바람의 이름 1 왕 암살자 연대기 시리즈 1
패트릭 로스퍼스 지음, 공보경 옮김 / 서울미디어코믹스(서울문화사) / 2011년 5월
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 바람이라는 단어가 풍운아로 연상될 만큼 굴곡이 많은 파란만장한 삶을 의미하지 않을까 한다.그러한 의미를 머리 속에 넣고 읽어 가노라니 어느 정도 예상이 맞는거 같고 판타지의 특성상 현실 세계와 동떨어진 세상과 등장 인물,사건 사고등이 상상력을 최대한 부풀리게 하고 여기에 나오는 국가,달력,통화등의 용어도 작가의 치밀한 구상과 연출력이 돋보이게 하지 않았나 한다.이야기의 배경 및 사건 전개등도 그리 밝지 않은 음침하면서도 무시무시할 정도의 괴물이 나올 법한 소름과 주인공 크보스의 성장통과 시련이 삼천포로 빠질까 싶더니 그의 성실함과 의지력이 결국은 한 인간에 의해 은혜를 받아 새로운 삶을 향해 나가는 점에서 주인공의 행보과 삶의 이정이 주목됨을 발견하게 된다.

 주인공 코우트(크보스)는 유랑극단을 전전하던 아버지 밑에서 마술,곡예,어릿광대등을 눈으로 보고 어깨너머로 배우던 중 악마 챈드리언에의해 죽임을 당하면서 그의 파란만장한 삶은 시작이 되고 이러한 와중에 지나간 3년간의 평탄치 못한 삶을 귀족 연대기 작가에게 풀어 놓게 되고 여러 인물들을 만나게 되는데 마법과 같은 신비술사,애번시를 만나게 되며 이곳 저곳을 전전하던중 배가 너무도 고프고 돈이 없어 먹을 것을 살 수가 없던중 상인 구역에서 물건을 훔치다 발각이 되면서 된통 얻어 맞게 되는데 부모없는 천애의 고아란 이런 것일까를 생각해 본다.춥고 배고프며 상처가 도지는등 그는 식은 땀을 흘리며 악몽을 꾸게 되는데 트래피스의 정성어린 간호도 따뜻한 인간미로 비쳐졌다.

 결국 그는 마법을 배울 수 있는 대학에 문을 두드리게 되고 철저한 가족 조회를 거친 후에 칼빈 인공기능학 교수가 그의 후원자가 되고 대학 등록금은 탤런트화 새 닢 미만으로 정한다는 규정에 의해 마법의 기초를 배우고 신비술사로서 꿈을 키워 나가게 된다.악마에게 부모를 잃고 알 수 없는 곳을 방황하면서 그의 평탄치 않은 삶은 마법 대학에 입학하게 됨으로써 그의 학업과 삶은 어떻게 전개가 될지 기대가 된다.또한 이 글에서 느낀 점은 가공의 수많은 인물,지명,비현실적인 요소들이 어우러져 바람의 이름인 크보스가 주목을 받게 되고 그가 삶은 어떠한 방향으로 진행이 될지 기대를 해본다.





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역사로드 한국사 4 - 고려의 건국과 발전 역사로드 한국사 4
김모락 글, 박인서 그림, 페이퍼100 기획, 전국초등사회교과 모임 감수 / 타임주니어 / 2011년 5월
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 초,중,고시절의 역사 공부는 말 그대로 지루하여 흥미가 없었다.밑줄 긋고 외우며 주입식 시험이 전부였기에 시각적인 효과나 현장 체험학습등이 없었기에 잘 하는 아이만 잘 하고 못하는 아이들은 역사 공부는 늘 뒷전이었다.다행히 요즘은 교과서 뿐만 아니라 참고서,관련 역사 도서등이 단순히 연대,인물등을 외우는 단편적인 학습이 아닌 시각적이고도 풍부한 해설등이 잘 나타나 있어 학습 동기만 제대로 갖추어져 있으면 흥미와 학습이라는 두 마리 토끼를 잡을 수가 있다고 생각한다.또한 지나간 역사를 통하여 국가의 흥망성쇠,교훈을 얻을 수가 있고 미래의 국가의 모습과 정치,경제등의 분야등도 예측할 수가 있어 좋으리라 생각한다.

 초등학교 개정 사회 교과에 맞추어 제작된 역사 만화 시리즈로서 고려의 건국과 발전을 접하고 나아가 동시대 서양사와의 연계를 통하여 통합된 역사 학습이 가능하기에 올바른 역사 학습의 기초가 되리라 생각한다.또한 태조 왕건에 의해 고려가 건국이 되고 도읍은 송악으로 지정되면서 유교의 정치사상을 바탕으로 불교의 융성,문화재,외침등이 잘 만화로 잘 나타나 있다.왕건이 호적 세력들을 통합하면서 국가를 정비하고 훈요십조를 통해 고려의 기강의 틀을 확립하였다.서양은 서로마제국이 멸망하면서 동로마제국의 탄생과 함께 비잔틴 제국과 유스티니아누스 황제의 정권,장원과 농노라는 봉건제도가 동시대에 이루어졌음을 알게 되며 로마 카톨릭교회와 교황권의 전성기도 엿볼 수가 있다.

 나아가 고려는 최승로의 시무 28조를 통해 불교에 대한 정책을 이해할 수가 있으며 과거 제도로 인재를 등용하며 고려시대 사람들의 삶과 식생활등을 알 수가 있는데 '나박 김치'를 만들어 먹었다는 얘기가 색다르게 다가온다.고추가루를 넣어 만든 김치는 조선시대에 만들어졌다고 한다.또한 아랍 상인들과의 교역이 빈번해지면서 무역항 벽란도는 외국 상인과의 교역지로도 유명하게 되고 주거 문화는 초가에 구들장,온돌로 실내를 따뜻하게 했던 것으로 전해진다.또한 고려는 불교를 국시로 삼을 만큼 커다란 대각국사 의천에 의한 불교중흥책의 실천과 수많은 불상과 팔만대장경등 전세계에 알려진 불교 문화가 꽃피웠던 시기였다고 생각한다.

 시대와 나라마다 고유의 특징이 있는데 고려는 흩어진 민심을 집결시키기 위해 호족을 우대하고 인재 등용을 과거제를 통해 했으며 불교를 융성시키고 국난을 막기 위해 심혈을 기울인 '팔만대장경'등의 문화 유적을 통해 당대의 모습을 어렴풋하게나마 이해하는 시간이 되었다.특히 글의 내용이 만화 주인공들을 내세워 이야기의 전개 방향을 제시하고 중요한 내용은 한번 더 요약정리해 주는등 쉽고 재미있게 짜여져 있어 어린이들의 역사 학습에 소중한 길라잡이가 되리라 생각한다.




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대한민국 도시여행 - 도시 골목골목, 우리 문화와 이야기를 따라 걷다 참여하는 공정여행 2
이병학 지음 / 컬처그라퍼 / 2011년 4월
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 여행은 로망이고 그리움이며 길들여지지 않은 자유로움이라고 생각한다.지금의 삶이 좀처럼 여유가 없고 일상다반사처럼 무의미하게 흘러가는 시간 속에 산과 물,흙을 밟으면서 우리의 문화와 역사의 발자취를 발이 가는데로 나그네마냥 다녀 보고 싶다.그만큼 도회지의 생활이 바쁘게 돌아가고 인간미가 거의 없는 몰인정과 실리주의로 가득차 있기 때문이라고 생각한다.좀 더 마음의 여유를 찾아 대한의 가볼 만한 도시 속의 자연과 예스러운 멋은 추억을 살려 주고 심신을 보듬어 줄 것이기에 설레는 욕망으로 바뀌게 된다.

 향토사학자,문화운동가,문화유산해설가등의 친절한 안내와 저자의 발품으로 뛴 도시 속의 가볼만한 30여곳의 이모 저모는 이미 알고 있던 곳,가본 곳도 있지만 실제로 가본 곳은 손가락 안에 들 정도로 나는 그다지 여행을 많이 다녀 보지 못한 우물 안  개구리일 수밖에 없다.재래식 시장의 가게 주인의 덤과 같은 후덕한 인심과 길 모퉁이 자리 한켠 잡아 야채등을 파는 할머니의 투박하고도 넉넉한 미소,서울 성곽 둘레길 마냥 역사와 문화가 살아 숨쉬는 역사 체험의 장,일제 강점기 일본인에 의해 지어진 건물과 가옥등을 통해 역사 제대로 알기,오염되지 않은 산과 물의 도도한 모습,허기를 채워지고 미각을 살려주는 맛집등은 두 발로 걸으면서 체험할 수 있는 산경험일 것이다.

 표지에 나와 있는 산허리에 다닥다닥 붙어 있는 벌집 모양의 가옥들은 마치 '그리스의 산토리니'에 비유된다.또한 이 곳은 한국 전쟁시 임시 수도가 있던 자리이며 산에서 바라보는 탁 트인 전망은 일상에 지친 서민들의 땀과 피로를 말끔히 씻겨 주는 역할도 하지 않을까 싶으며 청주 수암골,통영 동파랑 거리는 주택개발로 토지가 몸살을 앓고 있지만 유지들에 의해 옛모습을 그대로 유지해 나가고 있어 아늑하고도 정겨운 추억을 안겨 주리라 생각한다.도서 또한 짜임새 있게 꾸며져 있어 좋다.가볼만한 곳에 들어가기 전에 전체적인 지역 설명과 지도 찾기,요소는 굵은 글씨체로 시각적 요소를 살렸으며 특이한 지명은 붉은 글씨로 친절하게 설명을 해주고 있어 저자의 꼼꼼함이 완성도를 높혀 주고 있다.

 자연에서 태어나 자연으로 돌아갈 몸인데 그간 잊고만 살아 왔던 국내 멋진 명소가 '어서 오라'고 손짓을 하는거 같다.운동 삼아 걸으면서 명소들의 유래,전설,역사와 문화의 산실,향토만이 간직하고 있는 특장점을 알아 둔다면 여행 지식도 넓혀져 갈뿐만 아니라 우리 것의 소중함을 새삼 깨닫게 되며 아이들에게도 산경험으로 전해주고 싶은 마음이 생긴다.자세한 설명과 선명한 사진을 통해 도시 속을 거닐며 시각을 넓혀 보는 계기가 되어 무엇보다 다행이다.





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세시봉 이야기
김종철 지음, 강모림 그림, 고서점 호산방 자료제공 / 21세기북스 / 2011년 4월
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 세시봉이라는 단어를 들으면서 한때 유행어로 떠돌았던 따봉이 생각이 난다.불어의 세시봉(C'est Si Bon)은 아주 좋아!라는 뜻으로 1950년대 한국 전쟁 이후 서울의 무료한 밤을 기타와 화음으로 젊은이들의 음악 살롱 내지 음악 감상실의 무대였다는 점에서 특별하게 다가 온다.음악을 좋아하기는 하지만 서양의 클래식 및 대중 음악은 그다지 흥미를 끌지 못한거 같다.다만 세시봉 멤버들로 불리워지는 박상규,조영남,송창식,윤형주,김세환,서유석,김도향등의 이름과 그들이 TV 및 라디오에 출연하여 그들 나름의 개성과 가창력,끼를 보여 주었던게 오래 기억에 남고 1970년대 너무도 익숙한 노래들과 그들의 퍼포먼스가 시간이 흘러후배들에게 자리를 내주는가 싶더니 요근래 '세시봉'이라는 이름으로 30년전의 팬들을 사로 잡게 되고 일약 그들의 활동이 주목을 받게 되고 있는거 같다.

 이 글을 쓴 작가는 1960년대 신문 기자로 활약하면서 세시봉 멤버들과 교유를 하면서 또는 간접적인 자료 수집과 지인들의 인터뷰를 통하여 그들의 면면을 팬들에게 보여 주게 되고 요즘 말도 안되는 영어 짜맞추기식의 가사와 국적 불명의 춤이 섞인 가요 군단과는 다르게 청장년층들의 향수와 추억을 되살려 보자는데 의미가 있는거 같고 세시봉들이 활약했던 시대는 박정희 군사정권과 맞물려 자유롭게(통금) 행동을 할 수가 없었고 곡 또한 심의를 받아야 하기에 당시 정권의 입맛에 맞지 않으면 삭제되고 폐기되기 십상이었던 것을 알게 된다.다만 세시봉 멤버들이 갖고 있었던 통기타와 청바지 차림의 젊음의 상징이 사회적으로 암울했던 분위기를 일신해 주지 않았나 싶다.

 멤버들은 구라파 팝 스타들의 영향이 컸던거 같다.엘비스 프레슬리,비틀즈,밥 딜런,존 바에즈등의 쟁쟁한 스타들의 삶과 노래,몸동작등을 통해 해방후 트로트라는 전형적인 한국 가요의 틀에서 조금씩 껍질을 벗겨 내면서 새로운 가요의 시대를 맞이했던 것으로 보여진다.자유분방한 조영남,영혼과 육체의 화음의 대명사 송창식,청아하고 경쾌한 윤형주,영원한 젊음의 상징 김세환등과 그 뒤를 잇는 한대수,김민기,양희은,정태춘등이 가요의 맥을 1980년대초까지 이어가고 있다.

 세시봉의 정규 프로였던 '대학생의 밤'이 1966년 홍대에서 매주 금요일 6시에 열리게 되었고 당시 무대 사회자는 이상벽씨였다고 하며 그 해 가을엔 자연스레 1기 모임이 이루어지고 이후 다양한 모임과 공연이 이어지면서 관계 또한 돈독해져 갔던거 같다.1960년대 세시봉 모임이 결성이 되고 1970년대 그들은 TV와 라디오에서 맹활약을 보여 주면서 고정적인 팬들을 확보해 갔다.멤버들 각자가 스타일이 다르고 창법도 제각각이지만 그들은 한국 고유의 애환이 서린 트로트의 장르를 벗어나 자유분방함과 낭만을 통해 규제된 일상으로부터 탈출하려는 느낌이 강하게 작용했고 답답하고 암울했던 사회상을 노래로써 팬들에게 다가서려 했던 것으로 기억이 된다.

 이제 그들은 중장년층으로 접어 들었지만 아직도 목소리와 재기발랄함은 여전한거 같다.노래가 좋아서 노래를 스스로 선택했고 진솔하고도 열정적인 무대 매너는 오래도록 당시의 팬들의 뇌리에 살아 있으며 2011년초 설특집에 그들이 출연함으로써 잊여져만 가던 멤버들의 기억이 추억으로 다가왔던 것이다.노래는 감성을 자극하는 촉매 역할을 한다.그들의 노랫말 속에서 젊은이들을 낭만과 억눌림을 대신하고 해소해 주었기에 팬들은 그들을 오래도록 기억하고 있는거 같다.또한 그들이 다시 매체에 등장하면서 기존의 팬 뿐만이 아닌 전세대에 걸쳐 그들에게 뜨거운 호응과 격려,감흥이 불꽃처럼 피어남을 실감하게 되었으며 잊고 사는 것이 무엇인지를 깨닫게 하는 각성제 역할을 했다고 본다.

 





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지식인의 서재 - 그리고 그들은 누군가의 책이 되었다
한정원 지음, 전영건 사진 / 행성B(행성비) / 2011년 5월
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 인간이 밥을 먹고 배설하며 생식 본능을 하며 본능적으로만 살아간다면 금수와 무엇이 다르겠느냐마는 인간은 동물과는 달리 '희노애락,오욕칠정'이라는 생각,감정,사유라는 고유한 존재를 갖고 있기에 사물을 보면 좋다,나쁘다,멋있다등의 생각부터 자신에게 들어 온 사물을 그냥 스치는 것으로 만족할 것인지 아니면 사진으로 찍어 블로그에 올리며 자신의 소소한 생각을 기록으로 남길 것인지부터 이러한 사물들의 모음을 모음집으로 남겨 오래도록 머리 속에 저장하여 필요할 때 끄집어 내고 필요하지 않을 때에는 광 속에 집어 넣듯 오랫동안 묵혀 둘 수도 있다.

 이 시대를 살아가면서 각자의 분야 및 영역에서 전문가로서 당당하게 활약을 하고 있으며 책이 좋아 책과 함께 삶을 구가해 오고 있는 전문 지식인의 세계를 읽을 수가 있어 다행이다.비록 저자가 15인이라는 한정된 분들의 독서 인생을 보여 주고 있지만 그들이 왜 책을 좋아하게 되었고 책에서 얻는 점이 무엇이며 그들의 삶에 어떠한 영향을 주었는지를 알게 되었다.15인 모두가 취향과 개성이 다르듯이 읽고 소화하며 정리하는 모습도 제각각이고 서재의 모습도 십인십색으로 꾸며져 있다.공통점이라면 세상과 타협하지 않고 참된 지식과 양심을 축적해 왔고 이를 독서의 삶과 서재에서 묻어 나옴을 여실히 알게 된다.

 내 자신도 어느 싯점에서 내게 부족한 내면을 발견하게 되면서부터 편독을 하지 않으며 읽고 있는 도서에서 추천하는 도서가 나오면 그 도서를 도서관 및 서점에서 구입하여 읽게 되는등 다독을 하려고 하고 있다.독서는 시대와 작가의 내면과의 소통이고 그곳에서 얻어지는 지혜아 지식을 일상 속에 연계하여 나가려 힘쓰고 있다.또한 읽었던 도서는 미력하지만 서평으로 글의 내용과 생각을 남기려 하고 있다.독서를 통해 열린 마음을 지속해 가며 내면에 닫힌 껍질을 하나 하나 벗겨 나가려 노력하고 있다.독서의 과정은 의무라기보다는 좋아하고 느낌이 있는 도서에 힘을 주어 읽으며 마음을 무장해제한 상태에서 음악을 연주할 때처럼 독서도 감정을 연주하며 읽는 재미가 훨씬 효율적이라 생각한다.

 언제 어디서든 읽고 싶은 도서를,손만 뻗치면 책이 손에 닿는 거리에 두고 지식과 지혜,사유를 넓혀 가며 저자와의 간접적인 소통을 통하여 과거,현재,미래를 예측하고 참다운 지식인으로서 세상에 귀감이 되어 보다 넓은 세상과의 만남이 진정한 독서인이 아닐까 한다.책 속엔 역사,철학,시,소설,예술등과 만나고 인간은 이를 통해 감정의 풍요로움과 사유의 확장을 통해 보다 나은 인류의 문명을 개척하고 확장해 나갈 수가 있으리라.이 글에 소개된 15인 이외에도 주위엔 진정으로 책을 좋아하고 지식인으로서 손색이 없는 분들이 많으리라 생각하며 독서는 목적을 갖고 읽는 것보다는 좋아하는 분야에 매료되어 읽어가는 즐거운 독서의 시간이 무엇보다도 중요하다고 생각한다.




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