나치 시대의 일상사

나치 시대의 일상사 - 순응, 저항, 인종주의, 개마고원신서 33
데틀레프 포이케르트 지음, 김학이 옮김 / 개마고원 / 2003년 7월

브라보!!!!!
우선 이런 작품을 읽을 수 있는 운에 감사할 뿐이다.
꼭!!!! 읽어보기를 바란다.


우 리는 적절한 용어인지 생각지도 않고 파쇼, 나치즘 등등의 단어를 사용한다. 하지만 정작 파쇼는 그렇다 치더라도 나치즘에 대해서는 어디서 말도 꺼내기 힘들 정도로 단편적인 지식만을 알고 있을 뿐이다. 뻔하게 히틀러와 유태인 학살, 아우슈비츠, 나치문장, 가죽옷과 올빽머리 등등일 것이다.

그런 단순하고 유치한 인식을 벗어나서 보다 분석적이고 나치즘의 대두와 1945년 종전이라는 단순성에서 벗어나서 아날학파같은 일상에 대한 세세함과 뛰어난 분석력, 푸코의 이론을 받아들여 순응과 저항 권력의 감시와 내면화 그리고 나치즘이 갖고 있는 근대성과 반근대성 그리고 끝없는 모순적 논리로 인한 선택으로 볼 수 있는 학살 등등등 다양한 각도에서 분석하기 때문에 보다 짜임새가 있으며 단순한 경제 논리만으로 말하는 입장이나, 그외에 독일의 특수성을 말하는 입장 등에 대한 반박과 근대성에 대한 비판과 반성 그리고 앞으로 이러한 일이 반복되지 않기 위한 최소한의 것을 말하고 있다(좌파나 우파나 이러한 다
각도의 분석은 하지 않고 상대방 흠집내기 식으로 분석하는 것은 정말로 짜증스러운 일이다 나는 점점 양쪽 모두가 갖고 있는 경직적 시각에 대해서 회의를 갖게 만든다).


내 용을 읽다보면 과거 한국의 상황과 연결해서 생각할 수밖에 없는 것 같다. 박정희, 전두환이 만들어 놓은 수많은 것들과 살아남기 위해서 순응해야 하고 저항하지 못했던 것들, 그렇지만 그것이 정권에 대한 긍정이 아니라는 것들에 대해서 어떻게 해석해야 할지에 대해서 많은 힌트를 얻을 수 있을 것 같다.

정말 괜찮은 책을 알게되었다.
마지막으로 작품의 마지막 문장을 적어보련다.

"자유란 언제나 새로이 그 실현 가능성을 탐색하고, 실천에서 싸우는 것일 터이다."

앙겔루스 노부스

앙겔루스 노부스 ㅣ 진중권 미학 에세이 2
진중권 지음 / 아웃사이더 / 2003년 5월

개인적으로 진중권씨의 글들을 몇가지 읽은 적이 있었지만 그의 책은 처음으로 읽은 것 같다. 아마도 진중권씨를 좋아하는 사람도 그의 미학과 관련된 책은 가까이 하지 않는 것으로 하는데 역시나 나는 조금은 튀는 사람인 것 같다.

개인적으로 진중권씨의 글을 많이 접하지도 못했고 그저 tv에서 말하는 모습이나 토론회에서 혈기왕성하게 말하는 모습만을 접했기 때문인지 몰라도 그의 미학책은 보다 정적인 느낌을 받게 되었다.

이책은 미술작품들을 통해서 진중권씨의 표현대로 "근대적 인식구조"와 그에 대한 비판, 그리고 받아들일 수 없는 것을 요구하는 권력에 대해 받아들일 수 없는 이들은 어떠하게 살아가야 하는 것인가?에 대해서 말한다.

미학에 관한 책이기 때문에 많은 그림들이 있어서 읽는데 어려움이 없으며, 생각보다 까다로운 개념들을 쉽게 설명하기 때문에 다른 책들을 접하는 데에도 도움이 되리라 생각된다.

풍속의 역사

풍속의 역사 1 - 풍속과 사회
에두아르트 푹스 지음, 이기웅 외 옮김 / 까치 / 2001년 3월

개인적으로는 "일상사"에 대한 관심이 많아지고 있었는데 헌책방에서 우연히 풍속의 역사 전4권이 모두 있어서 구입하게 되었다.

우연이라는 것이 좋은 경우가 있을때란 이런 때를 말하는 것이다.
그동안 관심을 갖고 있기는 했지만 4권짜리라는 것과 금전적 부담때문에 관심이 적어졌으나 헌책방에서 구입했으니 천천히 읽어보련다.

1권의 구성은 "풍속의 역사"의 서문과 각권(르네상스, 절대주의, 부르주아)의 서문들을 묶은 것이라고 생각하면 된다.
때문에 전체내용을 읽기 힘든 사람들은 1권이라도 읽어보기를 권한다.

부록으로 발터 벤야민의 글과(더럽게 난해하다) 일본어판 서문이 수록되어 있어서 보다 깊이 내용을 이해할 수 있었다.

저자의 주장은 일상적 생활상과 도덕 그리고 (특히)"성"은 물질관계(즉 생산관계)에 따라 변화를 보이는 것이라고 주장하면서 여러 실증적 증거들을 제시한다.
읽 으면서 새롭게 깨닫게 되는 것도 있었지만 가장 깊이 생각하면서 읽은 것은 노르베르트 엘리아스의 "문명화 과정"과 어떻게 연결해서 연구할 수 있을지를 생각해보게 되었다. 또한 아직 자세히 알지는 못하지만 부르디외의 아비투스와도 연결할 수 있겠다고 생각했다.

되도록 빨리 읽기를 바라지만... 워낙 천천히 읽는 못난 독서 능력 때문에... -_-;;;

 

 

 

 

 

 

원래는 "자유주의의 원리와 역사"를 읽을 생각인데 한문이 많아서 옥편으로 찾다가 귀찮아서 "풍속의 역사2"를 읽게 되었다.

특별한 내용은 없었다.
르네상스 시대의 성풍속에 대해서 관심이 있는 사람들은 읽어볼만 하지만... 그런 사람이 몇이나 있을려나...
읽으면서 엘리아스나 부르디외를 생각하며 읽는 것은 변함이 없지만 그들에 대해서 제대로 알지도 못하면서 읽고 있으니... 그냥 생각보다 르네상스 시대의 성풍속이 대단했다고 감탄하며 읽었다.

 

 

 

 

 

 

요즘에는 책이 잘 읽히지를 않기도 하고 마음도 심란하기 때문에 독서가 더디게 진행되고있다. 특별한 불만은 없지만...

풍 속의 역사 2권은 절대주의 시대의 사랑과 성 그리고 그와 관련된 다양한 것들(옷차림, 여성에 대한 관념, 문화 등등등)에 대해서 알 수 있었다. 르네상스와 절대주의 시대에 대해서 짧막한 지식만이 있어서 책을 읽을때는 약간은 애매하게 느껴졌지만 그래도 많은 도움이 되는 것 같다.

저자의 "성과 관련된 풍속은 그 시대의 경제적, 사회적 조건에 따라 변화한다"라는 전제를 인식하면서 읽어나간다면 시대와 함께 변화하는 성과 풍속의 변화와 함께 인식의 변화가 어떻게 진행되는지 많은 통찰력을 얻을 수 있을 것이다.

특히 문화에 대해서 관심이 많은 사람들은 필히 읽어보기를 바란다. "문명화 과정"과 함께 좋은 경험이 될 것이다.

 

 

 

 

 

 

 

오랜 기간에 걸쳐서 "풍속의 역사" 전4권을 다 읽게되었다.
감동의 물결이 밀려오거나, 감회가 새롭지는 않지만... 그래도 좋은 책을 읽었다는 생각이 들기는 하다. 무엇에 도움이 되는지는 모르겠지만.

최근의 역사학은 거대한 시대의 흐름도 중요하지만 일상사를 통해서 미시적으로 시대에 접근하는 방법이 많이 도입되고 있다. "풍속의 역사"의 경우에는 이런 방법을 취하고 있으며 그렇기 때문에 시대를 너무 앞서 나갔는지도 모르겠다.

저자의 기본적인 시각은 풍속과 성에 대한 도덕관념은 대부분 경제적인 관계와 계급간의 이해관계에 따라 변화한다고 생각하였고 이런 생각으로 르네상스 시대부터 부르조아 시대까지의 성과 풍속, 도덕관념에 대해서 다루고 있다.

맑스주의에 영향을 받은 역사에 대한 통찰과 부분 부분은 최근에 각광받고 있는 아날학파와 유사한 느낌도 든다. 또한 부르디외와 엘리아스의 아비투스적 시각도 있는 것 같기도 하고...

많은 부분에서 다시금 읽고 싶다는 생각이 들게 만드는 책이다.

지금까지 이것 저것 많은 책들을 읽었고...
아마도, 앞으로도 이와 비슷한 책들을 많이 읽겠지만... 어째서 이런 책들을 읽는 것인지 나는 모르겠다.

모리씨처럼 실업 연금이나 타면서 문학책이나 미친듯이 읽다가 우연하게 밴드를 결성하고 대박이 나는 경우도 있기는 있지만... 그것은 진정 운이 아닐까?

선악을 넘어서

선악을 넘어서 ㅣ 니체전집 7
프리드리히 니체 / 청하 / 1982년 12월

요즘에는 제대로 책을 읽지 않고 있다.
외출을 할때마다 전철이나 버스에서 간간히 읽는 정도이지 집에서 읽는 경우는 극히 드문 것 같다.
이제 책과도 점점 떨어지고 있는 것 같다.
모든 것과 거리감을 느끼고 있다.

나는 어째서 제대로 이해도 못하는 니체를 계속해서 읽으려 하는 것일까? 그냥 폼으로? 흠... 제대로 맞춰군.

그런것도 있겠지만 아마도 니체가 갖고 있는 자기 자신에 대한 믿음일 것이다. 그는 경쾌하다. 어떠한 문제든지 어떠한 상황이든지 자신만의 판단을 하고 그것을 확신하는 것 같다.
내가 어렵게 생각하거나 판단하기 꺼려하는 것에도 그는 아주 가볍고 단호하게 대답하고 뛰어 넘는다.

그 렇기 때문에 그에 대한 평가 중에서 가장 적절하지 못하다고 생각하는 것은 그가 맞냐 틀리냐로 평가하는 것이라고 생각한다. 그는 그로서 맞는 소리만을 했을 뿐이다. 즉 자신이 맞다고 생각하고 자기가 어떻게 생각하는지 말했을 뿐인 것 같다. 거기에 누군가의 가치판단은 쓸데없는 것일 뿐이다. 즉 니체에 대한 가치판단은 각자가 알아서 하는 것이고 그것이 옳을 것이다. 단, 그를 이해했다고 하지는 말자. 항상 그는 오해받고 있다고 말했으니까.

어찌되었던 이해하기 힘든 말과, 생각하고 행하기 힘든 것을 생각하고 행하라고 말하는 그가 평범한 인간으로써 질투가 나기도하고 너무나도 힘든 것을 요구하고 있다고도 생각하지만 그럼에도 불구하고 최소한 그에 대해서 알게 되었다면 나 자신을 품위있게 만들려고 노력해야 한다고 생각한다.

나도 그처럼 경쾌해지고 싶다.
하지만 아직 나의 발걸음은 너무나도 무겁기만 하다.

잭 웰치, 위대한 승리

잭 웰치 위대한 승리 - 반양장
잭 웰치.수지 웰치 지음, 김주현 옮김 / 청림출판 / 2005년 5월

대부분의 경영서적의 장점은 읽기가 쉽다는 것이다.
철학책처럼 머리를 쥐어 짜면서 읽을 필요가 없고 무슨 뜻인지 설명하는 사람도 읽는 사람도 오해할 필요도 없다.
또한 내용도 특별한 차이는 거의 없다. 수십권의 경영서적을 읽어도 중심 내용은 거의 비슷하다.
어차피 그런 책들의 목적은 동일하기 때문이다.

때로는 이런 책들이 재미있기도 하고 도움이 되는 경우도 생각보다 많다. 인간관계라던지 혹은 사람들을 대하는 방법이라든지.

올 여름에 친척동생인 지은이가 나에게 선물한 책인데 그동안 모셔만 두고 있었지 읽을 생각은 하지 못하고 있었다. 한동안 묵혀두고 있다가 잠시 심경의 변화로 인해서 읽게 되었다.

책은 두껍기는 하지만 질릴 정도는 아니다. 내용도 특별히 어려운 부분도 없고 구성도 좋았다. 살아가면서 알아두면 도움되는 조언과 자신이 직접 경험했던 예들을 설명하면서 보다 이해하기 쉽도록 해주었다.

잭웰치라는 사람은 대부분 알지는 못해도 각종 경제관련 뉴스와 서적에서 듣거나 보기는 했을 것이다. 대단한 사람이고 이 책을 통해서 어째서 대단한지 충분히 느낄 수 있을 것이다.

아 마도 이 사람이 말하는 모든 말에 공감은 하지 않더라도 흔히들 말하는 "성공"을 위해서, 그리고 그것에 뒤따라 오는 부와 명예, 행복 등등 자신이 보기에도 그리고 남들이 보기에도 꿀릴 것이 없이 살기 위해서라면 한번쯤 읽으면서 다시금 자신을 점검하고 새롭게 나아갈 수 있는 최소한의 힌트라도 얻을 수 있을 것이다.

나는 어떠냐고?
글쎄... ^^;;;
대답하기 곤란하다.
내가 얼마나 잭 웰치에 비해서 부족한 부분이 남아도는지 알고있다는 것만으로도 충분한 것 같다. 그리고 나중을 위해서 찾기 편한 곳에 둘 정도의 센스는 있는 것 같다.

그것이 센스인지 아니면 다른 것인지는 모르겠다.
여하튼~ 군더더기 없는 책인것은 분명하다. 돈버는 재주만큼 책쓰는 재주도 있는 부러운 사람이다.
근데 어째서 나는 표지의 잭 웰치의 저 웃음을 자꾸만 보게 되는 것일까? 아마도 그건 자신감으로 가득찬 그의 웃음이 부러운 것 같아서가 아닐까?

참 고 : 한국의 CEO네 회장이네 하는 사람들은 이런 책을 쓰기는 힘들 것이다. 그 이유는 그들이 잭 웰치가 말하는 방식으로 성공을 할 생각이 전혀 없기 때문이다. 그들의 아들들은? 글쎄요... 너무 나쁜 것들을 많이 배웠을 것 같다. 그들이야 말로 이 책을 읽고 조금은 건전해져야할 혹은 정상적인 경영을 할 필요가 있다.