리딩으로 리드하라 - 세상을 지배하는 0.1퍼센트의 인문고전 독서법
이지성 지음 / 문학동네 / 2010년 11월
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구판절판


책 읽기을 좋아하지만 철학 서적이나 인문고전 읽기를 좋아하진 않았다. 왜냐면 지은이가 말 한 것 처럼 쉽지 않기 때문에. 그저 술술 넘어 가는 책이 많지 않기 때문이다. 

읽어 보면 솔직히 머리에 쥐나고 딱히 읽어야 하는 이유를 알지 못했기 때문에. 두세번 도전해 보고 방향을 선회했던 생각이 난다. 헌데 늘 인문학이 중요하다고 하니까 도대체 왜 중요한 지 궁금했다. 그리고 단지 리딩으로 리드 할 수 있다는 건 또 무슨 이유인지 알고 싶은 마음에 책을 읽게 되었다. 

결론적으로 책을 읽고 난 소감은 지은이가 주장하는 바는 결과론을 가지고 이 책을 썼다는 것. 

과거부터 현재에 이르기 까지 인문학을 열심히 공부한 사람들의 생을 조명해 본 결과가 인문학을 공부하므로써 앞선 선조들의 지혜를 익히고 받아들여 자신의 것으로 하여 발전할 수 있었다는 것이다. 

아직까지 내가 읽어 본 책 중에 그 반대를 주장하는 경우를 보지 못했으니 현재로써는 지은이 주장을 신뢰 하려고 한다. 그래서 늦었지만 늦었다 할 때가 가장 빠르다는 말에 기대어 지금부터라도 인문학 공부를 해 보려고 한다. 

지은이가 제시한 선조들의 인문학 공부법의 공통 분모 처럼 읽고, 쓰고, 사색하고. 

이렇게 하여 자신의 사고의 틀을 넓히고 앞선 이들과의 교감을 이룰 때 사고의 확장이 일어나리라 생각한다. 어쨌거나 지은이가 끊임없이 주장하는 인문학과 철학이 모든 학문의 기초임은 누구나 아는 사실이니 과거 경험치를 바탕으로 주장하는 바를 한 번 경험해보고 싶고 나이들수록 딱딱해지는 사고 영역의 확장을 위해 공부 해 보려고 한다. 

한 번쯤 노력해 볼만한 충분한 가치가 있다는 생각을 하므로. 

기억하고 싶은 귀절은 다음과 같다. 

"가난한 사람은 독서로 부자가 되고, 부자는 독서로 귀하게 된다." - 왕안석- 

"인문 고전이 다른 어떤 분야보다 특히 경영에서 진가를 발휘하는 것은 인문고전이 길게는 수천 년 짧게는 수백 년 동안 각 시대의 리더들에게 철저하게 검증받은, 인간에 관한 최고의 지침서이기 땨 때문이다. 각 시대의 리더들은 문학고전을 통해서 인간의 마음을, 철학고전을 통해서 인간의 생각을, 역사 고전을 통해서 인간의 삶을 배웠다. 그리고 자신의 배움을 국가, 군대, 기업 등의 경영에 활용했다." 

"진정한 경영은 새로운 문화를 만들고 새로운 역사를 쓰는 행위다." 

"진정한 마케팅은 '우리가 팔려고 하는 것은 무엇인가?'라고 질문하지 않는다. '고객이 구입하려고 하는 것은 무엇인가?'라고 질문한다." -피터 드러커- 

"생각하고 또 생각하라. 그러면 귀신도 통할 것이다. 그러나 이는 귀신의 힘이 아니라 정신의 극치다." - 관중- 

"독서의 핵심은 1) 읽어라, 2) 외워라, 3) 사색하라, 4)기록하라 이다." - 기대승-  

 


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김제동이 만나러 갑니다
김제동 지음 / 위즈덤경향 / 2011년 4월
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김제동은 입담으로 치면 우리 나라에서 손가락 안에 꼽히는 사람일 것이다. 그런 그가 사람들음 만나 나눈 이야기들이 궁금하여 읽게 되었는 데 각자 개인의 독특한 삶의 방식이 조금씩 엿보이는 게 무겁지만은 않아서 좋다. 

다들 나름대로 자신의 분야에서 최선을 다하고 인정 받은 사람들이기에 그들만의 삶의 철학이 있고 방향성이 있고 삶의 흔적이 언뜻언듯 보이는 것이 참으로 좋다. 

한 시대를 살아가면서 이름을 남긴다는 것은 어떤 의미일까 다시 생각하게 하고 어떻게 살아야 할 지 고민하게 만드는 내용들이 있다. 

가벼운 듯 가볍지 않고 무거운 듯 무겁지 않은 이야기 속에서 사람 냄새가 물씬 풍겨 온다. 한 사람에게 할당된 분량이 많진 않지만 나름대로의 모습을 잘 보여주고 있어 좋다. 

책을 읽으면서 가슴에 콱! 박히는 소절들이 있다. 

안희정씨가 내린 정의에 대한 정의다. 한동안 "정의란 무엇인가?"라는 주제의 강연과 책이 불티나게 팔렸는 데 그 보다 쉽고 가슴에 확! 와 닿는 그의 정의에 대한 정의. 

"강한 사람을 바르게 하기 위해, 약한 사람에게 힘을 주기 위해 필요한 도구." 

또 한 귀절은 신영복 교수의 말씀 

"길은 누가 여는 게 아니라 여럿이 함께 가야 생겨납니다." 라는 말. 

참으로 단순하고 소박한 이 정의들이 가슴에 머리에 긴 여운을 남긴다. 

사는 게 재미없고 지루하고 심심할 때 한 번 읽어 보시면 참으로 좋을 책이다. 앞에 말한 것 처럼 가볍지도 무겁지도 않은 이야기들이니까.


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성희롱의 이해
문희경 지음 / 교육과학사 / 2010년 2월
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성희롱 예방 교육을 위한 방법 중 하나로 회사에서 지급한 독서 통신용 교재라서 읽어 보게 되었는 데 솔직히 재미는 없다.  

물질 문명이 발달해 갈수록 여성의 지위나 역할에 변화가 많아지는 데 그에 반해 남자들은 아직도 조선시대 유교에 머물러 있는 경우가 많아서 그 문화적 차이에 따른 행태의 일부 중 하나가 성히롱에 대한 이해 부족인 것 같다. 

어려서부터 여자는 여자로 남자는 남자로 길러지는 경향이 있는 데 현재는 그리고 앞으로는 여자, 남자라는 생물학적인 성 구분보다는 사람이라는 것에 중점을 둔 문화로의 전환이 빨리 이뤄져야 할 것 같다. 그런 생각과 문화의 전환만이 성희롱이 없어지는 지름길인 것 같다. 

성희롱이라는 건 자기 중심적 사고에 의해서 벌어지는 경향이 있기 때문에 상대방에 대한 배려가 문헤해결의 단초를 제공할 수 있는 것 같다.  

갈수록 늘어나는 이런 성관련 문제들이 빠른 시일 내에 사라지면 정말 좋겠다. 

여자, 남자가 아닌 멋진 사람으로서의 섦을 살 그 날을 위해. 

재미는 좀 없더라도 많은 사람들이 읽어 보면 좋겠다. 성희롱이 뭔지, 어떻게 행동하면 안 되는 지, 그리고 성희롱을 당했을 경우엔 어떻게 대처를 해야 하는 지 등에 대해서 충분히 이해할 수 있게 잘 정리된 책이니 말이다. 


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비주, 숨겨진 우리 술을 찾아서
허시명 지음 / 웅진지식하우스 / 2004년 9월
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어쩌다 손에 들어 온 책이다. 술을 좋아하는 사람도 아니고 술을 만드는 사람도 아닌 내 손에. 

그저 우리 술에 관한 이야기로만 생각하고 읽었는 데 참 많은 생각을 하게 하는 책이다. 

술에 관한  책이니 당연히 술 이야기로 그득하다. 헌데 그냥 우리가 늘 접하는 소주, 맥주, 양주에 관한 술 이야기가 아니라 우리나라 대대로 선조님들이 마셔오던 술에 관한 이야기가 좀 솔깃한 면도 있었다. 술을 좋아한다기보다는 술자리의 풍성한 이야시서히사 좋고 살짝이 풀어진 사람들 마음이 드러나는 것도 좋아서.  

술이 사람을 마시는 지경이 아니라 적당히 흥취가 올라 느슨한 상태에서 서로에 대해 허심탄회하게 이야기하고 소통을 하는 그런 술자리를 좋아한다. 

듣지도 보지도 못한 여러 술 소개에 어리둥절할 뿐이었는 데 읽을수록 술에 대한 생각이, 그리고 우리 선조들의 술 문화가 마지막으로 한동안 잊고 있던 전통이라는 것에 대해 다시금 생각해 보는 기회를 가졌다.  

산버찌술, 백화주, 과하주, 잎새곡주, 무술주, 매실주, 죽력고, 호산춘 등 참으로 여러가지 술들이 만들어지고 마셔졌던 술들에 대한 지은이의 이야기를 따라가다 보면 정말 다양한 재료와 쓰임새로 술이 사용되엇다는 것을 알 수 있었다. 

또한 술을 왜 빚는다고 표현하는 지를 느끼게 한다. 일제강점기에 만들어진 어줍잖은 법에 의해 너무나 많은 우리 문화가 사라져 갔는 데 술문화 역시 그 중 하나라는 것을 알게 되었다. 

최근 들어서야 우리 술에 대한 관심도 많아지고 또 대중화되어 시판되는 술도 있고 하지만 대학 시절엔 우리 술에 대해 정말 아는 바가 없었다. 물론 지금도 이 책과 같은 우리 술 이야기를 읽지 않았다면 알 수 없었을 것이다. 

이 책을 읽게 된 건 참으로 귀한 경험이라고 생각한다. 이 책을 읽으면서 지은이가 쓴 글 중에서 

"전통은 지도와 같다. 이 땅에 살다간 선배들이 만들어 놓은 지도다. 그 지도를 보고 난 이 땅을 돌아 다닌다. 그래서 목적지를 쉽게 빨리 찾아간다.이 땅에 살다간 선배들의 세월과 열정이 그 안에 담겨 있다. 그 안에는 지름길도 있고, 우회 도로도 있고, 잘못된 길도 있다..... 

전통은 지도다. 우리가 끊임없이 고쳐나가야 할 지도다." 

서정범 교수님은 주신으로 그리스 신화의 디오니소스, 로마 신화에 바쿠스가 있고 일본엔 백제인수수거리가 있는 데 한국에는 조라가망이 있다." 

단지 술 이야기만이 아니라 우리 나라 전통문화에 대한 생각을 하게 하는 좋은 술 책이다. 

만드는 법도 나와 있긴 하지만 만들어 볼 엄두는 안 나는 데 읽다 보니 술 만드는 것을 알려주는 데도 있고 또 동아리도 있어 배우려고 맘만 먹으면 누구나 자신의 민든 술을 마실 수 있을 것 깉디. 

예전 우리 선조님들 처럼 자신에 맞는 술을 직접 만들어 마시는 것도 좋은 것 같다. 


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표현의 달인 - 말 한마디로 처음 만난 사람도 끌리게 하는
도미타 다카시 지음, 박진희 옮김 / 비전비엔피(비전코리아,애플북스) / 2008년 5월
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표현의 달인?  

요즘은 달인이 참으로 많다. 많다는 것은 그 가치가 하락될 수도 있으나 반면 생각해 보면 그만큼 자신의 일을 잘 하는 사람들이 많다는 이야기라서 나쁘지 않은 것 같다. 단지 정말 달인이란 호칭이 어울리는 사람인가가 중요한 것이라 생각한다. 

이 책은 표현의 달인이라는 표현을 사용하고 있지만 개인적인 생각으론 딱히 달인이라기 보다는 상대방과의 대화를 하는 데 있어 서로 공감하고 이해할 수 있게 표현하는 데 좋은 표현법이라고 하는 게 맞지 싶다. 늘 주변에서 있을 수 있는 상황상황에서 어떻게 표현하는 것이 서로에게 좋은 것인지에 대해 구체적인 예를 들고 있어 읽기도 쉽고 상황을 쉽게 현실에 접목할 수 있도록 이야기하고 있다. 

이런 표현들에 익숙해진다면 어떤 상대와 대화를 하더라도 힘들지 않게 서로의 뜻을 통할 수 있고 공감할 수 있어 좋을 것 같다. 우리 속담에 "같은 값이면 다홍치마"라던가. 그 처럼 같은 뜻을 전달하는 데 있어서도 어떤 식으로 표현하는가에 따라 이해도를 높일 수 있고 상대방의 마음에 상처를 주지도 않고 자신의 뜻을 관철 시킬 수 있는 좋은 표현법들을 적고 있으므로 읽어 보면 많은 도움이 될 것 같다. 읽는 동안 난 그동안 어떤 식으로 표현하며 살았는 지 뒤돌아보게도 하고. 

좋고 바른 표현, 칭찬 할 때도, 나무랄 때도, 거절할 때 등에 어떤 식으로 하는 것이 상대방 마음을 상하지 않고 내 뜻을 정확하게 전달 할 수 있는 지에 대해 구체적으로 예를 들어 설명하고 있어 읽으면서 바로 공부가 된다. 단, 아는 것과 실천하는 것이 다르다는 것을 인식하고 끊임없이 노력한다면 좋은 결실을 맺을 수 있으리라 생각한다. 

심리학적인 부분을 많이 인용해서 집필한 책인지라 살짝 가벼운 심리학 책을 읽는 느낌도 든다.


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