몸이 먼저다

몸이 먼저다 - 나를 사랑하는 가장 확실한 결심 ㅣ 몸이 먼저다 1
한근태 지음 / 미래의창 / 2014년 5월

저자는 2년간 운동을 한 분이다.

처음에는 오십견을 치료하기 위해 운동을 시작하였는데, 제대로 된 코치를 만나서 제대로 운동을 할 수 있었기에 효과를 볼 수 있었다고 자랑한다.

헬스장 코치는 오십 견의 원인은 운동부족임을 지적했고, 반신반의 하면서 시작한 결과, 운동을 한 지 몇 주가 지나자 호전을 느낄 수가 있었다한다.

이에 확신을 갖고 박차를 가하자 체지방이 빠지면서 허리가 줄고 몸매가 달라지기 시작하더라는 것이다.

이 책은 2년간 저자가 직접 체험한 운동과 섭생에 관한 체험보고서다.

이 책은 네 파트로 되어 있다. 몸을 먼저 챙겨야 하는 이유, 내 몸을 공부하라, 운동의 정석, 운동이 가져다 준 선물로 되어 있다.

백 세 장수의 시대라고 하지만, 실제 질병을 앓고 오랜 시간을 살아가는 현실을 감안하면 건강이 얼마나 중요한지 깨닫게 된다.

저자는 60대로서 결코 적은 나이가 아닌 중년으로서 실제적으로 체험한 기록이기에 믿을만 하다.

저자는 운동의 메커니즘으로 일곱 가지를 제시한다.

가장 힘들 때 가장 기뻐하라. 가장 하기 싫은 운동을 하라. 가장 하기 싫을 때 가장 많이 변할 수 있다. 근육은 실패를 먹고 자란다. 아픈 남큼 성숙해진다. 조급하게 성과를 기대하지 말라. 점진적 과부하가 중요하다.

몸을 제대로 만들기 위해서는 정직, 성실, 지식이 필요하다고 조언한다.

단순히 살을 빼는 것은 잘 못된 생각임을 지적한다. 왜냐하면, 비상식량으로서 최후에 빠지는 지방은 빠지지 않고, 안 빠져야 할 근육과 수분만 줄어들어 더 어려운 문제를 만들기 때문이다.

체지방 분석표에서 전체 몸무게, 근육무게, 체지방 무게의 순서 중 전체 몸무게와 체지방이 그대로 있고 중간에 있는 근육무게가 빠지는 C형은 바람직한 상태가 아니고, 역으로 전체 몸무게와 가장 마지막 순서인 체지방은 빠지고 중간에 있는 근육무게가 늘어난 D자형 몸이 이상적인 몸이라는 것이다.

특히 우리 몸에서 중요한 부위는 허벅지이기 때문에 허벅지가 두꺼운 몸으로 만드는 것이 필요하다고 말한다. 허벅지가 긁으면 혈관도 맑고 깨끗해진다는 것이다.

우리의 몸은 편안함을 추구한다. 그러나 우리의 건강을 위해서는 편리함을 적당히 줄이고 불편함을 만들라고 조언한다.

저자의 코치의 말을 옮기면, ‘부러진 뼈는 붙으면서 더욱 강해진다. 회복하는 과정에서 더 강하게 되는데 이를 초과회복이라고 한다. 운동을 하다 보면, 무리라고 생각되는 단계가 오는데 이를 스티킹포인트라고 한다. 이 단계를 무시하고 억지로라도 넘어서면, 근육에 상처가 나는데 이 때 단백질이 들어오면 상처 난 근섬유들이 강화 된다’는 이론이다.

그러나, 과도한 운동은 금물이라고 말한다. 과도한 운동은 오히려 건강을 위협하고 해칠 수 있다는 것이다.

몸이 먼저다

몸이 먼저다 - 나를 사랑하는 가장 확실한 결심 ㅣ 몸이 먼저다 1
한근태 지음 / 미래의창 / 2014년 5월

저자는 2년간 운동을 한 분이다.

처음에는 오십견을 치료하기 위해 운동을 시작하였는데, 제대로 된 코치를 만나서 제대로 운동을 할 수 있었기에 효과를 볼 수 있었다고 자랑한다.

헬스장 코치는 오십 견의 원인은 운동부족임을 지적했고, 반신반의 하면서 시작한 결과, 운동을 한 지 몇 주가 지나자 호전을 느낄 수가 있었다한다.

이에 확신을 갖고 박차를 가하자 체지방이 빠지면서 허리가 줄고 몸매가 달라지기 시작하더라는 것이다.

이 책은 2년간 저자가 직접 체험한 운동과 섭생에 관한 체험보고서다.

이 책은 네 파트로 되어 있다. 몸을 먼저 챙겨야 하는 이유, 내 몸을 공부하라, 운동의 정석, 운동이 가져다 준 선물로 되어 있다.

백 세 장수의 시대라고 하지만, 실제 질병을 앓고 오랜 시간을 살아가는 현실을 감안하면 건강이 얼마나 중요한지 깨닫게 된다.

저자는 60대로서 결코 적은 나이가 아닌 중년으로서 실제적으로 체험한 기록이기에 믿을만 하다.

저자는 운동의 메커니즘으로 일곱 가지를 제시한다.

가장 힘들 때 가장 기뻐하라. 가장 하기 싫은 운동을 하라. 가장 하기 싫을 때 가장 많이 변할 수 있다. 근육은 실패를 먹고 자란다. 아픈 남큼 성숙해진다. 조급하게 성과를 기대하지 말라. 점진적 과부하가 중요하다.

몸을 제대로 만들기 위해서는 정직, 성실, 지식이 필요하다고 조언한다.

단순히 살을 빼는 것은 잘 못된 생각임을 지적한다. 왜냐하면, 비상식량으로서 최후에 빠지는 지방은 빠지지 않고, 안 빠져야 할 근육과 수분만 줄어들어 더 어려운 문제를 만들기 때문이다.

체지방 분석표에서 전체 몸무게, 근육무게, 체지방 무게의 순서 중 전체 몸무게와 체지방이 그대로 있고 중간에 있는 근육무게가 빠지는 C형은 바람직한 상태가 아니고, 역으로 전체 몸무게와 가장 마지막 순서인 체지방은 빠지고 중간에 있는 근육무게가 늘어난 D자형 몸이 이상적인 몸이라는 것이다.

특히 우리 몸에서 중요한 부위는 허벅지이기 때문에 허벅지가 두꺼운 몸으로 만드는 것이 필요하다고 말한다. 허벅지가 긁으면 혈관도 맑고 깨끗해진다는 것이다.

우리의 몸은 편안함을 추구한다. 그러나 우리의 건강을 위해서는 편리함을 적당히 줄이고 불편함을 만들라고 조언한다.

저자의 코치의 말을 옮기면, ‘부러진 뼈는 붙으면서 더욱 강해진다. 회복하는 과정에서 더 강하게 되는데 이를 초과회복이라고 한다. 운동을 하다 보면, 무리라고 생각되는 단계가 오는데 이를 스티킹포인트라고 한다. 이 단계를 무시하고 억지로라도 넘어서면, 근육에 상처가 나는데 이 때 단백질이 들어오면 상처 난 근섬유들이 강화 된다’는 이론이다.

그러나, 과도한 운동은 금물이라고 말한다. 과도한 운동은 오히려 건강을 위협하고 해칠 수 있다는 것이다.

핀란드 슬로우 라이프

핀란드 슬로우 라이프 - 천천히, 조금씩, 다 같이 행복을 찾는 사람들
나유리.미셸 램블린 지음 / 미래의창 / 2014년 5월

핀란드, 내게 가장 먼저 떠오르는 인상은 매년 크리스마스 때마다 기다려지는 싼타클로스 할아버지다. 빨간 모자에 빨간 옷을 입고, 하얀 수염을 나부끼며 루돌프 사슴이 끄는 썰매를 타고 착한 아이들에게 선물을 나누어 주는 그 마음씨 좋은 할아버지의 고향이 핀란드라고 한다.

그래서 전세계의 어린이들은 크리스마스가 돌아 오면, 핀란드에 있는 싼타 마을로 편지를 보내고, 또 답장을 받기도 한다는 동화적인 나라가 바로 핀란드다.

이 책은 핀란드에서 유학하고 있는 부부의 공동저작이다.

나유리는 서울에서 출생하여 교환학생으로 핀란드로 유학을 갔고, 그곳에서 공예를 전공하였고, 그의 남편 미셀 램블린은 스위스 출신으로 철학을 전공한 사람이다.

한 사람은 핀란드의 예술과 디자인을 배우고, 한 사람은 실용철학을 공부한 사람들이기에 이 책은 그런 의미에서 실용적이면서도 철학적인 책이기도 하다.

또 한 사람은 동양인이고, 또 한 사람은 유럽인이기에 동양적인 시각과 유럽적인 시각이 고루 반영되었다고도 볼 수 있다. 이 두 사람은 7년을 핀란드, 헬싱키에서 살았기에 이 책은 체험적인 기록으로서 동서양의 가치관, 생활예술과 사색의 조화, 남녀의 서로 다른 시각이 고루 반영된 책이라고 할만하다.

핀란드는 18만 개의 호수가 있는 호수의 나라다. 그리고 남부는 발트해와 접하고 있어서 생선요리가 발달해 있는 나라이기도 하다. 우리나라가 70%가 산이듯이 핀란드도 전 국토의 70%가 숲으로 이루어진 나라이기도 하다.

핀란드는 복지의 천국이라고 알려진 대로 보편적 복지의 선진국이다.

이는 비단 핀란드 자국민 뿐 아니라 유학생이나 외국인에게도 차별 없이 적용된다고 한다.그러나, 이에 대하여 세금을 내지 않고 복지 수혜자인 외국인들에 대한 부정적인 시각이 있다고 하나 저자들은 학교에서 공부하고 직업을 갖고 일하였기 때문에 이런 차별은 경험하거나 들어 보지 않았다고 한다.

또, 핀란드는 교육 강국이다. 1960년대 이전까지만 해도 전통적인 독일 교육 모델을 도입했으나 갑자기 질 좋은 노동력이 필요하게 됨에 따라 1970년대 초반 9년 의무교육을 실시하여 문맹률 0%를 달성했다고 한다.

핀란드의 교사들에게는 무한한 신뢰를 바탕으로 상당한 자율성이 보장되어 있다고 한다.

목재밖에 부존자원이 없는 핀란드의 형편에서는 인적 자원만이 국가의 미래이며 희망이라는 인식을 갖고 있다고 한다.

핀란드 교육에는 9가지가 없다. 그 내용은 조기 교육이 없다. 숙제가 없다. 정기적인 시험이 없다. 등수와 성적표가 없다. 치맛바람이 없다. 학교 간 서열이 없다. 사교육비가 없다. 시간강사가 없다. 권위주의가 없다는 것이다.

9가지를 나열해 놓고 보니, 우리나라 교육현실의 로망을 망라해 놓은 것 같다.

그리고, 이들의 삶은 극히 소박하며, 채광창을 크게 설치하여 핀란드에서는 귀한 햇빛을 최대한 활용하고, 저녁에는 초를 켜는 등 에너지를 절약하는 근검절약하는 생활을 한다는 것이다.

왜 여성 인재인가

왜 여성인재인가 - 위기의 한국경제 여성 인재에 길이 있다
전영민.변영오 지음 / 클라우드나인 / 2014년 4월

인구 감소와 고령화, 이 화두의 얘기를 들으면 왠지 소나기를 머금은 먹구름이 다가오는 것 같은 불안이 엄습한다. 요즈음 길을 가다가 배가 부른 임신부를 만나거나 어린애들을 싣고 가는 모습을 보면 그렇게 반가울 수가 없다.

저들에게 우리나라의 미래가 달려 있다고 생각하면 고맙기도, 자랑스럽기도 하다.

이런 감정은 저 개인적인 감정인지 모릅니다. 다른 사람들의 생각과 기분은 어떨까 생각해 보기도 한다.

점점 늘어나는 노인인구 대비 신상아 비율은 감소하고 있으니, 이 현상을 머리로 그려보면 문제의 심각성이 그려집니다. 이 책은 주로 경제활동의 문제와 여성 인력의 활용을 중점적으로 화두로 삼고 있다.

그러나, 제 생각은 우선 국방, 나라를 지키는 문제부터 걱정이다.

북한만 하도라도 핵까지 개발하면서 같은 동족인 우리를 넘보고 있는데, 절대적으로 남자들의 인구가 부족하다면 어떤 현상이 일어날까 걱정이 앞선다.

지금의 산업 구조는 첨단 산업사회이기 때문에 노동력이 집약된 농경사회와는 다릅니다.

우리나라는 1990년대 들어서면서 여성의 경제활동 참가율이 2000년 55.1퍼센트에서 2020년에는 59.8퍼센트까지 늘어 날 것으로 예상한다고 이 책은 전망하고 있다.

이는 전체적인 경제 인구를 기준으로 예측한 통계치지만, 최근 법조계 같은 곳은 이미 과반을 실현하고 있습니다. 점차 성비는 균형을 맞춰가는 추세다. 그러다 보니 직장 내에서의 조직 문화도 빠르게 바뀌고 있다. 그러나, 남자직원과 여자직원의 보이지 않는 벽이 있음도 이 책은 지적하고 있다.

그러나, 주요 OECD나라의 여성 경제활동 참여율 현황과 비교해 보면 아직도 미흡한 수준이다. OECD 회원국 평균치 61.8퍼센트 대비, 우리나라는 54.9퍼센트에 머물러 있다.

그리고, 롯데그룹과 같은 대기업에서 꾸준히 여성 인력의 비중이 높아가는 추세이기에 머지 않아 우리나라도 이런 면에서는 개선되리라고 본다.

그러나, 정부는 여성인력이 단절을 겪지 않고, 출산을 하고 교육을 해 나가는데 필요한 정책을 지속적으로 펼쳐 갈 필요가 있다고 본다. 2013년 기준으로 국공립 유치원의 교육비가 한 해 133만원이고, 사립 유치원은 579만원으로 국립 유치원 대비 4배가 된다고 한다.

정부는 아이를 많이 나으라고 하는데, 정작 부모들은 낳아 놓은 아이들을 어떻게 키울 것인가 걱정을 한다니 시급히 이러한 문제들이 해결되어야 한다고 본다. 이러한 여성인력 활용방안은 선진국도 모두 현실적인 문제라고 한다. 그래서 이를 우머노믹스(Womanmics)라고 한단다.

우리나라는 설상가상으로 이혼율이 높은 게 문제다.

일하기 좋은 기업, 여성이 일하기 좋은 업종의 일자리가 많아져야 하는 것도 중요하다.

특히 이와 같은 환경을 조성하기 위해서는 시이오의 강력한 의지와 관심이 절대적이라고 말한다.

새롭지 않은 새로움에게 새로움의 길을 묻다

새롭지 않은 새로움에게 새로움의 길을 묻다
임웅 지음 / 학지사 / 2014년 6월

창조, 창의성, 박근혜정부 들어서 많이 거론된 담론이다.

창조 경제, 창조경영, 통섭 등 또 창조와 관련된 단어들도 많이 회자되었고, 지금도 진행 중이다. 창조성은 무엇인가? 어떤 것을 두고 창조라고 말하는 것인가부터 궁금했었다.

이런 때에 이 책은 나에게 좋은 가르침을 준 고마운 책이다.

그냥 들어서 알 것도 같은데 그 의미를 설명하라고 하면 당황할 수밖에 없었던 것이 솔직한 형편이었다. 창조하면 쉬운 말로 새로운 , 지금까지 없었던 것을 새롭게 생각해 낸다거나 만드는 것 정도로 이해해 왔던 게 사실이다.

이 책은 창조의 의미로부터 이러한 창의력이 어떻게 만들어지는가를 설명해 주고 있다.

창조에는 두 가지의 창조가 있음을 소개하고, 창조성이란 천부적으로 타고난 유전적 요인인지, 또는 후천적인 환경적 요인인지도 여러 가지의 증거와 자료를 통해 설명해 주고 있다.

이런 내용의 책을 볼 때마다, [천재는 99%의 노력과 1%의 영감으로 만들어진다]는 에디슨이 명언이 생각난다. 결론적으로 말하면, 이 책도 큰 범위에서는 에디슨의 통찰력에서 크게 벗어나지 않음을 확인할 수 있다.

먼저 창조에는 두 가지의 창조를 소개하고 있다. 지금까지 누구도 알지 못했던 것, 예를 들어 DNA의 구조를 처음으로 알아낸 왓슨과 크릭이나 [게르니카]를 그린 피카소를 [새로운 새로움] 즉 순수한 의미의 창조라고 하고, 벅민스터 풀러가 고안한 반구형 구조물인 [지오데식 돔]은 이미 누군가로부터 발명되어 있는 것을 이용하여 만들었다하여 [새롭지 않은 새로움]이라고 구분하고 있다.

그렇다면, 천재성은 부모로부터 유전적으로 타고난 것일까, 아니면 본인의 노력과 연습일까, 아니면 그가 나고 자란 교육적 환경 등의 영향일까에 대하여 수많은 이론들과 연구들이 있어 왔음을 소개해 준다.

천재들은 다분히 선천적인 영향이 있기도 하지만, 그런 사람들일수록 본인의 초인적인 노력과 연습이 뒷받침 되었다고 설명해 준다. 그리고 결론 부분에서 [모든 창의는 인고의 세월을 담보로 만들어졌음을 기억해야 한다. 이들이 걸었던 고단한 그 길이 영웅 신화의 주인공이 걸었던 바로 그 길이었기에 창의는 신화와 동의어가 되는 것이다]고 말한다.

만약, 창의성이나 천재성이 타고난 유전적인 것이라면, 보통 사람들은 다 절망하고 말 것이다. 그러나, 창의는 재능이나 행운의 산물이 아니라 누구라도 10년 이상, 1만 시간 이상의 노력으로 만들어진 전문성의 결과라고 한다.

평범한 사람들도 창조적인 사람이 될 수 있다는 격려와 같이 들린다.

저자는 20년 동안 이 천재성의 소재와 발현 방법에 대하여 고민해 왔고, 이 한 권의 책이 그 결과물이다. 누구나 천재가 될 수 있다는 산증인의 역할로 충분했다고 자평해 본다.