귀신고래 - 한국계 귀신고래를 찾아서 내인생의책 책가방 문고 17
김일광 지음, 장호 그림 / 내인생의책 / 2008년 1월
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고래라면 <니모를 찾아서>에서던가? 

고래 이빨사이로 큰 물이 들어가서 물만 빠져나오고 먹이는 입안에 모이던

장면이 생각난다. 참 신기했지.

그리고 고래라면 <Life of Pi>에서 한밤에 수면 아래로 미끄러지듯 나아가던 

거대한 고래의 윤곽, 정말 멋졌지.


그리고 죽도시장 어판장 입구를 들어설려면 지나쳐야 하는 고래고기 파는 집, 

그 역한 냄새와 함께 참 잔인한 사람들! 이라는 속말을 하면서 

나도 역시 생선을 사서 돌아나온다. 

고래고기를 파는 사람들은 잔인하고 생선사는 나는 안잔인하다는 말인지,

나의 잣대는 모순투성이들이다.


고래라면 이것이 모두인 내게 정말 재미있고 감동이 있는 고래이야기, 

사람이야기를 읽을 수 있어 얼마나 기분이 좋은지 말이다!


양산 통도사를 가보고 케케묵은 것이 간직하고 있는 역사와 삶, 세월의 고귀함,

경외감, 또 뭐라 말해야 할지를 잘 모르겠는데,

그 오래된 법당에서 느껴지던 역사와 세월은 

새 것이 주는 것과는 비교도 할 수 없는 숙연함과 감동 내지는 감격을 주던 순간을

잊지 못한다. 


영일할아버지의 폐선도 그러한 것이지 싶다.

넉줄과 햇살의 귀환을 소망하는 마음도 있지만 

그 용운호는 영일할아버지의 삶, 그의 인생 그 자체여서 쉽사리 폐선신고를

할 수 없는것인지도 모른다. 


그 오래 된 것에는 할아버지의 역사가 들어 있을 것이다.

할아버지의 숨결이 스며 있고, 피가 흐르고 있고, 눈물과 영광이 속속들이 

들어 차 있을 것이다. 


그래서 오래 된 것은 함부로 없애버리면 안되는 것이다.

조상 대대로 물려받은 산천이 그러한 것이고

양산 통도사의 묵고묵은 법당이 그러한 것들이다. 


고래잡이 배를 타고 싶어서 안달이 난 사람이 있었다는 것을, 

어린 영일이를 통해 얼마나 잘 표현했는지 정말 재미가 있었다.

뱃일이라면 가장 힘든 직업이라고 생각해서 

감히 뱃일을 목표로 삼는 사람이 있을까 싶었는데

어린 영일이의 꿈은 고래잡이 선원이었던 것이고 

이것은 나의 선입견을 깡그리 무너뜨리고도 남았다. 


이제는 더이상 귀신고래가 우리나라에 돌아오지 않는다는 것과

고래를 잡기 위해 불법적인 소나를 사용하는 포경선 이야기까지,

영일할아버지의 이야기는 바로 구룡포의 이야기이며,

영일만의 이야기, 우리네 뱃사람들의 이야기리라.


무척 훌륭한 동화책이었다.



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내가 변하고 있어요 - Changing Me 전학년 꿈큰책 6
김은숙 지음, 박요한 그림 / 영림카디널 / 2008년 8월
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작가는 마음이 따뜻하고 친절하며, 

아이들에게는 결코 화내는 법이 없는 그런 어른이지 싶다는 느낌이 든다. 


어른인 나는 살짝 지루한 감이 있는 책이었는데

아이들은 이 책의 독후감을 어떻게 적을까 궁금해진다.


꽃집 주인 아저씨, 입양 쌍둥이, 어쩌면 삼동이 선생님까지도

주변에서 흔하게 볼 수 있는 인물들이 아니어서 단지 동화에 그치는 것이겠거니

싶어 현실감이 조금 떨어지는 듯해 나는 지루한 감이 있었는지도 모르겠다.

이들은 어딘가에는 있는 사람들이지 싶다. 

이들이 어디에나 있다면 좋은 사회일 것이다.


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말더듬이 원식이 쑥쑥문고 8
김일광 / 우리교육 / 1995년 10월
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권정생, 이오덕 선생님과 겹쳐진다.

이런 선생님들께서 나의 선생님이셨더라면 얼마나 좋았을까!

16년을 학교를 다녔고, 최소한 16분 이상의 선생님을 만났겠지만

존경하는 선생님 한 분 계시지 않는 것은 여간 쓸쓸한 일이 아닐 수 없다.


내 자식에게도 온전히 믿음을 내지 못하는데 하물며 학생에게랴!

원식이를 믿지 못해 화를 내다가 끝내 아이의 손을 잡고 

널 믿지 못해 미안하다는 속말을 하시는 담임 선생님의 그 마음이

얼마나 내 가슴 가득히 젖어드는지...


시골이 도시화 될 때의 그 안타까움을 읽을 때는 뉴타운 개발계획으로 인해

삶의 터전이 위기에 놓이게 되는 너구리들에 대한 애니메이션 

<폼포코너구리대작전>이 생각났다.

산이 어떻게 무너지고, 신도시가 어떻게 생겨나는가를

정말 실감나게 볼 수 있는 애니메이션이다.

일본도 한 때는 이 개발계획으로 인해 수 많은 산천이 처참하게 무너지더라.

우리나라는 지금도 진행중이라는 것에 더욱 분노가 인다.


개발과 발전만이 능사라고 말하는 민주주의는 혐오스럽다.

묵고 묵어서 오래 된 것이 주는 경외감을 양산 통도사에서 경험했다.

개발과 발전은 새 것만이 능사라고 말하는 듯 하지만,

양산 통도사에서는, 

오래된 것이 품고 있는 역사와 세월의 흔적, 그것이야말로 사람을 굴복시키는,

숙연하게 만드는 강한 힘이 있다는 것을 알게 해주는 곳이었다. 


비록 많은 구설이 있는 시인 고은이지만 

더 이상 개발금지, 발전금지, 발견금지 라던 그의 시는 정말 일품이라고 생각한다.


참 따뜻하고 포근한 동화책이다.

<권정생, 이오덕, 황선미> 가 나의 동화작가였는데 

<권정생, 이오덕, 황선미, 김일광>으로 이제는 4분이 되어서 더 좋아졌다. 



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엄마의 바다 힘찬문고 49
김일광 지음, 이선주 그림 / 우리교육 / 2008년 1월
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해녀에 대해 생각해 본 적도 없었는데 

이런 책이 있으니 얼마나 유익한지 모르겠다.


할머니가 남편을 따라 제주도에서 구룡포로 밀항하여 도착하는 장면은 

정말 눈물겨워서 가슴이 뻐근하고, 저리고, 아팠다, 많이 아팠다.


그 남편따라 집이라고 가보니 세상에나, 총각인 줄 알았건만

전 부인의 아이들 넷이 올망졸망 있더라니!! 

그래도 그냥 살았더란다. 그래도 그냥 살았더란다. 그래도 그냥 살았더란다.

이것이 우리네 엄마의 삶의 방식이었던게지.


할머니가 문어에 욕심이 나서 그걸 잡으려고 숨의 한계에서 더 깊이 

바다 속으로 따라 들어가는 모습은 바로 나의 욕심스런 모습이었다. 


욕심이 나를 가려버리면 나는 정말 모르더라, 

곧 숨 쉴 수 없게 된다는 것을 하나도 모른체 

그저 문어를 쫓아 바다 속으로, 속으로 내려갈 줄만 알더라.


Pink Martini의 노래, Splendor in th grass 에 이런 구절이 나온다.

Rest our heads upon the grass and listen to it grow~~~

욕심에 가려진 자신을 보지 못한다면 

적어도 잔디가 자라는 소리는 들을 줄 아는 시간을 내는 것이야말로

자신을 자각할 수 있는 계기가 될테구만, 

이도저도 안되는 우리를 위해서 

삶은 이런 노래를 우리에게 들려주는지도 모르겠다. 


나이가 드니 동화책의 글자 크기가 딱 맞아서 ,

동화책의 포근하고 따뜻한 이야기들이 딱 맞아서

이제는 동화책을 읽어야지 싶은 마음이 들게 하는 책이었다.

무척 훌륭한 책이구나 라는 생각을 한다. 







* 마음의 눈, 바다처럼 마음이 넓어지면 그 마음 가운데에 눈이 생기는거야. 


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님의 침묵
한용운 지음 / 책만드는집 / 2012년 9월
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이 나이에 접하는 <한용운>은 어쩜 이리도 온통 눈물인지 모를일이다...

그도 어쩌면 <고은>처럼, 

틀면 수돗물처럼 글이 쏟아져 나오는 그런 스님은 아니었을까...






- 군말

'님'만 님이 아니라, 기룬 것은 다 님이다. 중생이 석가의 님이라면, 철학은 칸트의 님이다. 장미화의 님이 봄비라면 마시니의 님은 이태리다. 님은 내가 사랑할 뿐 아니라 나를 사랑하나니라.

연애가 자유라면 님도 자유일 것이다 그러나 너희는 이름 좋은 자유에 알뜰한 구속을 받지 않느냐. 너에게도 님이 있느냐. 있다면 님이 아니라 너의 그림자니라. 

나는 해 저문 벌판에서 돌아가는 길을 잃고 헤매는 어린양이 기루어서 이 시를 쓴다.




- 님의 침묵

님은 갔습니다. 아아 사랑하는 나의 님은 갔습니다.

푸른 산빛을 때치고 단풍나무숲을 향하여 난 적은 길을 걸어서 차마 떨치고 갔습니다.

황금의 꽃같이 굳고 빛나던 옛 맹서는 차디찬 티끌이 되어서, 한숨의 미풍에 날아갔습니다.

날카로운 첫 '키쓰'의 추억은 나의, 운명의 지침을 돌려 놓고, 뒷걸음쳐서, 사라졌습니다.

난는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고, 꽃다운 님의 얼굴에 눈멀었습니다.

사랑도 사람의 일이라, 만날 때에 미리 떠날 것을 염려하고 경계하지 아니한 것은 아니지만, 이별은 뜻밖의 일이 되고 놀란 가슴은 새로운 슬픔에 터집니다. 

그러나 이별을 쓸데없는 눈물의 원천을 만들고 마는 것은 스스로 사랑을 깨치는 것인 줄 아는 까닭에, 걷잡을 수 없는 슬픔의 힘을 옮겨서 새 희망의 정수박이에 들어부었습니다.

우리는 만날 때에 떠날 것을 염려하는 것과 같이, 떠날 때에 다시 만날 것을 믿습니다.

아아 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다.

제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 님의 침묵을 휩싸고 돕니다.




- 알 수 없어요

바람도 없는 공중에 수직의 파문을 내이며, 고요히 떨어지는 오동잎은 누구의 발자취입니까.

지리한 장마 끝에 서풍에 몰려가는 무서운 검은 구름의 터진 틈으로, 언뜻언뜻 보이는 푸른 하늘은 누구의 얼굴입니까.

꽃도 없는 깊은 나무에 푸른 이끼를 거쳐서, 옛 탑 위의 고요한 하늘을 스치는 알 수 없는 향기는 누구의 입김입니까.

근원은 알지도 못할 곳에서 나서, 돌부리를 올리고 가늘게 흐르는 적은 시내는 굽이굽이 누구의 노래입니까.

연꽃 같은 발꿈치로 가이없는 바다를 밟고, 옥 같은 손으로 끝없는 하늘을 만지면서, 떨어지는 날을 곱게 단장하는 저녁놀은 누구의 시입니까.

타고 남은 재가 다시 기름이 됩니다. 그칠 줄을 모르고 타는 나의 가슴은 누구의 밤을 지키는 약한 등불입니까.




- 나는 잊고져

남들은 님을 생각한다지만 

나는 님을 잊고져 하여요

잊고져 할수록 생각하기로

행여 잊힐까 하고 생각하여 보았습니다.


잊으려면 생각하고

생각하면 잊히지 아니하니

잊도 말고 생각도 말아볼까요

잊든지 생각든지 내버려두어볼까요.

그러나 그리도 아니 되고

끊임없는 생각생각에 님뿐인데 어찌하여요,


구태여 잊으려면 

잊을 수가 없는 것은 아니지만

잠과 죽음뿐이기로

님 두고는 못하여요.


아아 잊히지 않는 생각보다

잊고져 하는 그것이 더욱 괴롭습니다.





- 꿈 깨고서

님이면은 나를 사랑하련마는, 밤마다 문밖에 와서 발자취 소리만 내이고, 한 번도 들어오지 아니하고 도로 가니, 그것이 사랑인가요.

그러나 나는 발자취나마 님의 문밖에 가본 적이 없습니다.

아마 사랑은 님에게만 있나봐요.


아아 발자취 소리나 아니더면, 꿈이나 아니 깨었으련마는 꿈은 님을 찾아가려고 구름을 탔었어요.





- 복종

남들은 자유를 사랑한다지마는, 나는 복종을 좋아하여요.

자유를 모르는 것은 아니지만, 당신에게는 복종만 하고 싶어요.

복종하고 싶은데 복종하는 것은 아름다운 자유보다도 달금합니다. 그거이 나의 행복입니다.


그러나 당신이 나더러 다른 사람을 복종하라면 그것만은 복종할 수가 없습니다.

다른 사람을 복종하려면, 당신에게 복종할 수가 없는 까닭입니다.


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