단군신화는 왜 빠졌을까

곰에서 왕으로 - 국가, 그리고 야만의 탄생 - 카이에 소바주 2
나카자와 신이치 지음, 김옥희 옮김 / 동아시아 / 2003년 11월

저자는 고의로 단군신화를 제외한 것일까 아니면 몰랐던 것일까.
그의 저작을 모두 읽지 못한 나로선 그 이유가 사뭇 궁금하다.

저자의 견해를 전적으로 따라간다면
우리의 조상은 야만의 국가를 세우기 위해 숲의 왕인 곰을 인간 왕의 밑으로 격하시켰다.
더욱이 신성한 겨울의 동면을 인간이 되기 위한 수련으로 철저히 왜곡시킨 것이다.
아귀 잘 맞는 주장에 절로 고개도 끄덕이게 되고,
아나키스트임이 분명한 저자의 입장과 관점에도 적잖이 동조한다.

하지만 책의 후반부로 갈수록 여러 모로 불편했다.
국가의 발생을 이야기하면서 억지로 아마테라스 신화를 끼워맞춘 것도 어색했고,
동북이라는 말에서는 오만함도 느껴졌다.

<뜬금없는 완전 뱀꼬리>
고대의 인간이 곰을 가장 친숙한, 혹은 신성한 동물로 느끼게 된 것에 대한 망상.
혹시 곰이 엄혹한 생존경쟁에 있어 인간의 가장 큰 적이었기 때문은 아니었는지.
잡식동물인 곰은 과일열매와 물고기와 벌꿀을 두고 인간과 늘 경쟁하는 존재이자
인간의 힘을 뛰어넘는 압도적 힘의 소유주이기도 하다.
먹는 종류가 같으므로 곰을 인간과 동일시하기 쉬웠을 것이나,
더 힘센 존재이다 보니 인격과 함께 신격을 함께 부여했을 지도.
게다가 기아와 추위로 인간이 쉽게 죽는 겨울에
곰은 동면으로 버티니 더욱 부럽고 위대한 모방의 대상으로 여겼을지도 모른다.

<뱀꼬리 추가>
곰이 마늘과 쑥갓을 먹은 이유도 위와 비슷할 듯.
다른 먹이는 인간과 경쟁하나 곰이 먹지 않는 인간의 음식이 마늘과 쑥갓.
즉 신격인 곰에게 인격 하향을 자행한 것.