<파친코> 애플티비로 세계화된 한국의 역사

[세트] 파친코 1~2 세트 - 전2권
이민진 지음, 이미정 옮김 / 문학사상 / 2018년 3월

  사회적거리두기가 완화되고 있는 요즘, 덜컥 코로나에 걸려버렸다. 언젠가는 걸릴 거라 생각했지만 막상 당하고 보니 몸과 마음이 모두 고생이다. 직장에서 해야 할 일도 많은 데다 나머지 가족에게 옮기지나 않을까 걱정이 컸다. 하지만 주변에서는 이번 기회를 통해 좀 쉬라는 말을 많이 들은 것도 사실. 하긴, 최근에 너무 정신없이 생활했던 것 같기도 했다. 가족들은 멀쩡한 상태에서 나 혼자 코로나 확진을 받다 보니, 방구석에 격리된 채 아무것도 할 것이 없었다. 간간이 업무를 처리할 뿐 남는 것이 시간인지라 이를 어떻게 보낼까 생각하다 떠오른 것이 최근에 뜨고 있는 애플티비의 <파친코>였다.

   집사람은 이 드라마의 유행 소식에 원작을 구해 벌써 다 읽고, 나 보고도 읽어보라고 권했지만, 두 권으로 나눠진 600페이지짜리 책을 끊기지 않고 읽을 자신이 없었다. 또한, 한일간의 역사가 밑바탕에 깔려있다는 말에 왠지 무거울 것 같아 쉽게 손이 가지 않았다. 하지만 나에게는 코로나로 인한 일주일의 시간이 있었기에 용기를 내어 도전해본다. 이번 기회에 소설을 다 읽고, 애플티비의 드라마까지 정주행하리라!

   <파친코>는 1910년 일제강점기부터 1989년 근현대까지 한국에서 일본으로 건너가 살아야 했던 한 가족의 이야기다. 양진의 딸 선자는 한수의 아이를 임신한 채 이삭과 결혼해 일본으로 건너간다. 그녀는 이삭의 형님인 요셉 댁에 머물며 두 아들을 낳고 열심히 살아가지만, 신사참배 문제로 이삭이 잡혀가자 생활은 더욱 어려워진다. 하지만 오래전 연인인 한수의 보이지 않는 도움으로 겨우 안정을 찾아간다. 야쿠자가 된 한수는 일본의 패망을 예상하고 선자 가족을 안전한 곳으로 이동시킨 후, 생활 터전과 노아의 학자금까지 마련해 주지만 그의 아들 노아는 한수의 존재를 부정하며 대학을 중퇴한 뒤 숨어버린다.

   소설은 박경리 님의 <토지>나 이문열의 <변경>, 조정래 님의 <태백산맥>과 같은 대하소설과 마찬가지로 일본의 침략전쟁과 패망, 한반도의 이념대립과 한국전쟁 등 우리나라와 동아시아의 굵직한 근대사를 따라가지만 이야기의 중심에는 늘 우리의 역사가 있었다. 먼나라나 공상 속의 이야기가 아니라 격동의 한반도 역사와 함께 살아왔던 우리 할아버지, 내 어머니의 이야기였기에 그 여운이 남달랐다.

   특히 일본의 침략과 만행을 직접적으로 드러내기보다는, 거대한 시대적 흐름 속에 고통받고 흔들리는 서민들의 힘겨운 모습이 생생했다. 남자는 물론 여자들까지도 전쟁터로 끌려가야 했고, 식량은 물론 생필품은 늘 모자랐다. 가족은 굶고 있지만 일거리는 찾을 수 없었다. 그래서 일부는 고향을 등지고 일본으로, 외국으로 떠나야만 했다.

   이들은 한국인이라는 이유로 멸시와 천대를 받아야 했고, 실컷 일해주고도 쫓겨나기 일쑤였다. 이민자들은 모든 안 좋은 일의 원인이 되었고 사회악처럼 치부되었다. 상황이 이렇다 보니 우리가 할 수 있는 일은 많지 않았다. 어렵거나 힘들거나, 아니면 어둡거나... 파친코는 조선인이 할 수 있는 몇 안 되는 일자리 중에 하나였다(실제 일본의 빠친코 업계 대부분은 재일 동포가 운영한다고 한다).

   설령 기회가 좋아 경제적으로는 나아질 수는 있겠지만, 이들은 어디에서도 환영받지 못했다. 일본에서 이민 1세대는 전쟁을 피해 도망 온 외국인일 뿐이었고, 일본에서 나고 자란 2, 3세대 역시 이민자라는 벽을 넘지 못하고 외면당했다. 일본에서는 한국인이라는 것을 숨겨야 했고, 한국에서는 일본인처럼 행세해야 했다.

   승자와 패자가 없는 전쟁처럼 인간사에서도 마찬가지인 것 같다. 중국과 미국까지 넘보며 승승장구했지만 결국 패망했던 일본이나, 독립을 위해 오랜 시간을 싸워왔지만, 정작 해방이 된 후로는 이념 차이로 서로에게 총부리를 겨눴던 우리. 하지만 역사의 바람 아래 고통받았던 일반 서민들의 고충은 별반 차이가 없으리라.

   <파친코>는 역사의 잘잘못을 따지기보다는, 현재의 고통에 더 집중한다. 한국과 일본의 시시비비를 가려 가해자와 피해자를 구별하기보다는, 지금 고통받고 있는 이웃을 찾아 보듬고 어루만지는데 관심을 집중한다. 전쟁이나 분쟁, 재해나 사고로 인한 피해는 오늘을 살아가는 우리 모두의 비극이었기에 한국, 일본을 넘어 세계적으로 호응을 받는지 모르겠다.

   <파친코>는 한편으로 남성 중심의 사회에 대한 차별을 이야기하는 것 같다. 남자와 여자, 내국인과 외국인, 비장애인과 장애인 등 사회적, 관습적, 지역적으로 생겨난 여러 잣대는 우리 사회를 갈라놓았다. “여자가 뭐 저래?, 외국인은 어쩔 수 없지, 장애인이라 어쩔 수 없잖아?, 전라도는 안돼.”와 같이 우리 주변에 깔린 편견과 차별은 의외로 많다. 이는 누구에게나 주어진 공평한 기회를 박탈하게 했고, 도박판의 요행과 행운만을 바라보게 했다. 세상을 파친코 오락실로 만들어 버렸다.

   남녀가 평등해지고 여성의 발언권이 높아졌다고는 하지만 아직은 부족함이 많은 것 같다. 양진과 선자는 남성 중심의 사회에 도전장을 던진 전사처럼 비친다. 어쩌면 우리들의 어머니 모두가 이런 모습이 아닐까~

   끝으로 책을 읽다 보니 눈에 띄는 점이 두 가지 있다. 하나는 사건 전개가 빨라 쉽게 읽힌다는 점이다. 80년간의 방대한 이야기를 단 두 권으로 압축해 놓은 탓인지 페이지가 빠르게 넘어간다. 그렇다 보니 인물의 심리나 상황묘사가 부족해 이야기 사이의 간극을 읽어내기 어려웠다. 이야기의 규모를 조금 줄이든지, 분량을 좀 더 늘리고, 좀 더 세밀한 묘사나 설명이 있었으면 하는 아쉬움도 남는다.

   또 한가지는 번역이다. 한국에서 유명한 작가도 아닌 데다 드라마로 제작되기 이전에 소개된 소설이라 번역과 교정에 시간과 관심이 부족했겠지만, 아무리 그래도 이해하기 힘든 문장이나 오타는 원작의 품질까지 의심하게 했다. 하지만 드라마가 뜨고 원작이 다시 인기를 얻자, 출판사를 옮겨 새로 번역된다고 하니 그나마 다행이다.

   <파친코>는 우리의 역사를 세계에 알리는 기폭제가 되었다. 특히 이민 1.5세대의 생각으로 적혀진 글(영어)을 세계인들과 함께 공감하며 읽는다는 점에서 의미가 크겠다. 근대사를 버텨낸 우리 부모님 세대는 사연 없는 가족이 어디 있으랴. 가족이 역사가 되고, 역사가 가족이 된 한국의 드라마를 전세계인들과 함께 애플티비로 본다고 생각하니 이채롭기만 하다. 세계는 우리와 함께 하나가 되었다.

 

# 애플티비 <파친코>

애플티비의 <파친코>를 정주행 중이다. 8부작으로 이뤄진 드라마는 원작과 다소 차이는 있지만, 심심한듯 아기자기하게 잘 만든 것 같다. 투박한 부산 사투리가 어색한듯 매력적으로 다가온다. ^^

<오늘도 상처받았나요?> 돌고도는 세상, 즐겁게!

오늘도 상처받았나요? - 상처 입은 사람에게만 보이는 술 빼고 다 있는 스낵바가 문을 연다 ㅣ 마스다 미리 만화 시리즈
마스다 미리 지음, 박정임 옮김 / 이봄 / 2021년 11월

  노란색 표지를 펼쳤을 때,책의 후반부에나 있는 도서정보 페이지(저자, 편집자, 출판사와 함께 초판과 같은 판형이 적혀있는)가 나오기에 좀 놀랐다. "책머리에 표시하는 것도 나쁘지 않네."라고 생각하며 텍스트를 읽는데 그림과 내용이 도무지 연결되지 않는다. "뭐지, 이건?"

  알고 보니 책을 뒤집어 읽고 있었던 것. 혹시나 해서 표지를 살펴보니 저자가 일본인이 아니던가... 아하, 일본 책이라 내가 거꾸로 읽고 있었구나~

   묻지도 따지지도 않고, 그저 인터넷 서점 만화 베스트셀러 항목에서 보고 고른 만화책으로, 최근 잘나가는 일본 작가인 것 같다. 그녀가 쓴 최근 책도 베스트셀러에 올라있는 걸 보면...

  간결한 텍스트와 심플한 그림이 4행으로 나눠 그려져 있어 만화책이라기보다는 웹툰에 더 가까운 것 같다. 20분 정도에 뚝딱 읽어버렸으니 말이다. 사실 학교 휴게실에서 여학생이 쉬는시간이나 휴식시간을 이용해 간단하게, 편하게 읽을 책이 없을까 하고 고른 책이었으니 이런 의미에서는 잘 고른 책인 것 같다.

  이야기는 단순하다. 일상을 살아가는 여러 인물들은 스낵바 딱따구리에 들러 삶의 위안과 용기를 얻는다. 그리고 다음 장에서는 전편에 잠깐 등장했던 인물이 주인공이 되어 딱다구리를 방문한다. 주인공이 조연이 되고, 조연이 주인공이 된다. 가족에게 희망을 주기도하지만 이웃에게 상처를 받기도 한다. 어떤이의 사랑스런 딸인 동시에, 누구에게는 가슴에 비수를 꽂는 적군이기도 했다. 돌고 도는 세상처럼...

  모든 사람들이 한 두가지 이상은 가지고 있을 상처를 가족과 이웃을 통해 하나의 줄기로 엮는다. 나의 아픔은 서로를 건너 행복으로 되돌아오기도 하고, 더 큰 늪이 되어 나를 절망하게 만든다. <오늘도 상처받았나요?>는 이 거대한 세상에 대한 짧은 헌사가 아닐까...

<죽음의 바다> 나를 삼키는 바다, 영원한 시간

죽음의 바다
이창준 지음 / 청어 / 2019년 5월

<죽음의 바다>는 너무 아름다워 몽환적인, 그래서 상상인지 현실이 구분이 모호해지는 경계를 그리고 있는데, 지나치게 암울한 제목이 마음에 걸려 읽기를 망설이기도 했다. 바다 수영을 하다가 검푸른 수면 아래를 볼 때 느껴지는 으스스함이랄까. 바위인지 테트라포트인지 모를 시커먼 물체에 달라붙어 흐느적거리는 수초는 흡사 검은 머리를 산발하고 나를 노려보는 괴물 같았다. 아무튼 바다에 대한 좋은 느낌 대신에 무섭고, 두려운 존재로 다가올 것 같은 칙칙함에 읽기를 꺼린 것도 사실이다.

하지만 용기를 갖고 책장을 펼친다. 햇빛을 받아 반짝이는 바다도 있지만, 어둡고 추운 음침한 바다도 있기에,아이들이 모래성을 쌓는 동심의 바다도 있지만 수많은 사람이 수장된 아픈 바다도 존재하기에....

소설은 주 무대는 다합의 블루홀이다. 스쿠버다이빙이나 프리다이빙에 대해 관심이 있는 사람이라면 한 번쯤 들어봤을 꿈의 바다. 아니 강한 하강조류로 많은 다이버의 목숨을 앗아간- 최근에는 블루홀로 빨려 들어가는 다이버(유리 립스키)의 영상이 유튜브에 올라와 놀라게 했던, 그 바다!

앨리는 남자친구 딜런과 함께 그의 여동생 제나의 신혼여행에 동행한다. 앨리는 제나와의 관계가 껄끄러웠지만, 제나와 그녀의 남편이 된 알버트와 오래전부터 스쿠버다이빙을 즐겼던 딜런을 생각해 동행하게 되었다. 하지만 다합의 화려한 바다를 보는 순간 이 모든 것이 잊혀졌다.

이들 네 명은 다합 블루홀과 그 주변에서 다이빙을 했는데 제나가 갑자기 강한 하강조류에 휩쓸려 버린다. 앨리는 딜런과 알버트를 따라 블루홀의 어둠 속으로 제나를 찾으러 들어가지만, 강한 조류와 부족해지는 산소로 인해 제나를 찾을 수 없었다. 알버트를 먼저 올려보낸 딜런은 의식을 잃은 앨리와 함께 가까스로 살아 나왔다

이창준, 전문학원 강사로 일하고 있다는 젊은 작가의 이력을 보고 반신반의하며 책을 읽기 시작했지만, 캄캄한 블루홀 속으로, 작가가 구성해놓은 시간 속으로 급격하게 빠져들었다.

블루홀에서 일어난 사고는 앨리 앞에 나타난 의문의 쪽지와 맞물려 궁금증을 더해가고, 일상의 시간마저 한순간에 이상하게 뒤틀어졌다. 달리의 <흐르는 시계> 그림을 처음 봤을 때처럼 소설 속 분위기가 갑자기 미스터리하게 바뀌며, 더욱더 깊은 바다 속으로 끌어들였다. 현실이 꿈이 되고, 기억이 현실이 된다.

​바다에서 수영하고, 잠수하고, 카약도 타지만, 마음 한 켠의 두려움은 여전하다. 망망대해의 공간에서 티끌처럼 존재하는 나는 바다에 비하면 너무 미약한 존재다. 갑자기 덮친 파도나 조류로 인해 흔적도 없이 바다에 휩쓸린다 해도 세상은 아무렇지도 않게 지나가겠지? 공간에서 지워진다는 것은 여기서 지낸 시간들이 사라진다는 것이기에 더 두려운 것인지도 모르겠다.

하지만 꺼져가는 의식의 끝자락을 잡고있는 동안은 자신만의 공간과 시간에 오롯이 남을 수 있지 않을까... 시간이 멈추면 현실이든 상상이든, 순간은 영원이 되어 나를 집어 삼키리라. 어쩌면 이런 생각으로 인해 스스로를 더욱 깊은 구멍으로 집어넣는지도 모르겠다. 그래서일까, <폭풍 속으로>(1991)에서 패트릭 스웨이지는 태풍 속으로 몸을 던졌고, <그랑블루>(1988)에서 장 르노는 심연 속으로 가라앉았다.

아니지, 지금 뭔 생각이야! 지금 내가 있는 곳은 바로 지금이잖아, 그때 가서 영원할 것 같은 환상이 깨진다면 돌이킬 수 없어, 뚱딴지같은 생각 집어치우고 현실의 시간에 충실해!

<죽음의 바다>는 다른말로 표현하자면 '시간의 바다'가 아닐까 싶다.

시간은 우리를 살아가게 만들지만, 모든 것을 희석하고, 변화시킨다. 그 거대한 회오리 속에 자신을 지키고 버틸 수 있어야겠다. 책과 함께, 이창준 님의 책을 읽으며~ ^^

"시간이 갈수록 생생하던 기억이 영화에서 본 것 같이 변하고... 그리고 어디선가 스쳐간 것 같은 기억으로 변하고... 나중에는 사진을 보지 않으면 기억도 나지 않게 변해요..."(p201)

# 바다는 죽음의 공간이 아니라 삶의 공간이다.

아름다운 풍경과 맛있는 먹거리, 그리고 멋진 놀거리까지 없는 것이 없는 바다!

 

해운대 바다수영(2019)

욕지도 프리다이빙(2019, 20m)

연화도 카약킹(2021)

<구미호 식당> 내 안의 이기심

구미호 식당 (청소년판) ㅣ 특서 청소년문학 4
박현숙 지음 / 특별한서재 / 2018년 5월

  어디 재밌는 책이 없나 하고 집안을 어슬렁거리던 나에게 아내와 아이들이 추천한 책이 <구미호 식당>이다. 노란색 표지에 기다란 판형 못지않게 제목이 독특했다. 전설이나 애니에서나 들어봤던 '구미호'라는 동물과 일상에서 흔히 마주하는 '식당'이라는 단어가 만나 묘한 분위기를 풍겼다. 아마 <나미야 잡화점의 기적> 같은 느낌이 아닐까 하고 첫 페이지를 펼친다.

  갑작스럽게 죽음을 맞는 나(왕도영)는 저승길에서 우연히 만난 아저씨(이민석)와 함께 49일 동안 이승에서 머무르게 된다. 하지만 나와 아저씨는 구미호 식당 안에서만 머물러야 했기에, 꼭 만나야 할 사람이 있다는 아저씨는 전직 요리사였던 특기를 살려 '크림말랑'을 요리한다. 그리고는 이 매혹적인 맛을 통해 누군가를 찾기 시작한다.
  49일이라는 한정된 시간과 구미호 식당이라는 제한된 공간은 요리라는 향을 만나 빠르게 읽힌다. 책 장을 넘길 때마다 크림색의 얼큰하고 깊은 맛이 계속 스며 나오는듯했다. 하지만 아저씨가 그토록 찾는 사람이 누구인지, 왜 찾아야 하는지 쉽게 드러나지 않는다. 알 듯 말 듯 한 재료와 비밀에 쌓인 조리 방법처럼 독자를 끊임없이 궁금하게 만들었다. 그리고 우리가 알고 있던 이면과는 다른, 거부할 수 없는 진실에 놀라게 된다.
 
  천년을 기다리며 인간의 간을 먹어야 불사의 존재가 된다는 구미호. 하지만 화려한 타이틀 뒤에 숨겨진 것은 자신의 영생을 위해 타인을 죽여야만 하는 이기심뿐이다. '나'라는 아집에 갇혀 자기 외에는 아무것도 보지 못하고 이해하려 들지 않는다.
  <구미호 식당>은 폭력에 대한 슬픈 진실을 담고 있다. 가족과 연인, 친구, 이웃은 사회라는 공간에서 함께 살아가지만, 우리에게 숨어 있는 이기적 마음은 서로를 다치게 하고 상처를 준다. 사소한 실수가 큰 상처가 되기도 하고, 사랑이라 믿었던 행동이 구속과 폭력으로 변질하기도 한다.
  화려한 맛으로 사람들을 구미호 식당으로 유혹하지만, 정작 본인들은 이곳을 빠져나가지 못한다. 이처럼 도영과 민석은 열등감과 집착으로 자신을 궁지로 몰아붙이게 되었고, 이는 외부로 통하는 벽을 더 공고하게 만들어 자신을 가두어 버렸다. 한 발만 나가면 더 넓은 세상이 있는데도 우물 안에 갇혀 세상을 낭비했다.

  이 두 사람은 어쩌면 나와 우리의 모습인지도 모르겠다. 이해하는 척, 대범한 척, 당당한 척하지만, 마음속에 가둬놓은 옹졸한 마음은 우리의 시야를 좁게 만들었다. 남을 이해하고 존중한다고 습관처럼 말하지만, 정작 자신의 기준과 편의에 따라 세상을 재단해 버린다. 공평하고 민주적인 세상을 부르짖지만, 본인에게 돌아오는 사소한 손해는 용납하지 못한다.
  노란색의 <구미호 식당> 표지(내가 읽은 판형)를 보면서 내 안에 숨어 있는 구미호를 감추는 보호색이 아닐까 반성해본다.

<명랑해녀> 해녀, 바다의 별

명랑해녀 - 잘나가던 서울의 공예 디자이너 제주의 해녀가 되어 행복을 캐다!
김은주 지음, 김형준 사진 / 마음의숲 / 2017년 7월

  카약을 타고 창원 진해만에 있는 지리도로 투어를 갔던 적이 있다.  섬의 가로 폭이 300m가 되지 않는 작은 무인도로 내륙에서 가까운 데다 카약을 랜딩할 수 있는 해변이 있어 동호회원들과 종종 왔던 곳이다. 우리는 준비해간 음식을 나눠 먹으며 담소를 즐기고, 낮잠을 자며 따뜻한 오후를 즐겼다.
  그리고 나를 포함한 몇몇은 수영하며 섬 주변을 둘러봤다. 크게 심호흡을 하고 잠수도 했는데, 거대한 돌무더기 사이로 손바닥만 한 물고기와 함께 해초도 보이고, 성게도 보였다. 조금 더 내려가자 저만치서 색색의 조각들이 반짝이는 걸 발견했다. 진녹색의 잡초가 가득한 도로가에 분홍빛으로 피어있는 코스모스 같았다. 호기심에 가까이 다가가니 옹기종기 군락을 이룬 멍게가 아니던가. 아기 주먹 크기에 울퉁불퉁 튀어나온 돌기가 밤하늘을 수놓은 별처럼 반짝거렸다. 칠흑 같은 밤하늘에 점점이 박힌 별을 보는 것 같았다.
  반복적인 일상에서 벗어나 수영과 다이빙을 하고, 카약을 탈 때면 남해 무인도에서 본 별이 계속 떠오른다. 물과 함께했던 좋은 기억들이 잠깐의 이벤트처럼 스쳐 보내기에는 너무 아까웠다, 이렇게 바다에 빠지다 보니, “바다에 좀 더 머무를 수는 없을까?”, “수영이 일상이 되면 어떨까?”, “그럼, 해남(해녀)는 어떻게 될 수 있지?” 라는 생각이 더해져 <명랑 해녀>까지 읽게 되었다.
 
  서울깍쟁이로 바쁘게 생활하다가 우연한 기회에 프리다이빙을 배우게 되었고, 휴가차 내려왔던 제주에서 갑자기 다치는 바람에 엉겁결에 한달살이를 했던 저자는, 제주의 매력에 빠져 살림살이까지 모두 옮겨왔다. 그리고는 해녀학교에 등록하면서 정식 해녀가 되었다. 그녀의 남편 또한 덩달아 해남이 되었다.
  물질에 대한 매력에 푹 빠진 그녀는 어설프지만 차근차근 해녀의 생활에 적응해나갔다. 반짝하다가 말겠거니 하며 색안경을 끼고 보던 마을 해녀들도 바다에 대한 그녀의 열정을 조금씩 받아들였고, 그녀도 조금씩 바다와 함께 살아가는 찐해녀가 되어갔다. 

  도시 생활을 정리하고 귀촌하는 것도 어려운데, 직접 해녀가 되어 물속으로 뛰어들다니... 나무에 매달린 번데기가 화려한 나비로 변신해가는 모습이 아름답다. 검은 잠수복을 입고 태왁(수면 위에서 휴식을 취하거나 채취한 해산물을 담아두는 도구)을 둘러맨 체 바다로 향햐는 그녀의 뒷모습이 당당해 보인다.
  물론 책에서 표현하지 못한, 우리가 알지 못하는 어려움도 많으리라. 기존의 생활과 안정된 직장을 버리고 새로운 터전을 잡는다는 것이 어디 보통 일인가. 바다가 일이라는 게 수입이 일정하지 않은 데다 자칫 건강이나 생명이 위험할 수도 있다. 기후는 변하면서 수온이 올라가고, 환경오염은 더욱 심해지고 있다. 해산물은 줄어들고, 해녀에 대한 인식도 좋지만은 않다.
  하지만 그녀는 ‘명랑해녀’라는 닉네임처럼 이를 극복하고 해녀가 되었다. 인터넷에 찾아보니 해녀는 물론이고 게스트하우스(명랑해녀홈스테이)를 운영하며 바다와 관련한 여러 활동도 많이 하는 듯 보였다. 이 책을 출판할 때보다는 좀 더 여유로워지고, 편안해진 모습이다. 아무튼 제주 해녀가 되었을 때의 긴장과 설렘을 간직하며 건강하게 사셨으면 좋겠다.

  언제라도 바다에 뛰어들고 쉽지만, 한겨울인데다 확산되는 코로나19로 인해 쉽지가 않다. 그나마 공영수영장 자유수영에 당첨되어 물맛은 볼 수 있지만, 바다의 개방감과 포근함에는 비교가 되지 않는다.
  바다에 들어가면 해변에 두고 온 도심의 소음은 더 이상 들리지 않고, 끝없이 펼쳐진 하늘과 바다는 꽉 막힌 가슴을 뚫어준다. 바다에서는 오롯이 혼자이고, 세상의 주인이 된다. 바다는 포근하게 나를 감싸 안는다.
  바다는 별이다.

  * 명랑해녀(블로그) : https://blog.naver.com/happy_haenyeo

  * 명랑해녀두각시(유튜브) : https://www.youtube.com/channel/UCr6j5WcXDxQnf1PNpDo7WQQ/featured

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