최애는 부처님

최애는 부처님 - 오타쿠의 방구석 불교 탐구 생활
비구니연습생(계소영) 지음 / 불광출판사 / 2026년 7월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

'비구니연습생'이라는 이름을 보고 아주 MZ스러운 닉네임이라 생각했다. 어쩌면 요즘은 비구니 전 단계의 수행자를 부르는 '사미니'라는 단어가 어려워 친숙한 연습생, 견습생쯤으로 부른다고 생각했지만 <최애는 부처님>을 읽으면 참 쓸데없이 생각을 많이 했다는 생각이 들었다. <최애는 부처님>의 지은이의 닉네임 '비구니연습생'은 그저 인터넷 블로거 닉네임이었다. 비구니연습생은 불교미술을 전공하는 미대생으로 불화를 그리고 애니메이션 덕후라고 자신을 소개한다. 젊은이들에게 불교는 종교로 거리가 멀게 느껴진다. 절보다는 교회나 성당을 찾아다니면서 멋진 사진을 남기고 싶어한다. 그럼에도 불교미술을 전공하기에 불교에 대해 관심을 많이 가지게 되고, 불교를 어렵고 엄숙한 종교가 아니라 재밌는 문화로 생각하는 MZ 세대다. 불교미술을 배우고 불교를 배우며 자신이 알게 된 불교에 대해 널리 알리고 싶다는 것이 비구니연습생의 생각이다. 불교를 좀 더 쉽게 이해하고 받아들일 수 있게 유명 애니메이션 이야기도 읽을 수 있다. 몇 편의 일본 애니메이션은 불교를 공부하면서 더욱 세계관의 섬세함과 설정들에 감탄하게 되었다고 한다. 불화 작가로 일본 작가들의 종교와 전통문화를 다루는 태도와 센스에 감탄한다.

불교미술을 공부하고 있지만 수행자의 자아로 임해본 작업이 대학 졸업 작품이다. 졸업 작품을 하면서 스스로를 진정 수행자로 여기게 되는데 사실 나만의 특별한 경험을 아니다. 불화 전공 학생이라면 비슷한 과정을 겪게 된다. 대부분의 학생이 거대한 프로젝트 앞에서 절로 불심을 갖게 된다. 지옥에 떨어진 중생을 성불시키기 위해 부처가 될 수 있음에도 부처가 되지 않고 보살의 지위에 머무른 자, 중생 구제를 상징하는 불교의 보살인 지장보살을 주인공으로 그림을 선택한다. 불화를 단순한 종교화가 아니라 전통이 이어지는 과정 자체를 담는 작업으로 만들고 싶었다. 옛 스님들이 쌓아온 것들의 결과를 전통의 계승으로 해석하고 전통이 시작되고 이어져 오는 양상을 예술로 표현해야겠다고 결심한다. 사람들이 좀 더 쉽게 받아들일 수 있도록 작품에서 전통을 하나의 이야기로 풀어보고 싶다는 이야기를 한다. <최애는 부처님>을 읽으면서 불교를 젊은 MZ 감각으로 이해하고 설명하고 있어 재밌게 느껴졌다. 그렇다고 가벼운 불교가 아니라 친숙한 불교라는 느낌이 강했다. 불교의 수행은 스스로가 해야 하고 깨달아야 하는 것이라 힘든 과정이고 수행이 고생이고 고난이란 느낌이 강한데, 글로라도 거창한 깨달음보다는 수행자로의 고민과 흔들림 속에서 조금씩 알아가는 과정을 통해 더 많은 것을 알게 된다.

[100자평] 리볼버

리볼버
하라다 마하 지음, 강영혜 옮김 / 북스피어 / 2026년 8월

유명 화가인 고흐와 고흐의 총, 미스터리까지 너무 기대되고 흥미로운 소재들입니다.

내면혁명 2

내면혁명 - 세상의 부조리를 직시하는 순간, 인간은 비로소 자신의 주인이 된다
알베르 카뮈 지음 / 이너스북스 / 2026년 8월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

내면이 강한 사람이 자신의 중심을 잃지 않는 사람이다. 우리가 살아가다 보면 실패나 좌절, 고난, 상실처럼 마음을 흔드는 일을 피할 수 없다. 내면이 강한 사람은 이런 상황에서 감정을 억지로 숨기거나 아무렇지 않은 척하지 않는다. 자신의 두려움과 분노, 슬픔을 인정하고 그것을 차분하게 받아들인다. 감정을 인정하는 것은 약함이 아니라 자신을 제대로 이해하기 위함이다. 내면이 강한 사람은 타이느이 평가에 지나치게 의존하지 않는다. 타인의 인정이나 칭찬은 기쁨을 줄 수 있지만 그것이 자신의 가치 전체를 결정하지는 않는다는 사실이다. 이런 의미로 보면 카뮈는 자신만의 강한 내면을 가지고 있는 사람이다. 카뮈는 고립은 형벌이 아니라 고립은 자신과 마주 앉을 수 있는 유일한 자리라고 했다. 무리 속에서 끝내 만날 수 없는 한 사람이 있다. 바로 자기 자신이다. 오직 정적 속에서 응답하지 않는 세계의 침묵을 닮은 그 정적 속에서만 자신의 얼굴을 내민다.

세상은 분명 불공정하다. 출발선은 다르고, 운은 고르지 않으며, 누군가의 한 걸음은 다른 누군가의 백 걸음을 무력화하기도 한다. 카뮈는 이 사실을 부정하지 않는다. 오히려 이 사실을 부조리의 한 축으로 끌어안는다. 여기서 그의 사유는 갈라진다. 세상이 불공평하다는 사실과 그 불공정 앞에서 어떤 자세를 취할 것인가는 완전히 다른 문제다. 한 사람이 무너지는 순간은 외부의 타격이 가장 클 때가 아니다. 타격을 받은 뒤, 다시 일어설 이유를 스스로 찾지 못할 때다. 카뮈는 이 사실을 책상이 아닌 운동장에서 먼저 배운다. <내면혁명 2>에서는 카뮈의 다양한 소설 이야기와 인생 이야기를 함께 읽을 수 있다는 것이 장점이다. '내면혁명' 시리즈는 삶을 바꾸는 진정한 혁명은 자신에게서부터 시작된다는 것을 보여준다.

오타쿠코어

오타쿠코어
오타쿠코어 지음 / 모티브 / 2026년 8월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

'오타쿠'의 사전적 의미는 무언가에 몰두하고 있는 사람으로 주로 서브컬처에 몰두하는 사람을 의미한다. 서브컬처란 곧 대중적이지 않은 것을 뜻하고 여기에 몰두하는 존재라면 전형적인 캐릭터성보다 4차원적이고 독특하며 통통 튀는 개성이 더 매력적으로 평가받는 시대가 되었다. 오타쿠는 얼렁뚱땅 이미지 변신에 성공한 것이다. <오타쿠코드>는 크게 세 부분으로 나눌 수 있다. 오타쿠에 대한 일반인들의 궁금증, 오타쿠 사용 설명서, 오타쿠의 세계관 확장에 대해 설명해 준다. 일반인들은 오타쿠가 캐릭터에 울고불고 난리인 것을 이해할 수 없다. 캐릭터에 생일이 있다는 것이나 모든 오타쿠들이 코스프레를 한다거나 애니메이션을 많이 봐 일본어를 잘 할 것 같다거나 등등의 오해를 하곤 한다. 하지만 모든 오타쿠에게 공통으로 적용되는 얘기라고 하긴 어렵다.

오타쿠에 대해 긍정적인 면을 보면 세계관을 확장한다는 것이다. 오타쿠들이 갭차이 캐릭터에 열광하는 것은 특별한 일이 아니다. 현실 인간관계에서 사람들이 느끼는 매력을 훨씬 극단적이고 드라마틱한 형태로 압축해서 소비하는 것이다. 캐릭터 서사에는 그 감정이 현실보다 훨씬 선명하게 드러난다. 오타쿠는 비극과 실패의 역사를 사랑한다. 일단 좋아하는 사람의 새로운 모습이라는 점에서 좋아할 수밖에 없다. 최애가 아무리 강하고 완벽한 사람이라 해도 바로 그런 모습 때문에 사랑하게 된 캐릭터라고 해도 한 번쯤은 실패하는 모습 역시 보고 싶다. 아타쿠의 취향이 일반인이 보기엔 이상할 수 있다. 최애를 사랑한다면 그가 괴로워하길 바라는 거냐고 하겠지만 비극을 그린 예술 작품만이 줄 수 있는 카타르시스가 있다.

퇴근 후 100만 원 버는 미국 주식 바닥의 기술

퇴근 후 100만 원 버는 미국 주식 바닥의 기술
미부기 지음 / 모티브 / 2026년 8월

※출판사로부터 도서를 제공 받아 작성한 리뷰입니다※

투자에 관한 많은 책들이 다양한 방법을 제시하기도 한다. 퇴근 후 1시간의 투자로 월급외의 수익이 생길 수 있다는 이야기는 꽤 솔깃한 일이다. 하지만 그런 투자는 쉽지만은 않다. 《퇴근 후 100만 원 버는 미국 주식 바닥의 기술》은 투자에 관한 실질적인 기술보다는 손실을 줄이고 자신의 기준을 지키는 투자 습관에 대해 알려준다. 저자는 주식시장에서 10년 넘게 매매를 해 오면서 알게 된 것이 있다고 한다. 최저점을 정확히 맞히려는 시도 자체가 계좌를 망가뜨린다는 것이다. 주식투자를 하는 사람은 누구나 돈을 벌고 싶어한다. 더 큰 수익을 내고 싶고 더 빠르게 계좌를 키우고 싶은 마음은 당연하다. 대부분의 투자자는 가능성을 높이기 위해 지표를 더 붙이고 더 자주 매매를 하고 뉴스를 더 찾곤 한다. 하지만 실제로 계좌를 바꾸는 과정은 반대에 가깝다. 무엇을 더하느냐보다 무엇을 하지 않을지를 정하는 것이 먼저다.

투자에서는 행동이 많다고 결과가 좋아지지 않는다. 오히려 행동이 많아질수록 실수가 늘어난다. 이렇듯 정지는 이성적으로 안전한 선택인데 감정적으로는 계속 불편하다. 정지가 어려운 이류를 먼저 인정해야 한다. 학정매매에서 정지는 불편하지만 해야 하는 행동이다. 정지는 적극적인 전략이다. 모두가 뭔가를 하고 있거 나만 아무것도 하지 못하고 있다고 느낄 때 정지는 무능력처럼 보인다. 하지만 무능력이 아니다. 실제로 투자하면서 가장 많이 하는 일이 정지다. 스윙 트레이딩보다 더 짧은 주기인 단기 트레이딩이나 데이 트레이딩에서도 마찬가지다. 아무것도 하지 않는 것은 쉬는 것이 아니다. 관찰하는 것이다. 시장이 내 기준 안으로 들어올 때까지 기다리는 것이다. 이것은 매우 능동적인 행위다. 정지는 실력이 있기 때문에 할 수 있는 것이다. 수익을 내고 이를 지속하는 그 차이는 얼마나 잘 정지하느냐에 있다.