같은 낱말 다른 이야기

일상의 낱말들 - 닮은 듯 다른 우리의 이야기를 시작하는 열여섯 가지 단어
김원영.김소영.이길보라.최태규 지음 / 사계절 / 2022년 11월

일상의 낱말 들에 대한 짧은 이야기들

자라온 환경도 직업도 다른 4명의 지은이들의 다른 경험과 다른 시각에 따라 쓰여진 이야기들이 제가각 나름대인 것이 좋다. 사람 숫자만큼의 다른 생각과 이야기가 있겠지만 이렇게 일상의 평범한 낱말들에 대한 이야기는 처음인 듯 싶은데 나름 생각할 꺼리를 던져 준다.

아무 생각 없이 썼던 "꼬집"이란 낱말이 쓰이는 것과 다른 뜻이어서 놀랬고 동물 입장에서 바라 본 사람들에 대한 이야기도 참 신선하니 깨닫게 하는 게 있어서 허투루 읽어 넘기게 되지 않는다.

그래도 쉽고 재미있게 썼으니 한 번쯤 읽어 보면 나 처럼 느끼는 사람들이 많아지지 않을까 싶다. 

책을 읽으면 읽을수록 왜 이리 모르는 게 많은 건지... 

"수천 년 동안 문명을 일구어온 결과가 기후 위기라니, 허무하기도 합니다."

"시 <인간은 슬퍼하고 기침하는 존재>에 의하면 인간은 '아주 조그맣게 태어났음을 증명하는 서류까지 / 안경을 써가며' 들여다보는 존재라고 합니다."

"차 입장에서는 어린이가 '튀어나오는' 것으로 보일지 몰라도, 어린이로서는 차가 느닷없이 달려드는 셈입니다. 어린이가 학교 가는 길만 따라가 보아도 '스쿨존'이 왜 필요한지 절실히 알게 됩니다."

"비인간 동물들은 이렇게 필요할 때에 일어나서 활동을 하고, 또 모두가 늘어지는 한낮이나 아무 것도 보이지 않는 밤이 되면 잠을 잡니다."

"음성언어가 아닌 다른 언어를 사용하는 농인에게는 청인과 동등한 정보를 제공받을 수 있는 권리가 확보되어야 합니다."

"소아과는 어린이들을 치료하는 것뿐 아니라 아프지 않도록 살피는 곳이고, 아픈 어린이를 찾아내는 곳이기도 합니다. 건강과 안전에 관한 한 소아과는 '어린이보호구역'입니다."

"꼬집은 동사 '꼬집다'의 어근으로 명사로는 쓰일 수 없습니다. 그에 대응하는 순우리말은 '자밤'입니다."

"조용히 누워 먹었던 풀을 되새김질하는 고요한 시간은 소의 생존에 중요한 시간입니다."

"일상에서 필요한 다양한 자극이 사라진 채 우리에 갇혀 있는 동물의 ㄴㄹ어진 시간은 게으름 대신 '지루함'이라는 말로 표현되고요. 이 지루함은 동물에게 만성적인 스트레스가 되어 한자리를 뱅뱅 도는 비정상 반복 행동으로 나타나거나 주변의 자극에 반응하지 않는 무기력한 상태를 낳기도 합니다. 안간이 강제한 게으름은 동물에게 '상팔자'가 아니라 무거운 일상이 되는 것입니다."

[100자평] 말을 부수는 말

말을 부수는 말 - 왜곡되고 둔갑되는 권력의 언어를 해체하기
이라영 지음 / 한겨레출판 / 2022년 9월

반드시 추천 도서에 들어가야 책. 말과 글을 제대로 잘 쓰려면 꼭! 읽어야 할 책. 우리 사는 세상이 살 맛 나는 세상이 되는 데 디딤돌이 될 것 같네요.

말과 글을 제대로 쓰기 위해 꼭! 읽어야 할 책

말을 부수는 말 - 왜곡되고 둔갑되는 권력의 언어를 해체하기
이라영 지음 / 한겨레출판 / 2022년 9월

후~ 다 읽고 나니 한숨이 절로 난다.

400쪽도 안되는 책을 이렇게 오래 걸려서 읽어 본 적이 없어서...

글밥이 적진 않지만 그래도 너~~무 오래 걸려서 읽은 책은 진짜 오랜만이다.

글을 읽으면서 반성과 되돌아보기를 계속하다 보니 시간이 오래 걸리는 게 너무 당연했다.

이런 책이 청소년을 위한 필독서로 선정되어야 하는 게 아닐까 싶다. 

고통, 노동, 시간, 나이 듦, 색깔, 억울함, 증언, 광주/여성/증언, 세대, 인권, 퀴어, 혐오, 여성, 여성 노동자, 피해, 동물, 몸, 지방, 권력 그리고 아름다움에 대한 글쓴이의 이야기는 어느 것 하나 허투루 넘길 수 없는 내용으로 가득하다. 어떻게 이런 글을 쓸 수 있는 지 감탄이 절로 나고 이런 책을 읽을 수있어 행복하다. 주변에 책을 알려 많이 읽게 해야 하겠다고 다짐한다.

한 번 읽는 것으로 끝나지 않고 가까이에 두고 자주 읽어야겠다.

"이름이 조금씩 달라지긴 했지만 '여성부'의 많은 역할 중 하나는 사회의 차별적 구조를 바꾸고 소외된 이들을 돌보는 일이었다."

"여성가족부가 사라지는 확실한 방법이 있다. '가정 폭력'이라 불리는 남성이 폭력이 사라지고, 이혼 뒤 양육비 지급을 하지 않는 무책임한 아버지들이 없어지고, 성별에 따른 임금차별이 철폐세상이 되고, '빈곤의 여성화'라는 언어가 낯설어지고, 도처에 뿌리내린 각종 성폭력과 불법 촬영이 옛날이야기가 되어 '강간문화'가 없는 안전한 세상이 된다면, 하다못해 최소한 여자만 보면 밥 타령을 하는 남자들이 부끄러움을 느낀다면, 그때 여성가족부가 여전히 필요한지 논의해도 늦지 않다."

"여성은 어떤 일을 하든 남성의 시각에서 만들어진 '여성'이라는 직업을 첫 번째 역할로 강요받는다. 위로, 위문, 위안은 늘 여성의 '직업'이다. 여성은 노동자인가. 여성에게 '여성'이라는 직업을 수행하게 만들면 만들수록 여성은 '노동자'에서 멀어진다."

"모든 돌봄은 물리적으로 그 형태가 보이지 않는다. 돌봄 대상자에게 노동의 결과가 흡수될 뿐이다."

"사적 관계과 공적으로 연결된 남성들이 공사를 구별할 수 있을까. 남성연대 사회에서 남성들의공사 구별은 구조적으로 불가능하다. 공사 구별 못하는 남성들이 공직을 점령하고 있다. 이 현실이 바로 구조적 폭력을 만든다."

"인간이 '말 못하는 짐승'의 비명을 듣지 않듯이, 동일한 모국어를 구사하지 않는외국인의 말도 잘 듣지 못한다."

"목적에 따라 생명을 도구화하고 위계를 정할 때 흑인은 노예, 여성은 재생산용, 동물은 식용의 대상이 된다."

"이 세상의 어쩔 수 없는 문제들을 어쩔 수 있는 것으로 바꾸는 것이 운동이다."

"누구나 일시적으로 장애를 가진 몸이 될 수 있으며 또 언제든지 장애인이 될 수 있다."

"물리적 거리의 '극복'은 달리 말하면 장소감의 '상실'이라고도 볼 수 있다."

"하나의 언어가 사라질 때마다 하나의 세계가 사라지기 때문이다."

"흔히 의사소통을 하지 못하는 쪽을 장애인이라 생각하지만 실제로는 제한된 소통 방식만을 고집하며 다른 표현 방식을 듣지 않는 비장애인의 의사소통 능력에 의구심 가져야 한다. 사회에서 상대적으로 이야기가 들리지 않는 집단의 목소리를 듣는 태도는 중요한 정치적 동력이 된다."

"19세기 말 사회주의자이며 공예운동가인 윌리엄 모리스는 '아름다움이란 모든 구성원의 조화로운 협력의 결과물'이라는 강한 신념을 가지고 있었다."

손을 펴고 살아 볼까

내가 틀릴 수도 있습니다 (리커버) - 숲속의 현자가 전하는 마지막 인생 수업
비욘 나티코 린데블라드 지음, 토마스 산체스 그림, 박미경 옮김 / 다산초당 / 2022년 4월

현자 이야기라고 하는 데 비슷비슷한 이야기 아닐까 싶어서 한참을 망설이다 읽은 책인데...

글고 그림도 안성맞춤으로 딱! 맞아서 이 책만큼은 종이책으로 구입해서 읽기를 권하고 싶다.

글은 물론 그림을 보는 것만으로도 마음과 몸이 평온해지는 느낌이기에.

글쓴이 스스로 세 번의 생을 산 거 같다 한 것처럼 정말 각자 다른 세사람의 인생 이야기로 느껴진다. 누구도 따라 하기 쉽지 않은 삶이었기에.

대기업 임원에서 숲 속 사원 푸른 눈의 스님으로 환속하여 평범한 일상 속 사람들에게 평안을 전파하는 사람으로 원하는 삶을 살다간 사람의 이야기.

담당히 써내려간 이야기이지만 그렇게 살아내기는 정말 쉽지 않고 아무나 할 수 있는 일은 아닌 것이 분명하다. 어떻게 그렇게 살 수 있는 지.

1년도 안된 사이에 41쇄라니.... 많은 사람들이 선택하는 데는 그만한 이유가 있다고. 스웨덴 사람들이 성경 처럼 필사를 한다는 데 절로 공감이 된다. 많이 배우고 느끼게 하는 이야기다.

“겉으로 영리하고 그럴듯해 보이는 데 집착하느라 현재에 진정으로 존재하는 것이 얼마나 중요한지 잊고 사는 것입니다”

“우리는 누구나 생각을 내려놓을 능력이 있습니다. 다만 약간의 연습이 필요할 뿐입니다.”

“갑작스러운 행복은 오히려 두려움을 낳았고, 두려움은 두꺼운 방어막을 세워서 감정을 느끼지도 표현하지도 못하게 했습니다. 감정을 제대로 발산하지 못하면 장난기와 유쾌함, 익살스러움은 사라지고 행동거지는 점점 더 부자연스러워집니다. 말을 잃고 몸은 경직됩니다.”

“적어도 슬픔이나 불안감이나 외로움이 밀려들 때 흐름에 집중하면 좋다는 사실은 체득했습니다. 제 의식을 정면으로 바라보고, 머릿속에서 떠오르는 온갖 생각을 아무 의심 없이 믿지는 않게 되었지요.”

“영원한 것은 없습니다. 힘든 시절조차 영원히 지속되진 않지요.”

“여기저기 흩뿌려진 관심을 거둬들이고 선택한 곳으로 주의를 쏠리게 하는 것, 진정한 고통 앞에서 우리가 할 수 있는 최선은 이것뿐입니다.”

“사람들을 제 기준으로 판단하지 않고, 있는 그대로 바라보는 법을 배웠습니다.”

“누군가와 좀 더 편하게 지내고 싶고, 그 사람이 자기 입맛에 맞게 행동했으면 한다면 기실 방법은 딱 한 가지뿐이지요. 그들을 그 모습 그래도 좋아하는 겁니다.”

“각종 의식과 격식에는 본질적으로 아무 의미도 없어요. 우리가 거기에 의미를 부여하는 것입니다.”

“지식은 자신이 아는 것을 자랑한다. 지혜는 자신이 모르는 것 앞에서 겸손하다.”

“갈등이 싹 트려고 할 때, 누군가와 맞서게 될 때, 이 주문을 마음속으로 세 번만 반복하세요. ‘내가 틀릴 수 있습니다.’”

“인간이 겪는 심리적 고통 대부분은 자발적인 것이며 스스로 초래한 고통입니다.”

“전 세계 대다수 종교에 해당하는 특성이 불교에도 그대로 적용되었습니다. 여성은 남성과 똑같은 기회를 누리지 못합니다. 냉소적인 시각에서 보자면 세계의 주요 종교는 어떤 면에서 여성을 억압하려는 목적이 있는 것 같습니다.”

“여자와 남자는 원래 동등한 조건에서 공존할 수 있을 때 균형감이 생깁니다.”

“삶을 뜻대로 휘두르려고 노력하는 건 끊임없이 흐르는 물살을 맨손으로 붙잡으려는 것과 같습니다. 끊임없는 변화는 자연의 속성입니다.”

“마음은 불확실성에 직면할 용기를 낼 때 성장합니다. 우리의 무지를 편견으로 가리지 않을 때, 우리 마음대로 앞일을 통제할 수 없다는 것을 참아낼 수 있게 될 때 우리는 가장 현명해집니다.”

“우리는 고요함 속에서 배운다. 그래야 폭풍우가 닥쳤을 때도 기억한다.”

“우리는 사람들과 어울려 살아야 하는 존재입니다. 힘들 때는 더욱더 그러합니다. 될 수 있으면 자신을 있는 그대로 받아줄 사람들과 함께 어울려야 합니다. 안전하고 편안한 관계에서 힘을 얻어야 합니다.”

“부처님은 네 가지 거룩한 마음가짐을 꼽았습니다. 자애, 연민, 희열, 평온입니다. 평온은 폭 넓은 지혜를 담은 감정입니다. 모든 것을 받아들일 수 있고, 그 모든 일이 순리대로 되었다는 것을 이해할 수 있는 마음가짐입니다. 이 거룩한 마음가짐들, 우리 마음 속의 아름다운 안식처들을 어떻게 기르고 넓힐 수 있을까요? 그 방법은 ‘항상 너 자신부터 시작해야 하느니라’.”

“이슬람교의 금언 ‘알라신을 믿되 타고 갈 낙타는 묶어두라.’”

“우리가 세상으로 내보내는 것은 결국 우리에게 고스란히 돌아오지요.”

“모든 것이 원래 되어야 하는 대로 된다, 항상. 우주는 실수를 저지르지 않는다.”

“사람은 대부분 남을 도와주길 좋아하며, 기회가 생기면 선뜻 나서서 돕는다.”

“태국의 멋진 속담 ‘부처의 등을 도금한다’ 이 속담은 자기의 선행을 다른 이들이 알아주지 않아도 상관없다는 뜻입니다. 아무도 보지 못할 불상의 등에 금박을 입힌다는 생각”

“세상은 세상 그 자체의 모습으로서 존재하지 않지요. 세상은 우리의 모습으로서 존재합니다. 그러니 그 안에서 보고 싶은 모습이 있다면 우리가 그런 존재가 되어야 합니다.”

“만나는 사람마다 네가 모르는 전투를 치르고 있다. 친절하라, 그 어느때라도.”

“태국 국왕, ‘불교도로서 우리는 원래의 죄가 아닌 원래의 순수를 믿습니다.”

“자기 행동과 말에 책임지는 사람, 진실을 고수하고 규칙을 존중하는 사람, 다른 사람을 일부러 해치지 않는 사람”

참~ 삶이라는 게...

안젤리크
기욤 뮈소 지음, 양영란 옮김 / 밝은세상 / 2022년 12월

기욤 뮈소라는 작가 이름은 많이 들었는데 한 번도 읽어 본 적이 없어서 처음으로 읽어 본 이야기로 추리 소설이라 오랫만에 흥미롭게 읽었다. 낯선 거리와 풍경 묘사가 머리에 확! 떠오르지 않지만 사람들의 욕망은 잘 표현한 듯 싶다. 추리 소설이라 그런지 후루룩 잘 넘어가는 장점이 있다. 특이하게 생각한 건 이야기 속 범인 이름이 책 제목이라는 것과 이야기 주요 배경이 표지 그림이라는 것.

안젤리크에서는 어느 누구 못지않게 치열하게 살았지만 늘 같은 자리를 맴돌 수밖에 없다는 불만을 품고 살아가는 안젤리크, 정의감에 불타는 강력반 반장인지라 불량배의 범죄 행위를 온몸으로 막다 민완형사로서의 경력에 종지부를 찍어야 했던 마티아스 티유페르, 갓 태어나자마자 생모에게 버림받고 새엄마를 유일한 엄마로 알고 자랐지만 그 엄마마저 석연치 안은 죽음을 맞게 되자 직접 진실 규명에 뛰어든 루이즈 콜랑주, 각고의 노력 끝에 파리 오페라 발레단의 에투알 무용수 자리에 올랐으나 무대 뒤로 쓸쓸히 사라져야 하는 아픔을 삭이지 못하는 비운의 주인공 스텔라 페트렌코의 이야기다. 언뜻 소설이니까 가능한 이야기라 생각할 수도 있으나 가만 생각해 보면 현실이란 생각을 하게 한다. 특히 팬데믹 19를 녹여 넣어서인 듯 싶기도 하다. 

"팬데믹이 도시 전체를 질식 상태로 몰고가는 관광객들로부터 베네치아를 깨끗이 정화시키는 데 한 몫하고 있다는 걸 인정해야 했다."

"사람들의 태도가 사회적 위치에 따라 얼마나 빠른 속도로 바뀌는지 알 수 있었다. 매혹적인 동시에 실망스러운 일이 아닐 수 없었다. 대다수 사람들이 진정한 의미에서의 소견이나 확신 없이 살아간다는 의미이니까. 사람들은 그저 무리를 따라 몰려다니고, 바람이 부는 방향으로 이동하고, 아웃사이더로 몰려 소외당할까봐 두려워 남들이 하는 대로 따라 하고 있을 뿐이었다. 아무런 소신이나 개성도 없이 늘 충성 서약이나 하면서 굽실거리며 살아가는 존재들"

읽다 보니 오타들이 보인다.

54쪽 1번재 잊어버리면-->잃어 버리면

224쪽 6째줄 배고 고팠다 -->배가 고팠다.