세네카의 인생 수업

세네카의 인생 수업 ㅣ 메이트북스 클래식 15
루키우스 안나이우스 세네카 지음, 정영훈 엮음, 정윤희 옮김 / 메이트북스 / 2024년 1월

현대인들은 내 월급 빼고 다 오르는 고물가 시대에 “이렇게 일해서 어떻게 결혼하고 언제 집을 사나”라는 미래에 대한 불안 때문에 걱정이 많다. 도저히 지금 상황으로서는 해답이 안 보이기 때문이다. 주변 사람 중에 누가 코인이나 주식으로 대박을 쳤다는 말을 전해 들으면, 부러우면서도 나는 어떡하지 하며 불안해진다.

이처럼 현대사회에서 어떻게 살아야 할지 몰라 혼란스럽고 힘든 분들이 어떻게 극복할 수 있는지 <세네카의 인생수업> 책을 통해 세계적으로 유명한 몽테뉴, 칸트, 니체, 루소, 톨스토이, 세익스피어, 소로에게 영감을 준 스토아 철학자 세네카의 대표 에세이가 살아갈 힘을 줄 것이다.

이 책은 기원전 4년경~기원후 65년 제정 로마 시대의 정치가, 철학자, 시인으로서 스토아 철학의 주요한 주창자이며, 당대의 정신문화를 지도한 대표자인 세네카가 남긴 12편의 에세이 중 대중들에게 가장 널리 알려진 4편의 에세이, 즉 <인생의 짧음에 관하여> <섭리에 관하여> <행복한 삶에 관하여> <화에 관하여Ⅰ> <화에 관하여Ⅱ> <화에 관하여Ⅲ>을 한 권으로 엮어 펴낸 책으로 현대인들이 실질적으로 자신들의 삶에 적용할 수 있을 만한 핵심 내용만을 추려 간결하게 소개한다.

엄청난 힘을 가진 권력자들조차 즐거움을 느끼지 못하고 두려워하는 이유는 무엇일까? 힘의 기초도 견고하지 못했을 뿐 아니라 힘의 속성 자체가 별다른 이유 없이 갑자기 생겼다가 소리 없이 사라지기 때문이다. 그렇게 엄청난 힘을 가지고 인간의 경지를 넘어서는 순간에도 순수하게 즐겁지 못한데 정작 본인 입으로 불행을 말하는 순간에는 어떠할 것인가? 그렇기 때문에 남들은 꿈도 꾸지 못할 엄청난 축복을 받았어도 불행할 테고 행복이 최고조에 이른 순간도 쉽사리 현실을 믿지 못한다. 자신의 손에 쥔 하나를 지키기 위해서 다른 하나가 필요하고 하나의 소원을 이루고 나면 또 다른 기도를 시작한다고 저자는 말한다.

​​이 책에서 저자는 “현인들의 삶과 죽음은 악의에 찬 무리들의 입에 오르내리게 마련이다. 그뿐인가, 탁월한 업적을 세워 위대한 명성을 얻은 자들을 두고 이방인을 마주한 개처럼 짖어대기 바쁘다.”(p.182) 고 말했다. 그들은 왜 그러는 것일까? 그들은 다른 사람들을 나쁘게 끌어내려야만 직성이 풀린다. 질투에 눈이 멀어서 고귀한 것들과 자신의 오명을 비교해보지만, 그 행위가 스스로에게 얼마나 큰 해악을 불러올지는 미처 알지 못한다.

세네카는 “습관에 구속돼선 안 된다. 가끔 습관은 진리를 짓밟기도 한다. 습관보다는 진리가 우리의 행동을 인도해야만 한다.”고 말했다. 그리고 행복한 삶을 이루기 위해서는 세 가지 태도가 필요하다고 했는데 그것은 “첫째, 건전한 정신을 가지고 꾸준히 분별을 유지하려는 태도가 필요하다. 둘째, 용감하고 활기가 넘치며 고귀한 인내와 어떤 상황이 와도 적응하려는 태도, 신체와 여타의 욕구에 귀를 기울이되 지나치게 집착하지 않는 태도가 필요하다. 셋째, 삶의 가치를 고양시키는 것들에 집중하되 과도한 평가를 자제하는 자세, 행운의 여신이 주는 선물을 감사한 마음으로 받되 돈의 노예가 되지 않으려는 자세가 중요하다.”고 말했다.

우리는 오랜 세월 동안 번번이 비싼 수업료를 내고 시행착오를 겪으며 살았다. 이젠 세네카를 통해서 인생 수업을 받을 것이다. 그래서 분주하게 흘러가는 하루하루를 눈부시게 살아가길 원한다.

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

완전 다른 사람이 된다

완전 다른 사람이 된다 - 원하는 것을 현실로 만드는 잠재의식의 힘
조셉 머피 지음, 박선주 옮김 / 빌리버튼 / 2023년 12월

우리는 세상을 살아가면서 세상을 바꾸는 것 보다 자기 자신을 바꿔야 한다는 것을 너무나 잘 알고 있다. 하지만 자기 자신을 바꾸는 것이 그리 쉽지만은 않다는 것도 물론 잘 알고 있다. 그러기 위해서 우리는 항상 내면의 자신과 대화를 하고 소통을 해야 한다. 자신의 세계를 바꾸려면 내면을 변화시키는 것부터 출발해야 한다.

요즈음 성공과 부의 관련 책을 보면 가장 많이 나오는 단어 중의 하나가 ‘잠재의식’이 아닐까 쉽다. 잠재의식이라는 단어 대신 무의식, 마인드 등의 단어를 쓰기도 한다.

이 책은 ‘세계적인 영적 스승’, ‘잠재의식의 아버지’ 조셉 머피가 우리 모두의 내면에 깃든 놀라운 힘을 끌어내는 방법과 그것을 최대한으로 사용하는 요령을 담고 있다. 잠재의식의 힘을 찾아내어 부와 풍요, 자신감 충만한 성공으로 가는 길로 안내한다.

세상에는 두 종류의 사람이 있다. 하는 일마다 성공하는 사람과 손대는 일마다 실패하여 평생 고생하는 사람으로 나눈다. 또 부자가 되는 사람이 있고 빈곤하게 사는 사람이 있다. 사람들이 공통으로 추구하는 가치에는 모두 그런 차이를 볼 수 있다. 건강과 질병, 풍요와 빈곤, 행복과 불행, 만족스러운 결혼생활과 비참한 이혼, 성공과 실패 등, 이 차이는 ‘잠재의식의 힘을 깨닫고 활용하는가, 활용하지 않는가의 차이’라고 저자는 말한다.

이 책에서 저자는 세상 모든 사람은 각자 내면의 힘이 있는데 그것을 꺼내어 적극적으로 사용함으로써 삶의 많은 분야에서 성공할 수 있다. 즉 ‘문제의 해답은 바로 자기 자신 안에 있다.’는 것을 강조한다.

저자는 이 책의 ‘잠재의식으로 달라지는 인생’에서 ‘상상력'에 대해서 이야기 한다. 상상력이란 실제로 경험하지 않은 사물을 마음속으로 그려 보는 힘을 말한다. 상상을 통해 원하는 결과를 계속 상상하는 것이다. 시간 날 때마다 상상을 하는 것이 아니라 온전히 그 상상에 의식을 집중하는 것이다. 집중을 하게 되면 잠재의식이 내가 원하는 대로 따르게 된다. 잔뜩 긴장된 상태에서 하는 상상이 아니라 편안한 상태에서 하는 상상을 하는 것이다.

우리는 결말을 상상하는 능력을 통해 모든 상황과 환경을 통제할 수 있다. 어떤 소망이나 갈망, 아이디어를 실현하려면, 마음속으로 그것이 성취된 모습을 그림으로 표현하고 갈망이 실현된 상황을 계속 상상하면 그것이 실제가 될 것이다.

저자는 ‘은 쟁반 위에 놓인 금 사과 처럼’에서 구약성경 잠언 25장 11절 말씀을 인용하고 있다. 솔로몬 왕은 “경우에 합당한 말을 은쟁반위에 놓인 금 사과”와 함께 묘사했다. 놀라운 상상력이며 감각이다. 경우에 합당한 말과 은쟁반은 이해가 되는데 금 사과는 어떻게 상상을 했을까? 어쩌면 부귀영화를 누린 솔로몬의 호화로운 삶의 한 장면을 그리고 있었는지 모른다. 사과는 달콤한 과일이다. 금은 힘을 상징한다. 성경에서 은쟁반은 갈망을 의미한다. 마음의 쟁반은 당신이 원하는 상황이자 갈망이 충족된 상황이다.

사람의 생각은 외부의 힘으로 바꿀 수 없다. 더 나은 삶을 살기 위해서 바꿔야 할 것은 외부 환경이 아니라 바로 나의 마음이다. 변화의 힘은 마음에 있으니, 잠재의식의 힘을 사용해 더 나은 삶을 위한 변화를 이룰 수 있다.

이 책에서 조셉 머피가 말하는 “내가 꿈꾸는 대로 현실이 된다.”는 법칙대로 실천한다면 ‘부와 성공’이라는 두 마리 토끼를 잡을 수 있을 것이다. 부와 성공을 꿈꾸는 분들에게 꼭 한 번 읽어보라고 권한다.

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

남겨진 것들의 기록

남겨진 것들의 기록 - 유품정리사가 써내려간 떠난 이들의 뒷모습
김새별.전애원 지음 / 청림출판 / 2024년 1월

누구나 한번은 죽는다. 그럼에도 불구하고 어떻게 죽어야 하는지 아는 사람은 별로 없는 것 같고, 어떻게 죽는 것이 삶을 아름답게 마무리하는 좋은 죽음인지에 대해서는 더더구나 아는 사람도 실천하는 사람도 별로 없는 것 같다. 우리는 죽을 수밖에 없는 운명을 타고났음에도 불구하고 죽음에 대해서만큼은 대체로 속수무책 방관적인 태도로 일관해오고 있다.

얼마 전에 친구가 갑자기 세상을 떠났다. 먼저 간다는, 천국에서 다시 만나자는 인사도 없이 말이다. 죽음이란 갑자기 찾아오는 것이라는 사실을 인정 하면서 읽은 책이 <남겨진 것들의 기록>이었다.

이 책은 유품정리사 김새별과 전애원 공동 저자가 치료하지 않고 자신을 방치하는 환자, 겉으로는 멀쩡하게 사회생활을 하지만 위태롭게 휘청이는 젊은이, 스스로를 고립시키는 은둔 청년 등 ‘고독사 예정군’이라 불리는 이들을 중심으로 죽음의 이야기를 전개하고 있다. 우리가 서로를 지키는 나지막한 울타리가 되어줄 수 있기를 바라는 마음이 담겨 있다.

누구나 사랑하는 가족과 지인들에게 둘러싸여 한 사람 한 사람 인사를 나누고 그들의 애도와 배웅 속에서 조용히 세상을 하직하고 떠나고 싶겠지만 이런 죽음을 맞이하기란 쉽지 않다. 현대사회의 특성상 아무도 모르게 혼자 외롭게 죽음을 맞이할 수밖에 없는 추세이기 때문이다. 그래도 저자는 손 놓고 어두운 미래를 기다리지만 않는다. 떠나간 사람들의 마지막 이야기에서 출발하지만 책은 역설적이게도 시작을 이야기한다. 쓸쓸한 끝이 아니라 삶에 대한 애착, 조금 더 나은 내일이 찾아올 거라는 희망, 서로를 굳게 붙들어주는 연대를 바라는 마음이 책 곳곳에 새겨져 있다.

누군가는 예기치 않은 죽음을 맞이하기도 하고, 또 주변의 누군가는 그가 죽었다는 사실을 받아들이고 뒤처리를 해야 할 때가 있다. 하지만 유족이 없거나 있더라도 그 일을 직접 할 수 없는 경우, ‘유품정리사’는 그들을 대신해서 고인의 장례식을 치르고 남긴 물건이나 가재도구를 정리하여 처분하는 일을 한다. 저자는 25년 동안 유품정리사 일을 하면서 포근한 봄이 찾아올 때까지 주변 사람과 온기를 나누며 버텨내기를 바라는 응원의 목소리를 건네준다.

이 책에서 저자는 “인생에도 계절이 있다. 한 계절만 지속되지 않는다. 사계절이 몇 번이고 반복된다. 의욕을 품고 새로운 것을 배울 때도 있고, 눈부시게 성장할 때도 있고, 좋은 사람을 만나 꽃 같은 한때를 보내기도 하고, 실패에 좌절하기도 하고, 숨죽여 때를 기다릴 때도 있는 법이다.”(p.132) 라고 말했다. 나도 이젠 겨울을 맞이했다. 이젠 땅속에서도 싹을 틔우기 위해 분주한 씨앗처럼 준비해야 하겠다.

이 책을 읽으면서 죽음을 미화하거나 과장하지 않는 점이 좋았다. 저자는 유품정리사로서 자신이 본 그대로를 관찰자의 입장에서 가감 없이 서술한다. 상황에 몰입하여 눈물을 흘리거나 안타까운 현실에 분노하지 않고, 고인의 흔적을 묵묵히 살펴보며 이를 정리하는 그의 시선을 따라가다 보면 오히려 죽음이 무척 현실적으로 다가온다. ‘죽음’이란 무겁지만 꼭 한번쯤은 고민해봐야 할 문제이기도 하다.

나는 이 책을 읽고 떠난 이들의 뒷모습에서 배운 삶의 의미와 마지막에 우리에게 남길 것에 대한 생각, 내가 생각해 보지 못했던, 내가 죽고 남은 후를 떠올려 보았다. 누구나 이 책을 읽는다면 자신과 주변의 삶을 돌아보고 일상에 감사하며 현재를 더욱 충실히 살아갈 힘을 얻게 될 것이다.

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

청소년을 위한 고전 독서토론 수업

청소년을 위한 고전 독서토론 수업
오성주 지음 / 이비락 / 2024년 1월

지금 우리는 상실의 시대에 살고 있다. 인간성 상실, 교육부재, 정치 실종, 지구 파괴, 인간관계 갈등들이 지금 가장 심각한 현안문제이고 해결해야 하는 과제이기도 하다. 삶의 올바른 지침과 좌표가 되는 ‘고전’은 내가 어디로 가야하고, 어떻게 살아야 하는지를 가르쳐주는 영원한 정신적 지주다.

나는 고전에 대한 관심을 가지고 논어, 맹자, 대학, 중용 등 고전을 읽었다. 동서양을 막론하고 자주 언급되는 고전들을 외면하기엔 왠지 모르게 읽지 않으면 사람 구실을 못할 것 같았고, 내가 사는 세상에 대해서 너무 모르고 사는 것 같아서 자꾸 관심이 갔다.

이 책은 서울과 경기도 등에서 학생들을 지도하는 토론코치로 활동하고 있는 오성주 교사가 학교와 도서관 등에서 학생들과 토론 수업을 했던 내용과 경험을 바탕으로 16가지 논제를 필두로 선별한 16종의 고전의 쟁점을, 독해에 관한 부분인 해설과 내용을 정확히 이해하기 위한 질문들, 그리고 찬반 토론에 필요한 토론 코칭을 담았다.

저자는 우리가 살아가는 세상을 바르게 알고, 또 인간과 세상을 이해하기 위해서는 고전을 통한 독서토론만한 것이 없음을 강조한다. 아울러 끊임없이 자기 성찰을 게을리 하지 않는 사람이 되게 하는 것이 인문 교육의 목적이라고 말한다. 그리고 '고전은 어렵다'는 선입견을 깨트리는 가장 좋은 방법은 일단 읽어보는 것이다. 그러니 수업에서 또는 독서 프로그램에서 고전 독서의 계기를 자꾸 만들어주는 것이 좋다. 읽기 전에는 어려울 것 같다, 재미없을 것 같다고 하던 학생 대부분이 읽고 나면 생각보다 어렵지 않았다고들 한다. 이 책은 고전 독서토론을 통해 인간과 세계를 입체적으로 볼 수 있도록 돕고, 문제 해결력을 높임과 동시에, 언어를 보다 정교하게 사용하도록 한다.

흔히 고전이라고 하면 그 내용을 다 아는 듯 하면서도 내용의 깊이를 모른다. 느리게 천천히 읽지 않고, 읽은 뒤 곱씹어 자기 삶으로 체화하지 못한 까닭이다. 물론 사람마다 독서의 힘과 깊이는 다르다. 가볍고 얄팍한 책과 사고의 영역에서 사는 사람도 있고 진지하고 묵직한 생각 속에서 삶의 무게를 감당하는 사람도 있다. 청소년들이 책을 특히 고전을 읽어야하는 이유는 명확하다. 자기 삶의 위안과 세상을 살아가는 윤리를 배울 수 있기 때문이다. 그 고전을 읽어내고 소화하는 힘은 어디서 생기는가. 바로 토론이다. 독서 토론이 고전 이해의 시작이자 마지막이다.

청소년들이 고전을 읽고 토론하기 위한 필수 과정으로 어떤 고전을 읽어야할지, 그 속에서 주제는 어떻게 생성할지 모른다는 점이다. 이 책은 독서를 지도하고 토론을 공부하는 교사와 청소년들에게 두 마리 토끼를 잡는 길잡이 역할을 한다. 일단 책을 느리고 깊게 읽는 다양한 방법을 안내한다.

토론문화가 익숙하지 않기에 사람들은 토론을 대체로 힘들어 한다. 하지만 토론이라는 것은 매우 자연스러운 것이다. 우리가 책이란 주제를 가지고 자신의 생각을 이야기 하는 것이기 때문이다. 책을 읽고 토론에 참여하면, 승패를 떠나 타인을 받아들이는 관용의 자세와 타인의 의견을 듣고, 정리하고 수용하는 활동을 통해 보다 넓은 자기 논리를 세워갈 수 있을 것이다. 이 책이 청소년들에게 고전 안내서로, 또한 고전이라면 어렵게만 느껴지는 분들에게는 직접 고전을 읽는 징검다리 역할을 할 것이다.

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’

MZ를 경영하라 : MZ세대 리프레임

MZ를 경영하라 : MZ세대 리프레임 - MZ 리더가 바라본 MZ세대 경영법
김가현 지음 / 라온북 / 2024년 1월

최근 인터넷 산업이 커지고 대부분이 인터넷, 플랫폼, 스마트폰으로 진화하고 있는 요즘의 MZ세대의 영향력을 날로 커지고 있다. 플랫폼에서의 ‘재미’와 ‘간편함’을 추구하는 MZ세대가 금융산업의 판을 뒤흔들고 있다. 이들은 아직 자산과 소득이 적지만 과감한 레버리지(대출)로 소비와 투자에 적극적이다. ‘영끌(영혼을 끌어모은) 대출’로 주식과 암호화폐 상승장을 주도하기도 했다.

MZ세대는 1980년대 초~2000년대 초에 출생한 밀레니얼 세대와 1990년대 중반 2000년대 초반에 출생한 Z세대를 통칭하는 용어이다. 이들은 디지털 환경에 익숙하며 최신 트렌드를 주도하며 남과는 다른 이색적인 경험을 추구하는 특징을 갖고 있다. 또 가치관과 소비성향에서 이전 세대와 차이를 보이는데, 소유보다는 공유를, 상품보다는 경험을 중시하며 브랜드보다는 개인의 취향을 더욱 중요시하여 새로운 소비층으로 급부상하고 있다.

이 책은 전남CBS 아나운서로 시작해 PD, 대중문화 칼럼니스트, IT 전문지 기자, MCN 메이저스 네트워크 대표. MZ 세대를 위한 IT·테크 분야 틱톡커 뉴즈로 활동하고 있는 김가현 저자가 대한민국 기업 경쟁력의 핵심 요소로 떠오른 MZ세대를 중심으로 한 경영 전략을 제시하며, MZ세대가 중심축이 된 조직에서 최상의 직무 효율성을 달성하는 방법과 그들을 통해 경쟁력 있는 기업으로 거듭나는 방법을 담고 있다.

특히 이 책은 MZ세대의 독특한 특성을 이해하고, 그들의 잠재력을 최대한 활용하는 방법을 제시하므로 현대 경영의 새로운 지평을 열어준다는 평을 받으며, 좋은 반응을 얻고 있는데, 이 책을 통해서 MZ세대의 다양한 특성 분석, 성과 극대화 방법, 실제 기업 사례 연구, MZ세대 리더의 특성 등을 다루며, 이를 통해 독자들은 MZ세대의 사고방식과 직장 생활에 대해 깊이 이해할 수 있는 눈이 뜨이게 된다.

이 책에서 저자는 “사업은 ‘단거리 경주’가 아닌 ‘마라톤’이다.”(p.123) 라고 말했다. 장기적인 큰 꿈을 꾸고 있는 사람은 단기적인 작은 이익은 과감히 포기할 줄 안다. 사업은 단거리 경주가 아닌 마라톤이다. 멀리보고 조금씩 조금씩 뛰어간다는 생각으로 임해야 정도와 원칙중심경영이 가능하고 그 결과 신뢰받는 기업을 만들 수 있다. 당장 눈앞의 변화가 아닌, 장기적이고 점진적인 변화를 만들려면 더 긴 호흡으로 함께 달릴 수 있도록 조직원들의 ‘내재적 동기’에 집중해야 한다.

옛날처럼 무턱대고 노력만하고 열정이나 끈기만으로 원하는 결과를 가져오지 않는다는 것을 알면서도 어떻게 해야 할지 몰라 열정과 끈기로 지금까지 견뎌내고 있다. 지금의 시대에 원하는 결과를 내는 사람은 합리적으로 생각하고 전략적으로 행동한다. “죽기 살기로 일하면 성공 한다”는 법칙 또한 이미 통하지 않는다. 죽기 살기로 일만하다가는 병만 얻지 않을까 하는 생각이 든다. MZ세대는 ‘어떻게 일하는 방식이 나의 행복에 직결될까’라는 본질적 물음을 가슴에 품고 자신만의 삶을 개척해 간다. 그래서 그들은 자신이 하고 싶은 것, 흥분되고 기대되는 것, 사명감을 느끼게 하는 일을 선택하고 그 일에 몰두한다. 그렇기 때문에 집중력이 발휘되고 오랜 시간 일해도 괴롭거나 지겹지가 않다. 그들은 모두 자신이 하고 싶은 일을 자기가 좋아하는 방식으로 한다. 그것이 자신을 대담한 발상, 행동으로 이끈다. 그러다 거기에 걸맞은 능력이 붙으면서 돈을 벌 수 있는 선순환이 생긴다는 것을 이 책을 읽고 깨닫게 되었다.

‘출판사로부터 도서를 지원받아 주관적으로 작성한 리뷰입니다.’