찰스 다윈의 ‘적자생존의 법칙’은 사상(思想)에도 적용되는가. 미국의
격월간 전문잡지 ‘포린 팔러시(Foreign Policy)’는 11·12월호에서
20세기를 풍미했으나 21세기에 접어들면서 ‘역사의 쓰레기통’에
내던져진 사상·이론 6가지를 소개했다.
◆ 마르크시즘 =칼 마르크스는 자본주의가 발달할수록 사회는 극소수의
자본가와 프롤레타리아 계급으로 양분할 것이며, 결국에는 숫자가 많은
프롤레타리아가 승리해 계급 없는 평등사회로 갈 것이라고 예견했다.
그러나 노동자들의 생활조건은 향상됐으며, 사라질 것이라던 중산층은
오히려 두터워졌다. 마르크시즘의 결정적 모순은 인간의 행동을 규정하는
것을 물적 토대라고 했으나, 공산사회를 지배한 것은 이데올로기였다는
점이었다.
◆ 성장 한계론 =유럽의 경제학자·기업인·과학자 등 36명으로 구성된
로마클럽은 1972년 ‘성장의 한계’라는 보고서를 발표하고, 유한한
지구자원으로 볼 때 무한한 경제성장은 불가능하다고 주장했다. 이
이론은 1973년 석유위기와 겹쳐 큰 영향을 미쳤다. 그러나 이 이론에
따르면 고갈됐어야 할 천연자원은 여전히 남아있으며, 인구 증가로
폭등할 것이라던 식량 가격도 사상 최저 수준이다. 로마클럽은 기술적
진보와 인간의 적응능력을 과소평가했다.
◆ 상호확증파괴(MAD) =핵공격에 의한 보복 능력을 갖고 있어야 적의
핵공격을 막을 수 있다는 MAD이론도 냉전 종식과 미국에 맞설 초강대국의
소멸로 무효화됐다. 조지 W 부시 미국 대통령은 핵무기를 방어용이 아닌
선제공격용으로 사용한다는 전략으로 이 이론을 대체했다.
◆ 아시아적 가치 =1970~80년대 한국·싱가포르·태국 등 동아시아
국가들의 경제성장은 유교에 입각한 아시아적 가치라고 주장한
문화이론이 유행했다. 그러나 19세기에는 오히려 동아시아가 유럽보다
낙후한 원인으로 역시 아시아적 가치가 지목됐었다. 막스 베버가
북부유럽의 경제적 성공을 프로테스탄트적 윤리에서 찾은 것도 같은
오류다. 남부 유럽의 프랑스와 이탈리아는 지난 반세기 동안
경제성장에서 북부를 추월했다.
◆ 종속이론 =미국 등 중심부의 번영은 중남미와 같은 주변부의 희생을
바탕으로 이뤄지고 있다는 종속이론은 1960년대와 70년대 중남미를
휩쓸었다. 칠레의 살바도르 아옌데 정권, 니카라과의 산디니스타 정권,
그리고 수많은 게릴라들은 중심부와의 관계를 차단해야 한다고 믿었다.
그러나 20여년간의 논란과 유혈투쟁을 거쳐 자유롭게 선출된 최근
중남미의 대통령들은 중심부와의 무역자유화를 추구하고 있다.
◆ 군산복합체 =아이젠하워 전 미국 대통령은 군부와 방위산업체들이
무기를 팔아 이익을 남기기 위해 전쟁을 획책하는 군산복합체가 미국
사회 곳곳에 침투해 있다고 개탄했다. 최근 미국의 군사비 증가는
아이젠하워 대통령이 우려했던 수준으로 회귀하고 있으나, 이는 지역구
군수업자에게 더 많은 예산을 배정하려는 의원들의 정치적 흥정의
결과이다.
마르크스주의와 종속이론에 대해 열띤 토론을 하던 대학시절이 생각나네요
세월의 무상함인가 아니면 위 이론의 정치함이 부족한걸까..나도 모르겠다..