오랫동안 고등학생들에게 역사를 가르쳐 오고 있는 교사로서 교단 현실에서 느끼는 우려를 문제의식을 빌어 이 책을 쓰게 되었다고 한다. 이 책은 총 6권으로 되어 있다.
역사, 특히 우리나라의 형편에서의 역사는 시대적인 상황이 많이 반영될 수밖에 없었다.
역사를 객관적인 관점에서 접근해야 하는데, 시대와 상황, 특히 정치적 상황에 따라 많이 영향을 받을 수밖에 없었다. 최근에는 고등학교 교과서의 일부 내용을 정정하라는 정부정책과 그 정정에 반대하는 학자나 교사들의 움직임이 있었다.
역사는 크게 민족주의 사관과 식민주의 사관이 양립되어 있어서 이 두 사관은 시대적 상황에 따라 취사선택되고 있었다. 이 사관의 출현 배경에는 일본에 의한 식민정책이 직접적인 원인이다.
그러나, 식민정책에서 해방된 지가 육십년이 넘는 지금까지도 청산되지 않는 하나의 역사적 업보와 같은 것이다. 이런 원인 등으로 우리나라 사람들은 역사를 통시적이고 세계사적인 관점에서 보지 못하고, 민족사 혹은 국가사적인 관점으로 인식하려는 경향이 있다고 지적한다.
이 ‘술술 한국사’시리즈는 총 6권으로 되어 있다. 내용을 보면, 선사,남북국 시대로부터 현대 즉, 박근혜 대통령 취임과 현재도 미 해결 상태인 일본과 중국의 센카쿠열도 분쟁, 일본과 러시아의 쿠릴 열도 분쟁까지 시대순으로 실어 놓았다.
특히 통시적이고 세계사적인 관점에서 우리나라 역사를 이해할 수 있도록 한국사, 세계사 연표를 한 표로 정리해 두었는데 많은 도움이 된다.
또, 이 책의 제목에서도 암시하였듯이 이 책은 학생들의 눈높이에서 꼭 알아야 할 것들을 정리해 두었고, 내용은 개종된 교육과정을 바탕으로 정리함으로써 역사공부에 실질적으로 도움이 되도록 기획되었다.
특히 이 책에서 눈여겨 볼 것은 일본이 우리 역사를 지배하고 교묘한 방법으로 왜곡시키는 내용을 역사적인 자료와 사실을 통해 객관적으로 설명해 놓은 부분이 큰 도움이 된다.
예를 들면, 일본이 주장하는 ‘임나일본부설’이 그 대표적인 예이다.
그들은 4세기 후반에 우리나라 남부 지역에 진출해 백제, 신라, 가야를 지배했고, 가야에는 ‘일본부’라는 기관을 설치해 6세기 중엽까지 직접 통치했다는 주장을 한다.
그리고, 여기서 한 걸음 더 나아가서 우리나라와 일본은 같은 뿌리에서 태어났다는 ‘일선동조론’까지 펼치고 있다.
그러나 우리나라 사계에서는 근거가 없는 허위 주장으로 존재자체를 부정하고 있다.
이런 내용이 곧 역사의 현재성이다. 역사는 과거가 아니라 현재의 문제이며, 미래의 문제이기도 하기에 철저히 연구하고 배우고 알아야 할 필요성이 있다.
귀한 자료의 많은 사진과 통시적으로 정리해 준 이 책을 ‘술술’ 읽어가면서 학창 시절에 미흡했던 역사를 다시금 총 정리하는 좋은 기회가 되었다.