살아 있는 대가가 젊은 예술가에게 보내는 글

젊은 예술가에게
기돈 크레머 지음, 홍은정.이석호 옮김 / 포노(PHONO) / 2017년 9월

  예술과 친해지려 노력은 하나 항상 책을 읽을 때나 관련 분야에 관심을 가질 때 뿐인 듯 싶다. 이 책은 예전에 읽은 라이너 마리아 릴케의 『젊은 시인에게 보내는 편지』를 떠올리게 하는 제목이 날 이끌었다. 예술가라면 예술가?라 할 수도 있는 내 삶의 일부분이 있기에 '우리 시대 가장 위대한 바이올리니스트'라 불리는 저자의 글을 읽어보고 싶었다. 집안에 음악을 전공하는 조카가 있기에 더 궁금했고, 내가 읽은 후 조카에게도 읽어보라고 추천을 할 수 있는 내용이지 않을까 하는 마음이 더 컸을지도 모른다.
  1부 '젊은 예술가에게 보내는 편지'를 읽으며 앞에서 언급한 제목의 책 떠올랐다. 가상의 젊은 피아니스트 '아우렐리아'에게 보내는 저자의 조언은 때론 부드럽고, 때론 강하다. 편지를 받는 이에게 예술가로 경계를 해야할 부분들에 대해 전하는데 공감을 하게 되면서도 저자의 예상 답변처럼 생각을 하게 될 때도 있었다. 대가가 되기 전 이미 자신이 겪은 내용을 바탕으로 젊은 예술가들이 알았으면 하는 내용들은 담은 듯 하다. 너무 독야청청도 좋지 않지만 너무 주류?에 휩쓸리는 것 또한 예술가의 독창성에 영향을 주기에 분명 경계해야 할 부분이라 생각한다.
  2부 '악몽 교향곡'은 흥미로운 소설이다. '무능력자 연합 오케스트라'라니...악기를 다루지 못하는 내가 들어갈 수 있는 곳인지도 모르겠다. 실험 정신의 투철함은 기존의 틀에 너무 박혀 있는 클래식계를 비꼬는 듯한 느낌이 든다. 읽으면서 왜 이런 글을 쓸까? 했으나 마지막 꿈에서 깨어남을 보며 이런 방식으로 경계를 하고 조언을 하는 저자의 능력을 보게 된다.
  3부 '연주자의 십계명'은 성경의 '십계명'처럼 자신의 저자의 연주자로서의 신념을 잘 보여주는 내용이다. 1부의 편지의 연장선상에 있다고 볼수도 있겠다. 연주를 하지 않는 내게도 그 내용은 참 어려워 보인다. 하지만 진정한 연주자로 참고를 하면 좋은 내용들을 담고 있다. 쓴소리지만 약이 되는 글이라 생각한다.
  4부 '루트비히를 찾아서'는 이 책의 마지막 부분이자. 반 이상을 차지하는 부분이다. '1.프렐류드'의 마지막 부분 즈음에서야 왜 4부 타이틀이 '루트비히'를 찾아서인지를 알다니...정말 무지했다. 첫 문장을 보며 베토벤의 유명한 메모임은 알았는데...글은 음악용어와 내겐 낯선 바이올리니스트와 지휘자들의 이름이 난무하지만 긴장시키고, 풀고, 다양한 변주를 하는 연주자의 연주처럼 다가오던 문장이었다.
  저자의 연주를 이번 책을 읽으며 처음 들어봤다(사실 누군지도 잘 몰랐다). 4부가 베토벤에 대한 부분이라 베토벤 바이올린 협주곡을 들었는데(Beethoven: Sonata For Violin And Piano No.5 In F, Op.24-"Spring" - 1. Allegro) 제목은 기억하지 못하나 익숙한 멜로디(일본 드라마 '노다메 칸타빌레'는 클래식 음악에 참 긍정적임을 다시금 느낀다.)와 글처럼 자신의 신념과 고집이 느껴지는 연주를 만나게 된다.
  예술가로 너무 독선적인 것도 좋지 않지만 너무 유명세를 즐기는 모습 또한 그리 좋게 보여지진 않는다. 이 부분은 내 편견인지도 모르겠으나 클래식도 결국은 대중이 즐기는 부분이라 무시하긴 어려울 것 같다. 그래도 책에서 만나는 저자의 조언처럼 연주자 본연의 모습을 잊고 세상에 휩쓸려 다니지 말며 자신만의 음악을 추구하는 모습이 끌린다. 내 나름의 심연에서 꿈틀거리는 예술가적 기질 때문인지도 모르겠다.
  연주 뿐 아니라 글에도 정말 능력이 있다는 생각을 하게 되는 책이었다. 흥미롭게 읽으며 대가의 사상을 접한다. 취할 것은 취하지만 그래도 예술가 정신에 대해 생각을 해보게 되는 책이었다 전하며 글을 줄인다.

빈손으로 창업하는 방법

콘텐츠로 창업하라 - 빈손에서 성공하는 새로운 창업전략
조 풀리지 지음, 강혜정 옮김 / 세종(세종서적) / 2017년 10월

손으로 무엇을 시작할까? 좋은 콘텐츠가 있다면 빈손으로도 시작할 수 있다는 말은 종종 듣곤 한다. 그러나 그런 일이 말처럼 쉽지 않다는 것을 알기 때문에 시도를 해보지 못했다. 어쩌면 지금 글을 쓰는 일도 빈손에서 무엇인가를 만들어 가는 일이다. 이렇게 콘텐츠가 작성이 되고 그로 인해 수익이 창출이 되는 것. 내 개인 로스터리 카페를 차리는 일보다 가까운 시일 내에 시작할 수 있는 일이 아닐까?
  과거 다닌 온라인 마케팅 회사를 생각하면 정말 많은 게 필요하지 않았던 기억이다. 그렇기에 같이 일하던 이들이 각자 자신의 회사를 내면서 독립을 하던 모습이 떠오른다(물론, 나는 그들과 다른 길을 선택했다).
  서론을 제외하면 책은 총 8개의 파트로 구성된다. 처음의 이제 막 시작하는 이들을 위해 제목부터 '여정 시작'으로 콘텐츠 창업에 대한 첫걸음을 안내하는 내용을 다룬다. 공감이 되는 내용이 많다는 것은 내 마음속에도 그 첫걸음을 내딛을지 말지에 대한 망설임이 있기에 몰입이 되는지 모르겠다.
  파트 2부터는 본격적인 콘텐츠 창업 모델 여섯 가지를 보다 세부적으로 다룬다. 다양한 이들의 사례가 전해주는 효과는 크다. 막연하게 멀리 있는 이들이 아닌 쉽게 유튜브 등 SNS에서 검색해 만날 수 있는 이들의 이야기는 콘텐츠 창업이 그만큼 가까이 있다는 것을 보여준다.
  막연하기만 하지 않고 유용한 템플릿에 직접 구상을 적어볼 수 있게 한다. 물론, 아무것도 없는 상태에서 그 공란을 채우긴 어려우나 예제로 실제 사업 콘텐츠의 템플릿을 보여주며 어떻게 작성하는지 알 수 있게 한다. 콘텐츠 틸트에서도 어떻게 콘텐츠 틸트를 찾는지 다양한 방법으로  알려주기 때문에 기존에 막연하기만 한 내용의 책과 분명 다른 책이라는 것을 읽으며 경험할 수 있다.
  콘텐츠로 창업을 할 수 있을 전반적인 내용을 담고 있다. '콘텐츠 아이디어'는 주지 않지만(어쩌면 아이디어도 책을 통해 얻을 수 있는 이들도 있을지도 모른다) 그 외에 콘텐츠 창업에 대한 정보를 힘들이 지 않고 배울 수 있는 책이었다. 물론, 모두가 할 수 있다고 해서 모두가 성공할 수 있는 일이 아니기에 이렇게 책으로 낼 수 있는 자신감이 있지 않았나? 하는 생각도 하게 된다. 
  우리 부모님의 어린 시절이 아닌 내 어린 시절 정도까지만 돌아봐도 정말 많은 게 변했음을 알 수 있다. 학습된 지식은 우리를 안정된 삶에 머무르게 하려 한다. 그 안정이 과연 안정된 삶인지 생각을 해봐야 한다. 변화에 적극적으로 대처하지 못할 때 결과는 처참하다는 사실도 우리는 인지하고 있음을 생각하면 될 것이다.
  모두가 콘텐츠로 창업을 하긴 어려울 것이다. 하지만 자신에게 분명한 콘텐츠가 있음에도 시도조차 하지 못하는 일은 없었으면 좋겠다. 어쩌면 그런 이들에게 보다 나은 세상을 만들고 함께 하자는 저자의 손 내밂이 아니었나 생각을 해보며 내게 있을 콘텐츠 창업 아이디어를 곰곰이 생각을 해보며 글을 줄이겠다. 

재난에서 살아남기 위한 독서

우리 가족 재난 생존법 - 언제 대재해가 일어나도 우리 가족은 살아남는다
오가와 고이치 지음, 전종훈 옮김, 우승엽 감수 / 21세기북스 / 2017년 11월

  지난해 경주 지진에 이어 예정된 수학능력시험 전날 포항에서의 지진이 있었다. 수능 고사장인 학교 몇 곳에도 균열이 가고 여진의 위험 때문에 시험이 한주 연기가 됐다. 학생들의 안전을 고려한 조치였고, 그동안 우리 나라는 지진의 안전지대라는 생각을 깨주는  사건이었다. 길을 걷다 여기저기서 울리는 재난경보 문자음은 참 낯설었지만 이동 중이라 큰 진동을 느끼지 못한 내게 여전히 멀게만 느껴진 일이었다.
  이후 뉴스에서 보도 되는 우리 나라에 발견되지 않은 활단층이 있다는 얘기는 긴장을 하게 한다. 군대에서 수해 대피 훈련은 해봤고, 공습 및 여러 민방위 훈련에 없었던 지진에 대한 대비. 그런 대비책을 준비해야 한다는 생각을 할 때 이 책을 만났다. 여러 자연 재해가 많은 나라 일본의 책. 그들은 생활이지 않나 생각을 했으나 책을 접하며 그 나라도 '내가 있는 곳은 안전하겠지'라는 생각을 갖는 이들이 상당함에 놀라웠다.
  책은 핸드북 수준으로 분량도 크기도 부담없이 읽기 좋다. 책에서 다루는 내용에서 몇몇은 일본 국내에 해당하는 정보였는데 우리 나라도 보다 체계적인 재난 대비 기구가 생겨야 하는 게 아닌가 하는 생각을 해보게 된다.
  구성은 크게 '재해가 일어나기 전에'와 '재해가 일어났을 때'로 구분해 다룬다. 첫 부분에서는 재해가 일어나기 전에 준비를 해둬야 할 내용을 다룬다. 가장 처음 접하게 되는 '재해 심리'는 크게 중요할까? 싶었는데 내용을 보면 다시 생각하게 만드는 부분이다. 그 후 '재해에 강한 공간을 만들자'와 '소중한 사람과 함께 해보자' 등에서는 보다 구체적인 방안들을 제시하고 따라하게 준비되어 있다.
  이후 재해 상황에서의 내용에 대한 글에서는 '지진', '쓰나미', '태풍과 홍수', '화산 폭발', '폭설' 등의 내용으로 구분하여 각각의 상황에 적절한 대처법을 제시하며 해당 자연 재해에 대한 이해도 높이는 시간이 된다.
  책을 읽으며 가정에서의 방재 훈련의 생활화는 우리 나라에서도 좀더 신경을 써야 하지 않을까? 하는 생각을 한다. 아직 제대로 된 방재교육이 낯선 상황에서 직접 찾아 해보는 것만큼 확실한 게 없음을...지진에 대한 교육과 다양한 방재교육의 체계적 실행이 증가하는 자연 재난에 실질적인 대비책인 아닌가 싶다. 책에서는 가정에서 실질적인 방재도 다루기에 기본적인 지식을 쌓는 것으로도 재난 위험을 낮출 수 있지 않을까?
  인재도 무섭지만 예측이 어려운 자연 재해에서 조금이라도 피해를 줄이기 위해 꼭 필요한 방재. 집에서부터 시작하는 방재를 배울 수 있는 작고 얇지만 실속 있는 책이었다 전하며 글을 마친다.

왜? 포기를 연습해야 하는가

포기하는 연습 - 현실을 있는 그대로 받아들이는 마음공부
나토리 호겐 지음, 전경아 옮김 / 세종(세종서적) / 2017년 10월

  포기는 배추를 셀 때에나 쓰는 말이라고 했던가? 이 책은 그런 포기를 연습한다는 제목이다. 부제로 작게 보이는 '현실을 있는 그대로 받아들이는 마음공부'가 와닿는다.
  저자의 말에서 일본어의 '포기한다'인 '아키라메루' 대한 새로운 정의를 만난다. 음이 같기에 '명확하게 밝히다'의 뜻을 저자는 함께 담는다. 그에 대해 저자는 다음과 같이 말한다.

  우리가 사물의 본질을 '명확하게' 밝히면 '포기할 수 있다'는 의식이 보다 강하게 작용한다.(p.006)

   흥미로운 생각이다. 하지만 포기를 해야 하는 때지만 실패라 여겨 놓지 못하기도 하기에 저런 의식은 필요한 게 아닌가 싶다. 배추를 셀 때만 쓴다고 하는데 정작 '포기'를 '실패'와 같이 두고 보는 주위의 시선 때문에 붙잡고 있는 때도 있다. 책을 읽으며 그런 일들에서 보다 자유로울 수 있는 방법을 배울 수 있을 것 같다는 생각을 하며 본격적으로 책을 읽는다.

  책은 '서장'을 시작으로 1~5장까지 구성된다.  저자가 승려이기에 불교식 마음수련을 만날 수 있다. 글 하나하나가 길지 않아 출퇴근 시간에 읽기에도 좋고, 시간이 날 때마다 읽기에도 부담이 없다. 승려의 글이라 너무 우리 생활과 동떨어져 있는 글이라 생각할지도 모르나 기본적으로 우리가 알고 있는 승려의 생활과는 다르기에 일상에서의 내용들을 만나게 된다. 서장에서 5장으로 갈수록 보다 많이 마음을 비워내야 함을 느낀다. 저자의 마음공부의 글들이 공감이 많이 되기도, 찔리기도, 거북함이 드는 부분도 있긴 하지만 그렇기에 읽어야 하는 책이 아니었나 싶다.

  받아들이기 싫지만 그래도 현실 세계에 살고 있는 우리의 삶의 모습이 아닐까? 왜 저자가 '포기하는 연습'으로 책을 썼는지 알 수 있을 것 같기도 하다. 비우기보다는 채우려고만 했기에 그 욕심 때문에 오히려 힘들었던 것은 아닌지 생각을 해보게 된다.

  쉽게 놓지 못하는 일들이 생길 때 읽어보며 체득할 수 있도록 조금씩이나마 실행에 옮길 수 있기를 바라며 글을 줄인다.

0에서 1을 찾아가는 발상법

제로 투 원 발상법 - 어떻게 사고의 한계를 뛰어넘을 것인가?
오마에 겐이치 지음, 이혜령 옮김 / 21세기북스 / 2017년 11월

  개인적인 취향에서 휴대성이 마음에 든 책이다. 부제 때문에 책을 읽기로 했으나 책의 휴대성은 호감도를 더 높였다. 디자인은 심플하다. 제목과 연관된 두 개의 숫자를 크게 퍼플 컬러로 위아래 두고 그 사이 제목과 부제가 들어가 있다. 하단의 박스에는 보다 책을 읽고 싶게 만드는 카피와 출판사 로고까지 알차게 자리하고 있다.

  0에서 1, '무에서 유를 만들어내는 이노베이션 능력'이 무엇인지 궁금하다. 책은 크게 기초편과 실천편으로 구성된다. 기초편에서는 '0에서 1'을 만들어내는 11가지 발상법을 다루며, 실천편에서는 '새로운 시장'을 만들어내는 4가지 발상법을 다룬다.

  처음만나게 되는 전략은 제목만 봐도 이건 당연한 게 아닐까 싶은 '소비자의 니즈를 정확하게 파악한다' 이 부분에서 중요한 부분은 '정확하게'임을 예를 보며 알 수 있다. 나와 관련된 분야의 예도 있기에 공감을 할 수 있었고, 의외로 소비자의 니즈를 너무 모른다는 사실을 인정해야 함을 알 수 있다.

  두 번째 '정보격차야말로 비즈니스 기회가 된다'는 내용에서 아시아 통화위기에 대한 부분은 화가 나는 부분이다. 하지만 그렇기에 잘보며 경계를 해야 한다는 것도 알 수 있다. 이 부분에서 중요한 '아비트리지Arbitrage' '차익거래'에 대해 돌아보게 된다. 어제도 유니클로를 온몸에 입은 지인을 본 게 생각이 난다. 유니클로의 예가 여기 나오기에 더 생각이 나는지도 모른다. 이 부분의 내용을 통해 '차익거래'에 대해 관심을 갖게 된다. 끝부분에 나오는 아비트리지의 포인트 두 가지를 기억하고 넘어가면 좋겠다.

  세 번째 '조합'으로 새로운 가치를 제안한다에서는 '뉴 콤비네이션'이라는 개념을 예를 들어 설명한다. 스마트폰도 그런 개념이라 할 수 있겠다. 요즘 자주 보게 되는 콜라보레이션도 같은 방법이라 여겨진다.

  이후 나오는 다른 발상법들도 뿌리를 보자면 비슷한 맥락에서 발상을 시작한다 볼 수 있겠다. 다만 그 디테일의 차이와 타이밍 등 여러 조건들이 다른 듯 싶다. 개인적으로는 지금에서 보니 그런 맥락으로 파악이 되는 게 아닌가 하는 생각도 해본다. 저자의 경험을 간접경험으로 접하기에 그런 생각이 드는 건지도 모르겠다.

  실천편에서 나오는 내용들은 기초편에 나오는 발상법들 보다는 와 닿는 부분은 적은 듯 싶다. 내가 시야가 좁기 때문에 그런지도 모르겠다. 앞서 나온 11가지의 발상법들이 가깝게 느껴지는 것은 현재 상황에서도 대입해서 생각을 해볼 수 있기 때문이 아닌가 싶다.

  무에서 유를 창조하는 일은 신이 아니고서는 불가능하다. 하지만 그 같아 보이는 듯한 아이디어를 생각하도록 기존 굳어 있는 사고에서 좀더 자극을 주는 방법을 책에서는 보여준다. 책에 있는 내용이 답은 아니다. 아이디어가 막히고 답답한 때에 생각의 전환에 조금이나마 자극을 줄 수 있는 계기가 될 수 있지 않을까 생각하며 리뷰를 줄인다.