양희은 그녀만이 할 수 있는 이야기

그러라 그래 (양장)
양희은 지음 / 김영사 / 2021년 4월

19살에 생계를 위해 시작한 노래가 50년이 넘었다는 그의 솔직 담백한 이야기.

겉치레나 꾸밈없이 자신이 살아온 이야기를 풀어 놓은 이 책은 그녀 자체인 것 같다.

방송에 나와서 무심한 듯 툭툭 뱉듯 이야기하는 모습에서 많은 사람들이 위로를 받는다. 그만이 가진 힘이리라. 50년 넘게 꾸준히 가수로 살아오면서 겪어온 그 삶의 이야기는 많은 사람들에게 울림을 주는 것 같다. 책 이름 그대로 "그러나 그래" 평소 그녀의 말에서 따온 이 이름이 안성맞춤이다. "그러라 그래, 난 내 길을 갈거야." 하는 그녀 목소리가 들리는 듯하다.

어렵고 힘든 요즘에 그 사람이 우리에게 던지는 보내는 위로이지 싶다.

지금까지 해올 수 있었던 비결로 "일 바깥의 일상을 소중히 여기는 것"이라고 말하는 멋진 그 사람이 앞으로도 오랫동안 우리 곁에 건강하게 머물며 함께 하면 좋겠다.

"세상일에 요령이나 지혜가 쌓이고, 하는 일이 무언지를 '쬐끔' 알만 한 때, 이미 일은 나를 떠난다. 내가 밀려난다. 그게 요즘 순리다."

"어떤 이가 '긴장하는 자세야말로 프로'라고 했단다. 무대를 온전히 즐기고 놀듯이 하는 것이 최고라지만, 긴장을 하지 않으면 일종의 타성이 붙어 객석을 갖고 놀게 된다. 그래, 차라리 두려움으로 떨면서 서는 편이 훨씬 낫다."

"경험은 누구도 모사할 수 없는 온전히 나만의 것이까, 따지고 보면 '결핍'이 가장 힘을 주는 에너지지였다. 이왕이면 깊이 있게 남과는 다른 굴절을 만들며 세상을 보고 싶다."

"정말 자신 있으면 고명과 장식이 다 필요없구나."

"결혼은 남녀가 각자 등에 업고 살아온 가족사를 풀어내면 일가를 이루는 것이다. 다시 말해 새로운 가족사를 쓰기 위한 긴밀한 유대이다. 모난 돌이 자갈이 되도록 깍이는 결혼 생활은 개인적이고 은밀한 인격의 장일 수도"

"많은 일을 해낼 수 있는 건강을 구했는데, 보다 가치 있는 일을 하라고 병을 주셨다."

"일 바깥의 일상을 소중히 하는 것, 그것이 내 일의 비결이다."

"난 그저 나이고 싶다. 노래와 삶이 다르지 않았던 사람으로 기억되었으면 한다. 노랫말과 그 사람의 실지 생활이 동떨어지지 않는 가수, 꾸밈없이 솔직하게 노래 불렀고 삶도 그러했던 사람" 

생태학 입문서 맞네, 그래도 어렵당

다양성을 엮다 - 파국 앞에 선 인간을 위한 생태계 가이드
강호정 지음 / 이음 / 2020년 11월

글쓴이는 생태학 입문서로 쓰이길 기대하면서 쓴 책이라고 한다. 관심 있는 사람들과 알고 싶은(나 같은) 사람들에 촛점을 맞춰 썼다고 하는데....

음~ 쉽지도 않다. 관심만 있었지 공부를 안 한 탓이긴 하지만.

대략 이해는 하는데 구체적으로 설명을 요구하면 그냥 입 꾹!

오히려 뒷부분으로 갈수록 전문 용어가 덜 나와서 한결 편하게 읽을 수 있었다.

그저 막연하게 습지를 보존해야 하고 마구잡이식 벌목이나 개발 등이 위험한 일이라 생각했는데 그 실체를 조금이나마 들여다 보니 더 무섭다. ㅠㅜ

지은이가 말 하는 "돈"과 연관된다는 것을 깨닫는 순간 사람들의 행동이 변화할 것이라는 데....

맞는 말이다. 대부분의 사람들은 뭐가 이득이 있을 때 좀더 빠르게 변화하기 때문에.

지금은 개인 한 사람 한 사람이 아니라 지구 전체가 살아 남기 위해서 어떻게 해야 할 지에 대해 심각하게 생각해 보고 방법론을 찾고 행동으로 옮겨야 할 때인 것 같다.

자연의 일부인 인간이 자연을 어떻게 망가뜨려 놓았는 지 얼른 깨닫고 정신 차려야 하는 데.

늦어지면 늦어질 수록 책임져야 할 부분이 더 커지고 더 감당해야 할 몫이 늘어날테니까.

인공적인 것으로 해결하려 들지 말고 자연스럽게 바꿔야 하는 데.....

"코로나 바이러스 사태는 무엇이든 할 수 있을 것 같았던 인간이 사실은 자연 속에서 무능력한 존재라는 점을 다시 일깨워줬다."

"유진 오덤은 생태학을 '자연의 구조와 기능'을 이해햐려는 학문으로 정의했다. 여기서 '기능'이란 '에너지 흐름'과 '물질 순환'을 의미한다."

"탄소가 지구 모든 생명체의 기반이며 이를 통해서 에너지 대사를 한다는 사실은 우리가 직면한 기후변화와 밀접하게 연관되어 있다. 많은 사람들이 기후변화 얘기를 할 때 머릿속에 떠올리는 것은 더워진 지구와 가수량의 변화이다. 좀 더 깊은 지식이 있는 사람들은 해수면 상승이나 북극해의 빙하가 없어진 미래를 그려보기도 한다."

"멸종 위기 동물의 복원을 위해선 넓은 공간만이 아니라 그 삶의 근거가 되는 많은 에너지가 필요하며, 이를 위해서 전체 먹이망이 회복되어야만 한다. 그 먹이망의 근본이 되는 것은 광합성을 하는 넓은 숲과 풀밭이다."

"사회적 동물들은 왜 불공정함에 분노하는 것일까? 사회화되고 복잡한 사고능력을 가진 생물의 경우 공정함을 유지하는 것이 단체의 협력과 단결에 중요하고, 이는 곧 자기 종의 번성과 밀접하게 연관돼 있기 때문이다. 평등에 대한 집착은 진화 과정에서 우리 뇌 속에 뿌리 깊게 자리 잡은 본성 중 하다다."

"생태학 안에서도 생태계를 연구하는 사람들은 생물종 자체보다는 그들이 하는 역할을 이해하고 자연을 물리화학적인 체계로 이해하는 데 관심이 많다."

"대부분의 생태계는 중간 정도의 교란, 즉 생태계를 완전히 파괴시킬 정도는 어니지만 어느 정도 뒤흔들어 놓을 강도의 적절한 교란이 있을 때 생물종의 다양성이 최대에 달하고 안정성도 가장 커진다."

"육상 생태계가 배출하고 저장하는 탄소량을 결정 짓는 것은 토양의 미생물들이다."

"생태계도 생물과 환경의 총체라는 개념을 넘어 '생물 - 인간 - 환경'의 세 축으로 이해해야만 하는 때가 도래한 것이다."

"인간의 입맛이나 취향이 단순히 시장을 바꾸는 데서 그치는 것이 아니라 지구의 환경 전체에 영향을 미치게 되는 것이다."

"오늘날 지구의 환경 문제는 한두 지역에 국한된 이슈가 아니라 여러 가지 요소들이 전 지구에 걸쳐 실타래처럼 얽여 있는 형태다." 

쉽게 읽을 수 있는 미술 이야기

방구석 미술관 - 가볍고 편하게 시작하는 유쾌한 교양 미술
조원재 지음 / 블랙피쉬 / 2018년 8월

그림책을 가끔 찾아 읽는데 그 중에서도 이 책은 읽으면 서양 미술사의 큰 흐름을 알게 되어 좋다. 회화 중심으로 쓰여진 것으로 가볍게 읽을 수 있고 화가에 대한 대략을 알 수 있다. 무겁지 않고 깊지 않아서 전문가가 아닌 사람이 읽기에 좋다. 좀더 깊이 있는 내용을 원하는 분들에겐 맞지 않는 듯. 마르크 샤갈이 러시아 태생 유대인으로 이름의 뜻이 '큰 걸음'이라는 것을 처음 알게 되었다. 생각도 못해봤는데.... 전체적으로 쭈~욱 읽으면서 대학 시절 미술사 시간에 들었던 이야기도 떠오르고 재밌게 읽었다. 그림이 낯설고 무슨 사조니 무슨 화퉁으로 그려졌느니 이런거 생각하면서 보면 머리가 아플텐데. 왜? 뭐 외우고 머리 속에 집어 넣어야 할 지식이란 생각헤.

하지만 마지막 부분 뒤샹이 이야기 한 것처럼 관람객은 그냥 스스로 보고 느끼는 것이면 이미 충분한 것이란 생각이다. 그러니 너무 지식에 얽매이지 않고 그냥 즐기면 좋겠다.

그림을 즐기고 사기도 하고 어려운 화가들 후원도 하는 그런 문화가 우리 나라에도 정착되면 좋겠다. 투기 목적이 아닌.

"현대의 생활, 즉 동시대 사람과 생활상을 그려야 해. '풀밭 위의 점심식사' 그 결과 풀밭 위에 퇴페적으로 노니는 1860년대 부르주아들의 생활상을 풍자하는 그림으로 탄생- 마네 - "

"'그림이 그려지는 곳은 평면이다.'라는 마네의 발상 전환은 이후 인상주의, 표현주의, 야수주의, 입체주의, 추상주의 등 모든 모더니즘 회화의 기본 정신으로 이어집니다."

"모네는 빛이 있어야 자연을 볼 수 있다는 과학적 사실을 깨닫게 됩니다. '사물을 보고 있는 것이 아니다. 사물의 비친 '빛'을 보고 있는 것이다. 사물이 지닌 고유의 색은 없다. 사물의 색은 '빛'에 의해 변하는 것이다. 사물이 지닌 고유의 형은 없다. 사물의 형은 '빛'에 의해 변하는 것이다."

"세잔은 회화는 머리로 만든 논리적 '개념'을 보여주는 것! 세잔을 이해하는 핵심이기도 한 '무엇'은 '자연의 본질'과 '조화와 균형'. 세잔의 '묵직함'과 '견고함'"

"파카소는 세잔의 유산 중 '형태'에 집중하여 형태를 다시점으로 보며, 형태를 분해시켜 그렸죠."

"안상주의에서 밝고 다채로운 색을, 야수주의에서 원색의 힘을, 입체주의에서 수정같이 아름다운 표현을, 마지막으로 렘브란트를 통해 화폭에 빛을 만들어내기까지 샤갈은 고루 익혀 <나와 마을> 완성"

"뒤샹 미술 창조의 본질, 수천 년의 미술사에서 양식 변화의 근본 원인은 결국 '생각의 변화'이다.

예술가만이 유일하게 창조 행위를 완성시키는 것은 아닙니다. 작품을 외부세계와 연결시켜주는 것은 관객이기 때문입니다. 관객은 작품이 지닌 심오한 특성을 해독하고 해석함으로써 창조적 프로세스에 고유한 공헌을 합니다."

겪어 본 사람만이 할 수 있는 이야기

있는 자리 흩트리기 - 나와 세상의 벽을 넘는 유쾌한 반란
김동연 지음 / 쌤앤파커스 / 2017년 5월

처음 읽기 시작했을 땐 말 그대로 "개천의 용"이야기인줄만 알았다. 물론 지은이가 무섭고 치밀하게 계산하고 끊임없이 노력한 자수성가한 사람이라 그 과정이 나온다. 그가 어떻게 어떤 식으로 무슨 마음으로 자신을 다독이고 추스려 왔는지 알 수 있는 이야기들.

나라면 할 수 없을 것 같은 그의 살아 온 모습이....

젊은이들에 대한 그의 노력( 파란 학기제, 총장과의 대화 등)의 원동력은 어딜까 했는데 책 마지막 그의 가슴속 한으로 남은 큰 아들에 대한 이야기를 읽으면서 아! 그래서 더욱더... 라는 생각을 했다. 

사람이 세상에 온 차례대로 하늘로 가면 좋으련만 그게 참.... 뜻대로 되는 것이 아니라.

아들에 대한 사랑이 우리 나라 젊은이들에 대한 관심과 사랑으로 들어나는 것 같다.

나다운 나가 최고의 경쟁력이라고. 

이 책은 젊은이들보다 어른들(기성 세대)가 많이 읽어야 할 것 같다. 

"우리 젊은이들을 옥죄고 있는 장애의 틀을 만든 책임의 대부분은 우리 어른들에게 있다."

"바로 '지금'이 가장 중요한 순간이다. 왜냐하면 '지금'이 우리가 유일하게 영향력을 행사할 수 있는 시간이기 때문이다."

"신(神)이 사람을 단련시키고 키우는 가장 전형적인 방법은 그 사람이 '있는 자리'를 흩트리는 것이라고 한다. '있는 자리'란 바로 내가 처한 환경, 나 자신 그리고 내가 사는 세상이다."

"권위주의에 대한 저항에는 지혜가 필요하다. 공손하지만 조리 있게, 꾸준히 그리고 강단을 가지고 설득하고 저항해야 한다. 물러서지 않되 예의를 갖추고 저항해야 한다. 예의를 갖추지 않으면 대화를 하지 않겠다는 것이고, 저항하지 않으면 순응하는 것이다. 요컨대 권위는 존중해주되 권위주의에는 단호히 정항해야 한다. 예의는 갖추되 물러서지는 말아야 한다."

"오늘도 나는 그중 가장 중요한 질문을 나 자신에게 한다. '나는 지금 내가 하고 싶은 일을하고 있는가?"

"정해진 길이 아니라 새 길을 개척하는 사람들에게 더 많은 성공의 기회가 주어지는 세상이다. 수많은 성공의 길이 있는 세상이다."

"절실함의 정도가 일에 대한 태도와 성(誠)을 결정한다. 열정과 의지, 심지어는 기억력 수준까지 좌우한다. "누구보다도 절실한 사람이 성공할 가능성이 가장 높은 사람이다' -록펠러 -"

"당신이 생각한 말을 1만번 이상 반복하면 당신은 그런 사람이 된다. -아메리칸 인디언 속담-"

"공약의 이행을 객관적으로 검증하는 제도적 잗치를 만들거나 공약(空約)이 된 공약(公約)을 유권자가 기억하고 다음 투표에서 심판한다면 선거라는 정치적 거래 관계도 연속게임으로 만들 수 있다."

"이제까지 없던 새로운 산업의 혁명을 이끄는 것은 결국 '사람'과 '투자'다. 인적 자원인 사람과 물적 자원인 돈의 투자에 의해 혁신이 이루어지고 이런한 혁신은 끊임없는 변화를 만들어낸다. 결국 사람과 돈의 흐름의 문제로 귀결되는데, 이 흠을 결정하는 것이 사회보상체계다. 어떤 사고와 행태에 사회가 더 보상해주며, 누구에게 얼마를 더 주고 덜 주느냐의 문제다."

"최근 다수 대중이 분노하는 공통적인 이유는 무엇일까? 바로 기울어진 '사회구조'에 있다."

"초등학교 때부터 취없시험을 볼때까지 정답을 찾는 구조, 내용보다는 포장에 더 신경 쓰는 스펙 쌓기, 남과의 경쟁에서 이겨야 한다는 강박관념, 주의를 둘러보기보다는 나 챙기기에만 바쁜 이기주의, 더 나아가 창의적, 생산적인 부문으로 흘러가야 할 사람과 돈까지도 빨아들인다. 우리 사회가 만든 일그러진 보상체계가 청년들을 얼마나 엉뚱한 길로 가게 만들고 있는지 다같이 반성해야 한다."

"승자독식 사회의 폐해는 생각보다 심각하다. 이기지 못한 사람들의 절대적, 상대적 박탈감도 그렇지만, 사회 전체적 자원이 비효율적으로 소비되는 문제가 있다. 경쟁 상대를 이기는 것만이 목표가 되어 사회공동체가 가져야 할 다양한 형태의 협력이 나오지 못하고, 실패에서 얻는 창의의 싹을 자르게 된다. 승자독식 구조 때문에 치르는 사회적 비용을 줄이는 전방위 노력을 기울여야 한다."

"무섭게 변하는 미래의 특징을 한마디로 요약하면 불확실성이다. 앞으로 불확실성은 일상화될 것이고 청년들은 불안하고 답답할 것이다. 이런 변화와 불확실성의 시대에서 가장 강력한 무기는 '남과 다른 자기'다. 이것이 세상을 살아가는 데 필요한 진짜 실력이다. 내가 갖고 있는 유일한 지문처럼 특별한 '나'다. 정답이 아닌 내 답을 찾는 '나'다." 

클라우드가 공간이라~ 맞네.

공간의 미래 - 코로나가 가속화시킨 공간 변화
유현준 지음 / 을유문화사 / 2021년 4월

역시 유현준!

그의 건축 이야기 속 핵심은 늘 사람과 자연이다.

뭐 사람도 자연의 일부이니 당연한 것일 수도. 이번에 그가 하는 이야기는 코로나 19로 인해 사람 간의 간격이 멀어지고 이로 인해 관계가 바뀌고 관계가 바뀌니 사회가 바뀌고 있다고. 시간과 공간을 많이 줄수록 관리자의 권력은 줄어든다는데 그래서 관리자들이 재택근무를 좋아하지 않는건가? 

시대가 바뀌고 기술이 바뀌면 플랫폼은 바뀌지만 시선이 모이는 곳에 권력이 만들어지고 신전의 높은 제단 역시 높이를 통한 종교 권력을 만드는 데 있다고.

건축과 공간으로 권력이 어떻게 만들어지는가에 이야기 한다. 

 21세기 공간은 바로 클라우드로, 클라우드 비즈니스는 전 세계를 상대로 하는 새로운 형태의 부동산 사업이라 한다. IT분야의 발달과 코로나 19로 변혁에 가깝게 변화하는 문화에서 우리가 잘 살아내려면 사회는 오프라인 공간과 온라인 공간 두 세계에서 권력은 더 분산되고 사람끼리의 융합은 늘어나는 공간 체계를 만들어줘야 한다고. 그는 미래는 미래에 대해 구체적인 꿈을 꾸는 사람들이 만드는 것이라 하는데 공감한다. 그는 우리 나라 경제가 발전하고 사회의 계층 간 이동 사다리를 만들려면 새로운 공간을 만들어야 한다고. 선형의 공원, 자율 주행 로봇 전용 지하 물류 터널, 발코니가 있는 아파트, 규모는 작아지고 다양성은 많은 학교, 다양한 부도심, 특색 있는 지방 도시를 만들어야 한다고 이야기 한다. 공간이 이렇듯 사람에게 많은 영향을 끼치는 지 새삼 느꼈다. 마스크 시대의 사회생활은 업무만 남고 인간은 사라지는 생활이 되기 쉽단다. 또 앞으로 사회와 문화는 얼마나 빠르게 변화할지, 신체가 적응 가능할 지... 어렵다. 

참! 재능 기부에 대한 그의 이야기에서 뒤통수를 한 대 맞은 듯한 기분이었다. 

“재능기부는 사회 발전을 위해서 없어져야 한다. 재능은 기부하는 것이 아니라, 재능을 통해서 돈을 벌고 그 돈을 기부해야 하는거다. 선배들이 재능 기부를 시작하면 이후에 재능 있는 후배들이 재능으로 먹고 살 수가 없어서 그 분야를 떠난다.” 와~ 생각지도 못했던 것이라...

이번 이야기는 참 많은 것을 배우고 생각하는 계기가 되었다. 많은 사람들이 읽어 보면 좋겠다. 제각각 느끼는 점이 사람 수만큼 있을테니.

“기존 변화의 방향이라는 것은 비대면화, 개인화, 파편화, 디지털화를 말한다. 지금의 비대면 소비와 같은 변화는 1990년대 인터넷 보급 이후 30년간 진행되어 오던 방향이었고 코로나는 그 변화의 속도를 빠르게 가속시키고 있다.”

“소득수준이 높아지면 처음엔 듣는 것에 민감해지고, 더 잘 살게 되면 냄새에 민감해진다.”

“가장 친환경적인 건축물은 기둥식 구조로 만들어진 건축물이다. 이 건축물은 시대가 바뀌어도 살아남을 수 있고, 신축을 안해도 된다.”

“눈에 보이지 않는 것을 믿게 만드는 가장 좋은 방법은 공간으로 체험하게 하는 것이다.”

“권력은 누군가의 행동의 자유를 억제하는 시스템이 만들어질 때 강화된다.”

“책 읽기는 자기 주도적 행위이다.”

“포스트 코로나 시대에 접어들어 거대 사옥도 사라지고 같은 시공간을 나누는 출근 문화도 없어진다면 회사는 거대한 프리랜서의 집단과 같아질 것이다. 이러한 흩어진 개인들을 묶을 수 있는 방법은 기업 철학 밖에 남지 않는다. 재택근무 비중이 늘어날수록 기업 철학이 없는 기업은 생존이 어려워질 것이다.” “도시에는 공통의 추억을 만들어 주는 ‘공짜로 머물 수 있는 공간’이 필요하다.”

“우리 사회의 문제는 공원의 분포가 문제였고, 아파트 단지 내 정원을 개방하면 공원의 분포 문제를 해결할 수 있다. 아파트 정원을 개방시키기 위해 집집마다 마당 같은 발코니를 만들어 주면 되는 것이다. 개별 세대의 발코니가 우리 사회 문제 해결의 첫 단추일 수 있다.”

“도시 안의 사람들이 하나가 되려면 떨어져 있는 동네들 간에 걸어서 오갈 수 있어야 하는 데, 선형의 공원은 이를 촉진시킨다.”

“건축은 서비스 기능들이 보이지 않는 곳으로 숨겨진다.”

“인간은 천천히 걸을수록 좋고, 물류는 빠르게 이동할수록 좋다. 빠르게 움직여야 하는 것들은 눈에 보이지 않는 공간으로 보내는 것이 지상을 ‘인간을 위한 느린 공간’으로 만들 수 있는 방법이다..”

“인류 역사를 보면 어느 시대 어느 사회나 계층이 만들어지고 공간이 구분됐는데, 전염병은 기존에도 있던 이러한 공간의 계층화를 가속화시킬 것이다. 전염병의 경우에 다른 점이 있다면 부자들의 공간은 더 커지고 밀도는 더 낮아지는 추세로 갈 것이고 그만큼 나머지 사람들의 공간은 더 줄어들게 된다는 점이다.”

“물건 소비 대신 공간을 소비하는 것이 코로나 이전의 소비 패턴이었다. 그런데 코로나로 인해서 공간을 소비하지 못하게 되니 다시 물건 소비로 돌아가게 됐다.”

“주택에서 정부 소유의 임대 주택 비중이 커지면 임대 주택에 사는 사람들은 정부에 대한 의존도가 높아지고 그럴수록 정치가의 힘이 커지게 된다. 전체 주택 중에서 임대 주택의 비중이 커질수록 정치가는 국민의 세금으로 권력을 휘두르는 지주가 된다.”

“인간은 자연을 봐야 하며, 다양한 사람들 속에 섞여 숨어서 쉬어야 하는 존재다.”

“일반적으로 건축과 도시가 바뀌는 가장 큰 요소는 기후 변화와 전염병이다.”

“급변하는 사회에서 우리는 오프라인 공간과 온라인 공간 두 세계에서 ‘권력은 더 분산되고, 사람끼리의 융합은 늘어나는 공간 체계’를 만들어줘야 한다.”

“역사를 모르는 사람에게 미래는 없다. 하지만 역사만 이야기하는 사람에게도 미래는 없다. 미래는 미래에 대해서 구체적인 꿈을 꾸는 사람들이 만드는 것이다.”