청춘의 문 1

청춘의 문 1 - 고향편 ㅣ 청춘의 문 1
이츠키 히로유키 지음, 박현미 옮김 / 지식여행 / 2012년 1월

어린 시절의 가정환경과 자연환경,부모의 직업,사회상이 어린이의 눈과 귀에 오래도록 박히고 그 기억은 장기저장되어 살아가다보면 그와 비슷한 사건이 발생하기도 한다치면 잠자고 있던 기억이 스르르 잠에서 깨어나고 불현듯 좋았던 기억은 행복한 추억으로 되돌아가고 싶고 뼈다귀만 남은 앙상한 가지같은 처량한 기억은 들추어 내기도 싫어지는게 사람의 심리이다.그 기억은 아픈 기억이고 어른이 되어서도 남들 앞에 당당하게 발설할 수 없는 트라우마가 오래도록 마음의 상처로 남게 된다.

청춘은 인생에서 가장 발랄하고 에너지가 넘치며 꿈과 희망을 흰 도화지에 채색하면서 멋진 미래를 그려 나가는 시기이다.청춘의 문이 보여주는 이야기는 그리 밝지만은 않은 1920년대 일본 큐슈 탄광촌의 이야기를 신스케라는 주인공을 내세워 그의 성장과정을 색바랜 흑백 사진을 들여다 보는 애잔하게 흘러가는 이야기이다.일본이 대동아공영권이라는 명목과 조선을 식민지 지배로 넘어가면서 내선일체와 영토 확장을 위해 일본은 동북아,동남아를 삼킬 듯이 맹공을 퍼붇던 시기에 신스케는 탄광촌에서 태어나자마자 어머니를 잃고 계모인 다에와 아버지 주조와 함께 살아간다.

당시 내선일체라는 명목으로 일본 큐슈로 끌러온 조선의 청년들 사이에서 난 조선의 어린이들은 신스케와 고물고물 거리면서 싸움질하기가 일쑤이고 신스케는 자신과 나이가 엇비슷한 소녀 오리에와 함께 멱도 감기도 하고 그녀의 알몸을 훔쳐 보기도 하며 엄마 다에와 아버지 주조가 섹스하는 장면도 보면서 남자와 여자의 몸과 성이 무엇인가를 일찍 깨닫게 되는데 나도 어릴 때 친척이 신혼여행 갔다 오면서 할아버지,할머니께 인사차 집에 들르며 내가 자고 있던 조그만 방에서 친척 누나와 매형이 몸섞기 하는 신음소리를 들었던 아찔하고도 어쩔줄 몰라하던 기억이 난다.신스케는 오리에의 음부에 자신의 이를 집어 넣는 섹스놀이도 조숙한 어린이가 아니었을까 싶고 엄마의 몸에 자신의 하체를 얹어 놓는 행위는 사랑에 굶주린 어린이의 행동이 아니었을까 생각된다.청소년기에 들어 그는 음악교사 아즈사 선생을 좋아하게 되는데 오토바이에 그녀를 싣고 가는 그의 마음은 한껏 가슴이 부풀고 연모하는 마음이 싹트지 않았을까 하다.

아버지는 갱도에서 신갱 4구역에서 흘러 내린 물에 의해 압사당하고 신스케는 혼자남게 되며 계모인 다에마저 폐병(결핵)으로 병원에 입원하게 되는데 결국 삶의 저편으로 가고 만다.아버지 주조와 의리 관계에 있고 다에를 좋아하던 하나와 류고로의 배려에 의해 신스케는 큐슈에서 도쿄로 대학(문학부)에 입학시험을 치르고 당당한 청년으로 거듭나게 되는데 그의 대학시절이 2부에서 어떻게 흘러갈지 기대가 된다.

아마도 사랑 이야기

아마도 사랑 이야기
마르탱 파주 지음, 강미란 옮김 / 열림원 / 2011년 12월

젊은 시절 이성을 만나고 관계를 맺고 헤어지는 과정이 꼭 정해진 것은 아니지만 피차 어쩔 수 없는 사연들에 의해 그렇게 흘러가는 과정을 피할 수가 없다.상대가 맘에 들어 없으면 죽을거 같은 불같은 시간도 긴시간에 견주어 보면 찰라와 같고 나는 맘에 없는데 상대는 내게 열렬하게 좋아하는 경우엔 사랑할까 말까의 경계에서 갈등과 고민을 하는 경우도 있다.풋풋하고 생동감 넘치는 20대 청년기의 남.녀 사이의 만남은 언제 어디로 튈지 모르는 변수가 많다.경제력과 신체조건,성격,배려 등을 만남의 조건이 되다시피한 경우를 제외하면 상대방이 어떠한 사람일지까지만 알아보고 또 다른 사람을 만나고 헤어지는 사랑의 시행착오를 겪는다.

이 글의 주인공 비르질은 몽상가의 소유주이다.직접 만나지도 않은 상상 속의 이성을 10일간의 마음의 고통과 번뇌를 이어 나가며 결국 클라라라는 보지도 않은 이성에게 차이고 마는 어처구니 없는 이별 선고식을 받는다.클라라라는 여성이 비르질에게 자동응답기로 전한 이별 통보는 비르질로 하여금 클라라에 대해 무한의 상상력의 나래를 펼치게 한다.

비르질은 대학을 나와 아파트,카페,친구들과의 모임 등을 통해 자신이 이성에 대해 어떻게 대처해 나갈지를 궁리하기도 한다.비르질을 챙겨주는 아르멜을 제외하고는 모두가 짜증나고 지겹게 느껴지게 하며 그의 성격은 비꼬기를 좋아하고 제멋대로 사는 것이다.독신자인 그에게 찾아오는 우울증을 친구들과의 희비극적 사랑놀이를 통해 해소하기도 한다.그 과정에서 사랑을 받지 못하고 자란 사랑마냥 누군가에게 사랑을 받고,보호를 받으며 이해받으려 자신의 역할을 충실히 해냈다.

그는 광고 세계를 통해 참신한 아이디어를 뿜어내고 자유롭고 고독하게 하루하루의 삶을 꾸려갈 수 있는 '스펜칼리'는 그의 안식처가 되었다.그는 카피라이터가 되면서 톡톡 튀는 컨셉으로 광고 세계에서 승부욕을 과시하면서 동료들과의 대화,커피 한 잔 나누는 시간도 좋았다.때론 항변을 해야 하고 때론 건실한 비판적인 생각을 짜내기도 하는 비르질에겐 늘 클라라가 뇌리에서 떠나지를 않는다.'원형 경기장 속에 놓인 비르질'은 아파트,카페,회사라는 공간과 동료,지인,독백을 통해 삶과 이상을 펼쳐나간다.

작가 마르탱 파주의 작품은 두 번째이다.<나는 어떻게 바보가 되었나>에 이은 이 작품을 통해 한 젊은이의 몽상가적인 사랑의 변주곡을 듣는거 같았다.사랑은 실제하기도 하지만 상상에 의한 무실제적인 사랑 이야기도 구미를 당긴다.비관적인 비젼을 잃는 것이 사랑하던 사람과 헤어지는 아픔보다 더욱 통증을 느꼈을 비르질식의 사랑법을 사적인 위험으로 정의하고 있다.비현실적이면서 사건도 증거도 없는 토대 위에서 흘러가는 작가만의 사랑 이야기는 지금 이 시간 애타게 가슴앓이를 하고 있는 세레나데를 음미하는 작지만 울림이 있는 시간이었다.

16인의 반란자들

16인의 반란자들 - 노벨문학상 작가들과의 대화
사비 아옌 지음, 정창 옮김, 킴 만레사 사진 / 스테이지팩토리(테이스트팩토리) / 2011년 12월

펜끝의 힘이 위력하다는 것을 새삼 깨닫게 해준다.펜끝이 이어가는 한 단어,한 구절,한 문장이 커다란 바다의 양이 되어 세상 사람들을 숨막히게 하고 새로운 문명과 사조(思潮)를 탄생시키기 때문이다.글을 쓰는 작가는 힘들이지 않고 저절로 세상에 나오지 않는다.우주의 생물인 암수가 모여 사랑의 작업을 마치고 새끼가 정해진 시간이 되면 밝은 세상에 빛을 받으며 나오지만 작가의 탄생은 때론 긴 터널을 걸어가야 하고 때론 휘몰아치는 풍파의 광야를 뚫고 험난한 여정을 거쳐야 하는 지난(至難)한 일련의 연속이라고 생각된다.독립적 존재로서 홀로 우뚝 솓은 작가의 창작의 과정이 마치 누에가 두터운 고치벽을 뚫고 세상을 훨훨 나는 기쁨을 만끽하는 것과 무엇이 다르겠는가!

글을 쓰는 작가는 눈에 보이는 모든 사물과 눈에 보이지 않는 내면의 세계와 추상적인 존재들이 글의 소재가 되고 그러한 소재들이 씨줄과 날줄로 통합되어 작가는 물레를 밟아 실을 짜는 장인과도 같다.물레를 밟다가 힘이 들면 잠깐 먼 산과 먼 하늘을 바라보기도 하고 꽉막힌 목을 잠시 축이며 맑은 정신으로 또 다시 물레를 밟아가는 창작의 의지와 열정은 쉬임없이 이어나가리라.내면의 고독을 노래하기도 하고 사회 부조리를 고발하기도 하며 깊게 패이고 상처난 트라우마를 나 아닌 너에게 호소하기도 하기도 한다.나아가 차마 직설적으로 펜끝으로 이어갈 수가 없기에 풍자와 은유를 대신하기도 한다.

창작의 향연으로 세인의 주목과 인기,명예를 한 몸에 안고 있는 작가 자체로 선망과 존경의 대상이 되고도 남는데 전세계인의 사랑과 관심을 받는 노벨문학상 수상자라면 그 자체로 문학의 거장이 아니고 무엇이겠는가? 스웨덴 과학자 노벨의 유지(遺志)에 의해 설립된 노벨 문학상은 문학영역에서 인류를 위해 최대의 공헌을 한 우수한 작품을 선정하는데 그 시초는 1901년이다.1세기가 지난 지금까지 수많은 노벨문학상 수상자들의 불후의 명작들은 문학을 애호하는 독자들에게 꾸준히 읽히고 많은 시사와 교훈을 안겨 주고 있다.

스페인 문학전문기자 및 사진작가가 만난 노벨문학상 수상자 16인들의 일상과 생각등을 담은 인터뷰는 한바탕 회오리바람과 태풍이 지나간 뒤의 평화롭고 청명한 가을 하늘이 다가오는듯 하다.수상자들의 얼굴엔 잔주름과 기나긴 세월의 흔적이 묻어나고 인터뷰 한 마디 한 마디가 내면의 깊은 심해에서 건저 올리는 마중물과 같은 말씀이고 모래 속의 진주알과도 같은 영롱한 빛을 은은하게 비춰주고 있다.왜 살아야 하는지의 삶의 실체를 묻는 질문에서부터 인종차별 철폐문제,쳬제를 빗겨나려 망명한 망명객의 비화,홀로코스트를 딛고 삶의 존엄을 봉신하기,절대권력에 대항하는 풍자(諷刺)의 비수,아프리카의 꿈을 언어로 노래하기 등이 무선율 속에서 거실에서 카페에서 길거리에서 언덕에서 무대에서 자유자재로 그들의 속내를 들려주고 있다.인터뷰 시간은 짧게는 6시간,길게는 8일이 걸린 인터뷰의 역작이라고 생각된다.노벨문학상 수상자들이 차마 작품 속에서 말못하고 놓쳐버린 언어가 필터링없이 전해져 온다.좀 아쉬운 것은 노벨문학상 수상자에 한국인이 아직 탄생되지 않은 점이다.

나 역시 언제부터인가 글을 좋아하게 되고 글을 읽는게 참 편해졌다.혹자는 책 중독이 아니냐고 힐난과 반문도 하지만 그저 웃음으로 대신한다.인간은 약한 동물이고 지식이나 지혜면에서 늘 부족한 존재라고 생각된다.읽고 또 읽어 자신의 것으로 체화해 가는 부단한 과정을 밟아야 한다.또한 생각과 사유를 부단히 연마하고 좋은 글은 차곡차곡 스크랩도 하고 창작 노트에 정리해 보기도 하면서 자신만의 문학세계를 일궈가는 함양의 정신이 필요하다고 생각한다.문학의 거장들을 통해 왜 그들이 반란아닌 반란의 주인공들이 되었는지를 그들이 밝힌 인터뷰(글과 사진속의 표정)에 고스란히 담겨져 있음을 알아 차릴 수가 있었다.

튜더스

튜더스 - 세계사를 바꾼 튜더 왕조의 흥망사
G. J. 마이어 지음, 채은진 옮김 / 말글빛냄 / 2011년 9월

영국 역사상 튜더 왕조(1485~1603) 118년간의 5대에 걸친 그들의 치세 및 업적을 살펴보면 개성이 다르고 치세도 다르며 대외관계도 확연하게 다름을 알게 된다.특히 당시의 종교개혁과 신.구교간의 갈등이 가장 크고 영국이 근대화로 이어가는 과도기였으며 '해가 지는 않는 나라'의 기틀을 만드는 계기도 되었다.약 450년간 잉글랜드를 통치했던 플랜태저넷 왕조가 보스워스 전투에서 패하고 랭커스터 가문의 모계혈통인 헨리튜더가 왕위에 오르면서 튜더 왕조의 시조가 되는데 그가 바로 헨리 7세이다.

헨리7세(1485~1509)는 귀족가문의 수를 줄이고 사법위원회를 설치하면서 귀족들의 재산압수가 두드러지게 눈에 띈다.교회권력과 주교직은 왕실에 공헌한 자들에게 보상이 갔다.헨리7세는 왕권강화와 왕실의 수입을 늘리고 국고를 튼튼히 하기 위해 외국과의 전쟁은 피하면서 국내의 안정을 이루었지만 구두쇠에 폭군같은 이미지로 자리매김 되고 있다.

헨리8세(1509~1547)는 절대적 권력의 소유자이며 여섯 명의 부인 중에서 두 명을 처형하는 등 피와 배신의 꼬리표를 달고 있다.그는 캐서린 왕비와의 결혼무효 소송으로 로마교회와의 갈등이 증폭되면서 종교개혁에 불을 지폈으며 마르틴루터의 개혁에 커다란 영향을 미쳤다.개신교 확장에 앞장서면서 그가 이룬 업적은 지상권,취임세 폐지법,성직자 복종법 시행,교황 배척하고 영국의 국교를 만들어 스스로 국교의 수장으로 자임한다.대외관계로는 스페인과 프랑스 사이의 적대적인 경쟁 속에서 국가의 안전을 위해 신중했으며 지방 신사계급 등의 신흥 상류계급을 탄생케 했다.왕권을 확립하기 위해 공포정치를 시행했는데 그의 실책으로 인해 백성들의 분노와 원성을 잠재우기 위한 수단으로 토머스 울지 등을 처형하고 영국 국교회의 수립을 공고히 하기 위해 토머스 모어,존 피셔 등의 측근들도 숙청하기도 했다.그의 곁에는 늘 크롬웰이 있었다.교회에 대한 지배권은 그와 의논하고 시행했는데 '첫 열매와 십일조 법'은 그에 의해 탄생되었다.

에드워드6세(1547~1553)는 9세에 왕위에 올라 16세에 생을 마감하면서 짧은 왕권을 행사했는데 그의 어머니와 오빠에 의해 섭정(攝政)이 이루어졌다.급진적 종교 개혁과 복음주의 개혁을 가속화하면서 구.교의 보수주의자들을 한 명도 죽이지 않은게 주목된다.

메리1세(1553~1558)은 영국 최초의 여왕으로서 당시 스페인과의 합스부르크왕가와 정략결혼으로 조카인 펠리페 2세와 결혼하지만 잉글랜드의 왕으로 인정해 주지 않기에 펠리페는 스페인에 머무르고 스페인과 네덜란드 섭정에 나선다.그녀는 전통교회로 회귀하고 영국 국교에 반하는 각계각층의 신도들을 이단 혐의로 화형에 처하는데 이를 '피의 메리'라고 불리워진다.재위 5년만에 운명을 달리하지 않았다면 탁월한 정치를 펼쳤을 것으로 평가받는다.특이한 점은 남편을 맞이하는 일에 관심이 없고 연애에 대한 관심이나 성적인 흥미를 보인 적이 없다는 것이다.

엘리자베스1세(1558~1603)은 잉글랜드 역사상 가장 장수한 여왕으로서 구.신교를 적절하게 통제하면서 잉글랜드 국교화의 확립과 국내적 안정을 위해 힘썼으며 근대민족국가로 발전할 수 있는 기틀을 마련한 장본인이다.특히 1588년 스페인 무적함대칼레를 물리치면서 해상강국으로 부상하고 해외식민지 개척에 대한 초석을 마련했다는 평가를 받고 있다.

무일푼의 헨리7세가 보스워스 전투에서 혁혁한 공을 세우면서 튜더 왕가의 시조가 되고 5대에 걸친 왕가가 잉글랜드를 통치하면서 종교개혁과 구.교도간의 갈등과 해외식민지의 기초 마련,영국 국교의 수립 및 저항세력 숙청 등 일련의 역사적 사건들과 개인의 성향과 기치 등의 면면을 살펴 보는 계기가 되었다.당시 잉글랜드와 주변국에 있었던 프랑스,스페인,독일,이탈리아,네덜란드와의 종교적,경제무역,외교적 관계도 다소나마 이해하는 계기가 되어 다행이다.

성공을 위한 리허설

성공을 위한 리허설 - 성공의 무대는 당신을 기다리고 있다
김영기 지음 / 행복에너지 / 2012년 2월

사회에서 두각을 보이고 선망의 대상이 되고 있는 사회적 성공인들의 비화를 읽고 있노라면 수많은 시행착오와 눈물겨운 각고의 노력과 식을줄 모르는 열정이 있었기에 그들에겐 성공의 여신이 기다리고 있었다는 사실을 새삼 깨닫게 된다.사회적 성공인들은 저마다의 분야에서 왕성한 활동력과 강의,특유의 자기계발법을 배우고 터득하면서 자신만의 세계를 형성해 나가고 있다.오로지 외길을 고수하면서 각분야의 전문가로 우뚝 서기까지의 과정은 평범한 사람들에겐 깊은 감명과 교훈까지 안겨준다.성공한 자에게 배우고 이를 연습하는 자에게 성공이 찾아온다는 평범한 진리를 이제라도 깨닫고 실천해 옮겨 보고 싶다.

사회적 성공한 이들은 대체적으로 부지런하고 자기 암시에 따라 통제력이 강하며 근검.절약하며 계획을 세워 규칙적인 생활습관을 철저히 실천하고 있음을 알게 된다.가정의 서재,연구실의 정리.정돈,청소와 청결를 통해 업무에 임하는 마음 가짐과 소셜네트워크 시대에 맞춰 수많은 사람들과의 관계형성 및 인맥 넓히기에 충실하고 있다.나 보다는 남을 위해 봉사하고 항상 배우는 자세로 겸손한 자세로 살아가며 시대의 변화에 잘 적응하며 경제적인 능력을 확보하고 있으며 자신의 브랜드가치를 최대한 높이려고 하고 있다.

21C는 심리학이 부상함과 동시에 대인관계의 중요성이 증가하고 있는 만큼 다양한 인간,다양한 성격과 체질 등을 간파하면서 그에 걸맞게 상대해야 한다.수많은 사람들을 자신의 편으로 삼기 위해서는 평소 긍정적인 마인드와 창의적인 유머감각을 부단히 계발하고 이를 현장에서 자연스럽게 표현해야 한다.특히 관심이 가는 부분은 성격심리학에서 다루는 특질성격,인지성격,동기,정서를 제대로 알아야 하며 사람의 특질요인으로 외향성,신경증적 성향,개방성,우호성,성실성 등을 파악하여 적재적소에 인재관리를 해야 한다고 생각한다.

복잡다단한 현대사회에서는 치열한 경쟁과 돌발적인 변수로 많은 스트레스를 안고 살아간다.만병의 근원인 스트레스는 누구에게나 상존하지만 거시적인 안목에서 불필요한 부분은 가지치기를 하고 자신의 건강과 행복을 위해 더욱 힘써야 할 것이다.한국인들은 웃고 대화를 나누는 습관을 제대로 배우지 못한 탓인지 무뚝뚝하고 무덤덤하며 잘 웃지를 않는다.사회적 성공인들은 자신과 타인,사회를 위해 웃고 비우고 즐기며 미치도록 열정적인 삶을 보여 주고 있다.그러기에 건강과 행복,돈과 명예가 따라오지 않을까 한다.각계에서 성공한 이들의 비화를 통해 이를 배우고 연습해 나가는 계기로 삼고 싶다.