참여할 수 있게 허용할 필요가 있다는 것이다.
- P280


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이렇게 모두가모두를 위해 자유롭게 봉사하는(free ministering of all by all) 지역사회 서비스는 영국 협동조합 운동의 도덕적 이념이며, 이것은 협동조합인들을 거리낌 없게 하는 것 가운데 하나이다(Potter, 1891 : 221).
- P185

셋째, 포터는 지역사회가 소비자협동조합을 중심으로 응집력을 가진다고 말한다. 또는 소비자협동조합이 지역사회를 유지하고 발전시키는 역할을 담당한다고 말한다. 이렇게 포터는 협동마을과 같은 (지역)공동체를 소비자협동조합이 통제하고 규제하는 지역사회로 대체했다.
1995년 정체성 선언을 하면서 국제협동조합연맹은 협동조합 원칙에 지역사회 관여라는 원칙을 추가했다. 국제협동조합연맹이 구상하는 지역사회는 사실상 포터가 말하는 지역사회와 유사하다. 다만 그것을 유지하고 발전시키는 주체가 소비자협동조합에서 협동조합 일반으로 바뀌었을 뿐이다. - P186


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