블랙코미디 - 유병재 농담집
유병재 지음 / 비채 / 2017년 11월
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유병재라는 누구인지 잘 몰랐었는데 작가라고 하기도 하고 코미디언이라고 하기도 하고. 공중파 방송에서 손님으로 나오는 그의 모습은 그저 소심한 모습이었는데 그런 그가 쓴 책이라고 제목은 "블랙 코미디"라고 하는 것에 궁금해졌다. 뭐라 썼을 지.

책을 받아 들고는 일단 후루룩 넘겨보니 여백이 많은 것에 무척 놀랬고 그런 그 책이 2017년 10월 30일 1쇄인데 내가 받아든 책은 2018년 4월 29일에 21쇄다. 1,000부씩만 계산해도 2만부가 넘는다는 것. 헉! 요즘 그런 판매량이 쉽진 않은데 라는 생각을 하면서 책을 읽기 시작했는데... 여백이 많은 속에 적게는 두 줄 정도로 쓰여진 내용이 쉽게 쓰여져 있지만 내가 무슨 말인지 이해를 못하겠는 부분도 있다.
게임에서 소재를 빌려 온 내용은 몇 번을 읽어 봐도 당최 무슨 뜻인지 잘 모르겠다.
본인이 이야기 했듯이 블랙코미디는 웃픈 것을 말한다고 하는 것에 공감!
기막힌 표현력으로 쓰여진 부분도 있고 험한 표현을 사용해서 표현한 내용도 있지만 대부분은 고개가 끄덕여지는 내용들이었다.

화가 날 때 한 번씩 읽어 보면 실소를 흘리게 되면서 좀 화가 풀릴 것 같다는 생각을 해본다.

슬픈 현실을 표현한 이 글이 맘에 착! 와 붙는다.
"나는 가끔 내가 상처 준 사람 보다 가장 화나 있는 사람에게 사과하는 것 같다."

"하기 싫어야 직업이지, 좋으면 취미지."

 


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창의 혁명 - 4차 산업혁명 시대를 이끌 창조형 인재, 어떻게 키울 것인가?
서울대학교 창의성 교육을 위한 교수 모임 지음 / 코리아닷컴(Korea.com) / 2018년 3월
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창의 혁명? 이런 말을 사용해야 할 정도로 "창의"의 중요성이 대두된 지 좀 되었는데 우린 아직 크게 변화한 게 없다. 창의 분야 전문가들은 창의성은 훈련에 따라 길러진다고 하는 데 어떻게 해야 창의성을 기를 수 있을 지 명확하게 알고 실행하는 사람, 기관 등은 많지 않다. 필요성은 이미 알고 있지만 방법과 뭘로 평가해서 판단할 지 등을 잘 모르므로.

이 책은 서울대 창의성교육을 위한 교수 모임에서 경험한 내용과 생각 등을 구체적 사례를 들어서 이야기 하고 있다. 지은이들도 물리천문학부, 체육학과, 기계공학부 등 다양한 분야의 교수님들이 창의성을 기르기 위해서 각자의 수업을 어떤 식으로 진행했는 지, 평가 방법은 어떻게 적용을 했는 지 등에 관한 이야기들이다.

4차 산업혁명 시대에 일상적인 업무들을 인공지능이나 로봇으로 대체하는 시대를 맞이하여 인간만이 할 수 있는 영역을 찾아 발전시켜야 하는 것이 곧 창의성이라고.
그 "의성 교육"을 통한 "창조형 인재"를 키우기 위해서 학교공부를 어떤 식으로 해야 하는 지 입시 제도는 어떤 식으로 해야 할 지에 대한 고민이 담겨 있다.

글을 읽으면서 생각하게 하는 글귀들이 있다.
"2008년 노벨경제학상을 수상한 폴 크루그먼이 '아시아 국가들이 선진국이 되려면 땀 흘리며 일하는 경제에서 지식과 영감으로 성장하는 경제가 되어야 한다."라고

 
"기존의 주입식 교육은 배운 문제만 풀 수 있다고 생각하는 학생을 배출하는 반면 창의성 교육은 배우지 않은 문제라도 포기하지 않고 스스로 생각해서 풀 수 있다는 믿음을 가진 학생을 배출한다."


"피터팬을 쓴 제임스 배리는 '행복의 비밀은 자신이 좋아하는 일을 하는 것이 아니고 자신이 하는 일을 좋아하는 것이다.'고 했다."


"토론이 자신의 생각을 발화를 통해 전개하는 활동이라면 논증적 글은 이를 문자나 기호로 하는 활동이다."


"영국의 철학자이자 법조인이었던 베이컨은 '독서는 해박한 사람을, 토론은 준비된 사람을, 그리고 글쓰기는 정확한 사람을 만든다."


"사고력은 반드시 문제의 답을 찾는 경우에만 발달하는 것이 아니라, 사고하는 과정에서 발달하기 때문에 문제의 답을 찾는 것과 상관없이 사고 활동의 시간을 늘리는 것이 중요하다.


"새로운 일을 만들어내는 일은 결국 이론적이건 경험적이건 간에 기존의 것을 철저하게 알고 있어야 가능하다."


"요즘 경영대학에서는 기업의 본질에 대해 이렇게 가르친다. 비자가 경험하지 못했던 새로운 삶을 창조하고, 이 과정에서 발생하는 가차를 극대화하는 것이다."


"창의성을 확산적 사고의 전유물로만 오해하기 쉬우나, 진정한 의미의 창의성은 확산과 수렴의 반복, 그 균형이 확보되었을 때만 나타났다."


"과거의 학력은 '지식'만 평가했지만 지금은 지식을 넘어 사고력, 판단력, 표현력, 주체성, 다양성, 협동성 등이 포함된다.이것이 미래 사회에 필요한 역량, 즉 새로운 '학력'이다. 창의적 생각을 만드는 도구로서 지식은 양적인 측면과 질적인 측면으로 구분 할 수 있다. 지식의 깊이란 암기 - 이해 - 적용 - 융합의 각 단계 가운데 어느 수준에 도달하고 있는지를 말한다."

 


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곰돌이 푸, 행복한 일은 매일 있어 - 아직 행복을 기다리는 우리에게 곰돌이 푸 시리즈
곰돌이 푸 원작 / 알에이치코리아(RHK) / 2018년 3월
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"매일 행복히진 않지만 행복한 일은 매일 있어"

이 한 줄이 내게 많은 울림을 전해준다.

30년 넘게 직장 생활을 하면서 점점 더 어려운 환경과 직면하는 요즘.

즐겁고 행복한 직장 생활이 언제였나를 생각하게 하는데...

그래서 어떻게 하면 즐겁게 생활할 수 있을까를 생각하게 하는 요즘.

책 속에서 건네는 한 줄이 나를 안정시킨다.

따스한 색깔로 그려진 동글동글한 그림들이 다시금 어린 시절로 돌아가게 만들고

길지 않게 적혀 있는 글들은 내게 따스한 위로를 건넨다.

"지금까지 잘 해 왔어. 그리고 앞으로도 잘 할거야. 너무 걱정하지 말고 네 속도로 차근차근 살아가면 되는거야"라고.

책을 읽는 시간은 30분 남짓이지만 그 울림은 참으로 크다.

예쁜 그림을 보는 것만으로도 가슴이 따스해진다.

구입하지 않아도 그저 서서 읽어도 충분한 양이므로 아무 때나 불현듯 서점에 가고 싶을 때 한 번 읽어 보라고 권하고 싶다.

보고 나면 사고 싶은 마음이 들만한 그런 책이다.


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무례한 사람에게 웃으며 대처하는 법 - 인생자체는 긍정적으로, 개소리에는 단호하게!
정문정 지음 / 가나출판사 / 2018년 1월
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갑질로 세상을 떠들석하게 하는 기업 소유주들의 이야기가 뉴스에 오르내리는 현실 속에 사는 우리들에게 맘 상하지 않고 건강한 자신으로 살게 하는 이야기가 적혀 있어 좋다.
미투 운동과 대한항공 직원들의 기업 총수 일가들에 대한 운동을 보면서 얼마나 힘들었을까 하는 생각이 든다. 그 정도까지는 아니지만 우리도 알게 모르게 다른 이들의 말에 상처를 많이 입고 또는 입히고 살아 가는 데 지은이 자신의 경험을 바탕으로 어떻게 하면 덜 상처 받고 건강하고 씩씩하게 살 수 있는가에 대해서 적고 있다.
지은이의 초등학교 시절 경험 중 담임이 한 성추행은 있을 수 없는 일이었지만 어린 그녀가 대처하기엔 너무나 아려운 상황으로 그런 무지몽매한 선생님은 자신의 큰 잘못을 알고나 있을까 하는 생각이 든다. 지은이는 자신을 위해 "아니오", "안됩니다"라고 말 할 수 있어야 한다고 그래야 상처 받지 않고 건강하게 살 수 있다고 한다.
자신의 위치가 갑이든 을이든 모든 사람들이 읽고 생각해 볼만한 책이라 생각한다.
책 내용이 좋아서 뒤로 보니 초판이 2018년 1월 8일인데 내가 쥔 책이 2018년 4월 30일 51쇄다. 그만큼 많은 사람들이 공감하는 책이라는 것. 읽어 볼만한 책이라고 추천하고 싶다.

글 읽는 중에 눈을 당기는 글귀들을 적어 보면 다음과 같다.
"시시한 어른이 되지 않기 위해 "당신이 원하는 건 뭐야?"가 아니라 "내가 정말 원하는 건 뭐지?라고 질문을 바꿔보자. 그러면 어느 날 또 다른 나를 발견할지도 모른다. 자신에 대한 질문을 멈추고 다른 사람에게만 지나치게 관심을 갖는 건 내 미래가 더는 궁금하지 않아서이기도 하니까. "괜찮아?"는 사실 남이 아니라 자신에게 종종 해야 하는 질문이다."

"이런 기도문이 있다. '제가 할 수 있는 것은 최선을 다하게 해주시고 제가 할 수 없는 것은 체념할 줄 아는 요기를 주시며 이 둘을 구분할 수 있는 지혜를 주소서'"

"소설가 김훈이 '기자를 보면 기자 같고 형사를 보면 형사 같고 검사를 보면 검사 같은 자들은 노동 때문에 망가진 것이다. 뭘 해먹고 사는지 감이 안 와야 그 인간이 온전한 인간이다."

"회사가 나를 책임지지 않고 회사에서의 관계가 일시적일 뿐이라고 생각하면, 일로써 만난 사람들에게 갑질을 할 필요가 없어진다.지나치게 헌신하다가 배신감에 울 일도 없고 말이다. 회사에 대해서는 약간 체념한 채로 일하는 것이 정신 건강에 좋다."

"후회하지 않는 인생을 살기 위해서 나의 시간과 에너지는 한정되어 있으니 가치 없는 곳에 쓰지 말 것. 오늘의 나를 행복하게 하는 데 최선을 다 할 것."


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공감의 시대 - 공감 본능은 어떻게 작동하고 무엇을 위해 진화하는가
프란스 드 발 지음, 최재천.안재하 옮김 / 김영사 / 2017년 8월
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"공감의 시대"라는 책 이름에 혹! 해서 일게 된 책인데... 책 내용을 좀 살펴 보고 선택할걸 하는 생각도 했다. 내가 생각했던 내용과 달라서 조금 당황스럽기도 했다. 고정관념이 발동한 탓에 겪게 된 상황이지만 그로써 다시금 고정관념에 대한 반성을 하게 한 책이다. 일단 내용은 사람 중심의 공감이 아니라 공감이란 핵심어에 대한 동물 관찰을 통해 공감이 이제 대두된 것이 아니라 오랜 세월 동물들의 모습에서 찾아 볼 수 있었다는 내용이다. 그 중에 사람도 속해 있는 것이고. 관찰 대상이었던 유인원, 침팬지, 보노보노 등등. 과거 심리학자들과 동물학자들이 다른 관점에 대한 이야기도 흥미롭다.
평상 시에 접해 보지 못한 내용들이 한가득이라서...
읽으면서 공감되었던 내용을 적어 보면 다음과 같다.

"삶에 대한 투쟁이 자연의 본질이니 우리도 이렇게 살아야 한다"고 말하는 사람은 누구도 믿지 마시라. 자연 속의 많은 동물들은 서로를 짓밟거나 자기 것만 챙겨 살아남는 것이 아니라 협동하고 공유하며 살아 남는다."
"유대감은 분명히 우리가 생존한느 데 굉장한 가치를 지니며, 특히 어미와 자식 사이의 유대가 가장 결정적이다.어미 자식간의 유대 관계는 어른들 간의 유대 관계를 포함한 나머지 모든 애착 관계의 진화적인 원형이다. 그러므로 인간이 사랑에 빠지면 부모-자식 간의 유대 관계로 복귀하려는 경향을 보여, 서로 한 입씩 먹여주며 마치 혼자서는 못 먹는 것처럼 상채를 대하고, 유치한 말을 하며 아기를 대할 때 쓰는 높은 음으로 말하는 것은 그리 놀랄 일도 아니다.
"우리는 사회적인 다리와 이기적인 다리라는 두 개의 다리로 걷는다. 우리는 지위와 수입의 격차를 어느 정도까지만 인내하고, 이 선을 넘는 순간 약자를 지지하기 시작한다. 우리는 평등주의자로 산 긴 역사 동안 깊숙이 배인 공정함의 감각을 갖고 있다.

 


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