무소유로는 행복해질 수 없다 - 2,600년 동안 파묻혔던 붓다 본연의 가르침
바스나고다 라훌라 지음, 이나경 옮김 / 아이비북스 / 2010년 4월
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내가 아는 유명한 스님들은 무소류를 실천하라고 하고, 마음을 비우라고 얘기한다. 유명한 故법정스님께서도 '무소유'라는 책으로 상당히 유명하다. 그것이 부처가 가르친 방법이라고 알고 있는데, 이 책은 제목부터가 그 반대이다. 『무소유로는 행복해질 수 없다』는 제목부터 내가 아는 지식과 상반되어 신기한 이끌림을 받았다. 과연 이 책은 붓다의 얘기를 하려면서 왜 무소유로는 행복할 수 없다는 제목을 지은 것일까?

 

『무소유로는 행복해질 수 없다』에서는 얘기한다. 출가를 결심하고 속세를 벗어나기로한 출가자에게는 무소유와 심신의 정신을 설파하셨지만, 속세에 살고 있는 일반 사람들 즉, 재가자에게는 다른 방식으로 설파하셨다고 한다. 이 책에서는 재가자인 일반 사람들을 위한 붓다의 가르침을 담아놓은 책이라고 할 수 있다.

 

그 가르침이 무엇인가 들여다보니, 아니 글쎄, 붓다의 가르침들이 모두 내가 알고 있는 사실들이었다. 부처는 성공을 위해서 노력해야하며, 모을 수 있는 만큼 재물을 모으되, 재물이 목적이 되어서는 안되고 자신의 꿈을 이루는 수단이 되어야 한다고 말했단다. 그리고 시의 적절성을 강조하며 뭐든 '때'를 강조했다고 하며, 사람을 만날 때는 그 사람의 가문, 인종, 계급, 피부색, 종교, 재산 등을 보지말고 인품을 중요시 여기라고 하였다. 자신을 닦고 노력하며 부부관계에 대해서도, 사람관계에 대해서도 다양한 이야기를 가르친다.

 

이러한 내용들을 자세히 읽어보니 자기 수양에 관련된 내용에서는 자기계발과 다를게 없고, 부부관계나 자식관계의 내용에서는 교육심리학, 상담심리학과 다를게 없어보인다. "현존하는 문헌을 기준으로 보면, 붓다는 때를 잘 가려 말을 해야 한다고 설파한 최초의 인물이다. 이때가 기원전 6세기였다." 이러한 글을 근거삼는다면 붓다는 최초의 자기계발자이자 상담가가 아니겠는가하는 재미있는 생각도 해본다. 『무소유로는 행복해질 수 없다』이라는 책은 그저 붓다의 가르침이 아니라, 종교에서 벗어나 일반인이 가정, 직장, 인생에서 부와 행복을 성취하라고 일깨우는 현실적인 인성개발 지침어였다.

 


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성공학 콘서트 - 펭귄아빠의 74가지 성공법칙
이윤호 지음 / KD Books(케이디북스) / 2009년 4월
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성공? Success? 다들 성공을 위해 노력하고 있고, 성공을 원한다. 하지만 성공을 한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 작지만 사소한 것부터 시작해서 대범한 큰 일까지 다양한 부분에 있어서 많은 노력을 기울여야만 가능하다. 단순히 운이 좋아서 되는 법은 없다. 그 운을 잡기 위해서 그 이전부터 자신을 갈고 닦고 또 노력해야지만 자신에게 '운'이 돌아왔을때 그것을 캐취할 수 있는 거라고 생각한다. 내가 생각하는 그것이 이 책에 대부분 적혀있는 내용이다.

 

『성공학 콘서트』는 4장으로 이루어져있으며 소제목 총 74가지의 성공법칙을 주제로 이야기하고 있다. 제 1장은 큰 성공을 이룬 사람들의 성공습관에 대해서 얘기하고, 2장은 자기계발과 자기 다스리기의 필요성과 방법에 대해서 알려준다. 제 3장은 준비된 사람은 실패를 두려워하지 않는다며, 미리미리 필요한 부분을 준비하라고 얘기하고, 4장에서는 행복해지려면 아낌없이 나눠라는 주제로 다양하게 설명한다.

 

어떤 자기계발 서적이든, 성공학 책이든 간에 공통적으로 강조하는 것이 있자면 자기 자신을 사랑하고 존중하라고 얘기한다. 부정적인 자기개념은 자신의 미래에 부정적인 영향을 끼치므로, 항상 긍정적으로 생각하라고 명심 또 명심한다. 자신의 단점만을 보고 비하하지 말고, 자신의 장점을 보도록 노력하고 한다. 자신의 장점을 알게 되어 그것을 키우고 자랑하라고 하는데, 그것이 기초가 되는 것이 자기 자신에 대해서 잘 아는 것이다. 자기 자신에 대해서 모른다면, 자신의 장점이 뭔지, 단점이 뭔지 어케 알 것인가. 이 책에서도 자신에게 관심을 가지고 긍정적인 시선으로 바라볼 것을 강조했다.

 

그리고 이 책에서는 좋아하는 일, 하고 싶은 일, 잘하는 일을 분명히 하라고 한다. 누구에게나 부러울 사람은 좋아하는 일을 잘하는 사람일 것이다. 나 역시 좋아하는 일을 잘 하려고 지금 많은 노력과 시간을 투자하고 있다. 실제로 사람들 중에서는 자신이 뭘 하고 싶은지, 어떤 걸 좋아하는지, 그리고 뭘 잘하는지를 잘 모르는 사람이 너무나도 많다. 특히 고등학교때 대학교에 그저 들어가기만 하는게 목표인 아이들이 그렇다. 성적에 맞춰서 대학에 들어가고, 대학에서 방황하는 아이들을 볼 때면 조금 답답하다. 왜 그렇게 자신에 대해서 모르고, 다양한 일이나 활동을 해보려고 하지 않는 건지, 또 현실의 편안함에만 안주하려 하는건지 답답하다. 누구든 똑같지 않게 태어났기 때문에 서로 다른 재주가 있을 지언데 그것을 모르고 지나치는 사람들이 너무나도 많다는 사실이다. 책에서의 말처럼 그것만 제대로 파악한다면 자신의 인생은 좀 더 나을 수 있을 것이다.

 

"무인도에 꼼짝 없이 갇히게 되었을 때 같이 있을 단 한사람을 고를 수 있다면 누구를 택하겠는가?" 대부분의 사람들은 당연히 자신이 가장 사랑하거나 좋아하는 사람인 애인, 가족, 친구 등을 데리고 가겠다고 답할 것이다. 그러나 "당연히 세상에서 배를 제일 잘 만드는 사람을 데려가야죠." 라고 답하는 사람이 되어야 한다.

 

『성공학 콘서트』는 다른 성공학책이나 자기계발서와 크게 다르지 않다. 하지만 중간중간에 삽입된 사례들이나 이야기들을 자세히 읽다보니 아직 내가 접하지 못한 이야기들도 많고 마음에 와 닿는 글도 있었다. 위와 같이 배를 제일 잘 만드는 사람을 데려간다는 말은 신선하고 아하! 그러면 빠져나올 수 있겠다 싶었는다. 하지만 저 글을 SNS에 올렸더니 누구나처럼 애인을 데리고 간다는 사람도 있고, 못나올지도 모르니 걍 혼자 가겠다는 사람 등 다양한 반응이 있었다. 이렇게 다르기에 세상은 재미있는게 아닌가 싶다.

 



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17일간의 부부항해 내비게이터
엄정희 지음 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2010년 5월
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부부란 '덕분에' 또는 '때문에'로 살아가는 존재이기도 하지만 '그럼에도 불구하고' 살아가는 존재다.

 

요즘 20~30대 사람들은 결혼이 진정으로 필요한가에 대해서 많이 고민한다. 트위터나 미투데이에서 보는 글들에서 그런 고민에 대한 글들이 많이 올라오고 있다. 그 이유는 자신의 살아온 가정에서 긍정적인 느낌을 못받았을 경우도 있고 주위 사람들의 이른 이혼이나 부정적인 이야기들 등이 있다. 나 역시 가까운 예로, 1년 전에 결혼한 오빠가 있었는데 1년만에 연락을 했더니 6개월전에 헤어졌다고 하더라. 이유는 차마 물을 수 없었으나 그 얘기를 들으면서 안타까움과 씁쓸함을 다셔야만 했다. 하지만 아직까지 대부분의 사람들은 결혼의 필요성에 대해서도 알며, 나 같이 화목한 가정에서 자란 아이들은 특히 가정을 꾸리고 싶어한다.

 

친구 하나가 보육원에 자원봉사를 다녔다. 자신이 맡은 아이가 불쌍해서 입을 것과 먹을 것을 준비해 보육원을 열심히 찾아갔는데 그 아이는 도무지 마음을 열지 않았다. 몇 달 만에 겨우 입을 연 그 아이는 이렇게 말했다고 한다. “아줌마는 언제 나를 버릴거예요?”

 

이 세상에는 너무나 많은 가족들이 있고, 그 가족은 가지 각색이다. 따로 공부를 하지않아도 스스로의 노력으로 화목하고 즐겁게 지내는 가정이 있는가하면, 이혼하고 별거하고 폭력으로 가득한 집안들도 많다. 위의 마음 아픈 이야기에서 알 수 있듯이 가족이 해체되면서 가장 큰 피해를 보는 사람은 자녀다. 이렇게 되지 않으려면 어떻게 해야하는가? 가족 모두가 공부를 해야한다. 상담을 받고 어떻게 해야할지 배워나가고 배운 것을 또한 실천해야한다. 그 방법이 적힌 책 중의 하나로 『17일간의 부부항해 내비게이터』는 정말 알기 쉽고 이해하기 쉽도록 잘 설명해놓았다.

 

가화만사성이란? “가정이 화목해야 만사가 편안하다”는 의미입니다. 하지만 또 다른 심오한 뜻이 있습니다. “가정에서 화를 내면 만사에 성을 내게 된다”는 뜻입니다.

 

가정이 편안해야 만사가 편안한데, 혹시 가정에서 화내고 또 밖에서 화내고 있진 않은가? 그리고 그 방법을 풀줄 몰라서 이렇게 고민하고 있다면 이 책을 읽어보길 바란다. 부부의 문제를 풀기 위해서는 가장 기본이 되야하는게 '의사소통'이다. 즉 서로 얘기를 해야한다는 것이다. 진솔하고 서로의 이야기를 들어주는 것이다. 그들은 20~30년을 넘게 서로 다른 가정에서 다른 방식으로 키워져 살아왔다. 이렇게 생활습관의 차이는 엄청날 것이다. 생활습관만 다르겠는가? 그들 사이에는 남녀차이도 엄청난 역할을 하고 있다. 그러한 서로의 생활 습관, 취미 생활, 언어 습관, 남녀차이 등을 이해하고 인정하고 존중해준다면 한결 나은 가족 생활이 될 것이다.

 

자아개념이란 자신에 대한 다른 사람의 평가를 기초로 이루어지는 자신에 대한 영상이며 자기가 어떤 사람인가 하는 주관적인 지각이다.

 

책에서 좋은 방법으로 서로의 사랑의 언어를 터득하고 그 중에서 가장 좋아하는 언어로 생활하라고 한다. 그리고 그들의 마음의 상처를 알고, 그것을 돌보고 치유하라고 한다. 또한 자아개념이 불분명하고 자기존중감이 낮은 사람은 우울하고 부정적일 수 있으므로, 높여줄 필요가 있다고 얘기한다. 특히 자아개념을 높여주는 배우자를 만나면 부부적응도가 높아진다고 얘기하는데, 여러가지 일화로 책에서 재밌게 설명해놓았다. 이 이야기를 읽으면서 나는 지난 애인를 떠올렸다. 그 애인은 다 좋았지만 외모에 대한 이상향이 커서, 사귀는 내내 나에게 몸매와 외모에 대해서 얘기했고 예쁘다는 소리 한 번 안해줬다. 헤어진 이후 그 애인과 만나기전과는 다르게 나의 외모개념, 외모자존감이 실제 상당히 떨어져있다는 것을 깨달았다. 이것을 알게 되고 나서는 정말 서로를 존중해주는 사람을 만나야겠다는 생각이 들었다.

 

상담학자이면서 유명한 가족치료사인 어떤 교수의 말이 음악치료, 미술치료, 드라마치료, 웃음치료, 시(詩)치료 등 많은 치료가 있지만 가장 효과가 큰 것은 허깅 테라피(안아 주는 치료) 였다는 것이다.

 

그 외에도 총 17가지 방법이 나와있다. 스킵쉽을 자주하라는  것, 긍정적인 자아상을 만들고, 자신을 사랑해야 배우자를 사랑할 수 있다고 얘기했다. 남녀 차이를 알고 그것을 사용하며, 갈등이 다가올때는 한박자 멈춰쉬기도 하며, 때로는 유머가 필요하다고 했다. 그리고 외도를 막기 위해서는 유혹의 근처에도 가지말 것과 중독에 대해서도 피하고 치료할 수 있다고 했다. 그리고 자녀를 이끄는 방식과 부부의 역할분담, 고부관계, 가정경제문제 등을 얘기했고, 부부가 같이 할 수 있는 취미생활을 가져라고도 하였다.

 

부부 싸움을 하던 중 남편이 몹시 화가 나자 아내에게 소리를 질렀다. “당장 나가” 그러자 아내도 이제 질세라 냅다 소리를 쳤다. “나가라면 못나갈 줄 알아요?” 죄 없는 안방 문을 쾅 닫고 아내가 사라졌따. 그런데 잠시 후 아내가 슬며시 방문을 열고 들어왔다. 그 모습을 본 남편이 왜 들어왔냐고 물었다. 그러자 아내가 하는 말, "제일 소중한 것을 두고 갔어요." "소중한 거? 그게 뭔데?" "내 남편이요."

 

『17일간의 부부항해 내비게이터』 상담심리학을 적용하여 부부관계를 풀어놓은 책이다. 중간 중간, 심리학 용어가 나오는데 그것 또한 어렵지않고 누구나 이해할 수 있도록 재미있고 다양한 사례와 설명이 되어있는 것이 상당히 만족스러웠고, 나 또한 심리학전공자로서 많이 배울 수 있었다. 중간중간 고개를 끄덕이며 공감할 수 있는 부분도 많았고 내가 이렇게 클 수 있어서 부모님께 감사할 수 있는 부분도 많았다. 평균수명은 늘어만 가는데, 부부문제는 자꾸 늘어만간다. 그렇기에 내가 공부하고 싶고 공부해야만 한다는 생각이 든다. 재밌고 중요한 부분은 포스트잇으로 표시까지 해나가며 즐겁게 읽었다. 꼭 부부가 아니더라도 누구나 읽어도 어렵지 않고 쉽게 이해할 수 있는 책! 강추한다.

 




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상상력에 권력을 - 탁현민의 한 권으로 읽는 문화 다큐
탁현민 지음 / 더난출판사 / 2010년 4월
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'왠지 어렵지는 않을까?' 라고 생각하며 책을 펼쳤다. 게다가 작가의 내력을 보니 남동생이 다니는 대학교 학과의 외래교수였고, 추천사를 써주신 분도 학과교수님이었다는 사실에 놀라, 나는 반가움에 책을 읽기 시작했다. 의외로 대중 문화에 대한 내용들이 적혀있다보니 어렵다기보다는 내가 평소에 많이 생각해보지 않은 부분의 저저의 비판과 생각이 나열되어 있어서 반가웠다. 내가 모르는 분야일수록 이들의 생각과 비판은 이렇게 볼 수 있구나 하는 관점에 차이를 가져다주기 때문이다.

 

3장으로 구성된 이 책의 가장 재미는 3장이었다. 그 이유는 단순했다. 내가 알고있는 이야기들이 잔뜩 있었기 때문이었다. 3장의 제목은 <탁현민, 내가 빚진 것들에 대하여>이다. 여기서 저자가 교수로서 활동을 하게 되면서 그가 겪은 고뇌와 변화들을 볼 수 있었는데, 책에서 적힌 대로만 했다면 그는 현재 멋진 교수일거라는 생각이 들었다. 또한 윤도현과 MC김제동의 이야기를 들을 수 있었다. 그들이 추모콘서트를 하게된 경위가 자세하지는 않지만 대략 나와있었다. 특히 김제동씨는 윤도현씨가 나오지 말라고 말렸다고 한다. 하지만 김제동씨는 그날 무보수인 자원봉사로 나타나서 콘서트를 진행했다고 한다. 조금 놀람을 감출 수 없았다. 대단하기도 하고 멋지기도 했다. 원래 김제동씨를 참 좋아하는데, 더 좋아져버렸다. 내 남동생과 같은 학과를 다니고 있다니 부럽기만 하다ㅋ

 

그리고 한국의 외모지상주의에 대한 이야기는 속이 시원했다. 오죽하면 “압구정과 청담동에는 수백 개의 병워니 있지만 모두 성형외과나 피부과밖에 없으니 부디 다치지 않도록 조심하라” 라는 말이 나오겠는가.  이 글을 읽고 빵 - 터져서 신나게 웃어버렸다. 그만큼이나 심각한 우리나라의 외모지상주의를 일컫는 말이었는데 웃기지 않을 수 없었다. 또한 얼마전 미수다에서 어떤 여대생이 180cm이하는 루저라고 말해서 이슈화 됐던 적이 있다. 하지만 저자는 이렇게 얘기했다. '루저' 소리에 발끈한 180cm 이하 남상들이여, 어쩌면 우리는 정말 루저이기 때문에, 그 사실이 공중파를 통해 명백히 확인되었기 때문에 '지랄'하는 것은 아닌가? 라고 말이다. 탁현민씨는 이 사건을 사실 드러내지는 않지만 잠재되어 있는 의식에 대한 과감한 문제제기로 볼 수도 있다고 했다. '너희들 모두 키 큰 남자가 키 작은 남자보다 좋잖아?', '솔직히 외모가 출세와 성공에 중요한 조건이라고 생각하잖아?'. '외모도 분명히 능력이라고믿고 있잖아?' 라는 도발적인 질문을 방송을 본 대중들에게 던지고 있는 것이라고 말이다. 정말 솔직하고 신랄하지 않은가? 나는 이 말이 틀리지 않다고 생각했다.

 

이 외에도 1장에는 연예계와 기획사의 이야기들, 2장에는 과거와 현시장에 대한 대중문화 풍조와 비판 등의 이야기가 담겨져 있었다. 비록 나 역시 방관자이고, 이 세계에 대해서는 아는 것도 많이 없지만 탁현민씨가 무엇을 말하고 싶은 건지는 대략적으로 알 수 있었다. 요즘은 타블로의 학력비리설이 중심이 되었고, 그전에는 경희대 패륜녀라고 해서 한 여자아이를 무자비하게 밟았다.(물론 그녀가 잘했다는게 아니다.) 오늘은 비와 전지현이 열애하고 있다는 사실에 모두가 관심이 모이고 있고 언론이 집중되어 있다. 정말 한가지만 파고 들어가서 수없이 한 사람을 무자비하게 밟아버리는 우리의 언론들, 그리고 우리나라 사람들... 나는 무섭다. 정말 우리의 대중문화는 어디로 나아가야 하는 것일까?

 



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미녀의 골격 - 명화 속에 감춰진 비밀
미야나가 미치요 지음, 이동희 옮김 / (주)하서 / 2010년 4월
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TV 속에는 예쁜 사람, 멋있는 사람, 잘생긴 사람들이 판을 친다. 그래서 우리들은 아름다워지려고 하고, 예뻐지려고 엄청난 노력과 시간을 투자하고 때로는 돈을 투자하는 사람도 있다. 요즘은 얼굴뿐만 아니라 몸매까지 좋아야하므로 아름다운 몸매를 가지기 위해서도 그렇게 힘을 쓴다. 나 역시 다르지 않은 한 사람으로서 예쁘게 보이려고 화장을 하고 나에게 잘 맞는 옷을 사서 스타일리쉬하게 보이려고 노력한다. 아름다움이란 현대에는 빠질 수 없는 자신의 강점으로 부각되는 지금 『미녀의 골격』이란 이 책이 나에게 흥미롭게 다가왔다.

 

예로부터 미인들은 추앙을 받았고 인기가 있었다. 하지만 현대에 들어서 옛날 미인을 보면 '뭐가 이쁘지?'라는 의문이 들기도 한다. 그 이유는 누구나 다 알고 있겠지만 '미(美)'의 기준이 시대상에 따라서 변화되기 때문이다. 그 이유를 이 책에서는 골격에 비유하며 진화론적, 그리고 사회 환경적으로 풀어나가고 있다. <모피를 걸친 엘레나 푸르망>의 제목을 가진 피터 폴 루벤스의 그림을 보면 과거에는 살집이 있고 풍만한 여자가 인기있었다. 요즘에는 상상도 못할 일이겠지만 그때는 못 사는 사람이 많았기 때문에 풍만함은 부유의 가치였고 척도였다. 그리고 과거에는 딱딱한 음식을 많이 먹어 어금니 등 모든 이를 사용할 일이 많았지만 요즘에는 부드럽게 잘 넘어가는 음식을 먹다보니 자연스럽게 어금니의 사용이 퇴화되어, 얼굴이 갸름해지고 어금니가 더이상 잘 나지 않는 사람들이 늘었다고 했다.

 

책을 일다가 좀 놀란 부분이 있다면 턱의 높이에 따라서 같은 사람이라도 외모의 나이가 10년정도 차이가 난다는 것이다. 완전 틀니를 한 사람에게 젊었을 무렵의 턱 높이를 유지하는 타입의 위치와 턱의 높이가 족므 낮은 타입의 위치를 하도록 하고 각각의 인상을 비교했더니, 전자가 후자보다 10살이상 젊어보였다고 한다. 이처럼 턱의 높이 여하에 따라 그만큼 연령차가 생기는 것이다. 그리고 턱 괴기로 얼굴이 갸름해질 수 있다는 사실. 실제로 골격은 고정되어 있는 것이 아니라 수시로 변한다고 한다. 특히 자라는 아이들에게는 더하다. 어떤 한 아이가 어릴때부터 턱을 괴는 습관이 있었는데, 그 아이는 뺨에서 턱 사이가 급격하게 갸름해져 있었다고 한다. 그 이후로 턱 괴는 습관을 고치고 볼살이 통통해졌다고 했다. 그 이야기를 들으니 나도 턱을 괴서 턱 안쪽이 들어가고 위턱이 튀어난 온 아닐까 하는 우스꽝스러운 생각도 들었다.ㅋ

 

그외에도 명화 속에 감춰진 미녀의 골격들과 서양과 일본의 시대사에 맞도록 사진을 보면서 골격의 역사에 대해서 많은 이야기를 해주었다. 그리고 미녀의 조건은 자꾸 변화될 것이며 누구든 미녀의 조건이 될 수 있다는 점. 화장, 성형, 아니면 시대상에 걸맞는 과거, 현재, 미래를 간다면 말이다. 아무리 사회가 미녀, 미인을 부르짖지만 나는 미녀와 미인보다는 매력있고 능력있는 사람이 더 멋지게 보이더라. 작가도 '코를 자주 만질수록 콧대가 높아진다'는 생각으로 자신의 얼굴을 소중히 가꾸어 나갔으면 한다고 얘기했다. 나는 자기가 하는 일을 사랑하고, 나와 가족, 그리고 남들을 사랑하고 도울줄 알며 자신이 원하는 일을 하는 사람이 얼굴이 예쁜 미녀보다 더 반짝반짝해 보인다.



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