사기 / 사기열전 2

사기열전 2 - 개정2판 ㅣ 사기 (민음사)
사마천 지음, 김원중 옮김 / 민음사 / 2020년 8월

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갑작스럽게 읽고 싶다는 생각이 들어 무작정 책을 펼친 사마천의 ‘사기열전’ 1권을 읽으면서 들었던 기분은 그 이름값에 너무 짓눌려 아예 읽기를 시도조차 하지 않았던 것에 대한 후회였다.

생각보다 적당하게 읽혀졌고 사람들에 따라 다르겠지만 읽기가 불가능하다고 말할 수 있을 정도는 아니었다. 물론, 때때로 어렵고 막히는 부분도 있었으나 대충이라도 읽어낼 수 있었기에 2권 또한 마찬가지라 생각했고 어려운 부분 있겠지만 적어도 읽기를 포기할 정도는 아닐 것이라 생각했다.

생각이 부족하면 실천하기에 앞서 말을 아껴야 한다는 것을 다시금 느끼게 된다.

‘사기열전’ 2권은 1권과 다른 형식도 내용도 글쓰기도 아니기 때문에 뭐가 달라졌냐고 묻는다면 그냥 1권을 이어가고 있을 뿐이라고 말하게 된다. 바뀐 것은 없다. 읽는 사람의 마음가짐이 달라졌을 뿐이었다.

별의별 이유들을 잔뜩 만들어내면서 읽기를 피하고 책을 본척만척하게 됐다.

1권은 간신히 읽어냈다면 2권은 온갖 이유를 만들어 읽기를 미루게 된다. 번역의 문제나 내용의 문제 때문에 그런 것은 아닐 것 같다. 책의 문제점은 아닐 것이다. 그냥 책을 읽어내고 내용을 견뎌낼 수 있는 재능도 능력도 모자랐기 때문에 읽어내기가 어려웠을 뿐이었다.

2권은 1권과 마찬가지로 여러 인물들을 알아보고 있고 그들의 삶을 통해서 배울 점들을 그리고 배우지 말아야 할 점들을 살펴보고 있다. 정답이라고 말할 수 있는 모습들도 있지만 본받지 말아야 할 점 또한 찾게 된다. 하지만 본받을 것 찾을 수 없을지라도 그런 삶에 대해 모든 것을 부정하기보다는 삶 속에서 주어진 상황이나 조건 그리고 주변 사람들이 어떤 식으로 개입되어 있느냐에 따라 평가가 가려지는 경우도 있다고 본다.

무엇이 올바른 삶이고 판단인지 헷갈려질 때가 있다. ‘사기열전’을 읽다보면 어떤 방식이 다툼 없고 피해 없이 살아갈 수 있는 것인지 대충은 느낄 수 있었으나 천성이 그럴 수 없거나 그걸 깨달았어도 그럴 생각이 없는 사람들은 어떤 식의 삶의 모습을 보여주는지도 흥미롭게 생각되기에 이 책에서 모든 해답이 있다는 생각은 하지 않게 된다.

다만, 수많은 열전을 통해서 다양한 삶을 조금이라도 알게 되어 자신만의 답을 찾았어도 그 판단과 선택이 생각과는 다를 수 있다는 것을 항상 잊지 말아야 한다는 것을 알게 해준다.

2권이 1권과 조금은 다른 점을 말해보라면 어떤 인물을 다루거나 어떤 국가를 다루고 있을 뿐만 아니라 사회 체제가 자리를 잡아가고 점차 발전하면서 새롭게 생겨나는 것들을 어떻게 생각해야만 할 것인지를 좀 더 잘 따져보고 깊이 생각해야 한다는 것을 깨닫게 해주고 있다.

일종의 머리말과 같은 맨 마지막 열전인 태사공자서 직전에 있는 화식열전의 경우가 바로 그런 내용이라고 생각한다. 문과 무에 대해서만 말하고 있을 때, 그리고 농업에 대해서만 생각하고 있을 때, 공업과 상업을 천시하지 않고 자세히 들여다보고 여러 사례를 살펴보고 있다는 점 그 자체만으로도 사마천은 그 시대가 바라볼 수 있는 한계를 넘어서고 있음을 알게 해준다.

그래서인지 다른 열전에 비해서 무척 특별하게 생각되고 ‘사기열전’ 전체를 다시 생각해볼 수 있도록 해주게 된다.

또한, 사마천이 글을 쓸 당시에는 머리말이 맨 끄트머리에 있었다지만 지금 현재에 사마천이 글을 써도 마찬가지로 머리말처럼 생각하게 될 태사공자서는 맨 앞이 아닌 맨 뒤쪽에 놓여 있을 것 같다는 생각도 하게 된다. 모든 것을 설명한 다음 읽게 하기 보다는 우선은 내용을 읽은 다음 의도를 생각해보기를 원했을 것 같다.

다 읽어내기는 했지만 뭘 읽었느냐고 묻는다면 말을 꺼내기가 쉽지 않을 것 같다. 읽기는 했지만 제대로 읽어내진 못했다는 뜻이다. 많은 시간을 들였지만 깨달음 얼마 없어 읽었다는 말도 부끄러움을 느끼려고 말하게 된다.

어쩌면 이걸 읽어낼 수 없는 부족함을 느꼈다는 것으로도 충분히 많은 것을 깨달을 수 있는 것인지도 모른다.

당연히 이것은 변명이다.

사기 / 사기열전 1

사기열전 1 - 개정2판 ㅣ 사기 (민음사)
사마천 지음, 김원중 옮김 / 민음사 / 2020년 8월

참고 : https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1107234&cid=40942&categoryId=33390

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예전이었다면 사마천의 ‘사기 / 사기열전’을 읽을 생각은 전혀 하지 않았을 것이다. 이름 높은 것은 알지만 굳이 읽어야 할 필요가 있을까? 라는 생각이거나 읽어봤자 뭐해? 라고 생각했을 것이다. 어쩌다가 갑작스럽게 관심이 변했고 읽고 싶은 책들이 달라졌고 이런 변화를 되짚어 생각해봐야겠지만 변한 것이 크게 나쁘진 않은 것 같아 바뀐 호기심을 채우려고 조금씩 이런 저런 책들에 손이 가고 있다. 사마천의 책도 그런 이유에서 손에 들게 됐다.

워낙 널리 알려진 책이고 책에 대한 관심이 있느냐 없느냐를 떠나서 이 책에 대해서는 어디서는 어떻게든 들어봤기 때문에 오히려 더 읽기가 꺼려지는 책이었다. 항상 그렇듯 고전이란 이미 너무 유명하기 때문에 읽혀지지가 않게 되는 것이니까.

그것도 그렇지만 책의 부피를 생각한다면 책을 읽고 싶은 마음이 줄어드는 것도 사실이다. 들고 다니기도 버겁고 펼쳐서 읽는 것도 부담스러웠다. 하지만 막상 책을 펼친다면 그리고 책을 읽기 시작한다면 사마천이 모아놓은 여러 인물들의 삶을 다 알아보고 싶을 것이고 때때로 건성으로 읽거나 비슷한 내용들 때문에 쉽게 잊게 될 때도 읽다가 막힐 때도 있지만 끝까지 읽어야겠다는 마음이 흔들리진 않게 된다.

알려져 있듯이 사마천의 사기는 간단하게 말해서든 복잡하게 말해서든 역사책이라고 말할 수 있고 역사성이나 중요성이나 그 의미를 더 잘 설명해준 내용들을 쉽게 찾아볼 수 있기 때문에 덧붙여 말할 것은 없을 것 같다. 개인적으로도 사마천의 사기에 대해서 자세히 알고 있는 것 얼마 없고 전체가 아닌 부분이라고 말할 수 있는 ‘사기열전’만 읽어냈을 뿐이니까. 그것도 1권만 간신히.

‘사기열전’ 1권은 사기 전체 내용 중 열전에 관한 내용들로 채워져 있으며 전체 2권 중 1권만 읽었기 때문에 전체 내용에 대해서 말할 수는 없겠지만 열전은 역사적 인물들 중 사마천 본인이 생각했을 때 그 삶을 다뤄볼 필요성이 있는 인물들의 삶을 모아놓고 있고 그들의 삶을 통해서 배울 모습을 그리고 배우지 말아야 할 모습을 살펴보고 있다.

사마천이 다루는 인물들을 한명씩 알아가면서 어떤 기준에서 그 인물들을 선택했는지 알 수 있고 그 인물의 됨됨이와 함께 역사적 위상과 그 스스로가 어떻게 자신의 운명을 받아들이는가를 알아보며 더 많은 것들을 느낄 수 있도록 해주고 있다.

성공한 삶도 있지만 대부분은 비극적인 내용들이 많아 그리스 로마 비극들과 플루타르코스의 영웅전과 비교해서 읽는다면 어떨까? 라는 생각도 하게 해준다.

너무 고전이라 지금 현실과는 동떨어진 부분 없다고 말할 수는 없을 것이다. 그렇지만 그래도 고전은 고전인지 읽다보면 느끼게 해주는 부분 꽤 있어 책읽기를 미루지 않게 만든다.

읽으면 재미도 있고 이것저것 모르는 내용 많지만 그래도 읽게 해주는 힘 잃지 않아 열심히 읽는다면 2권도 오래 걸리지 않고 다 읽을 수 있을 것 같다.

크게 생각하지 말고 그냥 재미난 인물 이야기를 읽는다고 생각하면서 사마천이 만들어낸 거대한 세계에 빠져든다.

다산선생 지식경영법 - 전방위적 지식인 정약용의 치학 治學 전략

다산선생 지식경영법 - 전방위적 지식인 정약용의 치학治學 전략
정민 지음 / 김영사 / 2006년 11월

다산 정약용

조선 시대를 통틀어 탁월한 재능을 뽐냈던 이들 중 단연 돋보이는 지식인을 꼽으라면 아마 대부분은 다산 정약용을 으뜸으로 꼽을 것이다. 가장 먼저 꼽지는 않더라도 대부분 다산의 이름을 빼놓고 말하려 하진 않을 것이다.

조선 시대에 관해 조금씩 알아가고 있는 중에 읽게 된 ‘다산선생 지식경영법’은 다산의 대표적인 저술들이나 그의 행정들을 살펴보는 방식에서 조금은 벗어나 좀 더 넓은 관점에서 다산에 대해서 알아보려는 시도를 하고 있고 그 방식은 신선하고 흥미롭다.

제목이 지식경영법이라 학문적인 이해보다 말 그대로 관리와 경영에 관련된 내용이 대부분인 실용적인 내용으로 채워져 있거나 경영학에 접목해서 다산을 살펴보려는 내용이라고 생각한다면 그건 제목으로 인한 오해일 것이다. 그런 내용도 없진 않지만 다산이 길고 긴 유배 생활 동안 엄청난 규모의 연구와 저술이 가능할 수 있게 한 전체 과정을 들여다봤을 때 어떤 식으로 다산은 연구와 저술을 진행했고 여러 연구를 동시에 진행하면서 각각의 연구가 마무리되기까지 어떤 식으로 일을 나눠놓고 분담했는지 알아보고 있다.

쉽게 말해서 다산 정약용 이렇게 공부하고 글을 썼다. 혼자가 아닌 많은 사람들을 동원하고 일을 나눠서 정도로 말할 수 있겠다.

간간히 다산의 인간적인 모습들과 유배 생활을 하는 동안의 솔직한 마음 그리고 집요함을 넘어서 지나친 것 아닐까? 라는 생각이 들 정도로 연구와 논쟁에 빠져드는 다산의 여러 철두철미함과 치열함을 다뤄내고 있지만 전체적으로는 다산이 어떤 식으로 수많은 책들을 정리하고 자신의 것으로 만든 후 생각을 펼쳤는지를 꼼꼼하게 나눠놓고 정리하고 있다.

600쪽 정도의 분량이라 어렵게 읽을 것 같아 부담스럽게 책을 폈지만 생각 이상으로 쉬운 설명으로 빨리 읽어나갈 수 있었고 중요한 내용들을 알기 좋게 정리해주고 있어 다산에 대해서 궁금함이 있는 사람들이라면 꽤 많은 도움이 될 것 같다.

방대한 다산의 저술들을 생각해보고 다산에 관한 수많은 연구서들을 생각한다면 이 책이 오히려 다산에게 더 쉽게 다가갈 수 있는 책이 될 것 같다.

단순히 개별적인 저술들의 내용들을 간추려보거나 정리하려는 것이 아닌 다산이 어떻게 공부했고 그걸 어떤 방식으로 정리를 했는지를 알아보며 다방면에 재능을 발휘할 수 있었던 여러 이유들을 찾아보려고 하고 있다.

저자는 다산을 포함한 18세기 조선 지식인들의 특징을 수집벽과 정리벽이라고 보고 있고 다산은 그 두 핵심적 특징을 경악할만한 속도와 양으로 밀어붙여 지금과 같은 방대한 수집과 정리가 가능했다고 보고 있다.

다른 이들에 비해서 좀 더 체계적으로 그리고 좀 더 많은 이들과 함께 몰아붙였고 밀어붙여 가능했던 업적일 것이며 그것을 좀 더 잘 살펴본다면 지금 우리들에게도 큰 도움이 될 수 있을 것들을 찾을 수 있다고 생각하고 있다.

아주 틀린 생각은 아닐 것 같고, 저자는 그 입장에서 다산이 어떤 식으로 그 많은 정보를 정리하고 편집했는지를 다산의 방대한 저작들을 살펴보며 확인하고 있다.

저자는 머리말과 서설을 통해서 다산이 어떤 사람인지를 그리고 어떤 식으로 공부하고 연구했는지를 정리해 알려준 다음 그걸 다산 치학법 10강 50목 200결로 정리해내고 있다.

다산이 온갖 영역에 관해서 쏟아낸 글-생각들을 정리하는 것도 쉽지 않았을 것이다. 하지만 저자는 그런 방식에서 벗어나 다산이 어떤 방식으로 그걸 해냈는지 알아보는 것도 꽤 흥미로운 연구라고 생각한 것 같다. 발상의 전환이라고 생각할 수 있을만한 접근이었고 이 책을 통해서 다산을 알게 될 뿐만 아니라 공부하는 자세나 정리하는 방법 등 여러모로 큰 도움이 될 수 있는 내용이 있어 여러 방식으로 읽을 수 있게 해준다.

지금 우리말글

지금 우리말글 - 2018년 하반기 세종도서 교양도서
손진호 지음 / 진선북스(진선출판사) / 2018년 6월

언중 言衆 - 같은 말을 쓰는 사람들, 같은 언어를 사용하면서 공동생활을 하는 언어 사회 안의 대중

말과 글에 관해서 알려고 하면 할수록 잘 모르겠다는 생각만 커지게 된다. 마음먹은 것과는 다르게 아는 것도 느는 것도 없어 기운 빠질 때도 있지만 그래도 관심이 가게 되니 이것저것 읽어보게 된다.

여러 방식으로 추천을 받아서 읽어보게 된 ‘지금 우리말글’은 신문에 연재된 글들을 모아놓고 있어서 짧은 내용들로 묶여져 있고 일상생활에서 자주 잘못 쓰이거나 헷갈려하고 있던 말과 글들 그리고 더 널리 쓰였으면 하는 우리말들을 알려주고 있다.

30년간 기자생활의 경험이 녹아있어서 그런지 말솜씨도 글재주도 보통이 아니고 사람들의 입에서 오르내리는 말과 글이 어떤 식으로 지금처럼 되었는지를 따져보고 제대로 쓰이려면 어떻게 해야만 할 것인지를 잘 살펴보고 있다. 또한 그동안 자주 사용되지 않던 말과 글들을 알아보기도 하면서 더 잘 쓰일 수 있기를 희망하기도 한다.

그런 내용으로만 채워졌어도 훌륭하다고 말할 수 있겠지만 저자는 거기에서 머물지 않고 한 단계 더 나아간다. 그것들에 더해서 새롭게 만들어지고 사람들의 입에 점점 익숙해지게 된 말과 글도 다뤄보고 있기 때문에 책의 내용이 더 마음에 들게 되는 것 같다.

저자의 말대로 “옳고 그름의 경계가 미묘한” 말과 글 위주로 살펴보고 있다는 점이 비슷한 유형의 책들과 조금은 다른 모양새를 보여주고 있고 평소 자주 쓰이지만 착각하기 쉽거나 오해하고 있던 말과 글들을 잘 간추려서 설명해주고 있어 간간히 펼쳐보게 될 것 같다.

누구에게나 추천해도 부족함 없고 모자람 없을 것 같다.

선비답게 산다는 것

선비답게 산다는 것
안대회 지음 / 푸른역사 / 2007년 2월

언제부터인지 조선 시대에 관심이 가기 시작했다. 그 이전 시대도 물론 관심 갈 때 있지만 너무 거리감이 느껴져서인지 현대사를 제외하고 제일 주목하게 되는 시대는 조선 시대일 것 같다.

관심이 없을 때는 몰랐지만 관심이 가게 되니 조선 시대와 관련된 책들이 생각 이상으로 다양하고 너무 여러 가지라 어떤 것부터 읽어야 할 것인지 고민하기도 했지만 재미로 알아가고 호기심 때문에 읽어보는 것이니 눈에 들어오고 그리 어렵지 않을 것 같은 책들에 손이가기 시작했다.

너무 재미 위주로 읽는 것은 아닐까? 라는 생각도 들었고 큰 줄기 속에서 읽는 것이 아닌 제멋대로 아무렇게나 읽고 있다는 반성도 하지만 그래도 이것저것 읽어가면서 조금이나마 그 시대를 알아보려고 하고 있다.

책 제목이 눈에 들어와 읽게 된 ‘선비답게 산다는 것’은 저자의 머리말처럼 “옛글을 읽다가 선비들 특유의 모습과 흥미로운 사유의 자취를” 찾게 될 때 적어둔 글들을 잘 정리해서 글을 통해서만 접하게 되는 그들의 생각과 삶이지만 저자의 깊은 이해와 흥미로운 내용들 위주로 잘 정리해 읽는 맛 많고 조선 시대의 선비들(그리고 그 주변 사람들)의 모습을 좀 더 가깝게 들여다볼 수 있었다.

책 뒷날개에 광고하고 있는 ‘미쳐야 미친다’와 언뜻 비슷하다는 생각도 들고 그래서인지 더 반갑게 읽히고 편하게 읽히기도 했다.

1부 인생과 내면

2부 취미와 열정

3부 글과 영혼

4부 공부와 서책

전체 4가지의 큰 주제 속에서 각 주제에 어울릴 내용들이 잘 자리 잡고 있고 조금은 특이하다고 할 수 있고 유별나다고 말할 수 있을 개성 강한 인물들을 내세워 그들이 어떤 사람들이었고 어떤 이유로 그 주제에 맞는 사람이라 생각하는지 쉽게 이해할 수 있도록 설명해주고 있고 본받고 감동할만한 이유는 어떤 것인지도 알려주며 글을 마치고 있다.

이런 책을 읽을 때마다 느끼는 것은 조선 시대의 대표적인 인물들이 아닌 지금껏 알지 못하던 인물들 중 주목할 사람들이 무척 많았다는 것과 그들의 삶과 여러 깊은 인상을 남기는 모습들을 통해 그 시대가 얼마나 다양하고 다채로웠는지도 깨닫게 해주고 있다.

너무 모르고 있었다는 것에 부끄러움 느낄 때 많다. 그리고 그래서인지 조금씩이라도 더 알아보려고 하게 된다.

읽을 만한 책을 고를 때 앞으로도 이쪽 관련 책들을 눈여겨봐야 할 것 같다.