아니라고 말하는게 뭐가 어때서

아니라고 말하는 게 뭐가 어때서 - 할 말은 하고 사는 사노 요코식 공감 에세이
사노 요코 지음, 전경아 옮김 / 을유문화사 / 2017년 4월

'사노 요코'라는 작가의 이름은 익히 알고 있었다. 외국 작가의 책은 이름을 다 기억하면서 책을 읽지 않는다. 내용을 보고 내요잉 마음에 들면 그 작가의 다른 작품을 읽기 위해 이름을 유심히 보기도 한다. 그런데 사노 요코라는 작가는 에세이나 소설보다 그림책으로 먼저 알고 있었다. '내 모자'나 '100만 번 산 고양이'라는 그림책을 이미 읽고 좋아했던 작가였다. 그런 작가의 지난 이야기와 경험이 담긴 에세이 <아니라고 말하는 게 뭐가 어때서>를 읽게 되었다.

이 책 <아니라고 말하는 게 뭐가 어때서>는 작가가 쓴 에세이기 때문에 실생활에서 작가가 느낀 이야기들이다. 어렸을 때 병으로 죽은 오빠의 이야기부터 시작한다. 어릴 때 옆집에 살았던 히로 짱과 매일 말다툼을 하지만 그럼에도 불구하고 같이 놀았던 이야기, 베이징에서 보낸 어린 시절을 뒤로하고 일본으로 돌아올 때의 그 기분, 10대 시절 여학교를 다니면서 짝사랑하던 유부남 선생님에 대한 호기심, 결혼해 오랫동안 아이가 생기지 않았지만 남편의 간곡한 부탁으로 어렵게 임신하고 출산한 이야기 등등 작가에게도 많이 사적인 이야기일 듯 싶다. 이런 이야기들이 과하지 않게 짧게짧게 쓰여 있어 읽기에도 부담이 없다. 그 중에 꿈에 관한 말이 참 기억에 남는다.

''꿈'이란 무엇일까? '꿈'이란 아이가 어른이 될 때의 통과의례 같은 걸까? 꿈은 깨지기 위해 있는 것이다. 그 깨진 꿈을 현실로 받아들일 수 있느냐 거부하느냐가 성숙으로 가는 길인지도 모른다.(p.39)'라는 부분이 꿈과 인생, 미래에 대한 고민을 하고 있는 나에게 던지는 질문과 답 같았다. 

<아니라고 말하는 게 뭐가 어때서>의 작가 사노 요코는 2010년에 이미 세상을 떠났다. 게다가 이 책 <아니라고 말하는게 뭐가 어때서>에 실린 글들도 대부분 1980년대에 쓰여진 글들이 많다. 그렇다보니 세대차이를 느끼거나 공감할 수 없는 부분이 있을 것 같기도 하지만 시간과 세대를 떠나 모든 연령과 시대가 공감할 수 있는 인간적인 이야기들을 하고 있기 때문에 쉽게 읽을 수 있는 것이다. 언젠가 지인에게 작가 사노 요코의 '100만 번 산 고양이'를 추천받았었는데 그림책도 추천하지만 그림책을 좋아하지 않는다면 저자극과 느림을 느낄 수 있는 <아니라고 말하는 게 뭐가 어때서>의 공감 에세이도 읽어 보면 좋을 듯하다.  

서툰 엄마

서툰 엄마 - 육아에 서툴고 살림에 서툰 이 시대의 딸들에게
옥복녀 지음 / 타래 / 2017년 4월

처음 엄마가 되면 누구나 '서툰 엄마'일 것이다. 하지만 한번 '서툰 엄마'가 영원히 '서툰 엄마'로 남는 것은 아니지 싶다. <서툰 엄마>를 읽으며 서툰 엄마에서 졸업하는 것은 어떨까? '엄마'가 되는 순간은 임신으로부터 시작된다. 임신은 엄마로 태어나는 순간이다. 그래서 이 책 <서툰 엄마>는 저자의 딸이 임신 소식을 전하면서 이야기가 시작된다. 처음 엄마가 되는 엄마들은 좋은 엄마가 되기 위해 어떤 노력이라도 할 것이다. 처음 엄마가 되는 서툰 엄마인 딸에게 저자의 육아 이야기며 딸의 어린 시절의 '서툰 엄마'였던 자신의 이야기를 들려준다.

딸은 미국으로 간지 12년이나 지났고 미국에서 결혼하고 아이까지 가지게 되었다. 남편과 사별하고 딸 아이의 고모가 미국으로 초대해 준 일 이후 딸은 미국에서 지내게 된다. 하나밖에 없는 딸이 미국에서 떨어져 있으면서 부모의 뜻대로 아이를 키우는 것이 아닌 아이 뜻대로 하게 하며 일찍 독립심을 키웠다. 그렇다보니 방학이 되면 미국에 간다고 한다. 아침이 되면 딸보다 조금 먼저 일어나 반찬을 만들고 딸을 깨우고 밥을 먹이고 도시락을 챙겨서 회사에 보낸다. 엄마로 모성을 표현해 줄 수 있는 시간이 아닐까 싶다. 모성은 노력이 아니라 정성이라고 한다. 억지로 하는 노력이 아니라 하고 싶어서 하는 정성이다. 과정까지 하나하나 행복하고 가슴이 뭉클해진다고 한다.

잘 노는 아이가 제대로 큰다. 아이에게 놀이가 곧 행복이고 놀이로 세상을 배우게 된다. 그렇기에 놀이를 엄마 아빠와 함께 하는 것이 중요하다. 제대로 놀아야 제대로 성공하는 아이로 자랄 수 있다. 창의성을 자극하는 놀잇감이 좋은 놀잇감이라고 한다. 지난 경험으로 시행착오를 겪고 알게 된 것은 아이가 직접 손으로 만지고 아이만의 상상력으로, 생각으로 만들 수 있는 장난감이 좋은 장난감이라고 한다. 그리고 아이에게 최고의 도서관은 부모이다. 잘 놀아주고 대화를 많이 하는 부모들은 아이가 자라서도 끊임없이 아이에게 영향을 미친다. 계속된 소통의 과정 속에서 자연스럽게 부모의 생각, 사고 방식, 삶의 철학까지도 아이에게 전해질 수 있다. 그렇다보니 책을 많이 읽은 부모의 풍부한 경험과 삶의 철학이 탄탄하다면 아이에게 얼마나 플러스 요인으로 작용할 수 있을까? <서툰 엄마>에서 '서툰' 엄마의 단계에서 벗어날 수 있는 방법은 엄마도 아이와 함께 자라며, 공부하는 것이다. 아이와 눈을 보며 대화하고 상호작용하면서 서로 성장한다면 서툰 엄마가 아닌 '진정한 엄마'가 되지 않을까 싶다.

그래서 나는 조선을 버렸다

그래서 나는 조선을 버렸다 - 정답이 없는 시대 홍종우와 김옥균이 꿈꾼 다른 나라
정명섭 지음 / 추수밭(청림출판) / 2017년 5월

'김옥균'이라고 하면 오래전 역사 수업시간이 생각난다. 지금도 김옥균과 갑신정변을 기억하고 있게 된 이유는 충격이 컸기 때문이다. 일본 및 외세의 침략이 본격적으로 시작되고 외국 문물을 자주 접하게 되면서 우리나라도 변화를 맞게 되는데 '갑신정변'이 그 중에 하나의 사건이다. 개혁을 외치는 젊은이들이 삼일천하로 끝난 정변이지만 그 뒤의 삶은 완전히 달라지게 되었다. 특히 김옥균은 민씨와 민씨 집안에 쫒기게 되면서 죽음으로 그 손아귀에서 벗어나게 되었다고 한다. 정변이 일어나고 정변의 주역들은 외국으로 도망가듯 떠나야 했고 민씨와 민씨 집안은 12년이 지난 뒤에도 김옥균과 개혁파들을 용서하지 않았던 것이다. 결국 김옥균은 상하이에서 암살을 당하게 되고 그 배후가 민씨 집안이라는 것이 알려지면서 왜, 어째서 12년이나 시간이 흘렀음에도 김옥균과 개혁파들을 암살해야 했을까?

<그래서 나는 조선을 버렸다>에서는 갑신정변의 주역인 김옥균의 암살을 통해 당시의 조선 사회가 얼마나 급변했는지, 또 홍종우라는 인물을 통해 김옥균을 암살하는 과정과 배후에 대해 읽을 수 있다. 김옥균은 이미 역사책에 등장하는 근현대사의 중요한 인물로 여겨지고 있다. 하지만 홍종우는 잘 알려지지 않았고 실제로 모르고 있던 인물이었다. 홍종우는 김옥균 암살 사건의 중요한 인물이다. 홍종우는 의도적으로 김옥균에게 접근해 상하이로 유인해 암살을 시도했다. 홍종우는 '조일수호통상조약'이 정식으로 체결되던 시기에 일본으로 가 관리가 되고 싶어했다고 한다. 게다가 당시로서는 어렵게 프랑스까지 간 기록이 있다고 한다. 하지만 기록엔 이런 말도 있다. 홍종우가 프랑스에 유학을 목적으로 왔지만 위조 여권을 가지고 있었고, 일본 관리의 소개장까지 가지고 있었다. 이런 기록들을 보더라도 홍종우는 대단한 사람이기도 하다. 프랑스에서 다시 조선으로 왔고 김옥균은 갑신정변을 통해 새로운 조선을 만들고 싶어했다. 홍종우는 다른 사람을 통해 김옥균을 상하이로 유인하게 되고 암살한다. 그 후 경찰에게 심문을 당한 홍종우는 김옥균이 나라에 죄를 지은 범인이라 징벌한 것이라고 했다. 하지만 홍종우가 김옥균의 암살을 결심한 또 다른 이유는 정치적 견해 차이가 꼽힌다. 왕권을 강화한 전제군주정 아래에서 점진적인 변화를 주장하는 홍종우에게 급진적인 변화를 주장하는 김옥균이 조선의 개화에 도움이 되지 않아 보이기에 제거했다는 것이다. 그 뒤 홍종우는 조선의 관리가 되었고 1913년에 사망하게 된다. 당시 역사는 김옥균을 나라의 죄인이라고 했지만 현대의 역사는 다른 시각으로 보기도 한다.

죄송합니다 품절입니다

죄송합니다 품절입니다 - 상품 기획부터 마케팅까지 단 한 권으로 끝내는 히트의 원리
다카스기 아스나리 지음, 이아랑 옮김 / 흐름출판 / 2017년 4월

요즘 편의점이 없는 곳이 없을 정도로 편의점은 우리 주변에 많고 쉽게 찾을 수 있다. 그래서 이제는 생활의 한 부분이 되어 있어 편의점을 이용 안해본 사람이 거의 없을 것이다. 경제가 불황이라고 하는데 편의점은 그 수가 느는 것 같다. 그만큼 지속적으로 고객이 편의점을 이용하는데 왜, 무엇 때문에 고객들은 편의점을 이용할까? 매번 고객들을 놀라게 하는 새로운 제품들을 만들어내기 때문에 계속해서 고객들이 편의점을 이용하는 것은 아닐까? <죄송합니다 품절입니다>는 편의점에서 계속해서 히트 상품을 출시하는 비법과 어떻게 하면 지속적으로 고객 유치를 할 수 있을지 알 수 있다.

편의점이 오랜시간 고객들의 사랑을 받을 수 있었던 것은 몇 가지 비결이 있다. 첫째 시간 단축이다. 편의점은 오랜 시간을 들이지 않고 빨리 원하는 것을 얻을 수 있다. 둘째는 셀프 트렌드이다. 소비자가 스스로 원하는 커피나 음식을 스타일을 정할 수 있다. 세번째로 향기 트렌드이다. 은은한 향기가 나게 해주는 세탁제, 아로마 테라피 일체형 가습기 등 향기로 부가가치를 만들고 있다. 그러면 어떻게 고객들의 '니즈'를 파악할 수 있을까? 니즈 정보는 종으로 깊게 횡으로 넓게 파고들어 주관적인 계획을 객관화시키는 방법을 제시한다. 니즈의 현재 상황에서 왜, 누가, 어떤 가치를 만들 수 있을지 생각하고, 그 밖에는 어떤 비슷한 케이스가 있는지, 비슷한 요구를 가진 고객이 있는지 알아본다. 니즈 정보를 토대로 포지셔닝맵을 세우면 시장 진입 여지를 명확히 해야 한다. 그리고 니즈 분석을 습관화하는 것이다. 니즈 정보를 수집하고 관리하는 체계를 통해 정보의 양을 늘리다보면 정보의 서랍에서 훌륭한 계획을 낳게 된다. 마지막으로 니즈 관리가 확실한 회사는 매출액이 상승하며 연간 많은 신상품을 출시할 수 있다. 정보를 지배하는 자가 비즈니스를 지배할 수 있다고 한다. 정보를 수집하는 체계는 니즈 정보를 바탕으로 꾸준히 계획을 세우고 상품을 만들어낼 수 있다. <죄송합니다 품절입니다>의 내용을 정리하자면 책제목과 같이 고객에게 필요하고 잘 팔리는 물건을 만들 수 있는 것은 시대의 흐름을 잘 파악하고 행동을 관찰한다면 어려운 일이 아니라고 한다. 매출액을 올리는 비법에는 특별한 것이 있을 것 같지만 실제로 알고보면 그렇지 않다는 것이다. 소비자들의 니즈 파악과 상품 개발에 관련된 일을 하는 사원들에게 필요한 책이기도 하다.

그리스인 이야기 1

그리스인 이야기 1 - 민주주의가 태동하는 순간의 산고 ㅣ 그리스인 이야기 1
시오노 나나미 지음, 이경덕 옮김 / 살림 / 2017년 4월

동양의 역사도 오래되고 방대하지만 유럽의 역사도 알고 보면 흥미진진한 이야기들이 많다. 그것을 증명이라도 하듯 영화로 만들어지고, 드라마로 만들어져 그 스케일에 놀라기도 한다. 유럽 역사를 자주 접하진 못하지만 작가 시오노 나나미의 '로마인 이야기'에서 로마의 흥망성쇠를 통해 유럽의 이야기를 읽을 수 있었다. 전 15권이라는 분량만 보아도 로마의 역사를 오랜 시간 집필한 것을 알 수 있다. 이런 로마에서 이제는 그리스로 간다. 작가 시오노 나나미의 <그리스인 이야기>는 전 3권으로 되어 있어 그 양이 대하소설은 아니지만 '로마인 이야기'에서 다하지 못했던 그리스의 이야기를 펼쳐놓은 것이다.

고대 올림픽의 발생지이자 그리스 신화로 유명한 그리스는 작은 도시 국가로 시작한다. 그리스의 다른 도시 국가들과 달리 스파르타는 강함이 스파르타인들의 탄생부터 시작된다. 스파르타에서 계승된 두 명문 집안에서 한 사람씩 왕을 결정하고 60세 이상의 소수 시민으로 구성된 장로회의, 30세 이상 60세까지의 스파르타 시민 전원이 참여 가능한 시민집회, 시민집회에서 선출된 5인으로 구성된 기관인 감독관청 등과 같은 형태를 가지고 있었다. 그리고 스파르타인에게 시민이란 조국 방위에 생애를 바친 전사 외에 다른 의미는 없었다. 반면 아테네는 물건을 만드는 장인이나 상인, 농민 모두가 '시민'이었다. 그래서 수입의 많고 적음에 따라 피선거권에 차별이 있었지만 시민집회에 참여할 자격이 있었고, 국정에 참여할 권리를 가지고 있어 시민권을 지닌 '시민'이었다.  

고대 그리스의 문화와 문명은 이오니아 지방에서 처음 발생한다. 이렇게 이오니아 지방에 한 시대의 획을 긋는 문화와 문명이 생겨날 수 있었던 것은 다른 집단과 접촉해 받는 자극이 없으면 생겨나지 않는 것이었다. 전쟁이었다. 전쟁이 그리스의 문화와 문명을 발전시켰는데, 당시 작은 지방에 불과한 그리스와 비교해 페르시아제국 영토는 광활했다. 그런 페르시아는 영토를 확장하고 싶었고 페르시아의 다리우스 1세가 발칸반도로 진출하면서 페르시아 전쟁이 시작된다. 페르시아 전쟁은 3차에 걸쳐서 진행이 되었는데 결국 페르시아 원정은 모두 실패하는 결과를 낳는다. BC 492년부터 BC 448년까지 지속된 페르시아 제국의 원정은 오랜 기간동안의 전쟁이기에 많은 희생이 있었다. 기록에 따르면 페르시아는 1차 페르시아 전쟁으로 300척의 전함과 2만 명의 군사를 잃었다고 한다. <그리스인 이야기 1>에서는 페르시아 전쟁을 중심으로 그리스의 역사를 알 수 있다.