수잔 앤더슨의 <마음치유여행>

마음 치유 여행 - 버림받은 후에 나에게로 이르는 길
수전 앤더슨 지음, 안인희 옮김 / 북하우스 / 2009년 6월

1. 저는 이 책을 읽고 나서 특히 두 가지 주목할 부분이 있다고 생각했습니다. 우선, 우리가 흔히 지니고 있는 커다란 인습적 사고 하나에 묵직하면서도 날카로운 문제 제기를 한다는 점입니다. 그것은 바로 우리가 딱딱한(hard) 사건 중심으로 세상을 봄으로써 말랑한(soft) 사건의 치명성을 놓치고 있다는 사실이지요.

저자의 말을 그대로 인용해 보겠습니다.

".......사회적으로 우리는 죽음에 대한 슬픔을 인정한다. 하지만 버림받아 홀로 남은 것에 대한 슬픔은 대개 인정받지 못하고 있다.......장례식도 없고 애도 편지도 없다. 오히려 당신은 쓰레기처럼 버림받은 사람으로 여겨진다.......(하지만) 죽음을 애도하는 경우 슬퍼하는 사람은 죽은 사람의 사랑을 간직할 수 있다. 그것을 소중히 품고 그로써 위안을 얻을 수도 있다. 그에 반해 사랑하는 사람이 관계를 끝내기로 선택한 경우 당신이 느꼈던 사랑은 뺏긴 사랑이 된다. 파트너가 다른 사람에게 주기 위해서 당신에게서 사랑을 거두어간 것이다. 이것은 모순적 의미를 갖는 상실이다. 사랑의 상실과 거부는 당신 자신에 대한 핵심적 믿음에 영향을 주는 특별한 고통이다......." 

사별(死別)이 지니는 분명한 격절성 때문에 우리는 일상에서 겪는 생이별의 엄혹한 영향력을 뒷전합니다. 그러나 저자가 다른 곳에서 말하듯 사별은 자연의 사건이지만  생이별은 산 사람이 산 사람에게 가하는 모욕의 사건입니다. 생이별, 즉 버림받음은 그야말로 "산 채로 포 뜨기"를 당하는 고통입니다. 

저자는 다양한 스펙트럼의 버림받음을 예시해줍니다. 물론 그 예만큼 다양한 예화가 실리지 않은 면은 좀 아쉽지만 우리 생각의 지평을 넓히는 안내서로서 손색은 전혀 없다고 생각합니다. 

2. 또 하나는 저자가 상처받은 내면아이와 외부아이를 선명하게 구분지어 세밀하게 설명한 부분입니다. 이는 보통의  내면아이 이론에서 한 걸음 더 나아간 통찰이라고 생각합니다. 물론 그런 인격적 개별화가 서구인이 아닌 우리에게는 더 낯선 것일 수도 있습니다. '내면아이와 어른자아가 대화를 한다'는 개념만으로도 어색한 우리임에 비춘다면 더 혼란스럽기도 하겠지요. 이런 혼란을 위해 우리에게 조금 더 가까운 이해를 보태 보겠습니다.

내면아이는 버림받아 격정상태(emotionalism)에 있는 우리의 정서를 의미합니다. 외부아이는 그런 격정상태에서 보이는 원시적(성숙하지 않은, 그래서 보호한다는 취지와 달리 오히려 파괴하는) 방어 반응입니다. 저자는 이런 방어 반응에 관해 무려 100가지 묘사를 하고 있습니다!  

그 누구도 이 부분에서 자유로운 사람은 없습니다. 자신을 위해서, 가까이 있는 타인을 위해서 이 부분을 두고두고 음미하면 큰 도움이 되리라 믿습니다. 무엇보다 우리사회를 어렵게 만드는 소통 부재의 현실을 염두에 둘 때 버림받음의 슬픔을 서로 인정하는 치유적 관점을 지니게 됨으로써 밝은 미래를 꿈꿀 수 있지 않을까 기대해 봅니다.