학교에서 외계인을 만나다 - 책벌레 선생님이 아이들과 함께 시를 쓰고 놀며 배운 행복의 법칙
권일한 지음, 반예림.이가진 그림 / 우리교육 / 2017년 10월
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학교에서 외계인을 만나다(권일한 글/반예림, 이가진 그림/우리교육)


권일한 선생님은 [글쓰기가 좋아졌어요] 책부터 알게 되었다. 글쓰기 책을 찾다가 우연히 발견했던 책이었다. 그리고 2014 기독교사대회에서 선택식 강의 강사님으로 만났고, 선생님이 쓰신 책 여러 권을 구입하였다. 그리고 페이스북에서 사인본을 보내주신다고 하여 구입한 두 책 중 한 권이 이 책이다.
선생님이 쓰신 책 중 처음부터 끝까지 다 읽은 책은 [글쓰기가 좋아졌어요] 이후 이 책이 처음이다(선생님께 왠지 죄송한 마음이 든다.). 책 읽기가 힘들었던 최근 몇 년이었고, 배움을 목적으로만 책을 읽기에는 에너지가 남아 있지 않았던 시기였다. (언젠가는 읽으리라 생각하며) 책만 사놓고 보지 않았던 몇 년이었는데, 어째선지 요즘 다시 책을 읽고 있다. 일단 흥미진진한 책부터 시작한다. 의도하지 않았지만 이 책도 흥미진진한 책이었다.

1부는 아이들의 동시와 선생님의 덧붙임글(?), 2부는 선생님의 이야기이다.
1부를 읽으면서 아이들이 솔직하게 마음을 끄집어내는 데에 감동했고, 아이들의 마음을 끄집어내시는 선생님의 모습이 궁금했다. 내 마음은 ‘나도 그렇게 가르치고 싶다’인데, 그렇게 가르치고 싶은 이유는 아이들을 위해서인지, 나를 위해서인지 헷갈렸다. 정말 아이들을 위해서 아이들의 마음을 보고 싶은 걸까? (워낙 내가 이야기를 좋아하니) 그저 내가 궁금해서 아이들의 마음을 보고 싶은 건 아닐까? 또, 내가 그렇게 가르치지 못함은, 아이들을 위하는 마음보다 나를 위하는 마음이 더 큰 까닭에 아이들의 관점으로 접근하고 있지 못하기 때문은 아닐까?
시에 대한(?) 선생님의 덧붙임글(?) 중 마음에 와닿는 글들이 있었다.
‘세계 평화가 별건가요? 내 마음대로 순서를 정하지 않으면 되는 거죠.’
문득, 내가 너무 순서를 정해놓고 살고 있는 것은 아닐까, 하는 생각을 하게 되었다. 아이들에게 내가 정한 순서대로 하지 않으면 불편해하고 윽박지르고 소리낸 건 아니었나...

2부 선생님의 이야기를 읽으면서 엄마 미소가 절로 지어졌다. (물론 힘드셨겠지만) 정말 재미있었다. 아이들을 외계인으로 바라보는 시각, 아이들을 데리고 산으로 다니시는 모습, 아이들을 대하시는 모습에 감명을 받았다. 나는 이때까지 참 많이 혼냈었다. 어릴 때부터 많이 혼나면서 자라오기도 했고, 상담을 공부하면서 나 자신을 어느 정도 객관화시키게 되기는 했지만 아이들을 대하는 태도에는 여전히 기복이 크다. 내 안의 조급함과 불안함으로 아이들을 통제 안에 두지 않으면 힘들어하고, 통제 안에 있지 않으려 하는 아이들을 외계인 취급하며 지구인이 되지 않는다고 닦달했던 것 같다. 두렵게 하면 빨리 행동이 고쳐지는 것처럼 보이니까, 나 역시 눈에 보이는 결과에만 치중했던 것이다.
6개월 유예기간(?!) 동안 공부한다고 하루아침에 내 행동이 달라지지는 않을 것이다. 날마다 뼈를 깎지 않으면, 날마다 내가 죽지 않으면 외계인 같은 아이들에게 화내지 않으면서 지낼 수는 없을 것 같다.
또, 자연에 대해 잘 알지 못하고 자세히 관찰하지 않으면서 아이들에게 자연을 사랑하라고, 자세히 관찰하라고 말하지는 못할 텐데, 하는 생각에 답답함이 들기도 한다. 내가 좋아하는 몇 분야만 파는 편협한 시각이 그동안 그대로 아이들에게 상처로 다가갔던 건 아닐까. 주변을 자세히 관찰하는 건 나부터 시작이어야 하는데, 난 그게 참 어렵다(그래서 글쓰기와 연결도 어려워하는 것이겠지.).
내가 잘할 수 있는 건 뭘까? 나는 무엇을, 왜 가르치고 싶은 걸까? 복직하기 전까지 계속 던지게 될 물음이겠지만 아직 답을 찾지는 못했다. 6개월 뒤에는 어느 정도 답을 찾게 되길.

덧. 아, 이렇게 길게 쓰려고 한 게 아니었는데.

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학교에서 외계인을 만나다 - 책벌레 선생님이 아이들과 함께 시를 쓰고 놀며 배운 행복의 법칙
권일한 지음, 반예림.이가진 그림 / 우리교육 / 2017년 10월
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[학교에서 외계인을 만나다](권일한 글/반예림, 이가진 그림, 우리교육)

이번 달 독서모임 책이다. 이 책은 작년 여름? 가을? 쯤에 읽었는데, 독서모임을 위해 책을 다시 읽었다. 몇 달 안 지나서 책이 새롭게 다가올까, 하고 생각했는데, 몇 달이 지나서 읽어서인지 책이 새롭게 다가왔다.

이번에는 어떤 시가 마음에 드나, 생각하며 시를 읽었다. 여러 번 읽어야 마음에 드는 시가 나타날 것 같다. 두 번 읽은 지금은 ‘공사‘라는 시가 마음에 와닿는다. 1학년 아이가 쓴 시인데, 마지막 연이 참 기특했다고나 할까.

보일러 아저씨 집에도
나처럼 1학년 아이가 있다고 했다.
아저씨 집 아이도 나처럼
아빠를 기다리겠다.

타인을 공감하는 능력은 1학년에게도 있다는 사실이 새로웠다. 내가 아이들을 너무 과소평가한 게 아닐까.
1학년(은 물론 6학년까지도)을 괴물로만 생각했는데, 외계인이라 부르시는 선생님의 모습에, 내가 아이들에게 괴물이었던 때가 많지 않았을까. 아이들을 괴물로 여기니, (괴물이라는) 부정적인 시각으로 아이들을 보고 있었던 것은 아닐까.
아기를 키우니 아기가 미세한 것을 보면서 알아달라고 하는 경우가 종종 있다. 아기의 눈높이에서 봐야 보이는 것들이다. 아기의 눈높이에서 본다는 것은 낮아진다는 것이다. 아이들도 아이들의 눈높이에서 보고 있는 것일 텐데, 어른의 눈높이로 높이라고 윽박질렀던 것은 아닐까.
선생님의 글은 간결하고 따뜻했다. 아이들의 글을 따뜻한 마음으로 보고 해석하시니 아이들의 빛나는 글을 보실 수 있는 것일 테다. 나는 어떤 글을 쓰고 싶을까? 내가 원하는 교육은 무엇일까? 내가 원하는 바람직한 아이상(?)은 무엇일까? 내가 원하는 것이 무엇인지 아직도 잘 모르겠다. 내가 원하는 것만큼 아이들이 원하는 것에 관심을 가지려면, 내가 원하는 것이 무엇인지 분명하게 알고 있어야 한다. 내가 원하는 것이 타인의 기대에서 비롯된 것이면, 아이들이 원하는 것을 모른 척, 타인의 기대로 덮어버리게 된다.
외계인을 알아내는 방법 10가지 중 ‘외계인은 복제 기술이 뛰어나다‘를 읽으면서 빵 터졌다. ‘1+1=밥 먹어, 1+2=밥 먹어, 2+2=밥 먹어‘를 읽고 킥킥거렸다. 분명 이전에 읽었을 때도 빵 터졌을 텐데, 왜 기억이 나지 않았을까.
개학 연기되고 있는 동안 생각이 정리되면 좋을 텐데, 아이들을 만나면 생각이 분명해지려나.

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그리스도의 십자가 (특별판)
존 R. 스토트 지음, 황영철.정옥배 옮김 / IVP / 2019년 1월
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[그리스도의 십자가](존 스토트 글/황영철*정옥배 옮김, IVP)

작년부터 개혁주의 성경공부 모임을 시작했다. 웨스터민스터 신앙고백서 대요리문답으로 공부하고 있다. 많은 기독교인이 그렇겠지만, 그동안 성경신학에 치중되어 왔었고, 조직신학의 ㅈ도 몰랐던 터에 조직신학 공부는 매우 반가웠다. 조직신학과 성경신학을 병행해서 공부하면 균형 있게 배워나갈 수 있을 것 같다.-여기에 대해서는 더 하고 싶은 말이 많지만 이만 줄인다.
아무튼, 이 모임에서 1월부터 책 읽기를 시작했다(책 읽기만 하고 싶은 분들은 연락주시면 초청해 드립니다.). 두 달에 걸쳐 이 책을 읽었다. 이 책은 존 스토트의 역작으로 불릴 만 했다. 십자가에 대해 이토록 깊이 있는 고찰을 보여준 책이, 혹은 설교가 있었던가? 이 책은 십자가에 대한 주제 설교라고 봐도 무방할 것 같다.
존 스토트에 대해서는 사실 잘 모른다. 이 책을 읽고 이런 사람이구나, 할 뿐이다. 아는 지식이라고는 제임스 패커와 함께 WCC를 찬성했다는 것 정도? 존 스토트와 제임스 패커의 신학은 인정할 만 하지만 WCC 찬성은 옥의 티랄까.
이 책은 총 4부 13장으로 이루어져 있고, 한 장이 끝날 때마다 토론 문제가 있어 책을 같이 읽으면 더 좋게 만들어져 있다. 물론 우리 모임에서는 책에 대한 토론은 하지 않고, 책을 읽었는지만 확인을 해서 초큼 아쉽긴 하지만(더 이상 일을 벌이면 큰일난다..;;;;;) 말이다. 조금 아쉬운 점이 있다면 번역상의 문제인데, 번역이 매끄럽지 않아서 읽는 데 고생했다. 원서를 보기에는 실력이 짧은 데다 번역을 잘할 자신은 없으니 어쩔 수 없다. 번역 잘하는 분이 다시 번역해 주시면 좋겠다. 그게 아니라면, 존 스토트 글이 원래 그런 걸까?
이 책에 대해서는 할 말이 너무 많다. 띠지를 붙여놓은 부분을 일일이 언급하면 글이 매우 매우 길어질 것이다. 개혁주의를 표방한다면 꼭 읽어봐야 하는 책임은 분명하다. 십자가에 흐릿해질 때마다 두고두고 다시 읽어봐야 할 책이다.

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망나니 공주처럼 사계절 저학년문고 67
이금이 지음, 고정순 그림 / 사계절 / 2019년 3월
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[망나니 공주처럼](이금이 글/고정순 그림, 사계절)
-스포일러 주의.

권일한 선생님이 이 책을 가지고 독서토론하신 것을 보고 이 책을 샀다. 선생님이 쓰신 발문들 보면서 책을 읽고 발문을 어떻게 만들면 좋을지 고민하기 위해서였다. 선생님이 만드신 발문은 슬픔과 어떻게 사는가에 대한 이야기였는데, 정작 이 책을 살 때 후기를 살펴보니 양성평등에 대한 이야기가 많아서 의문이 생겼다. 이 책은 양성평등에 관한 책인가? 권일한 선생님이 발문한 내용은 그런 내용이 없었던 것 같은데..

다 읽고 나서 말하는 한줄평은 이 책은 두고 두고 읽어야겠다는 것이다. 동화이지만 진정한 ‘나다움‘에 대해 생각할 수 있는 깊이 있는 책이다. 망나니 공주는 오늘날 우리나라를 사는 아이들 같다는 생각도 했다. 나답게 자라지 못하고 무조건 바르고 옳게, 열심히 공부하는 아이들로 살아야 한다. 바르고 옳게 살아야 하는 것은 맞지만, 바르고 옳게 살아야 하는 동기가 망나니 공주처럼 되지 않기 위해서라면, 나답게 사는 것이 아니라 망나니 공주처럼 살지 않았으면 좋겠다고 생각하는 어른의 바람답게 사는 것이 되고 만다. 콜버그 도덕성 발달 2단계처럼 벌을 받지 않기 위해 도덕을 지키는 단계에서 한 발짝도 앞으로 더 나가지 않은 것이다.
책에는 나오지 않지만, 망나니 공주 전설에 나오는 망나니 공주와 왕자는 앵두공주의 엄마와 아빠인 것 같았다. 자신이 잘하는 일만 하고 살면 좋을 텐데 세상일이 그렇게 단순하지는 않다. 나는 늘 질문을 던진다. 내가 교사로서 잘하는 일이 무엇일까? 학교 가는 일이 마음에 큰 짐이 되고 있는(몇 해는 그렇지 않았다.) 현재에도 여전히 질문한다. 내가 계속 교사로 있는 게 맞을까?
양성평등에만 초점을 두고 이 책을 읽으면 책을 반쪽만 이해하게 되는 것 같다. 여자다움, 아이다움을 넘어서서 나다움이 무엇인지 생각하게 하는 것이 이 책의 목적일 텐데(글쓴이의 말 87쪽) 얼마 나오지도 않는 양성평등에 대한 책으로 책의 가치를 떨어뜨리고 있다는 생각도 했다. ‘집안일 하기‘에 적합한 책으로 [돼지책]을 고르는데, 아이들의 행동을 교정하기 위한 목적으로 책을 읽히기 때문에 아이들이 책을 더 읽기 싫어할 수도 있겠다는 생각이 들었다. 학교에서 읽으라고 하니까 책을 읽게 하는 것 말고, 목적을 두고 읽게 하는 것 말고, 좋아해서 읽으면 좋겠다.
교과와 관련된 책 읽으며 지식을 습득하기 위해 책을 읽는 도중 만난 이 책은 가뭄에 단비 같았다.

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교사를 위한 초등학교 과학수업 따라하기
박병태 외 지음 / 이담북스 / 2012년 8월
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[교사를 위한 초등학교 과학수업 따라하기](박병태, 최현동, 김용근, 노영민, 박상민, 최동섭, 전성수, 고민석, 김자영 공저, 이담)

과학전담을 맡아 과학수업과 관련된 책으로 무엇을 보면 좋을까 생각하다가 검색 후 이 책을 선택했는데, 결과론적으로는 잘 선택한 것 같지는 않다.
총 열두 개의 파트로 나누어져 있고, 한 파트씩 논문처럼 작성되어 있다.
1파트인 과학수업모형에 대한 이야기는 역시나 개론적이다. 나는 항상 수업모형에 대해 궁금한 점이 많았다. 수업모형을 교대에서 직접적으로 배웠던 적은 없는 것 같은데, 수업모형 수는 엄청나게 많고, 수업 단계 명칭이 제각각이다. 심지어 같은 수업모형이라도 수업 단계 명칭이 달라 왜 다른지 생각한다. 나는 잘 모르겠다. 각각의 수업모형을 통해 아이들에게 더 잘 전달할 수 있다면 좋겠지만, 하루하루 수업하기 급급한 교사들 중에 수업모형 제대로 적용하시는 분들 과연 얼마나 있을지 궁금하다. 나는 올해 전담이니 이왕이면 수업모형 적용해보고 싶은데, 이 책에 나오는 수업모형도 다는 아닌 것 같아서 수업모형에 대한 책을 좀 더 사서 볼까 생각하고 있다. 그리고 지도안에서 나오는 질문과 답변의 용어가 초등에서 쓰는 질문과 답변은 아닌 것 같아서 아쉬웠다. 내가 아이들의 수준을 너무 낮게 생각하고 있나?
제일 흥미있었던 부분은 5파트 측정수업 따라하기였는데, 내가 몰랐던 내용이 많이 있었다. 나에게 필요한 것은 이런 과학적 지식이었던 것일까?
제일 마음에 안 들었던 파트는 동기유발, 평가, 연극, 영재 교수-학습모형에 대한 부분이었다. 동기유발이나 평가, 연극은 (영재 교수-학습모형도 비슷하지만) 과학뿐 아니라 일반적인 내용을 담고 있어서 과학 교과와 연계한 부분이 적은 것이 아쉬웠고, 특히 연극은 너무 전문적인 것을 요구해서(이러면 수업은 언제하나..) 아쉬웠다. 영재 교수-학습모형을 보면서 생각한 것은, 우리나라는 영재에 대한 부분은 수면 위에서 프로그램을 개발하지만(영재교육원이나 영재학급 등) 학습부진에 힘들어하는 아이를 위해서는 교사가 담당할 책임으로 돌리고 영재만큼 논의되고 있는 것 같지는 않다. 학습부진은 당연하지 않은 것처럼 여긴다. 영재에 대해 할당한 만큼이나 학습부진에 대해서도 할당하면 좋겠다. 물론 교과부진 아이들을 지도하기 위한 사이트가 있지만, 그 사이트는 국어, 수학에 치중되어 있고(국어, 수학을 잘해야 다른 과목을 잘하게 되는 경우가 많기는 하지만) 자료도 단계별로 제시되어 있지는 않아서 보완해야 할 부분이 많기도 하다. 아무튼 이건 이 책에 대한 아쉬움이라기보다는 우리나라 교육에 대한 아쉬움이다.
어쨌든, 개론적인 이야기보다 실제적인 이야기를 알고 싶은데, 지금 읽고 있는 지도서를 통해서 그런 부분이 채워졌으면 좋겠다.

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