먼지에서 우주까지 - 모든 존재와의 소통

먼지에서 우주까지 - 이외수의 깨어있는 삶에 관한 이야기
이외수.하창수 지음 / 김영사 / 2016년 5월

이외수의 깨어있는 삶에 관한 이야기 <먼지에서 우주까지>.

목차부터 의미심장합니다. 먼지와의 대화, 삶의 신비에 대하여, 신을 읽고 느끼고 깨닫는다는 것.

오묘한 세계를 다루는 얘기인가보다 하며 첫 느낌은 삐리리~했는데, 읽다 보니 빠져드는 재미가~!

<먼지에서 우주까지>의 화두 '먼지'의 의미를 알면 이 책의 방향을 짐작할 수 있습니다.

'우리는 어디서 왔고, 어디로 가는가?' 존재에 대한 탐구. 이 말은 곧 "본성이 무엇인가?"를 묻고 찾는다는 의미라고 해요. 누가 알려준다 해서 깨닫는 게 아니라 스스로 묻고 지켜보고 깨닫는 것으로 본성을 깨닫지 못하는 건 우리 의식이 '나'의 눈을 가리기 때문이라고 합니다. 본성에 대한 공부는 사회체제 유지를 위한 제도권 교육으로는 힘들고, 인문학을 통한 마음공부를 해야 가능하고요.

 

이외수 작가는 먼지는 가장 작은 무엇, 무한의 다른 이름이라고 말합니다.

태산도 결국 시작은 먼지 알갱이일 뿐. 그저 작고 하찮고 별거 아닌 것이 아니라 '먼지라는 이름의 우주'라는 거죠. 이외수 작가에게 우주는 이름을 가진 모든 존재입니다.

우리는 앎의 단계를 넘어서 느끼는 단계로 나아가야 하고, 느낌의 단계를 넘어 깨닫는 단계로 들어가야 합니다. 그러기 위해서는 일단 만물에게 의문부호를 달아줄 필요가 있어요. 묻는다는 건 깊이 들어간다는 뜻이거든요. - p63

하찮은 먼지를 화두로 꺼낸 것은 결국 삶에 대한 태도와 방식의 문제로 연결됩니다. 먼지로부터 얻어내는 철학적 사유의 넓이와 깊이가 어마어마하네요. 인식 전환의 중요성을 알려줍니다. 먼지를 예로 들면 앎의 단계에서는 닦아 없애야 할 존재에 불과하지만 깨달음의 단계에선 '무한'을 가르쳐주는 스승이 됩니다.

<먼지에서 우주까지> 에서는 '눈에 보이지 않는 현상'에 대한 이외수 작가의 생각을 알 수 있습니다.
사이비로도 흔히 불리는, 우리가 미신이라 부르는 것들이 나와요. UFO, 채널링, 임사체험, 유체이탈, 귀신, 예언, 최면, 텔레파시, 공중부양, 윤회, 흑마술... 등 초자연현상 말이죠.

이런 소재가 낯설게 다가온다는 것은 당연할 겁니다. 기존의 가치관과 통념에 맞지 않는 개념이니까요. 어떤 부분은 여전히 웃기는 소리로 치부할 수도, 어떤 부분은 분명 공감할 거리가 있는 이야기였어요.

수많은 사람들이 공통적으로 "목격하고 경험했다"고 진술하고 있다면, 적어도 그것이 무엇을 의미하는지를 진지하게 들여다보는 자세는 가져야 한다는 겁니다. 관습과 통념 때문에 우리는 중요한 사실 하나를 영원히 놓치게 되는 거니까요. - p55

이외수의 신비의 사전 코너입니다. 격하게 공감할만한 웃음코드가 담긴 명언이라고나 할까요.

유물론적 과학이 주류가 되면서 비물질계의 수난이 시작됩니다. 비과학은 미신으로 치부하죠. 유발 하라리 저자의 <사피엔스>, 최근에 읽은 <애덤 스미스의 따뜻한 손>에서도 인간 중심의 사고방식, 무조건적인 과학적 사고방식을 경고하는데 이외수 작가 역시 탈인간화에 대한 이야기를 꺼냅니다. 테두리를 좁히면 볼 수 없는 게 그만큼 많아지고, 테두리 바깥에서 일어나는 일들을 도무지 믿으려 하지 않는 태도에(p229) 관해서요. 그러다 보니 불가사의니 초자연현상이니 하는 말이 나온다네요.

윤회에 대한 이야기도 흥미로웠어요. 지금의 삶은 자신의 설계대로 사는 것이고, 살면서 기꺼이 고통을 감내하는 사람이 있듯 고통의 삶 역시 그렇다는군요. 삶이란 행복과 기쁨을 위한 것이지만 그걸 느끼려면 그것과 상반된 무엇을 체득해야 가능하다는 말이 와 닿았어요. 하창수 작가는 그 말에 앞으로 힘든 일 있으면 '내가 선택한 것이다'고 생각해야겠다고 하셨고요.

논란거리가 되는 달 친구 이야기도 꽤 자세히 언급하고 있습니다. 읽어보면 SF 소설 같은 황당무계함도 있긴 하지만 그 속에 아! 하는 뭔가가 있긴 하더라고요.

'신'에 대한 이외수 작가님의 생각도 공감되네요.

종교라는 이름으로 전쟁을 하는 인간에게 그러려면 차라리 이름을 없애고 '신'이라는 개념만 가지라는 겁니다.

저 역시 과학적 사고방식에 익숙하고 과학책을 무척 좋아하지만, 이런 소재 이야기에 거부감은 없습니다.

<먼지에서 우주까지>에 나오는 일명 '초자연현상' 이야기를 이런 관점으로도 볼 수 있다는 정도로 생각하고 읽으니 신선한 재미가 있었어요. 이외수 작가의 소설에서 등장한 선계, 깨달음 등에 관한 의문을 이 책에서 해소할 수 있기도 하고요.

 

아이를 낳아도 행복한 프랑스 육아 - 아이 때문에 내 인생이 바뀌진 않아

아이를 낳아도 행복한 프랑스 육아 - 유럽 출산율 1위, 프랑스에서 답을 찾다
안니카 외레스 지음, 남기철 옮김 / 북폴리오 / 2016년 5월

일과 양육을 조화롭게 병행하는 여유로운 삶.
꿈만 같은 일이 프랑스에서는 이뤄지고 있습니다. 유럽 출산율 1위 프랑스. 아이를 둘 이상 키워도 취미와 직장 일을 포기하지 않는 프랑스인. 출산을 부담스러워 하지 않고 다자녀 가정이 많은 이유는 무엇인지 <아이를 낳아도 행복한 프랑스 육아>에서 파헤쳐봅니다.

"프랑스 사람들은 아이 때문에 인생이 완전히 바뀐다고 생각하지 않는다." - 책 속에서

프랑스에 사는 독일 출신 기자 워킹맘이 바라본 프랑스 엄마들 이야기. 책에서는 독일과 프랑스를 비교하고 있지만, 우리나라 저자가 쓴 것처럼 독일 저출산 현상과 정부 정책, 육아 사고방식이 우리나라와 무척 닮아있어 깜짝 놀랐습니다.

프랑스 인들은 일단 계급의식이 없고, 자의식이 강한 편이라고 해요. 그래서 완벽한 조건의 파트너를 찾으려 애쓰지 않고 개방적입니다. 상대 직업보다 자신의 직업을 더 중요하게 생각하는 사고방식을 가졌다고 합니다. 개인의 사고방식도 이렇고, 정부도 마찬가지입니다. 남편은 돈을 버는 사람이 아니라 아이의 아빠 또는 인생의 동반자라는 사고방식이 바탕이 된 정책을 펼친다고 합니다.

그만큼 유연한 사고방식을 가진 프랑스에 비해 독일이나 우리나라는 엄마가 아이의 모든 것을 책임져야 하는 태도로, 아이를 낳아도 예전 생활을 다시 할 수 있다는 믿음을 가지기 힘든 사회에서 살고 있죠.

저출산은 자녀를 직접 돌봐야 한다는 잘못된 신념이 큰 문제라고 해요. 프랑스 정부에서는 그 도시에서 태어난 아이는 시에서 책임진다고 합니다. 다른 사람에게 맡겨도 될까 염려하는 대신 언제, 누구에게, 어디에 맡길지만 결정하면 된다는군요. 이렇게 보육문제를 사회적 합의사항으로 만들었습니다. 사회적이라는 개념에는 부모가 부담을 떨쳐버린다는 의미가 있고요.

물론 프랑스인들도 육아가 힘든 건 마찬가지입니다. 다시 일하려고 아이와 떨어져 지내는 것도 힘들어하지만 결국, 다시 일을 시작하는 문제를 유연하게 받아들인다고 해요. 다섯 살 이하 자녀를 둔 프랑스 여성 다섯 중 넷은 임신 전과 다름없이 정규직으로 복귀할 정도랍니다.

여자들이 집에 있는 것은 자연의 법칙이 아니다.
오히려 정부의 정치적인 책임이다.

아이는 엄마 혼자서 기르는 게 아니라 부부가 함께, 사회가, 정부가 기르는 것이라는 개념이 확고한 곳입니다. 우리 고정관념에는 아이는 무조건 보살핌을 받는 존재로 여기지만, 프랑스는 권리와 의무가 있는 온전한 인격체로 여깁니다. 아이들의 이해력이 뛰어나다고 믿기도 하고요.

프랑스 초등학교 메뉴는 일반 고급식당과 비교해도 손색없는 메뉴라고 합니다. 아이들을 위한 어린이 메뉴가 있을 이유가 없다는 거죠. 어른과 똑같이 식탁에 앉아 어른과 같은 음식을 먹습니다. 그저 그릇 크기만 작을 뿐. 게다가 물은 얼마든지 언제라도 마실 수 있게 하지만, 스낵과 설탕이 든 음료 같은 간식은 피한다고 해요.

상호 독립성,
그것은 프랑스가 나와 남편의 마음을 편안하게 해주는 개념이다.

임신 때 체중조절에도 신경 쓰니 출산 후 임신 전 몸매로 돌아가는 것도 쉬운 편이라고 합니다. 모든 면에서 임신 전의 생활로 되돌아가는 것이 수월하기 때문에 출산에 대한 두려움이 없지 않겠어요? 여성은 엄마 역할만 있는 게 아니라 모든 역할에 동등한 중요성을 부여할 필요가 있다는 것을 알려줍니다.

완벽한 엄마의 허상에서 벗어나는 것, 중요하죠. 그 전에... 포기가 당연시된 N포세대에게는 결혼부터 난관인데 아이가 웬 말이냐... 게다가 결혼 후 무자녀 가정의 원인이 다른 개인적인 이유가 아닌, 그렇게 할 수밖에 없게 만드는 사회가 원인인 경우가 많으니 지금 상태로라면 저출산 문제는 해결되지 않을 것 같습니다.

아이 키우기가 부담스럽지 않은, 아이를 낳아도 행복한 육아가 가능한 프랑스 보육 정책과 사고방식, 부럽긴합니다. 이 모든 것은 엄마의 심신이 건강하면 아이도 건강하다는 대원칙을 바탕으로 가능한 일인 것 같아요.

부자들의 돈 철학 - 부자의 집사

부자의 집사 - 집사가 남몰래 기록한 부자들의 작은 습관 53
아라이 나오유키 지음, 김윤수 옮김 / 다산4.0 / 2016년 5월

집사 서비스 회사를 운영 중인 아라이 나오유키 대표가 그동안의 노하우를 바탕으로 부자들의 습관을 다룬 책 <부자의 집사>. 집사의 역할은 부자들의 24시간을 수행하며 식사 준비, 운전기사, 재무와 스케줄 관리는 물론 비즈니스 자문까지 총괄 책임해 일상생활부터 비즈니스까지 처리한다고 하네요.

그러다 보니 부자들의 일거수일투족을 관찰할 수밖에 없을 텐데요. 그동안 알려진 부자들의 보편적인 습관 외에도 부자에 대한 고정관념을 깨뜨릴만한 습관도 많다는 걸 <부자의 집사>에서 알려줍니다.

아침형 인간이 성공한다는 보편적 상식 대신 올빼미형 인간 부자도 있고, 인간관계가 돈이라는 상식 대신 은둔형 외톨이 부자도 있다고 합니다. 다양한 부자의 라이프 유형이 있지만, 공통된 것은 부자들의 철학이었어요. 돈을 대하는 사고, 돈을 마주하는 자세 말이죠. <부자의 집사>에서는 부자의 투자 비결, 부자의 소비 원칙, 부자의 인간관계, 부자의 금전 철학 53가지를 소개합니다.

불에 타지 않는 가치가 있는 것에만 투자한다는 부자. 토지, 금과 백금, 특허처럼 보편적 가치가 있는 것을 말해요. 국가나 기업이 파산해도 남는 가치가 있는 것들이죠. 내가 지금 어떤 가치를 위해 지출하는지 따져보는 습관이 있습니다. 그리고 그 돈이 나에게 가져다주는 진정한 가치를 알고 현명하게 소비합니다. 돈에 대한 마음가짐과 돈을 투자할 때 가져야 할 각오라는 건 돈에 숨겨진 함정을 알면 중요하게 여길 수밖에 없다는 걸 알려주기도 하고요.

부자들은 돈을 쓸 때마다
무엇에 투자하고 어떤 가치를 얻는지 명확하게 인식한다.

 

 

부자들이 종종 말하는 '운이 좋았다'에는 모든 수단을 총동원해 성공확률을 높인 다음 '이제는 정말 운에 달렸다.'는 의미입니다. 부자의 부를 끌어당기는 진리는 보통 사람들도 익히 들어 아는 습관이 많았지만, 결국 실천의 문제이기도 합니다. 그들은 사치를 할 때도 철저하게 '돈이 벌어다 준 돈'만 사용했습니다. 이자 수익 같은 것 말이죠. 즉, 돈이 돈을 버는 구조를 이해하고 있습니다.

<부자의 집사>에 등장한 부자들은 사업가로서 성공하는 데 필요한 습관을 이야기하고 그들의 법칙을 무조건 따라하기 힘든 것도 많지만, 돈에 대한 철학만큼은 배울 점이 있습니다. 이런 점은 미처 생각도 못했는데 그들은 이런 리스크까지 생각하는구나 하며 남다른 시선이 있다는 것도 느꼈어요.

 

<부자의 집사>에 나오는 부자는 자수성가한 부자들입니다. 그렇다고 해도 부자가 된 사람들에게서 골라낸 습관이지, 같은 철학을 가진 이들이 실패한 경우도 솔직히 많지 않을까요. 알려지지 않았을 뿐. 어떤 습관이나 철학은 그다기 공감하기 어려운 것도 있었으니... 그러니 너는 부자가 못 되는 거라고 말하면 할 말 없지만요.

부자가 되고 싶죠. 돈이 많다고 행복도 저절로 따라오는 건 아니지만, 살면서 돈이 있으면 해결되는 일이 많으니까요. <부자의 집사>에서는 그렇기에 더욱 돈을 목적으로 보지 말고, 수단으로 보는 자세가 중요하다는 것을 알려줍니다.

간편한 집밥레시피 - 집에 가서 밥 먹자

집에 가서 밥 먹자 - 따끈따끈 집밥레시피 221
이미경 지음 / 상상출판 / 2016년 5월

요리연구가 이미경의 깔끔 담백한 집밥 레시피 <집에 가서 밥 먹자>.

먹고 치우면 또 다음 식단 고민하고...매일 그러고 사는 것 같아요. 국물이 빠지면 서운하고, 밑반찬은 연달아 먹기 싫고. 냉장고는 뭔가로 꽉 찼는데 정작 해먹으려고 하면 할만한게 없고. 그렇다고 요리책 뒤적인다든지 레시피 검색해보는 성향은 아니어서 정착 차려놓으면 그 밥상이 그 밥상이고, 마트 간편가정식으로 떼우는 생활.

'오늘 뭐 먹지...' 하루 한 번 이상은 꼭 하게 되는 말!  이제는 즐겁게 그 말을 하면서 메뉴 선택해볼까 해요. <집에 가서 밥 먹자> 요리책 넘기다 보니 얼른 해보고 싶어서 근질근질~

<집에 가서 밥 먹자> 요리는 갖은 양념을 뺀 최소한의 양념을 사용해서 맛을 냅니다. 요리하는 데 걸리는 시간 줄이면서, 너무 과하지도 그렇다고 너무 허전하지도 않은 적당히 담백깔끔한 맛을 내는 요리들이에요.

재료 손질에서부터 신경쓰면 재료의 맛을 더 잘 살릴 수 있다는 팁도 줍니다. 해물은 비린내 뺀다고 물에 많이 씻는 게 다가 아니라는 것, 채소는 특징을 살려 손질하면 채소의 진짜 맛을 알게 된다고도 하고요. 그 외 각종 기본 양념, 기본 국물, 재료 보관 방법 등 소소하지만 알찬 팁을 수록하고 있어요.

요리 과정이 이렇게 심플해요! 과정샷을 최소한으로 줄여 한 눈에 딱 들어와 하기 쉬워 보인다는 느낌까지 들어요. 양념장에 주꾸미를 버무려 두면 질겨져 맛이 없으니 볶기 직전에 버무린다는 것처럼 자잘한 팁도 큰 도움이 되었어요. 양념장에 푹 재어 두는 게 좋은 줄로만 알았는데.

 

채소요리, 생선과 해물 요리, 육류와 알 요리, 곡류와 콩 요리, 김치와 장아찌 그리고 피클은 물론 아이와 어른 입맛 모두 사로잡는 간식까지 소개하고 있는 <집에 가서 밥 먹자>. 다양한 레시피가 있으면서도 요리책 분량이 엄청 두껍지 않아서 저는 오히려 좋더라고요.

 

 

허니버터 양념도 배웠어요. 이렇게 쉬웠네요. 그저 버터와 꿀 맛이었다니! 그러고보니 예전에 <셰프의 본심> 책에서도 버터 달라는 아우성을 봤었죠. 버터만 있으면 어떤 요리도 성공한다고 ㅋㅋ

집에 항상 갖추고 있어야 할 기본 재료들도 알려줍니다. 당근, 양파, 감자는 완전 필수래요. 무 반개와 양배추 조금도 꼭 갖추고 있어야 하고요. <집에 가서 밥 먹자> 요리책 사은품으로 참치한스푼 제품이 같이 왔었어요~ 볶음이나 무침 요리할 때 유용할 듯. 참치순살에 국산 천일염, 영지버섯, 표고버섯, 채소가 들어간 액상 소스라네요.

요리책은 한 권 마련해두면 됐다 싶었는데 이것도 트렌드가 있는 것 같아요. 보기에 좋은 떡이 맛도 좋다고 세련된 세팅 사진만 봐도 입맛 돌게 하네요. 

구글의 발자취와 거대한 미래 프로젝트를 집약한 책 - 구글의 미래

구글의 미래 - 디지털 시대 너머 그들이 꿈꾸는 세계
토마스 슐츠 지음, 이덕임 옮김 / 비즈니스북스 / 2016년 5월

기술로 세상을 바꾸겠다는 구글.
<구글의 미래>에서는 구글이 어떻게 미래를 예측하며 사업 전략을 세우는지, 그것을 실현할 수 있게 하는 저력은 무엇인지, 정보 수집과 사생활 보호의 대립에서 구글의 약점은 무엇인지 그리고 앞으로의 과제는 무엇인지를 하나하나 짚어가고 있어요.

독일 <슈피겔>의 실리콘 밸리 지사 편집장 토마스 슐츠 저자. 구글 내부에 독점적으로 접근할 수 있었던 그는 구글 경영진, 엔지니어, 프로그래머 등 수많은 구글 관계자와 실리콘 밸리 리더들, 심지어 구글 반대론자까지도 인터뷰해 <구글의 미래>를 선보였습니다. 특히 구글 창업자 래리 페이지가 구글에 대한 책 프로젝트에 협조한 건 처음이었다고 하네요. 

스탠퍼드 대학 기숙사에서 탄생한 구글은 이제 상징적인 본사 건물을 짓고 있는 20년도 채 안 되는 기업이지만, 미래산업에 대한 준비와 실행이 지금까지는 성공적으로 자리 잡은 곳입니다.

구글은 특유의 기업문화가 있는데 이걸 알아야 구글이 왜 그렇게 미래기술에 눈독 들이는지 이해할 수 있어요. 구글은 엔지니어들로 구성된 기업입니다. 비즈니스형이 아닌 과학자형인 래리 페이지와 세르게이 브린, 두 창업자의 성향이 고스란히 반영된 기업이죠. 

과학자였지 비즈니스맨은 아니었던지라 경영 문제만큼은 에릭 슈미트를 영입해 구글 성장을 관리하게 됩니다. 이것 역시 구글 고유의 특징을 지키는 혁신적인 구조였었죠. 이후 래리 페이지가 전면에 나서고 에릭 슈미트는 명예회장, 세르게이 브린은 수석 개발자로 역할 분담하며 현재의 구글 체제로 유지 중입니다.
 

페이지에게 구글은 다른 사람들을 위한 돈 기계가 아니라
자기 기업이자 자신의 아이디어를 실현하기 위한 수단이다.

구글은 창업자 권력이 세서 그들의 정신이 반영된 구글을 알려면 창업자의 철학을 알면 이해하는 데 도움됩니다. 위대한 사명과 버전을 중시하는 창업자들에게 구글은 자기 생각에 따라 미래를 디자인하고 끊임없이 새로운 것을 시도하는 공간이에요.

그 바탕에는 역동적인 아이디어들을 체계적으로 북돋워주는 문샷 문화가 있습니다. 인간을 달에 보내는 것만큼의 용기와 독창성을 중요시하며 위대한 도약을 위한 탐색을 의미하는 문샷 문화. 그래서 구글은 어찌보면 황당할법한 아이디어를 실행하는데 주저함이 없습니다.

실리콘 밸리의 경제계 리더들은 수십억의 이익과 약간 허황되게 들리는 꿈이 서로 모순적이라고 생각하지 않는다. 오히려 그 반대다. 이들은 자신의 정체성을 공상적 이상주의에서 찾는다.

미래 디지털 세계를 만들어가는 구글. 그러다 보니 기존 관념과의 대치, 도덕적 문제, 사생활 보호 등 구글과 관련한 논쟁도 많은데요. 우리의 미래는 구글에 달려 있나 싶을 정도이고, 초국가적 기관으로서의 구글을 경계하게 됩니다. 공유경제 플랫폼 등 새로운 독점주의가 지닌 위험 요소도 제기되고 있고요.

이는 사회의 제도적 개선이 동반되어야 해결 기미가 보일 것 같아요. 기술은 발전하고 세상은 변하는데 제도는 제자리걸음인 데다가, 무엇보다도 정부를 신뢰하지 않고 자신의 이해에 따라 움직이는 기업에 대한 불신이 자리 잡고 있기도 하고요. 저자는 제도에 대한 자신감을 잃어버렸기 때문에 발전에 대항하는 비관주의가 생기게 된다고 하네요.

연구원 50명의 작은 회사였던 딥마인드를 인수해 인공지능 알파고로 세상을 충격에 빠뜨린 구글. <구글의 미래>에서 구글 창업자들의 일화를 읽으며 느낀 게 있는데요. 스탠퍼드 대학생 신분에게 10만 달러짜리 수표를 써 준 사람이 없었다면 과연 구글이 이런 위치에 있었을지...

아이디어를 볼 줄 알고 과감히 투자하는 사람이 있다는 게 멋졌어요. 유연한 사고방식과 무모할 정도로 과감한 도전, 실패를 먼저 생각하며 주저하지 않는 문화. 우리나라에서는 쉽게 보기 힘든 방식이니까요. IT 강국이라며 자부하는 우리나라에 세계적인 디지털 기업을 손꼽을 게 없다는 점이 안타깝네요.

<구글의 미래>는 우리 눈에 보이는 구글, 그 너머를 보여주려고 합니다. 미래 산업을 준비하고 그것을 실현 가능하게 하는 저력이 잘 유지된다면 구글의 미래전략을 통해 10년, 20년 후의 세상은 어떤 모습일지 기대하게 됩니다.