폭넓게 바라보는 개연성을 갖게 하는 반가운 이야기~

단군 할아버지 ㅣ 우리 설화 그림책 5
송언 글, 고광삼 그림 / 봄봄출판사 / 2010년 4월

평소 초등학교 교실에서 일어나는 아이들의 일상을 재미있게 엮어내는 송언 선생님의 글이어서 무척 반가웠으나, 익히 알고 있는 단군신화에 대한 이야기여서 한편으로는 의아하기도 하였다. 

딱히 새로울 것도 없으며, 이미 출간되어 있는 책들만 해도 부족하기는커녕 너무 많아서 선택이 곤란한 지경이 아니던가? 더우기 고조선을 건국한 단군의 출생과 관련하여 우리민족의 시조의 특별한 자긍심을 심어주는 오천 년 역사의 맨처음 우리 신화가 바로 단군신화라는 것쯤은 우리 국민이라면 누구나 알고 있는 내용이 아닌가? 

그럼에도 평소 위트가 넘치는 글솜씨로 즐거움은 물론 작은 감동까지도 빠뜨리지 않는 송언 선생님의 단군 할아버지에 살짝 기대가 부풀어 오른다.
'과연 익히 우리가 알고 있는 단군신화와 무엇이 다를까?'... 순수히 이야기속으로 빠져들기보다는 미묘한 차이라도 놓치지 않겠다는 마음으로 책장을 펼치니 정말 그동안 알고 있던 단군신화가 아니다.

설화의 한 가지로, 민족이나 국가의 기원과 관련한 초자연적인 존재와 그 사적을 신성한 이야기로 구전 전승한 것을 신화의 정의로 하고 있음을 볼 때, 하늘을 다스리던 환인 임금님의 아들, 환웅이 우리나라를 다스리기 위해 땅 위로 내려온 것은 그렇게 신기할 것도 없는 전제 조건일 것이다. 

환인의 아들, 환웅이 하늘의 보물과 바람의 신, 비의 신 구름의 신 그리고 3천 명의 신하를 데리고 태백산으로 내려와 아사달에 머물며 환웅천왕이 되어 살기 좋은 아사달을 만들자 백성들이 모이고 결국엔 먹을거리가 모자라 다툼까지 벌어진다.

백성들을 위해 하늘나라의 곡식 씨앗을 훔치고 결국엔 환인 임금님의 노여움을 사 하늘나라로부터 버림을 받기에 이른다. 이 부분은 익히 알고 있는 신화의 내용과 다소 차이가 있는 것같아 새롭기도 하다. 

이 밖에도, 곰과 호랑이가 아닌 곰부족과 호랑이부족의 족장이 하늘에서 떨어진 신비한 돌의 주인을 가리기 위해 환웅을 찾아오고, 그 주인을 가리기 위해 동굴에서 쑥 한 묶음과 마늘 백 쪽(기존의 신화에는 20쪽)을 다 먹어야 하는데 곰부족이 이기게 된다는 이야기나, 곰부족의 족장이 환웅천왕과 자신의 딸을 혼인시키기고자 하였으며, 역시나 그 딸도 캄캄한 동굴 속에서 쑥 한 묶음과 마늘 백 쪽을 먹고서야 환웅과 혼인하게 된다는 내용도 기존의 이야기와 달라 의구심이 들기도 한다. 

웅녀가 아닌 곰부족 족장의 딸이 환웅과 결혼하여 낳은 아들이 바로 단군으로 그가 세운 나라가 다름아닌 우리 민족의 최초의 국가 '조선'이었다. 

백성들에게 고기 잡는 통발을 만들어 주고, 새를 잡는 그물을 만들어 주고, 지게도 만들어 주고 약초도 알려주었다는데 이 역시 고개를 갸웃거리게 한다. 정말 그랬을까?
무엇보다 뒷부분의 흑룡, 황룡, 머리 아홉 달린 괴몰, 청룡을 차례로 물리치는 이야기가 참으로 새롭다.

송언 선생님의 풍부한 상상력에서 비롯된 새로운 단군 할아버지 이야기일까? 새삼 궁금하면서도 단군신화(설화?)에 대한 해석과 연구가 분분함에도 우리의 역사를 이해하는 가장 기본적이고도 바탕이 되는 이야기여서 조금 더 보편적으로 이해되고 있는 이야기를 담았어야 하지 않을까 생각해 본다. 

그럼에도, 한편으로는 어쩌면 영원히 확인과 증명이 불가능한 단군신화에 대해 보다 폭넓게 바라볼 수 있는 개연성을 제공하여 반가운 것이 사실이다.

우리를 고립케하는 게으름

성공한 사람에게 없는 것 게으름 - 행동교정 4탄 ㅣ 어린이를 위한 인성동화 9
유혜정 지음, 이진우 그림 / 소담주니어 / 2010년 3월

'게으름'의 반대말은 무엇일까?
'성실함' '부지런함'..이 먼저 떠오르는 것을 보면 분명 '게으름'은 '성공한 사람들에게 없는 것!'이라는 수식어에 절로 고개가 끄덕여진다. 

조금이라도 쉽고 편한 것을 추구하다보면 게으름을 피우기 일쑤가 아닐까 싶다. 더우기 성공을 향해 매진하는 사람들에게 무엇보다 무서운 적은 내 속에 복병처럼 숨어있는 게으름이 아닐까...... 

책가방 챙기는 것, 이 닦는 것, 청소하는 것 등등 모든 것이 귀찮고 하기 싫은 주인공 인아의 별명은 하루에 15시간씩 잠을 잔다는 나무늘보이다. 평소 공부 잘하고 모범생으로 이름난 승우가 붙여준 별명이어서 속이 상한 인아의 속마음을 미처 알지 못하는 엄마는 한술 더 떠서 무엇이든 성실한 보민이와 비교까지 한다. 

힘든 일 하기 싫은 일 귀찮은 일은 결코 하지 않으려는 인아를 두고 속이 답답하다 못해 타들어가는 엄마 아빠의 심정이 인아 또래의 딸아이를 키우는 내게 고스란히 전해져 오는 듯하다. 

문득, 게으름이란 것이 선천적인 것인지 아니면 후천적인 것인지 궁금해지기조차 한다. 게으름의 범주는 과연 어디까지일까?
인아 또래 아이들에게 게으름이 본색을 드러내는 때가 이 책의 뒤에 담겨있어 평소 자신의 게으름때문에 고민이라면 특히 이 때를 주의하면 좋을 것 같다는 생각이 들기도 한다. 

딸아이는 다섯 가지 사례 가운데 1) 아침에 이불에서 나올 때 3) 놀고 싶어 죽겠는데 공부해야 할 때 5) 오락 한 판 더 하고 싶을 때...에 크게 공감하며, 그때가 바로 자신의 게으름이 본색을 드러낼 때임을 깨닫는다. 

지독한 악취와 흉측한 모습의 느림보 괴물을 잘 생긴 지우오빠라고 착각하는 인아를 보면서 게으름을 피우는 사람이야 우선 자신이 편하니 그다지 불편함을 모를 것이고 또 주변 사람들의 불편이나 고통까지는 짐작조차 못할지도 모른다는 생각이 든다. 심지어 게으름을 극복하면 얻게 되는 이로운 점(성공?)까지도 생각할 수 없게 만들며 자신을 파괴하는 지독한 게으름이라는 병! 

게으른 인아를 점점더 게으름의 수렁속으로 빠져들게하는 느림보 유령을 보면서 게으름은 자꾸자꾸 또다른 게으름을 불러오는 것같아 두려워지기 까지 한다.
'..하지만 막상 느림보 유령이 되니까 자기의 온몸에서 풍기는 시궁창 냄새와 흐르는 구정물 때문에 늘 외로웠어요. 유령 세계의 그 누구도 상대해 주지 않았거든요.'라고 고백하듯 시인하는 느림보 유령의 말에 게으름이 우리를 고립시키는 원인이 되기도 함을 생각해 본다. 

그러고보면 자신의 게으름을 극복한다는 것은 자신과 타인에 대한 배려일 뿐만 아니라 온전히 자신을 위한 것임을 인아와 느림보 괴물을 통해 깨닫게 되는 이야기이다. 

소담주니어의 <행동교정>시리즈의 4탄인 '게으름'이 정말 끔찍하게 느껴지는 이야기와 더불어 '나의 게으름 테스트'코너를 통해 평소 나의 생활태도도 점검해 볼 수 있어 참 유익한 책이다.



게으른 사람이 놓치는 인생의 보물- 보석같은 친구들/ 실력/ 믿음/ 꿈/ 경험/ 기회/ 건강



<행동교정>시리즈에서 유익한 코너: 자신의 행동을 돌아볼 수 있는 테스트 코너~

'나의 게으름 테스트'에서 YES를 8개 획득(?)한 딸아이. 

YES가 5~8개: 게으름을 피우면서도 마음이 초조한 사람입니다. 아직 부지런한 에너지가 더 많은 상태이므로 생활 계획을 잘 세워 보세요~



<게으름이 나를 유혹하는 순간!> 

1. 아침에 이불에서 나올 때
2. 다 씻고 목욕탕에서 나오는 순간, 양치질을 안 한 걸 깨달았을 때
3. 놀고 싶어 죽겠는데 학원 가야(공부해야)할 때
4. 낮잠 자고 싶을 때
5. 오락 한 판 더 하고 싶을 때 

=> 딸아이가 꼽은 순간은 1, 3, 5 번!

진정한 애완가라면...

괭이 씨가 받은 유산 ㅣ 미래의 고전 17
조장희 지음 / 푸른책들 / 2010년 6월

앞표지에 멋진 리본과 방울까지 달고 미소까지 짓고 있는 고양이는 다름아닌 괭이 씨. 그러니까 생선장수인 할머니로부터 유산을 받은 주인공이다.
과연 어떤 대단한 유산을 받은 걸까? 궁금증이 절로 생기는 제목이다. 

아닌게 아니라, 가끔 신문기사나 뉴스를 통해서 애완동물들이 엄청난 유산을 받았다는 소식에 부러움에 배까지 살짝 아파온 적도 있으니..이 멋진 고양이에게 남겨진 유산이란 또 얼마나 엄청날까.. 섣부른 계산(?)부터 해본다. 

하지만, 한때 주인아줌마의 깜찍한 귀염둥이로 사랑을 독차지 하던 멋쟁이 미요가 주인아줌마의 친구인 손님 아줌마의 계략에 의해 주인아줌마의 품을 떠나 쥐를 잡을 고양이 신세로 전락하게 된다. 

태어나면서부터 쥐는 커녕 바깥 세상을 제대로 본 적조차 없는 미요에게 고양이의 본능은 사라진지 오래였다. 어쩌면 애초에 생겨나지도 않았을지도...
손님 아줌마 집에서의 불행한 며칠동안 미요는 비로소 자신의 제모습을 의식하게 된다. 물론, 이전에 있던 주인아줌마 집에서 함께 생활하던 카나리아와 금붕어, 에인젤피시의 고향이야기로 어렴풋하게나마 자신의 행복에 물음표같은 것을 느끼기는 했지만 말이다. 

미요가 한 번도 본적조차 없는 쥐를 잡는 것보다 손님 아줌마의 집을 견딜 수 없었던 것은 아양이의 목청을 수술하고, 재롱이에게는 수치스러운 수술을 강제로 시키고, 밤에만 사슬에서 풀려날 수 있는 충성스런 진돌이 등의 이야기를 통해서 였을 것이다.  

애완동물이란 사람이 사랑하여 가까이 두고 다루어 즐기는 동물이란 뜻이다. 온전히 사람의 입장에서 사람의 방식으로 동물을 사랑한다는 뜻이기도 할 것이다. 그러고보면, 사람도 자신이 있을 곳에서 하고픈 일을 할 때에야 비로소 행복하다고 하는데, 동물도 마찬가지가 아닐까...... 

고향의 물맛을 그리워하던 금붕어와 에인젤피시, 푸른 하늘로의 비상을 꿈꾸던 카나리아, 자신이 태어난 섬 진도를 그리워하던 진돌이...그러나 주인아줌마나 손님 아줌마는 동물들의 그러한 간절함에는 아랑곳하지 않는다. 심지어, 아양이와 재롱이에게 한 것처럼 끔찍한 짓도 서슴치 않는다. 

가끔은 사람들도 살아가기에 갑갑하고 무미건조하다는 좁은 아파트에 크고 작은 개를 키우는 사람들이 적지 않고, 그로 인한 피해 또한 적지 않다. 한밤중에도 영문모를 개들의 울부짖음이나 고양이의 울음소리에 간담이 서늘해지기도 한다.

결국엔 자신이 있을 곳이 아님을 용케도 알고 도망친 미요가 운 좋게 만난 털보아저씨와 생선 가게 할머니야 말로 미요가 아닌 괭이를 제대로 사랑해주는 사람들이었다. 비린 냄새때문에 생선조차 먹지 못하던 괭이가 하루에 한 마리씩의 생선을 유산으로 받은 것은 마침내 고양이로서의 본능을 되찾았음을 암시하는 셈일 것이다.

문득, 애완동물을 가족만큼이나 사랑하는 사람들은 자신들의 사랑이 오히려 동물들에게는 고통을 안겨주고 있는 것은 아닐까 한 번쯤 돌아봐야 하지 않을까 하는 생각이 든다.
아무리 멋진 옷을 입혀주고 맵시 있게 꾸며주고 냄새 좋은 향수를 뿌려준다한들 동물들의 가슴 깊이 고향을 그리워하고 본능을 애타게 갈구한다면, 어찌 진정한 애완가라 할 수 있을까?
더우기 일생을 반려하는 동반자로 동물을 생각한다면 최소한 동물들의 본능만큼은 침해하지 말아야 하지 않을까....

대안까지도 끌어안는 공교육이 절실해!

나? 대안학교 졸업생이야! - 대안학교를 꿈꾸는 학부모, 학생들을 위한 졸업생 15인의 리얼 보고서
김한성 외 14인 지음 / 글담출판 / 2010년 5월

어느새 초등최고학년이 된 딸아이를 바라보는 나의 심정 역시 여느 부모들과 다르지 않을 것이다. 마침내 '경쟁'이라는 사회 속으로 한 발 더 깊숙이 빠져드는 것같은 딸아이를 보며 과연 이대로 좋을 것인가...하는 염려와 걱정을 한층더 직접적으로 느끼게 된다고 할까. 

그래서인지 전에 한 번도 생각해보지 않았던 대안교육을 슬며시 떠올려 보고는 한다. 초창기 대안교육은 나와는 너무도 먼 이야기여서 그다지 떠오르는 것이 없지만 TV프로그램이나 방송을 통해 들었던 기억을 돌이켜보면 공교육이란 울타리 속에 순응하지 못한 아이들을 위한 구제기관(?)쯤으로 인식되었던 것 같다. 그러니까 탁월함이나 창의적인 능력보다는 무엇인가 부족함으로 인해 또래아이들과 어울리지 못하고 겉도는 아이들을 그나마 보듬어 줄 수 있는 곳 말이다. 

그에 비하면, 요즘 들려오는 대안교육에 대한 것은 그야말로 격세지감이다. 초창기의 모습과는 너무도 다른 소위 금전적인 뒷받침이 마련되어야 보낼 수 있고 갈 수 있는 특별한 그들만의 교육기관이라고나 할까..... 
언감생심, 경제적으로 지원해 줄 수 없다면 오르지 못할 나무가 되어버린 것이 요즘 대안교육을 바라보는 시선이다. 물론, 그렇지 않은 곳이 분명 있겠지만 보통의 아이들과는 다른 끼와 재능을 더 인정하고 키워주는 곳으로 인식되는 요즘의 대안교육이다. 

대안교육 1세대로 자신들의 청소년기를 보낸 15인의 회상과도 같은 이야기에도 적지 않게 다뤄지고 있는 큰 부분은, 어떤 이유로든(자신의 내부로부터의 것이든 혹은 외부로부터의 것이든) 공교육의 울타리에서 다소곳하게 공교육이 이끄는대로 따라가지 못하는 혹은 따라갈 수 없는 아이들이, 그 아이들의 부모들이 정말 대안처럼 택한 대안교육.  

그럼에도 15인 모두가 대안교육을 100% 지지하고 있지 않음에 새삼 안도를 느끼는 것은 무슨 심사란 말인가? 하지만, 하나같이 공통적인 것은 자신들이 택했던 대안교육에 대해 결코 후회란 없다는 것이다. 물론, 그 순간(공교육에 안주할 수 없었던)에 택한 최선책이란 이유도 있겠지만, 그 후 자신들의 미래와 인생을 찾아감에 있어 분명 무시 못할 든든한 기초가 된 셈이리라. 

대안학교를 졸업하고 제각각의 미래를 인생을 향해 나아가고 있는 졸업생들의 이야기는 솔직히 공교육을 졸업한 아이들의 것과 무엇이 다를까 하는 생각이 드는 것이 사실이다.
공교육이든 대안교육이든 제 갈길을 확신하며 걷고 있는 이들을 바라보는 사회의 시선이 크게 다르지 않은 듯 말이다. 

결과적으로 확실한(떳떳한?) 미래를 걷고 있기에 그래도 대안학교 시절을 되돌아보며 추억처럼 회상하고 있지 않은가 말이다. 이는 공교육을 받은 아이들에게도 마찬가지 일 것이다. 그러고보면, 여전히 우리 사회는 과정보다는 결과에 더 의미를 두고 있는 것같아 씁쓸하기도 하다. 그래서일까...15인의 대안학교 졸업생의 이야기 역시 내게는 미적지근한 것이 사실이다. 

우리는 태어나면서 우리가 좋든싫든 이미 사회구성원이 되었고, 사회인으로 살아가는 기본적인 소양교육을 부모 혹은 교육기관으로부터 받으며 자라고 있다. 따지고보면 이 사회를 제 스스로 선택해서 태어난 사람이 누가 있을까? 

사회의 구성원으로 살아가야 할 아이들의 사회성을 길러주는 것이 바로 교육이라고 생각한다면, 지금의 성적지상주의나 대학입시만이 최종의 목표인듯 교육하고 있는 우리의 공교육은 분명 문제가 많다고 할 것이다.

이 사회를 구성하고 있는 것은 결코 상위 몇 퍼센트의 사람들이 아니라 100%의 사람들이 제각각 주어진 일을 가치 있게 여기며 땀을 흘릴 때 우리의 사회는 보다 행복하고 든든한 밑바탕을 갖추게 될 것이다. 

진정한 사회인을 길러내는 참교육을 위한다면 지금의 공교육은 보다 폭넓은 형태의 교육방법을 마련해야 할 것이다. 공교육 스스로가 대안을 마련하는 대의적인 자세가 필요한 요즘이다.
말로만 행복은 성적 순이 아니라고 할 것이 아니라, 공교육 스스로 행복은 성적이 아닌 다른 것으로도 추구할 수 있음에 앞장서야 할 것이다. 

문득, 대안학교에서조차도 안주하지 못하고 뛰쳐나간 아이들은 과연 어떤 모습일까 하는 궁금증이 밀려온다.

미군들의 사격 훈련은 아직도 진행중??

사격장 아이들 ㅣ 보리피리 이야기 7
김종만 지음, 김홍모 그림 / 보리 / 2010년 4월

육이오 전쟁 후쯤의 이야기인듯, 주인공 옥수가 들려주는 사격장을 가까운 곳에 둔 아이들과 동네 사람들의 이야기가 1970년대 이후를 살고 있는 내게 생소하게 다가왔다. 

미군들의 사격 훈련이 끝나고 나면 여기저기 흩어져 있는 탄피를 줍는 아이들과 마을 어른들의 모습이 위태롭게 느껴지지만 탄피를 주워모아 고물장수 당골 아저씨에게 넘겨주면 적은 돈이나마 만져볼 수 있어 기를 쓰고 탄피를 줍는 마을 아주머니들의 모습에 마음이 짠해져 온다. 

사격장을 끼고 사는 아이들의 생활은 비단 탄피 줍는 일에만 국한되는 것은 아니다. 어려운 시절이었지만 흙냄새 사람냄새 진~하게 느껴지는 옥수의 추억담에 왠지모를 그리움과 서글픔마저 느껴진다. 

내게 시골에 대한 추억이라면 도시에서 맞벌이 하시는 부모님과 떨어져 시골에서 할머니 손에 크며 들로 산으로 뛰어다니던 철부지시절이 있어 그래도 마냥 낯설지만은 않은 옥수의 이야기. 물론 옥수처럼 가슴 떨리는 참외설이나 눈밭에서 꿩을 잡거나 꽃뱀들을 떼로 만난 적은 없지만, 할머니댁 텃밭에서 키우던 토마토며 오이를 마음껏 따먹고 초가지붕을 새로 엮던 날에는 투둑!하고 떨어지던 굼벵이떼에 화들짝 놀라기도 하고, 잔치가 있다는 먼 친척집에 가시는 할머니를 따라 밭둑기를 따라 걷던 기억이 할머니가 돌아가신 후에도 어슴푸레 추억처럼 떠오르고는 한다. 

먹을 것이 넉넉치 않아 쑥버무리로 끼니를 대신하고 개구리 다리를 구워 맛나게 먹던 추억과 함께 특별히 사격장을 끼고 살던 시절을 잊지 못하게 하는 놀라운 사건을 다름아닌 달걀탄 폭발 사건.
사격장으로 이사 온 지 몇달되지 않은 두식이와 명안이가 불발탄인 달걀탄을 터트리다 그만 사고를 당한 것. 큰소리 뻥뻥치던 광석이가 떨고 있는 모습을 발견하고도 아무에게도 이야기 하지 않은 옥수가 대견스럽기조차 하다. 어디서 그런 용기(?)와 결단이 나왔을까?  

아무튼, 그날의 사고로 두식이와 명안이의 무덤이 일백 야드 둔덕에 생기고 난 후 더이상 사격장에는 마을 사람들은 물론 근우, 수명이, 병석이, 만진이, 광석이 그리고 옥수도 얼씬하지 않았다. 

그날의 사건으로 총소리만 울리면 사격장으로 탄피를 주으러 다니던 아이들의 발길이 뚝 끊어진 이유는 과연 무엇일까? 

아마도, 달콤한 초콜릿이며 사탕을 곱게 건네지 않고 풀숲으로 던지며 그것을 주우려고 덤벼드는 아이들의 모습을 보면 낄낄거리던, 혹은 낮에 묻어 논 것을 밤이면 마을 사람들이 파 가는 걸 다 알면서도 그냥 주지 않고 땅에 파묻어 마을 사람들을 거지로 만드는 미군들의 속셈(본모습?)을 몸서리치게 느꼈기 때문은 아니었을까....

문득, 미군들의 사격 훈련뒤 남겨진 탄피를 줍느라 제 목숨이 날아가는 것도 모르던 과거 옥수들의 모습이 오늘날에도 변함없이 존재하는 것은 아닐까 하는 생각이 든다. 이를테면, 탄피나 초콜릿대신 영어에 목매는 우리의 모습에 불현듯 요즘의 우리는 눈에 보이지 않는 사격장을 끼고 살아가는 것은 아닌지.......
어디선가 미군들이 쏘아대는 총소리의 여운이 들려오는 듯하다.