하늘나라 프로젝트

기적의 100달러
데니 & 리사 벨레시 지음, 박혜경 옮김 / 두란노 / 2002년 11월

미국 어느 교회 어느 주일. 이상한 일이 벌어진다. 목사님이 100달러를 100명의 사람들에게 나눠주면서 하나님의 일에 쓰라고 한다. 그리고 주인의 자세에서 청지기적인 자세로, 삶이 변하는 그들의 모습을 실었다. 그리고 나에게도 그 프로젝트를 권한다..

이 책을 읽을 때 어느 순간 마음이 뜨거웠다가 얼마 못 되어 식어버리는 나를 발견했다. 순종해야겠다는 마음으로 부풀어 올랐다가 순종하기 싫어하는 내 모습. 내게 주어진 것들이 마치 내 것인 양, 내가 청지기가 아닌 주인처럼 행세하는 내 모습. 변화되기를 거부하고 두려워하는 내 모습. 하늘나라 프로젝트에 참여하려면 세 가지 조건을 만족시켜야 한다. 하나, 예수님은 나의 왕이신가? 입으로는 그렇지만, 실제로는 내가 왕이다.ㅡ_ㅡ 이 질문에 제대로 답하지 못하면 다음 조건에 응할 수 없다. 둘, 내 소유를 내 것이 아닌 예수님의 소유로 이양시키자는 것. 대학교 1학년, 내 마음 그리스도의 집을 읽었을 그때가 생각난다. 소감을 말하며 나는 명의변경이 제대로 안 되어있다고 했는데 아직도 그런 것 같다. 나의 것을 움켜쥐려 하고 나누기 싫어하는 모습이 여전히 있는데 어떻게 해야 놓을 수 있을까? 결국 하나님이 치시기를 기다려야 하나(이건 아냐ㅡ_ㅡ^). 셋, 기도를 통해 하나님 인도를 구하는 것. 이건 첫째, 둘째 조건만 만족시킨다면 할 수 있을 것 같다.

바빠서 기도한다?!

너무 바빠서 기도합니다
빌 하이벨스 지음, 김성녀 옮김 / IVP / 2004년 3월

'너무 바빠서 기도합니다'라는 책 제목이 마음에 들었다. 바쁘면 오히려 기도하지 않게 되는 내 모습 가운데 이 책이 어떤 영향을 미칠지 조금은 기대가 되기도 했다.
이 책을 읽고 생각할 것이 너무 많아서 정리가 잘 되지 않는다. 다만 확실한 것은 기도를 글로 써봐야겠다는 것이었다. 전부터 글로 쓰면 어떨까 하고 생각은 했었으나 지켜지지 않았던 그 방법. 예배 시간에 간혹 집중되지 않을 때면 하나님께 이야기한 그 방법. 그 방법을 이제는 시간을 따로 내어 하나님께 드리는 것. 그것도 ACTS라는 방법으로! 내 기도 생활이 조금 바뀌지 않을까 하는 마음에 조금 흥분된다. 지금도.. 더 좋은 것을 나에게 허락하실까.. 조금의 의심은 있지만. 그래도 기대해본다. 언제나 신실하신 하나님이시기에.

사라지는 농촌학교

나머지 학교 ㅣ 나의 학급문고 6
이가을 지음, 임소연 그림 / 재미마주 / 2002년 5월

농촌학교의 실상을 그대로 보여주고 있는 책이 아닌가 싶다. 뭐.. 재미있고 그런 것 같진 않았지만. 통학버스를 놓치면 폐교된 학교에 가서 나머지 공부를 하는 아이. 물론 우리 동네에 그런 아이들은 없을 것 같지만, 왜 멀쩡한 학교를 폐교시켰는지.. 지금 도대체 그 건물을 어디에 쓰는지 모르겠다. 가산에도 학교가 하나 있는데 잔디가 마구 자라서 운동장은 거의 주차장으로 쓰이고 있고, 학교 건물은 새로 페인트칠하긴 했던데 어디에 쓰는 건지 모르겠다.
우리 동네에 학교가 다시 생겼으면 좋겠다. 아이들을 위하는 길이 무조건 큰 데 가서 공부하는 것은 아닌 것 같은데.. 도모에 학원도 50명 남짓한 인원밖에 되지 않았다고 했는데.. 학생 수 적으면 좋은 거 아닌가.. 교사의 업무 때문인가, 국가의 재정 때문인가..ㅡㅡ;;

과제 때문에 만난 책

시장경제와 민주주의 - 학술 ㅣ 자유주의 시리즈 34
공병호 지음 / 자유기업센터(CFE) / 1999년 2월

이 사람은 경제학자이기 때문에 시장경제에 대해 옹호하는 측면이 많았다. 국가는 시장에 개입을 줄여라고 하는 것이 이 사람의 외침이었다. IMF 직후에 쓰여진 책이라 그런지 경제 성장을 위해 소수의 권리-말하자면 사유재산권-를 보장해야 한다고 주장하고 있었다.

이 사람의 주장이 다 옳다고 볼 수는 없겠지만(사회현상에 관한 분석은 전체적인 통찰력 없이는 옳고 그름을 따지기가 대단히 불가능하다. 설사 전체적인 통찰력이 있다고 하더라도 옳고 그름을 따질 수는 없을 것이다.) 내가 그동안 정치와 경제에 가지고 있었던 오개념들을 깨뜨릴 수 있었다.

1. 자본주의와 민주주의는 상호관련성을 지니고 있다는것. 우리나라의 정경유착 문제의 심각성 때문에 자본주의와 민주주의는 원래 별개의 문제인데 우리나라만 심각한 문제로 부각되는 것인 줄 알았다. 그러나 아니었다. 민주주의와 자본주의는 서로의 발전을 저해할 수 있음을 알 수 있었다.

2. 국가는 선이고 사익을 추구하는 사람은 악이라는 이분법이 적용될 수 있는가 하는 질문. 이것은 무슨 말이냐 하면, 국가가 하는 일은 다수를 대표하는 일이기 때문에 다 선하다고 보기 쉽지만, 국가가 하는 일이 무조건 선할 수는 없다는 것이다.

3. 기업가와 노동자와의 관계. 노동자가 주장할 수 있는 권리에 대해 생각했다. 기업가에게 사유재산권이 보장되고 안 되고의 문제가 경제성장에 미치는 영향에 대해 필력하고 있다. 이 부분을 읽으면서 '사유재산권이 보통 녀석이 아니군;;'하는 생각을 했다.

4. 우리나라는 명분론에 빠져있다. 국민기업을 살리자고 하는 것이 과연 옳은 것인가에 대한 질문을 던지고 있었다.

5. 다수에 의해 정당화되는 것이 옳은가 하는 질문. 이 부분을 통해 민주주의의 한계점에 대해 다시 깨달을 수 있었다. "다수결의 원리"는 불공정하다고 비판한다. 우리나라의 민주주의는 다수에 해당하는 여러 이익단체들의 목소리를 다 들어주는 것에 지나지 않는다고 외치고 있다.

머리가 너무 복잡하다. 과제명은 '한국 민주주의와 자본주의'인데 이 사람은 자본주의 옹호론자다 보니 균형있는 시각으로 레포트 쓰기가 힘들다. 오늘 남은 시간은 얼마 없고, 어떻게 해야 할지 모르겠다. 이 책 내용조차 정리가 안 되는 것 같다. 이 책 내용이나마 정리가 되면 어느 정도 쓸 수 있지 않을까 생각했던 게 착각이었나 보다. 지치네;; 30분이나 투자해서 이거 썼는데..

진정한 봉사

마더 데레사의 아름다운 선물 (반양장)
마더 데레사 지음, 베키 베니나트 엮음, 이해인 옮김 / 샘터사 / 2001년 11월

읽어본 결과, 직업인 신앙생활하는 데 도움이 되는 책 같진 않았다. 그저 [하나님의 임재연습]처럼 읽으면 마음이 맑아지는 느낌이 든다고나 할까. [하나님의 임재연습]과 다른 점이 있다면, [하나님의 임재연습]은 마음이 맑아지는 느낌과 함께 어떻게 살아야겠다는 감동을 주지만, 이 책은 천주교틱한 글 때문인지 그런 마음 갖기가 상당히 힘들었다. 단지, 데레사 수녀가 한 행동 하나 하나, 사랑을 담은 그 향기 하나 하나가 느껴졌다. 기독인으로서, 정말 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 사람이라면, 데레사 수녀처럼 행동해야 하지 않을까라는 생각이 들었다. 비록 그런 쪽에 비전이 없을지라도, 최소한의 도움의 손길은 주어야 하지 않을까..
사람들이 요즘 기독교보다 천주교를 더 선호하는 이유를 조금은 알 것 같기도 했다.