군자론 - 리더는 일하는 사람이다
이한우 지음 / 쌤앤파커스 / 2020년 2월
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유교에서 가장 손꼽히는 학자라고 하면 '공자'라고 할 것이다. 공자가 누구나 노력에 의하여 도달하는 표준의 인물을 '군자(君子)'라고 했다.  <군자론-리더는 일하는 사람이다>는 '군자론'이라는 제목을 가지고 있지만 공자의 행동과 말 속에서 일이 되게 하는 말이 무엇인지 읽을 수 있게 한 책이다.

"옛 뛰어난 이들이 애씀이나 애쓰는 법을) 배워서 시간 나는 대로 그것을 익히니 진실로 기쁘지 않겠는가? (學而時習之 不亦說乎)"

'논어'의 제왕학에 나오는 말로 군자란 '덕과 학식이 높은 사람'을 말하는데 덕과 학식이 높으려면 항상 자신을 갈고 닦으며 공부하는 사람이지 않을까 싶다. 하지만 모든 군자들이 이렇게 자신의 덕과 학식을 쌓기 위해 노력하고 공부하는 것은 아니다. 열심히 노력한 사람도 부와 권력을 가지게 되면 교만하고 자만할 수 있다. 그런 사람에겐 꼭 아첨하는 신하를 가까이 하게 되고 나라까지 망하게 할 수 있다.  




 

군자가 피해야 할 것들은 무엇일까? 군자는 고집불통과 같은 성격을 피해야 한다. 군자는 한 우물만 파는 장인과 같이 애쓰는 법을 배우려고 오랫동안 노력하는 사람이다. 이런 성격과 반대가 고집불통으로 꽉 막혀 주변이나 위아래와 소통을 하지 못하는 태도를 가진다. 그래서 군자는 교만하지 않고 인색하지 않게 다른 사람과 소통하려 애쓰고 남의 말에 겸손하게 귀 기울이려고 애쓰는 사람이다. 또 겉으로는 받아들이는 듯하지만 대부분 속으로 서운함을 숨기지 못할 수도 있다. 이래서 아예 다른 사람의 잘못은 이야기해주지 않는 것이 무난한 처세술이라 생각한다. 그러나 군자는 이런 고집불통, 교만함, 인색함, 서운함을 없애야 한다.





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90년생과 갈등없이 잘 지내는 대화법
강지연 지음 / 메이트북스 / 2020년 2월
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90년생이라고 하면 이제 20대, 30대라고 할 수 있다. 이들은 이제 막 사회에 발을 디디거나 본격적으로 사회의 신입사원을 벗어났다고 할 수 있다. 그런 젊은 사원들과 선배 사원들은 어떻게 하면 갈등없이 지낼 수 있을지 궁금하다. 2019년에 특히 많이 들었던 '90년생'은 이제 우리 사회의 중심이 되어가는 세대인 것이다. 이렇게 90년생이 주목을 받는데는 이유가 있을까? 아마 그 앞세대와는 조금 다른 특징을 가지기 때문에 90년생이 주목받는지도 모른다. 90년생은 확실하게 자신의 개성이나 개인 취향을 존중받고 싶어한다. 그런 생각을 마음에만 가지고 있는 것이 아니라 기성세대에게 어필하고 표현한다. 그래서 가끔은 자기주장이 강하다고도 하지만 그것은 분명 복종하거나 순종하던 시대의 선배들과는 다른 세대의 특징인 것이다.

<90년생과 갈등없이 잘 지내는 대화법>에서는 90년생과 소통하는 방법, 관계를 잘 맺는 방법, 능력을 키워주는 방법, 공존하는 방법, 피해야 하는 대화 등에 관해 알려준다. 90년생과 효과적으로 소통하기 위한 방법은 무엇이 있을까? 우선 적극적으로 경청하고 유머를 장착해서 대화를 하는 것이다. 그리고 상대방의 상황을 파악하기 위해 긍정적인 마음을 가지는 것이다. 자신이 가진 권한으로 권위적이거나 후배들에게 부정적인 감정을 분출하지 말아야 한다. 후배들에게도 예의를 갖추고 겸손하며 표정이나 시선, 제스처등 비언어적인 표현도 신경써야 한다.

                            

 

​90년생과 소통이 된다고 생각하지만 공존하는데는 많은 문제점들이 따를 수도 있다. 기성세대는 밀레니얼 세대의 특징을 규정지으려고 하지만 사실 밀레니얼 세대는 오히려 개별성을 더 좋아한다. 어느 한 특징을 가지기보다 개별성을 인정하고 개인의 취향을 존중해 주어야 한다. 일과 휴식의 개념을 확실하게 가지며 워라밸 문화를 정착시킨다. 그리고 지구언들이 자기계발을 위한 취미 생활 등을 할 수 있게 적극적으로 도와준다. 혼밥, 혼술 등의 관계 미니멀리즘도 인정해 주어야 한다. 대인관계에 피로를 느낀 90년생은 일과 사적인 시간을 정확하게 구분하고 혼자서 하는 일에 익숙해져 있다. 또 실용성을 활용하는 등 시대의 변화에 맞게 행동해야 한다.


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어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까 - 부와 명성이 성공을 저울질하는 기준일까
데일 카네기 지음, 유광선 옮김 / 와일드북 / 2020년 1월
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'성공'과 '행복'을 동시에 잡는 사람이 많을까? '행복한 성공'은 어쩌면 가장 어려운 문제이지 싶다. 성공자들이 자신의 성공을 돌이켜보면 행복을 놓쳤다고 생각하는 사람도 있을 것이고, 행복하지만 성공하지 못한 사람도 있을 것이다. 그래서 <어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까?>는 궁금한 것들의 답을 알려줄 것 같았다.



 

<어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까?>에서도 말하지만 성공은 그동안 모아 놓은 재물의 양이 아니라는 것이다. 모은 돈의 액수는 보잘 것 없지만 백만장자보다도 훨씬 더 성공한 사람일 수도 있다. 많은 사람들이 성공은 돈을 많이 모으는 것이라 생각해 어떠한 희생과 수단 방법을 두려워하지 않는다면 금방 부자가 될 수 있다. 하지만 그러는 과정에 인생의 한창 좋은 시절을 소비하고, 건강이나 가족을 잃기도 하는 일을 종종 생긴다. 성공과 재물은 가졌지만 후회를 하게 되는데 과연 행복한 성공일까? 돈 이상으로 귀한 것을 얻을 수 있을까?​행복한 성공을 위해서는 보는 방법을 배워야 한다. 나에게 직면한 문제에 대해 주위를 보는 눈과 먼곳을 보는 눈 등을 가질 수 있게 해야 한다. 또 창조적인 눈이나 마음으로 보는 눈을 가져야 한다.

<어떻게 행복한 성공을 할 수 있을까?>에서는 목적을 달성하는 법이나 성공의 지름길, 건강을 유지하는 방법, 고민을 극복하는 방법 등을 읽을 수 있다.

 


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나를 사랑하는 연습
정영욱 지음 / 부크럼 / 2020년 1월
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자기 자신을 사랑할 줄 알아야 타인도 사랑할 수 있다고 한다. 그러나 얼마나 많은 현대인들이 자기자신을 사랑할까? 자기 자신을 사랑하는 연습을 할 수 있는 방법을 알려주는 것이 <나를 사랑하는 연습>이다.


나를 사랑할 수 있는 가장 좋은 방법들 중에 하나는 자기 자신에 대한 정확한 앎과 타인과의 관계에서 찾을 수 있다. 사람과 사람 사이에는 공백도 있고 거리도 있다. 그 거리를 좁히는 방법은 있을까? 사람과 사람 사이에는 참 다양한 깊이를 가진다고 한다. 그래서 문장에도 띄어쓰기가 있어야 온전한 문장이듯, 사람에게도 다 각자만의 사이가 있어야 온전한 삶이 된다. 친하고 가까운 사이도 예절과 매너가 있어야 그 관계가 오래갈 수 있다. <나를 사랑하는 연습>에서 초반에 나온 작가의 이런 사람과의 '거리'에 대한 말이 공감갔다.  


 




 

'습관처럼 사랑을 찾아다니지 말고, 사람을 사랑하는 습관을 가지고 살아가세요.

습관처럼 이성을 찾아다니지 말고, 사람 자체를 사랑하는 습관을 가지세요.

그것이 모든 사람을 사랑하라는 뜻은 아닙니다. (p.130)'




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스물아홉, 에로영화 찍으러 갈래?
도모세 지음 / 메이킹북스 / 2019년 12월
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 우리는 직업에 귀천이 없다고 말하고 생각하지만 현실에서는 귀천보다 더 세분화된 '계급'이 있다. 현실의 직업들은 돈을 많이 벌 수 있는 직업과 그렇지 못한 직업으로 계급이 나뉠 수 있는데 '성인영화 배우'라고 하면 다들 언급하는 것조차도 꺼려하는 직업일 것이다. 하지만 현대는 이런 음지의 직업들이 감춰져만 있는 것은 아니다. 성인영화 배우에서 유명 배우가 되기도 하는데 과거 생활고 때문에 성인영화에 출현해야 했다고 회상한다. 이렇게 생활고 때문에 성인영화 배우가 되는 경우들이 많은데 <스물아홉, 에로영화 찍으러 갈래?>의 배우 도모세도 그런 경우다. 독실한 기독교 집안에서 자랐지만 가난과 빚은 젊은 청년에게 아무런 희망도 주지 못했다. 끝없는 알바에 공사장 잡주, 서빙 등으로 이어지는 노동에도 생활고의 악순환은 끝나지 않았던 것이다. 그래서 자신이 가지고 있던 것을 버리고 기독교의 이단아, 사탄의 아들이 되는 오명을 선택한다.




 <스물아홉, 에로영화 찍으러 갈래?>는 2개의 챕터로 구성되어 있다 챕터 1은 많은 사람들이 궁금해하는 성관계에 대한 모르고 있던 것들과 챕터 2에서는 에로 영화에 대한 실체를 알 수 있다. 미국에서는 에로 영화가 하나의 장으로 자리잡고 있고 전문 에로 배우들을 위한 AVN 시상식도 있다고 한다. 에로 영화가 하나의 사업으로 시장을 형성하고 있다. 그런 에로 영화를 만들 때 배우들이 겪는 실체와 민낯에 대한 이야기들을 읽을 수 있다.





 


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